草原导游词

时间:2023-08-14 10:12:07 导游词 我要投稿

草原导游词

  作为一名旅游从业人员,常常需要准备导游词,导游词具有注重口语化、精简凝练、重点突出的特点。那么你有了解过导游词吗?下面是小编为大家整理的草原导游词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

草原导游词

草原导游词1

  女士们、先生们,让你我能的机会再次相会在草原,在呼伦贝尔。

  啊——好壮观的地方啊!比赛马上就要开始了。

  “开始一声洪亮的叫声从裁判员的口中大声的说了出来,一匹匹奔驰的骏马在草原上飞奔着,在那一瞬间,奇迹出现了,一位英俊潇洒的小伙子以1分33秒的时间骑着自己心爱的骏马,观众的'尖叫声和欢呼声回荡在草原。

  下午过去了,接着我们又迎来了一个美好的晚上!我们和那里的主人一起吃丰盛的晚餐,吃过晚饭,那里的主人和我们一起拿着火把游行,接着成群接队的人都那着火把跑来了,从上面看,一把把火焰,就像许多的小星星,闪闪耀耀的,绘制成了一幅美丽的夜景图,真是美丽极了!游行完以后,人们把所有的火把放在一堆,突然,一道美丽的火焰出现在人们的眼前,所有的的人都围在火焰周围跳起了欢快的舞蹈,唱着,跳着大草原成了一片欢乐的海洋!火花照在人们的脸上,好红好红,像一盏盏明亮的灯笼一样,那时多么的美丽!站在这片欢乐的海洋里,我仿佛就是这里的主人一样,带着那些远道而来的客人,一起欣赏着这片美景,我敢保证,远道而来的客人一定会对这里的一切赞不决口,留恋忘返的,到现在我回想起今天一天做的事情和看到的事物,是多么的兴奋,多么的激动!特别是晚上的游行活动最让我不能忘记,还有那些英俊的小伙子,美丽有善良的姑娘!美丽的大草原,你的美丽深深吸引了我,也打动了我。

  我爱你——大草原!

草原导游词2

各位游客:

  你们好!

  巴音布鲁克草原,蒙古语意为“泉源丰富”,远在2620xx年前,这里即有姑师人活动。清乾隆三十六年(1771年),土尔扈特、和硕特等蒙部,在渥巴锡的率领下,从俄国伏尔加河流域举义东归,并于1773年被安置在巴音布鲁克草原和开都河定居。

  它位于中天山南麓,海拔约2500米,面积220xx平方公里,是我国第二大草原,仅次于内蒙古额尔多斯草原。这里地势平坦,水草丰盛,是典型的禾草草甸草原,也是天山南麓最肥美的夏牧场。草原上绿草茵茵,牛羊成群,群山拱抱,河流如带,地势起伏辽阔,植物种类繁多。这里幅员辽阔,地势平坦,水草丰美,遍地是优质的“酥油草”,哺育着60多万头(只)牛羊,是新疆的牧业基地之一。这里盛产着焉耆天山马、巴音布鲁克大尾羊、中国的美利奴羊和有“高原坦克”之称的牦牛,被誉为“草原四宝”。每到仲夏季节,草原上鲜花盛开,争奇斗艳,羊群像白云游荡,雪莲花般的座座蒙古包坐落其间。

  每当盛夏来临,巴音布鲁克草原层峦叠翠,绿野无限,湖沼广布,牛羊遍野,一片兴旺景象。著名的.天鹅湖就坐落在草原东南部。境内有旅游避暑胜地巩乃斯林区,区内林木葱郁,繁花似景,溪流潺潺,怪石青苔遍布,景色极为优美。

  巴音布鲁克草原居住着蒙、汉、藏、哈等9个民族,民族风情灿烂多彩。蒙古族牧民每年举行的“那达慕”盛会尤为精彩。

  伏尔加河流域举义东归,清政府为其义举,特赐水草肥美之地给他们,1773年在巴音布鲁克草原和开都河定居。巴音布鲁克草原共有63座山峰,有74个“达坂”(山口)耸立于群山之间。

  巴音布鲁克草原,蒙古语意为“泉源丰富”,距库尔勒市636公里,位于和静县西北,伊犁谷底东南,中部天山南麓,海拔约2500米,面积约2.3万平方公里,是典型的禾草草甸草原,也是天山南麓最肥美的夏牧场。巴音布鲁克草原东西长270公里,南北宽136公里,四周山体海拔在3000米以上。巴音布鲁克草原居住着蒙、汉、藏、哈等9个民族,民族风情灿烂多彩,一年一度的草原那达慕盛会,赛马、射箭等比赛活动更让游人留恋忘返。

  水源补给以冰雪溶水和降雨混合为主,部分地区有地下水补给,形成了大量的沼泽草地和湖泊。巴音布鲁克蒙古语意为“富饶的泉水”。远在2620xx年前,这里即有姑师人活动。清乾隆三十六年(1771年),土尔扈特、和硕特等蒙部,在渥巴锡的率领下,从俄国伏尔加河流域举义东归,清政府特赐水草肥美之地给他们,将他们安置在巴音布鲁克草原和开都河流域定居。

  农历六月初四至初六到巴音布鲁克,可以参加一年一度的草原盛会“那达慕”,观赏赛马摔跤、歌舞等表演,在物资交流会上购买颇具民族色彩的纪念品。农历初四是蒙古族的“塔格楞节”,在塔格楞山上,一早便有身穿袈裟、手执法器的喇嘛端坐在蒙古包外,诵经祭佛。

草原导游词3

  苏泊罕大草原旅游景区位于鄂尔多斯伊金霍洛旗苏布尔嘎镇,是中国西部最具激情浪漫与原生态魅力的游牧草原休闲度假胜地,也是内蒙古最大的原生态游牧草原文化活态博物馆。

  苏泊罕大草原景区形成了“吃蒙古餐、住蒙古包、骑蒙古马、乘越野车看草原、参加鄂尔多斯婚礼、七旗会盟那达慕、体验游牧生活”的七大亮点,未来将把蒙古包逐渐增加到999座,形成的世界上最大、最美、最壮丽的'十三世纪风格蒙古包群落,景区已成为内蒙古中西部摄影旅游的最佳地方。

草原导游词4

各位旅客:

  大家好!

  我是你们今天内蒙古大草原之旅的导游张萌,今天我要带你们参观一下美丽的大草原,希望大家今天玩的开心!接下来,我们就要开始我们的草原之旅啦!

