《基督山伯爵》读书心得(15篇)
在平日里，心中难免会有一些新的想法，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。很多人都十分头疼怎么写一篇精彩的心得体会，下面是小编精心整理的《基督山伯爵》读书心得，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《基督山伯爵》读书心得1
《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代表作，该书诠释了“善恶两重”、“善有善报，恶有恶报”的意义。
《基督山伯爵》一书讲述的是19世纪一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即将当上船长之时，受同船的会计丹格拉尔以及爱侣梅色苔丝的哥哥费尔南的嫉妒和陷害，在他与梅色苔丝的婚礼上被抓去审判。而由于假公济私的维尔福理解了这桩案子，唐代斯就这样毫无头绪的打入暗无天日的地牢，但天无绝人之路，在困难的时候，唐代斯遇到了囚徒神父，也是这位神父让唐代斯浴火重生，让他拥有了智慧和财富，经过了万般磨难，唐代斯最终离开了地牢，并化名为水手山，对于当初的滴水之恩，如今他没有忘怀。
中国有句古话：“君子报仇，十年不晚。”唐代斯找到财宝之后，可是并没有直接选择复仇，而是选择了报恩。他把“滴水之恩，当以涌泉相报”的言语表现的淋漓尽致。报恩之后又更名为基督山伯爵开始了他十几年梦寐以求的复仇计划。这样一个爱憎、恩怨分明的人着实让我佩服，虽然复仇之路并不坦顺，可是唐格拉尔、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达证实了这些人的人性被金钱和名誉毁灭了，这驱使他们做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在帮忙基督山伯爵完成他的复仇之路，坏人最终得到了他们应有的惩罚。写到那里，我要提醒一句：我们要克制自我要拒绝诱惑，做正直善良的人。
基督山伯爵敢爱敢恨，豪爽气派，聪慧过人。由于饱经沧桑，他对任何事情都格外的执着。他能够说是一个比较完美的形象，他非凭空捏造的，他蕴藏了部分作者的写照，作者大仲马是个十分爽朗的.人，一句“我爱爱我的人，我恨恨我的人”将作者与其所塑的形象都展示了出来。别人如何待我，我就如何待人，既公平又贴合情感上的平衡。
此外，不难发现这本书不仅仅是塑造了让读者喜欢的任务，更多的是揭露当时社会的暗无天日，惨无人道。唐代斯的悲惨遭遇足以说明这一点，陷害唐代斯的人们人性的扭曲也诠释了这一点。
最终需要声明一下，这本书并不是为了大家“熟悉”复仇后的快感，而是让大家看到“我爱爱我的人”，摒弃“我恨恨我的人”。因为再大的“仇恨”也会成为过往烟云，和谐和睦才是社会的主旋律。为了和谐的生活，我们在等待与期望中看到仅有爱能够抚慰人心，仅有爱能够拉近人与人之间的距离。
《基督山伯爵》读书心得2
基督山伯爵是一个人们非常喜欢的人物，他非常的敢爱敢恨、豪爽气派，也聪慧过人，由于饱经沧桑，他对任何事都格外的执着。基督山伯爵可以说是一个比较完美的形象，但他并不是凭空捏造的，他蕴藏了部分作者的写照。作者大仲马是一个非常豪爽的人，他在基督山城堡连续几年每日宴请宾客，高朋满座;其中许多人，大仲马连姓名都不知道，可见他的气派，比起基督山伯爵来，有过之而无不及。在基督山城堡门厅的正位，堂而皇之地放着一尊大仲马的半身像，还配上一条座右铭“我爱爱我的人。”由此可见，基督山伯爵的`敢爱敢恨、豪爽气派是遗传了大仲马。其实这条座右铭，大仲马只讲了半句，基督山伯爵这个人物才体现了完整的意思。那就是“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”别人如何对待我，我就如何对待他。这样既公平，也符合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。人们很多时候就会非常的优柔寡断，不知所措，而不像基督山伯爵那样敢于决断。或许得不到的才是最好的，“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”
《基督山伯爵》更多的是揭露当时社会的'暗无天日、金钱至上。邓蒂斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。邓格拉斯、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点，但事实不仅仅是如此，金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。且看维尔福一家，维尔福先生自私自利，为了名誉、前途不惜违背自己的父亲，为了金钱，他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱，为了一份价值可观的遗产，她不惜毒死四个人，其中有她丈夫前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊!相比19世纪，如今金钱的地位似乎越来越高，那么人性的毁灭也越来越深吗?