  看,这是内蒙古大草原的小丘与平地,小丘与平地全都是绿的。这里的空气比别处更清鲜,是一个天造地设的天然氧吧。你再看一看温顺的小绵羊,还有高大的蒙古马,骑上去试跑几圈,你就不忍心下马了。有人说内蒙古草原到处绿色,可实际不是这样,看看河岸边吧!有小花,有红的,有蓝的,有黄的,有紫的,有白的,有粉的,五彩缤纷,你不让我,我不让你的`开放,还有明如玻璃,清澈见底的'小河,小河上倒影着五颜六色的花儿,花儿上沾满了河水,其真是别具特色,美不胜收的奇景,内蒙古大草原有多么美,大家知道了吧?

  现在我们来到蒙古包里,大家可以品尝品尝内蒙古的特色手抓羊肉,还有加有羊奶酿的奶酒,和奶豆腐,我来介绍一下手抓羊肉,奶茶,还有奶豆腐。这三样蒙古族同胞的重要食品,手抓羊肉,咱们的蒙古族同胞习惯用刀把羊肉切成大块,煮熟了吃。吃的时候用到割,用手抓。奶茶可不是我们常喝的珍珠奶茶,而是掺和着牛羊奶的茶,是内蒙古同胞招待客人,敬客最重要的饮料。奶豆腐,当然也不是豆腐了,他是用牛奶制成的凝固食品,盛在盘子里用来当招待客人的点心,比如奶酪,他也是叫奶豆腐的。这些东西都是内蒙古同胞的特色食品。

  今天的内蒙古大草原之旅到这里就结束了,明天我们再继续参观更多美丽的景点。感谢大家今天的配合,谢谢!

草原导游词5

  暑假,我和爸爸妈妈去呼伦贝尔大草原旅游,那里景色迷人,牛羊成群,乡亲们热情好客。现在,我想和大家分享一些旅行过程中的“小浪花”。

  美丽的草原——动物的家

  我坐在车上,看到了许多风景,“路上才是真正的风景啊!”我感叹道。你可别小看这些路上的风景,有一望无际的草原,有点缀其间的小花,还有可爱的小羊羔,奔腾的.骏马……这些动物都在草原上随处可见。“美丽的草原——动物的家”真是名副其实啊! 神奇的“门帘”

  我走在满洲里的大街上,发现家家户户都挂着门帘,有紫色的,有红白相间的,有红色的……我认为紫色的门帘代表豪华、高贵。有一次,我去了挂着紫色门帘的饭店吃饭,那里各方面都很好。后来,我查了资料,了解到,挂门帘其实是北方流传下来的民间习俗,挂门帘有装饰房子,隔音,防蚊,保护隐私等作用。听了我的介绍,大家是不是觉得“门帘”很神奇呀!

  “我们”一家人

  我到了呼伦贝尔,那里的人说话都会带上“我们”。有一次,我去了一个不错的大饭店吃饭,我找到座位坐了下来,服务员马上过来问:“我们要吃什么菜?”听到“我们”这个词,我觉得“我们”代表了草原人民的好客、亲切、热情。我喜欢朴实的草原人民。

  几天的行程,我看到了无边无际的大草原和可爱的牛羊,奔腾的骏马;了解到了“门帘”的用途;感受到了草原人民的热情好客……真是不虚此行啊!

草原导游词6

  女士们、先生们,你们好!

  (进入草原时):现在,我们已来到了呼伦贝尔大草原。你我远离了城市,远离了闹市,走进了草原,你看,草原犹如碧绿的地毯,绿茵茵、软绵绵。往远看,草原上盛开着无数种野花,星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟。微风吹来,牧草飘动,马群、牛群、羊群飘来飘去,处处可见“风吹草低见年羊”的优美景象。

  (来到蒙古包): 这就是刚才我们在车上所看到的蒙古包。瞧,主人已出来迎接我们了。只要你一落座主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝,过一会儿,又会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝,过一会儿,又会端上 “手扒肉”,同时,还会向您献上“哈达”,敬上美酒。美酒和歌声在一起,就像蓝天和白支、绿草和鲜花在一起。在民间有无歌不成酒宴之说。草原牧人无论男女老少,人人都会唱,在敬酒中,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴广袤辽阔草原上的蒙古民族不仅能歌而且善舞。在这里,你不仅能看到传统的`民族舞蹈。在这里,你不仅能看到传统的民族舞蹈,还会看到节奏欢快,舞步刚劲在现代民族舞蹈。现在我们就进蒙古包,当一回蒙古族牧民的客人。 (介绍蒙古族饮食习惯): 先说奶茶:主人把砖茶捣成碎末,加水煎熬,待茶水郑着茶末哗哗响起时,倒进鲜牛奶。一碗奶茶、一把炒米,或几块奶豆腐、几块羊肉,就算一顿美餐了,牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黄油等。

  来到草原,不吃手扒肉,那才叫人遗憾呢!手扒肉是把洗净的全羊切成几大块放在清水里煮,开上两滚,离火起锅,持蒙古刀,边割边吃。蒙古人认为肉的外表刚变白,肉里透着微红的血丝,这才是最大限度的保留了肉的 (介绍蒙古族节庆):草原上的节日有许多,但最有名的还算草原盛会——那达慕。“那达慕”蒙古语是娱乐、游艺、玩的意思。一般活动包括赛马、摔跤、射箭和民族文艺表演等。

  (总结性说明):各位尊贵的客人,我们在草原上有过这样一段体验,可能使各位对草原上生活的蒙古民族有一个大概的了解吧,对美丽的呼伦贝尔草原可能也有了一些感情。同样,草原和草原上的人也很欢迎大家,她将以极大的热情欢迎各位再次光临。

  女士们、先生们,让你我能的机会再次相会在草原,在呼伦贝尔。

草原导游词7

  各位朋友大家好,欢迎来内蒙古自治区参观游览。我叫张湛,是“呱呱叫”旅行社的导游,愿您在内蒙古度过一段美好而难忘的时光。俗话说“有朋自远方来,不亦乐乎?”

  有幸与大家相识,在接下来的几天里将由我陪同大家一起游览内蒙古大草原,希望在这短暂的时间里大家能通过我走进草原,了解草原。恩,现在我们已经起程了,顺便我再介绍一下,内蒙古的具体情况。在这个花的世界,草的原野上,那些悠哉悠哉、憨态可鞠、成堆成群的小牛犊,那些珍珠般洁白的羊群,那些出没于林间草丛的珍稀野生动物、那些婉转吟唱欢快的鸟儿,还有那些翱翔苍穹的雄鹰,再现了“天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊”景色。这里有着国家野生动物,三河牛、三河马、草原红牛、内蒙古细毛羊、

  阿尔巴斯白山羊、阿拉善驼等优良品种,在中外闻名天下。内蒙古草原辽阔、富饶而美丽,尤其在凉爽宜人的夏秋季节,塞外草原更添风采神韵,蓝天白云,无涯的芳草中蒙古包点点,牧歌声声,羊群好象白云在茫茫绿海中轻飘慢移,旅游者身临其境,定会舒展身肢,内蒙古是个绚丽多姿、极富传奇色彩的地方,草原“六大奇观”构成了独特的旅游胜景,别具北国风采,塞外情韵。内蒙古素有“歌舞之乡”的美称。蒙古歌舞是世界文化艺术宝库中的'灿烂明珠,赛马、摔跤、射箭被称为蒙古族的“男儿三艺”,蜚声中外,传统的那达慕大会常常把到草原旅游的中外游客,带进浓烈的兴趣之中。

  好了,我们已经到了内蒙古大草原,再等一会儿,你就可以吃到本地有名地奶豆腐、手抓羊肉,可以喝到奶茶了,怎么?馋了,那就随我一起进蒙古包吧!

草原导游词8

  所谓坝上是指由一个山带而隔离的山上与山下的区别,山上称为坝上,山下称为坝下,山上上平坦的草甸式草原。“坝上”特指由草原升高而形成的地带,又因气候和植被的所形成的草甸式草原。泛指张家口以北95公里处到承德以北95公里处,现在统称为坝上地区。旅游地域主要分为丰宁坝上、围场坝上、张北坝上和沽源坝上。

  河北承德坝上草原总面积约360平方公里,属内蒙古大草原的一部分;平均海拔在1700米左右,最高海拔约2400米;滦河、潮河的发源地置身其中,纬度41-42度之间。坝上旅游季节平均气温在18℃左右,年平均气温约1.4-6度。坝上的风景漂亮,夏季天蓝欲滴,碧草如翠,云花清秀,野芳琼香;金秋时节,万山红遍,野果飘香;冬季,白雪皑皑,玉树琼花,这里就如一首首优美的诗,一幅幅优美的画。

  河北承德坝上草原群羊如云,骏马奔腾,天高气爽,芳草如茵,坝缘山峰如簇,碧水潺潺;接坝区域森林茂密,山珍遍野,野味无穷;当您上坝后,即可享受清凉的.消暑之感。微风拂面而过,清凉之感让您很快消除疲劳。环顾四周,在茂密的绿草甸子上,点缀着星星般的野花。大片的白桦林,层层叠叠的枝叶间,漏下斑斑点点的光影。美丽的闪电河如玉带环绕,静静地流过您的身边。牛群、马群、羊群群栖觅食,放牧人粗旷的歌声和清脆的长鞭声,融合着悦耳动听的鸟声,更给朴实的草原增添了无限的生机。

  河北承德坝上草原夏季无暑,夜幕之时,明月篝火,歌舞生平是您游玩的好去处;你可以在篝火旁同伙伴们尽情的唱歌、跳舞、喝酒;还可以独自坐在草原上数着天空中的星星,别有趣味。清晨还可以跳着露珠登山漫步,一轮红日冉冉升起,草原上的日出别有特色,好像太阳离你更加的亲近,我们触手可及,青草上的露珠晶莹透明,羊群、马群、牛群点缀着草原的清晨,偶有清清的薄雾,朋友来坝上草原吧,亲自体验一下“天苍苍、野茫茫,风吹草低现牛羊”的美景。

草原导游词9

各位游客大家好:

  天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。相信大家对这句诗早已是耳熟能详。草原给大家苍茫广阔的感觉。生命受到世俗太多的牵绊,草原可以让我们的生命得到释放,给予我们真正的青春活力。

  今天来到了张北坝上草原,大家可以充分享受大自然的慰藉。

  中都草原是内蒙古锡林郭勒大草原的重要组成部分,是距北京最近,保存最完好的原始草原,面积达20多平方公里,被称为京西第一大草原,适宜消夏避暑,空气质量好,适宜半农半牧,是汉蒙民族杂居之地,也是旅游度假的好去处。

  每到夏秋之季,坝上草原那蓝天白云下碧绿的草场无边无垠,草高没腰,随风摇荡,翻起层层绿浪。坝上草原会让大家多一种清静闲淡,少一份浮躁,少一份奢华,更亲近,更原生。

  草原往北就是著名的元中都。那一片残垣断壁昭示着当地也曾是古代繁华的地方。只是随着朝代的更迭变迁已经变得苍凉冷落了。让我们感到时间是无情的,要想凸显出生命的价值,只有在有限的生命中做出更多的努力。元中都遗址位于张北县馒头营乡。元中都遗址保存完好,布局清晰,为研究中国封建时代晚期都城提供了极为重要的实物依据。该遗址被评为“1999年全国十大考古新发现”之一,20xx年又被列入“全国重点文物保护单位”。元中都遗址目前已发掘的中心大殿、西南角楼及南大门,可供游客参观。同时,遗址博物苑工程已启动届时游客可参观保存的元代出土文物。“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”的感觉,大家在这里可以得到充分的体验。

  出了元中都,野狐岭也是大家值得游览的地方,这里是古代的兵家必争之地。野狐岭曾是成吉思汗在张北野狐岭指挥金元大战之处。可以说野狐岭由于其特殊的地理位置,在历史的舞台上这里从来就没有平静过。 1939年张家口沦陷于日寇之手,苏蒙联军还在此与日军鏖战。后来当地政府和人民为了纪念在战斗中光荣牺牲的苏蒙联军烈士,在此修建了墓地、烈士纪念碑,以致哀悼,它就是“苏蒙联军烈士纪念塔”。此后多次进行过维修。20xx年被列为省级重点文物保护单位。

  下面给大家介绍一下张北坝上草原最著名的草原文化——草原音乐节。

  大家想象一下宁静的草原融入了带有金属气息的摇滚是怎样的一种氛围?那就是狂躁,极度的释放。张北草原音乐节创造了三个纪录:国内参加人数最多的音乐节·国内整体规模最大的音乐节·国内自驾车族最集中的音乐节!在这里,既可以体验现代都市音乐的快节奏,又可以享受大自然的闲适和清静。

  夏日的`中都草原阳光明媚,白云飘荡,景色怡人。而篝火晚会却是另一种风味。月光下篝火旁的舞场会热闹非常。一堆堆篝火映红每个人的脸,欢乐的笑声回荡在旷野,圆圈舞、拉手舞、化妆舞……人们不论熟悉或陌生,都会尽情的玩乐。夜深人静,宿在蒙古包里,草原上的声息却仍然诱惑着你难以成眠。几声虫叫使你静下来的心泛起难以言传的好奇。披衣出门,月光下的草原,清淡静谧,让你摆脱世俗的喧闹,去寻找一份真正属于自己的安静。

  让我们一起走近这辽阔的大草原,走近蒙古包,走近充满蒙俗风情的中都草原去感受浓浓的蒙俗风情吧。

草原导游词10

  各位贵宾:

  大家上午好,今天带大家到草原体验草原民俗,用一首诗来介绍就是,说的蒙古话,穹庐为居家。男儿有三艺,妇孺能飞马。进门便是客,渴了喝奶茶。烧火用牛粪,奶肉不分家。喝酒用大碗,吃肉用手抓。敖包作神拜,户户养牛马。简单的给大家解释一下。蒙古文字就是中间一根棍,两边全是刺,画上一个圈,加上一个点,就是蒙古字。男儿三艺驾驶骑马、射箭、摔跤。后面三句主要介绍的是蒙古族的生活习俗以及他们热情好客的民风。敖包、牛马一会我会给大家详细介绍啊。一会我们到了景区呢,大家就可以体验一下蒙古族的下马酒,祭敖包,参观一下蒙古包,再给大家介绍几个草原人民的好朋友,说到草原民俗,第一个要给大家介绍的当然就是下马酒了。

  下马酒

  有朋自远方来,不亦乐乎。呼伦贝尔人欢迎宾客都必用美酒相待,以表达自己好客的心情。这是蒙古族待客的传统方式。他们认为美酒是食品之精华,五谷之结晶,拿出最珍贵的食品敬献是表达呼伦贝尔人对客人的敬重和爱戴。当尊贵的客人来到草原,草原上的主人在献上哈达的同时必奉上一杯下马酒,据说,下马酒是从成吉思汗时代传下来的。蒙古人性格豪爽,喜欢看着客人接过酒后一饮而尽。当然如果你实在不胜酒力,也可用唇抿一下再交还到主人的手中。

  下马酒是蒙古族民俗,更是一种文化,从而更能显示出蒙古族是一个豪放勇敢的民族,饮洒也正体现了这个民族粗犷豪放的性格。他们喝酒讲究礼俗,认为“无酒不成席”、“无酒不成礼”、“无酒不成俗”,酒给宾、主带来了隆重的气氛,带来了欢乐,深深表达着蒙古人对宾客的尊敬和深情厚谊。因此,蒙古人向客人敬献醇香的下马酒,也被当作是增进友谊的一种方式。

  相传,成吉思汗有两件心爱的宝物,一件是象牙做的扳指儿,套在右手大拇指上做射箭时钩弦之用。另一件则是雕花的饮酒杯,喝酒时用。然而,成吉思汗怎么也没想到,他这两件宝物,在一次与他自小结义的兄弟札木合聚时却救了他的命。札木合见成吉思汗势力大,就想杀了他,就准备和他合聚时杀了他。成吉思汗在三思熟虑后,终于骑马去了,到了那里,成吉思汗接过来迎宾酒,用扳指一蘸,象牙扳指变了色,成吉思汗耐住火,把酒敬了天,札木合又连敬两杯,都有毒,他大怒,拿出银酒杯来干杯,札木合没办法,只好放弃。就这样,成吉思汗逃过了一劫,下马酒也成为时尚,敬自然三杯酒和下马酒就这样传了下来,这个故事也成为传奇。还有一个传说就是,很早很早以前,女真人的祖先经常用毒酒害死蒙古部的首领。有一次,女真头人将斟满毒酒的玉杯献给蒙古部首领时,其随从亦达木抢先接过酒杯,将无名指伸进酒杯试验是否有毒再向主人敬献,随从的手指刚伸进酒杯,立即被毒液腐蚀成一根白骨。躲过一死的首领为纪念随从的救命之恩,用随从亦达木的名字命名了无名指,并由此形成了用无名指沾酒弹拨的敬酒习俗。

  然而每一个来过草原的人都要接受蒙古族最隆重的接待礼仪——下马酒。以示草原人民的热情。其饮法是:首先客人左手端乘酒银碗;用右手无名指蘸酒弹向天空,称为“敬天”;然后用右手无名指蘸酒弹向地面,称为“敬地”;再用右手无名指蘸酒向前方平弹,称为“敬祖先”;最后双手端碗,一饮而尽(一饮而尽视为对蒙古族主人的尊敬),意为“苍天永安、大地永安、人生永安快乐”之意。喝完下马酒咱们就要去祭敖包了,我在这里先给大家简单的介绍一下。

  祭敖包

  祭敖包,是蒙古族传统的祭祀活动。敖包(是蒙古语,意为堆子或鼓包)祭敖包时,在古代,由萨满巫师击鼓念咒、膜拜祈祷;在近代,由喇嘛焚香点火、颂词念经。牧民都围绕着敖包,从左向右转三圈,祈求风调雨顺、四季平安,人旺年丰。蒙古族青年男女在活动中互表爱慕之情。蒙古族的祭祀,最隆重的是祭敖包。敖包亦作“鄂博”,是土堆子的意思,即用人工堆积起来的石堆、土堆。早先蒙古族以为天地是人类赖以生存的源泉,特别加以崇拜。由于天地神没有偶像,人们就堆敖包以象征,从而敖包就成了人们的崇拜物。人们通过祭敖包祈求天地神保佑人间风调雨顺,牛羊兴旺,国泰民安。敖包有盟、旗、苏木敖包,也有姓氏敖包和一家所祭的敖包。每个敖包都有固定的祭祀日期。其数目各地不等,有的单独一个敖包,有的是敖包群,蒙古族地区多在农历七月十三日。祭祀时,先在敖包上插一树枝或纸旗,树枝上挂五颜六色的布条,旗上写经文。仪式大致有四种:血祭、酒祭、火祭、玉祭。血祭是把宰杀的牛、羊,供在敖包之前祭祀。以为牛、羊是天地所赐,只有用牛、羊祭祀才能报答天地之恩,酒祭是把鲜奶、奶油、奶酒洒在敖包上祭祀。火祭是在敖包前笼一堆火,将煮熟的牛、羊肉丸子、肉块投入其中,人们向火叩拜。玉祭是古代人们以最心爱的玉器当供品祭祀。这些祭祀方式,都是表示对天地的虔诚,祈求天地给人们以平安和幸福。祭典仪式结束后,举行传统的赛马、射箭、摔跤、唱歌、跳舞等文体活动。有的青年男女则偷偷从人群中溜出,登山游玩,倾诉衷肠,谈惰说爱,相约再见的时日。这就是所谓的“敖包相会”了。

  大家有没有听说过巴彦呼硕敖包?巴彦呼硕敖包被称为天下第一敖包啊。巴彦呼硕敖包是呼伦贝尔草原上最古老的敖包,是鄂温克草原最大的官祭敖包,敖包的祭祀是世界上唯一保持原始祭天的方式,每年的农历5月13日,都会在这里举行由喇嘛主持的祭祀敖包活动。12月份,在敖包山下举行冬季那达慕。那达慕有雪地赛马、雪地赛骆驼、马拉雪橇等富有民族特色的表演项目。北京电影制片厂拍摄的故事片《草原上的人们》的外景地就在这里。大家耳熟能详的影片主题歌《敖包相会》也正是从巴彦呼硕敖包唱遍于祖国的大江南北。半个世纪在弹指间流过,人们或许淡忘了影片的情节和人物,但《敖包相会》仍在广泛传唱着,"十五的月亮"仍在升起。为了纪念鄂温克草原上拍摄的第一部影片,为了纪念鄂温克草原上土生土长的达斡尔族作曲家通福先生,也为了印证敖包文化从这里扬名,旗政府请《草原上的人们》小说原著作者玛拉沁夫老先生题写了"天下第一敖包"刻在了石碑上。有兴趣的朋友有时间可以去参观一下啊。

  那达慕

  那达慕,蒙古语为“娱乐”或“游戏”之意,是蒙古族传统的群众性集会。在蒙古族最早的史书《蒙古秘史》中,便记载了人们唱歌跳舞举行集会的盛况。成吉思汗时代,更有每次战胜敌人之后集会庆祝的传统。开始以单纯的歌舞娱乐形式为主,不久便增添了摔跤、射箭、赛马为基本内容的比赛项目。而且竞技在那达慕中占有较大的比重。以“男子三项竞技”(摔跤、赛马、射箭)为主要活动内容的那达慕,在800多年前形成。在那达慕盛会上,只有竞技项目的优胜男子,才能成为最耀眼的明星。现在的那达慕盛会上,除赛马、摔跤、射箭、蒙古象棋比赛外,又增加了田径、球类、拔河、荡秋千、跳板、射击、自行车和摩托车比赛等项目,还有团体操、武术擒拿和民族服饰等表演。发奖仪式更为隆重,有音乐伴奏,由本地区最高领导人和高贵的来宾为获奖者进行颁奖。

  蒙古包

  现在给大家猜一个谜语:圆圆天窗顶子尖,炊烟升起连云天。拱起屋顶像把伞,气象如意伞上现。网状围墙能承重,一房只需四五片。三尺七寸低梁门,迎客总在正南边。大家猜出来了么?对,谜底就是蒙古包。

  呼伦贝尔草原蒙古族牧民的传统住房是毡房,俗称蒙古包,蒙古语称“格日”。说起蒙

  古包的构造,那真是简单极了。但它是以最简洁的手法和最省料的工艺完成了一种极富于表现力的创造。蒙古包建筑奇特、明快,既实用又美观。草原辽阔,风雪大,圆形蒙古包阻风力小,包顶不积雪;由于逐水草而居,经常迁徙,蒙古包拆、搭方便,省时省力。蒙古包壁用柳条编制,用皮钉钉成可折叠的“哈那”。一般蒙古包有5个“哈那”。包顶是直径l米的天窗“陶那”,连接“哈那”和“陶那”的是用2米多长的柳条制成的椽子——“乌尼”,各结合处都以皮条紧缚,成为伞架形,外覆毛毡,用牛毛绳缚紧,门向南开。蒙古包里饮炊和取暖用的铁炉,蒙古人称之为“吐勒克”,炉筒从天窗伸出。

  蒙古包还有急事的功能啊。呼伦贝尔草原上的蒙古族牧民过去很少有钟表,他们创立了自己的蒙古包计时法。蒙古族牧民利用蒙古包上的天窗观察时间。他们根据从蒙古包上的天窗射进蒙古包内的阳光落下的角度,能够准确的断定时间,据说误差不超过5分钟。在蒙古包周围还画有12个生肖图,而且方位是固定的,具有一定的含义。比如,鼠在蒙古包的北部,而且在鼠的图像下放着最值钱的东西。

  马头琴

  马头琴的琴首雕有纤丽的马头,是蒙古族人民特有的一种弓弦乐器。这种弓弦乐器,相传成吉思汗时期就已在蒙古草原流传,因琴头以马头为饰而得名。琴箱用松木制成,蒙马皮或羊皮;弦两根,琴弦和弓弦均用马尾;音量较小。马头琴表现力丰富,善于演奏抒情乐曲,据说有的不给小驼羔吃奶的母骆驼,听到了感情深沉的马头琴声,竟然感动得掉下眼泪去哺育小驼羔。世界马头琴大师:齐·宝力高先生出生与内蒙古科尔沁草原,是成吉思汗大儿子朱赤的后代,在从事马头琴艺术创作的50余年来,在蒙古民族传统马头琴艺术的传承与发展中起到了杰出的贡献。为马头琴做了三次革新提高和发展。创作的经典马头琴曲有《草原连着北京》、《草原赞歌》、《万马奔腾》、《初升的太阳》等等,喜欢的朋友有时间可以欣赏一下咱们大师的创作啊。

  长调

  长调,蒙古族在长期游牧生产劳动中创造的几种民歌的总称,也是蒙古音乐草原风格的标志。长调之乡就在咱们呼伦贝尔的陈巴尔虎旗。长调是蒙古民歌主要艺术形式之一,主要流行于牧区。音乐特点为音调高亢,音域宽广,优秀的长调民歌有流行于阿拉善的《富饶辽阔的阿拉善》,呼伦贝尔的《辽阔的草原》,锡林郭勒的《小黄马》、科尔沁草原的《威风矫健的马》等等。蒙古族在悠久的历史长河中,创造了自己辉煌的文明,尤以游牧文化最为灿烂。而蒙古长调可称为游牧文化的一朵永不凋谢的花朵。哪里有草原,哪里就有长调,哪里有牧人,哪里就有长调。长调是草原上的歌,是马背上的歌。2005年就被联合国教科文组织列为世界口头非物质文化遗产了。咱们著名的音乐家宝音德力格尔就是长调文化的奠基人啊。

  三河牛

  三河牛体格高大结实,肢势端正,四肢强健,蹄质坚实。三河牛是多品种杂交后经选育而成的。三河牛产奶性能好,年平均产奶量为4000千克,谢尔塔拉种畜场的8144号母牛,1977年第五泌乳期(305天)的产奶量为7702.5千克,360天的产奶量为8416.6千克,是呼伦贝尔三河牛单产最高记录。三河牛耐粗饲,耐寒,抗病力强,适合放牧。呼伦贝尔也是很多大企业的奶源基地,比如伊利啦,光明啦,雀巢啦。

  三河马

  给大家介绍一下咱们草原人民的好朋友,也就是马了,内蒙古呼伦贝尔大草原优越的地

  理位置和自然条件曾养育、生存过拓跋、匈奴、鲜卑、金、女真、蒙古等众多马背民族。他们在此发展壮大,或称霸中原,或驰骋欧亚,推动了人类的进步。在这些马背民族的发展历程中,也创造了繁荣的养马业,并培育出了闻名中外的优良马种——三河马。为什么叫三河马呢?因为它主产于内蒙古呼伦贝尔三河——海拉尔河,克鲁伦河,哈拉哈河地区,所以叫三河马。三河马外貌清秀,体质结实,动作灵敏,具有奔跑速度快、挽力大、持久力强等特点,是优良的乘挽兼用型马。与河曲马、伊犁马并称为中国三大名马。三河马是俄罗斯后贝加尔马、蒙古马及英国纯种马等杂交改良而成的,后期又相继引进盎格鲁诺尔曼、盎格鲁阿拉伯、英纯血等种马,进一步杂交改良后形成。据说,已有100多年的驯养史的三河马,最多时有14种血统。具有体质结实、结构匀称、抗寒力强、耐粗饲等优点。三河马以外貌俊美、体质结实、结构匀称、抗寒恋膘、抗病耐粗、性情温顺、速度快、具有良好的持久力而著称,是国内各马匹品种中的佼佼者,和国外品种亦敢比高低。

  呼伦贝尔羊

  大家来到呼伦贝尔都品尝过这里的羊肉了么,咱们呼伦贝尔羊是不是很好吃呢?呼伦贝尔草原地处亚洲中部的蒙古高原,是世界著名的高原牧场,草原上均为多年生草本优质牧草,无污染,营养丰富,呼伦贝尔羊形成并繁衍于此,经过长期的自然选择和人工选育,形成了耐寒耐粗饲,能够抵御恶劣的环境,善于行走采食,保育性强,抓膘速度快,羔羊成活率高,肉质好且无膻味,呼伦贝尔羊产于呼伦贝尔市新巴尔虎左旗、新巴虎右旗、陈巴尔虎旗、和鄂温克族自治区旗,数量260万只左右,也是该区产于呼伦贝尔大草原的著名品种之一。呼伦贝尔羊体格强壮,结构匀称,由半椭圆状尾(巴尔虎品系)和小桃状尾(短尾品系)两种品系组成。有这么几句话形容咱们草原上的羊啊,头顶工艺品,脚踩黑宝石,吃的是中草药,喝的是矿泉水,拉的是六味地黄丸,尿的是太太口服液。简单解释一下啊,头顶工艺品就是我们羊的羊头可以做工艺品,脚踩黑宝石就是我们草原的.下面蕴含着丰富的矿产资源,吃的中草药,喝的矿泉水就是说我们草原上的草营养丰富,种类繁多,还有丰富的矿泉水,连羊都跟着享福,可见咱们这草原羊不但肉质鲜美,营养丰富,还有装饰作用,功能多多呀。咱们的呼伦贝尔羊吃的是草原上的羊草,羊草叶量多、营养丰富、适口性好,各类家畜一年四季均喜食,有“牲口的细粮”之美称。牧民形容说:“羊草有油性,用羊草喂牲口,就是不喂料也上膘。”没吃过的朋友可要抓紧时间了。

  忌打狗和对狼的禁忌习俗

  在呼伦贝尔草原,凡是游牧的蒙古人家,都养着2个以上的狗,而且这些狗的个头都比较大,样子凶猛。蒙古人认为,狗是人类忠实的朋友,尤其在游牧生活中,狗是其主人的好帮手。所以,蒙古人对狗充满了人性化的关爱。在日常生活中,到牧民家做客或相互串门时,要在蒙古包的附近勒马慢行,待主人出包迎接,看住狗后再下马,以防狗扑过来咬伤人。不能见狗咬,就骂狗打狗想。这便是打狗要看主人之礼。

  在远古时期,狼是部分蒙古人的图腾。所以,呼伦贝尔的蒙古人忌讳直呼其名。蒙古人称狼为“赤那”,所以在日常生活中蒙古人都避讳这种叫法。如必须要说到狼,则要用别的词来代替。因而有了“野狗”、“天狗”、“阿布该”(那东西)、“可十白的东西”等各种代名词,现在呼伦贝尔牧区主要称狼为“脑海”(狗)。

  敖鲁古雅鄂温克

  各位游客,大家好!欢迎大家来到敖鲁古雅鄂温克民俗旅游区。旅游区位于根河市境内,面积40平方公里,分1个主体区、6个分区,主体区位于根河市西郊的敖鲁古雅部落内,

  由3个鄂温克猎民家庭组成。现在给大家介绍一下咱们的三少民族之一敖鲁古雅鄂温克族。“敖鲁古雅”为鄂温克语“杨树林茂盛的地方”之意。"鄂温克"在鄂温克语中意为"住在大山林中的人们"。敖鲁古雅鄂温克族分布于中国、俄罗斯两国的跨国界民族,在中国境内约有3万人,生活在内蒙古的人数接近90%,其余的散居在黑龙江及新疆。敖鲁古雅鄂温克人是在300多年以前从列拿河一带迁到额尔古纳河流域的,当时有700余人。在列拿河时代,他们就开始驯养和使用驯鹿,后来由于列拿河一带猎物少了,他们便顺着石勒喀河来到了大兴安岭北麓的额尔古纳河流域。他们常年生活在深山密林,穿兽皮、吃兽肉,住“撮罗子”,受外界影响较少,在解放前基本仍处于原始公社末期氏族公社的阶段。解放后,敖鲁古雅鄂温克人彻底结束了不分冬夏穿兽皮、餐风露宿的原始生活,在奇乾建立了奇乾鄂温克族乡人民政府。1965年9月1日,35户鄂温克猎民敖鲁古雅河畔安家,实现了定居敖鲁古雅鄂温克人传统上以狩猎为主。由于敖鲁古雅鄂温克人在生活、生产中大量使用驯鹿,所以他们又被称为"使鹿部落"。仙人柱是鄂温克猎民住的圆形帐篷,汉语称"撮罗子"。敖鲁古雅鄂温克人是我国最后一个游猎民族的代表者,仍保留着最传统、最原始的生产生活方式。当地政府将敖鲁古雅鄂温克猎民的森林文化、驯鹿文化、饮食文化、狩猎文化以及传统的“瑟宾节”和宗教活动、婚俗、民族民间传统工艺等,同现代旅游相结合,开展了敖鲁古雅鄂温克猎民家庭游。“瑟宾节”是什么样的节日呢?“瑟宾”是鄂温克语,意为“欢乐祥和”。每年6月18日到19日,鄂温克族自治旗群众都要欢度鄂温克族的传统节日“瑟宾节”,数以千万计的各族民众兴高采烈地参加节日期间举行的赛马、夺宝、抢枢、搏克、拉棍、拔河和赛骆驼等具有民族特色的活动。朋友们在敖鲁古雅鄂温克民俗旅游区可与猎民同吃同住,还可参与猎民的生产生活,捕鱼、狩猎,饲养驯鹿,在原始自然的生态中居住“撮罗子”,使用桦树皮制作的生活用品,体验真正的敖鲁古雅鄂温克人的生活。,尽情体验鄂温克人生活乐趣,有幸作几日鄂温克猎民家庭的临时成员,真是不负此生!朋友们,到敖鲁古雅鄂温克民俗旅游区体验鄂温克人的游猎生活,别有风趣,何乐而不为?

草原导游词11

  大家好,我是本辆观光大巴的导游,我将带着你们观看草原的美丽景色。看!草原在天底下,一碧千里,而并不茫茫。四面都有小丘,平地是绿的,小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的'中国画那样,到处翠流,轻轻流入云际。

  看!在广阔无边的草原上,镶嵌着一条条迂回的名如玻璃的带子——河。河面有时水平如镜,有时在风的吹动下微波粼粼,降落伞蒲公英落在河面上,随着层层波浪一起一伏,好似在坐过山车一样。在清澈见底的河水里,有很多条小鱼,鱼儿在水里游来游去,一会儿跃出水面,在阳光的照射下银光闪闪,一会儿又钻进河底的石缝,像是在捉迷藏。河面上倒映着许多野花,野花五彩缤纷的,有象征着浓浓喜庆的红花,也有洁白无暇的白花,有亮得出奇的紫花,也有高贵典雅的粉花。它们形成了一个花阵,给静寂的草原增添了勃勃生机。

  看!远处的小丘上出现了一群马,马上的男女老少穿着各色的衣裳,群马疾驰,襟飘带舞,像一条彩虹向我们飞来。这是主人来到几十里外欢迎远客。主人把我们带进了蒙古包,奶茶倒上了,奶豆腐摆上了,还端来了大盘的手抓羊肉,席间,姑娘们戴着尖尖的帽子,既大方,又稍有点羞涩,来给客人们唱民歌。饭后,小伙子表演套马、摔跤,姑娘们表演民族舞蹈。

  好了,今天我们就观看的这儿,明天再接着看。

草原导游词12

  朋友们,今天,我们要去地方是西部草原。今天,由我来当大家导游,大家可以叫我赵导。

  朋友们,现在草原已经到了。大家请看,这草原土地肥沃,长草也异常茂盛。在天底下,看着草原非常美,一碧千里,而并不茫茫。这里到处都是小丘,这些小丘线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒中国画那样。大家看,那边到处是马和羊,这片草原草长茂盛,牛羊不愁吃,所以这牛羊长又肥又壮,吃起来口感极好。大家看,前面出现了一条迂回,明如玻璃带子——河。这条河清澈见底,能看见河底石子,很漂亮。看,这两只螃蟹在石子底下钻来钻去,像在捉迷藏。这些鱼儿是多么漂亮。

  蒙古人也很热情好客。假如你是贵客,在你来时候,蒙古人会穿上色彩鲜艳衣服,到几十里外欢迎你到来,他们骑着马向你跑来,就像一条彩虹向你飞过来。进了他们蒙古包,他们会为你摆上奶茶、奶酒、奶豆腐、手抓羊肉等丰盛菜,来招待你。吃饭时候,姑娘们戴着尖尖帽子,既大方,又稍有点儿羞涩,来给你唱民歌。吃完饭后,小伙子们表演了精彩套马、摔跤,你还可以骑蒙古马。

  今天,大家知道了草原美丽,是不是很想再来呢?

草原导游词13

  早上好!很高兴能够在这个风和日丽的日子里与大家相识,首先自我介绍一下,我姓曾,曾国藩的曾,在座的可以可以称呼我为小曾,这样显得更为亲切一些!!小曾是 旅游服务有限公司的一名专职导游,也是大家这次去 日游的全程陪同导游!!那在这两天的旅途中,小曾要是有什么地方做的不够好的请在座的各位领导多多指教,给我一个可以进步的机会,我也希望各位可以在这两天中支持以及配合我们的工作,可能我不是最优秀的导游,但我绝对会是一个最用心的导游,大家要是有什么问题有什么需要,都可以和我说,在我的能力范围内的,我会尽量满足您的要求。

  接下去我跟大家简单的说一下我们这次的行程安排,首先,(简单介绍行程安排) 这就是我们这两天行程的安排,大家要是有什么意见或建义可以提前向我反应,我会做相应的处理,

  亲爱的朋友,欢迎您来到美丽神奇的鄂尔多斯。“鄂尔多斯温暖全世界”这句耳熟能详的广告语,说的正是位于内蒙古自治区西南部的鄂尔多斯市。“鄂尔多斯”是蒙古语,意为“众多的宫殿”,因宫帐众多的成吉思汗陵在此地区而得名。鄂尔多斯,以其悠久的历史、灿烂的文化、富集的资源著称于世;鄂尔多斯,是“河套人”的发祥地;鄂尔多斯,是一代天骄成吉思汗灵柩的供祭地;鄂尔多斯,是蒙古族传统民族文化保留最完整的地区;鄂尔多斯,旅游资源具有鲜明的地域特色和独特的诱人魅力。

  鄂尔多斯市前身为伊克昭盟。20xx年,经国务院批准,撤销伊克昭盟,设立鄂尔多斯市。

  鄂尔多斯市位于中国正北方,地处黄河“几”字型湾与明代万里长城的怀抱之中,“黄河环抱,长城相依”的地理坐标,使年轻的鄂尔多斯市在中国的版图上显著、夺目。鄂尔多斯市北隔黄河与“草原钢城”包头市相望,东临自治区首府呼和浩特市,南与山西、陕西接壤,西与宁夏毗邻。交通通讯便捷,京包、包兰铁路围绕周边,包西铁路贯通南北,109、210国道贯穿市域,并与周边的110、107国道相连成网,周边五个大中城市的民航机场与正在建设的鄂尔多斯机场将形成便捷的区域航空网络。鄂尔多斯市下设七旗一区,东胜区为全市的政治、经济、文化中心。鄂尔多斯市总面积8。7万平方公里,20xx年末总人口151。45万,是一个以蒙古族为主体、汉族占多数的多民族聚居区。

  鄂尔多斯,物华天宝,资源富集,主要以煤炭、化工、天然气、畜产品、建材、药材、旅游等资源为主。有世界级的大型现代化露天煤矿——东胜煤田、准格尔煤田,以煤为能源的电厂在鄂尔多斯星罗棋布。据说,北京五个灯泡中,就有一个是鄂尔多斯点亮的。有世界级的整装天然气田——苏里格气田,有世界最大的羊绒制品加工基地。一句“鄂尔多斯羊绒衫温暖全世界”的广告语,使鄂尔多斯闻名全国,走向世界。鄂尔多斯市是正在建设的国家重要能源基地,是我国西煤东运、西气东输、西电东送的重要基地。乘西部大开发的东风,鄂尔多斯市的'经济迅速崛起,以煤炭、羊绒、化工、电力、天然气、建材等为主的新兴产业

  成为地区经济的支柱,是自治区经济发展最快的盟市之一,与呼市、包头并驾齐驱,成为带动自治区经济发展的三个火车头之一,也是我国中西部地区最具发展活力的城市之一。

  秦统一全国后,在鄂尔多斯地区置上郡、北地郡和云中郡、九原郡的属县。其时,鄂尔多斯地区的农业非常发达,史称“新秦中”。秦始皇修筑的南起陕西甘泉山,北至包头九原郡的纵贯鄂尔多斯的秦直道,从榆溪河入鄂尔多斯境内,经伊金霍洛旗红庆河、东胜区二顷半、漫赖、城梁、达拉特旗解放滩过黄河北去,是中国古代第一条高速公路。

  西汉初年,北方游牧民族匈奴占据鄂尔多斯地区。到汉武帝河郡、五原郡属县,管理鄂尔多斯地区。到汉元帝时,汉匈之间关系和好,汉朝选送宫女王昭君嫁与匈奴呼韩邪单于,王昭君随呼韩邪单于经陕北、鄂尔多斯渡黄河北行,现达拉特旗昭君坟乡境内黄河渡口旁边有传说中的昭君坟。汉朝时期,鄂尔多斯的农业经济迅速发展,汉匈杂居,农耕与畜牧并存,北方游牧文化和中原农耕文化不断在此融合。

  元朝时期,鄂尔多斯地区作为蒙古皇室封地,归察罕脑儿管辖。元朝先后在此设立宣尉司与行枢密院。明朝建立,鄂尔多斯地区属东胜左卫所辖。十五世纪中叶,明朝天顺年间,守护成吉思汗陵寝(即“八白室”)的蒙古鄂尔多斯部从蒙古高原进驻河套地区,“八白室”也随之迁入。鄂尔多斯部源自成吉思汗时的“斡耳朵”,即成吉思汗时的宫殿。成吉思汗去世后,立“八白室”为成吉思汗陵寝,由鄂尔多斯部达尔扈特人专司祭祀。五百年来,鄂尔多斯部一直没有离开过鄂尔多斯地区。

草原导游词14

  巴音布鲁克草原位于和静县西北,天山南麓,由大小珠勒图斯两个高位山间盆地和山区丘陵草场组成。总面积约2.3万平方公里,距库尔勒市636公里,海拔202500米,是我国仅次于鄂尔多斯草原的第二大草原。这里雪峰环抱,地势跌宕,水草美风光诱人。著名的“天鹅湖”中国唯一的天鹅自然保护区就在此地,天鹅起舞,雪峰花卉映衬,宛如童话世界。

  巴音布鲁克蒙古语意为富饶的泉水。远在2620年前,这里即有姑师人活动。清乾隆三十六年(1771年),土尔扈特、和硕特等蒙部,在渥巴锡的率领下,从俄国伏尔加河流域举义东归,并于1773年被安置在巴音布鲁克草原和开都河定居。草原上绿草茵茵,牛羊成群,群山拱抱,河流如带,地势起伏辽阔,植物种类繁多。这里幅员辽阔,地势平坦,水草丰美,遍地是优质的“酥油草”,哺育着60多万只牛羊,是新疆的牧业基地之一。这里盛产着焉耆天山马、巴音布鲁克大尾羊、中国的.美利奴羊和有“高原坦克”之称的牦牛,被誉为“草原四宝”。每到仲夏季节,草原上鲜花盛开,争奇斗艳,羊群像白云游荡,雪莲花般的座座蒙古包坐落其间。

  农历六月初四至初六到巴音布鲁克,可以参加一年一度的草原盛会“那达慕”,观赏赛马摔跤、歌舞等表演,在物资交流会上购买颇具民族色彩的纪念品。农历初四是蒙古族的“塔格楞节”,在塔格楞山上,一早便有身穿袈裟、手执法器的喇嘛端坐在蒙古包外,诵经祭佛。蒙古族及藏族的信众,则身着盛装,在香烟镣绕中,围着草原上最大的敖包走动诵经,悬挂经幡,礼佛祭神,互相祝福。这些摹草原上的比赛活动更让游人留恋忘返。

草原导游词15

  旅游区距交通发达的通辽市区102公里,在304国道西侧7公里处。1994年,经国家旅游局正式批准立项并投资扩建,隶属于通辽市旅游局。珠日河草原旅游区距通辽市人民政府所在地101公里,1994年,经国家旅游局正式批准立项投资扩建,隶属通辽市旅游局。这是一处具有民族特色的旅游景点。整体设计突出民族特色,鸟瞰旅游区呈雄鹰展翅型。中间5个殿堂式迎宾包是款待客人的地方,坐落在1.2米高的平台上,气势磅礴,造型典雅,富丽堂皇,东西两侧为豪华宴会厅和歌舞娱乐厅。迎宾包两侧是由18个豪华型固定包和十四个传统毡包组成的蒙古包群。

  建筑的正南面是具有国际标准的赛马场,跑道周长1000延长米,通辽市一年一度的赛马节就在这里举行。旅游区为游客安排了丰富多彩、具有民族特色的游乐项目,主要有马队迎宾、赛马表演、摔跤表演、射击表演和祭敖包等。还有射箭、打布鲁、骑马漫游、骑骆驼、坐勒勒车、垂钓、篝火晚会及民俗表演等。在旅游区内就餐时,可以品尝到具有科尔沁草原风味的“手扒羊肉”,各种奶制品及奶茶等。在这里你可尽情领略到马背民族独有的情趣和特色,是令人难得的一种享受。

  现在,珠日河草原旅游区经常接待国内外游客。每年8月18日的'赛马节是蒙古族人一种大型骑马、射箭、摔跤的民族活动。这一天,四面八方的人们向这里涌来。草原的篝火晚会使人精神放松。当星辰布满天空,一勾弯月的清辉洒落在辽阔的草场,火光升腾起来,草原那种神秘、深奥及厚重已呈现出来。

【草原导游词】相关文章:

草原的导游词07-31

草原导游词04-10

草原导游词范文01-05

关于草原的导游词07-29

介绍草原的导游词04-01

坝上草原导游词01-20

草原介绍导游词02-15

呼伦贝尔草原导游词01-12

草原导游词(15篇)06-17