但有黑自然也有白，莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人，最后金钱却不请自来。而维尔福夫人最后却落个两手空空，这就是事与愿违吧，老天还是有眼睛的。在看完了整本书后，触动我最深的一句话就是：“直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前，人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望带来的动力，必然能迎来黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠着这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。“等待”和“希望”就是我在大仲马智慧的火花中学到的两个词。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一样，用这两个词达到人生目标。
《基督山伯爵》读书心得3
“有一颗愿意等待的心，说明你对未来充满期望，有一颗充满期望的心，那么等待，又算的了什么。”这是我很喜欢的一句话，选自《基督山伯爵》这部作品。
趁着假期的闲暇时间，读一本有意义也有意思的小说，再好可是了。大仲马在文艺复兴时期的代表作之一——《基督山伯爵》是一部很有影响力的作品，被后世传颂。《肖申克的救赎》就是根据此小说改编成的电影，堪称经典。小说讲述了19世纪法国皇帝拿破仑时期，法老号大副唐泰斯受船长委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入监狱。狱友法利亚神甫教给他各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。唐泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富，从此化名基督山伯爵，之后，他经过精密策划，最终报答了恩人，也惩罚了仇人。我本以为情节会枯燥无味，但并不是，《基督山伯爵》，又名《基督山复仇记》，我认为一部作品最大的吸引力，就在于读者阅读完后，能重新审视此刻的生活，这正是此部作品的魅力所在。
唐泰斯在监狱中度过了14年的时光，漫长的时间，常人难以想象的煎熬，让他由一开始坚信自我的清白，到最终想要自杀的念头。时间，是会磨灭人的意志的，而情节的'转折点，或者说是，拯救了唐泰斯的人，就是他的狱友——法利亚神甫。他教给唐泰斯的，不仅仅是知识，还有让他复仇的信念和勇气。他走出这座坟墓，让仇人得到了惩罚，也拯救了自我。他最终并没有拿到宝藏，而是把宝藏的秘密告诉了船长之子，而自我，远离了这个地方。
我们可能会疑惑，14年的苦难过后，他为何不让自我的生活过得更好些，他本能够拥有一切。而他没有，这也是我最钦佩他的一点，唐泰斯，用我们现代人的角度看，就是现实，他爱着爱他的人，恨着恨他的人，“别人如何对待我，我就如何对待他”。这话并非是要以其人之道还治其人之身，而是告诉我们，被人欺凌时，我们要勇敢应对。
在这个世界上无所谓幸福也无所谓不幸，仅有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。仅有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。确实是这样的，就拿我们来说，我们与那些穷得吃不上饭的人相比，我们是幸福的，可是，如果和那些生活富足，无忧无虑，或者是能够理解更高等教育的人相比，我们当然欠缺。心态是很重要的，你把现状想得那么糟，那么它就有多糟，甚至把你拖进万丈深渊。当然，我们的一生也很难会像基督山伯爵那样曲折离奇，也很难做到像他那样勇敢坚韧，可是，日子一天天地过，困难一天天地来临，我们要有一颗乐观的心，去应对这一切的一切，这样，我们也是胜利者。
人的一生可是是经历漫长的等待，对未来的路，我们一步步走，在布满荆棘的路上，要学会忍耐和勇敢。
《基督山伯爵》读书心得4
近来读了大仲马的长篇小说《基督山伯爵》，从去图书馆借到这本书的一瞬间突然想起自己很久以前买过这本书，只是从未打开，但那本只有一册，而眼前是厚厚的上下册。想来那应该是改编本，看了几页就看不下去，眼前的厚度确实心里一惊——打开后却发现从第一章就是大段对白，很容易读了下来。
情节动人，语言形象鲜明，让人止不住一路读下去。然而当故事发展到法利亚神甫出现，突然感觉变了——之前章节的连贯一气呵成，在法利亚神甫出现后，尤其是两人相遇后对他种种神通的介绍，突然有点不愿接受。分明是小说，分明知道是浪漫主义小说，分明也感受到了作品的丰富想象力和紧凑诱人的情节，可是还是忍不住想：如果在现实社会里这根本不可能，怎么会就有这种“神人”，怎么会就那么快学到那么多渊博的知识，不幸的人没那么幸运就会遇到救兵，成为伟大的人，一切顺利的执行下去。不得不又一边提醒自己，这是小说，不等同于现实。
看下去。不得不佩服作者充沛的活力，丰富的象形，故事让人不自觉联想到中国武侠里一人误打误撞遇到一个神秘莫测的老人，并虔心以待，岂料这人竟是武侠高手，并在这高手死前获得帮助得到独门秘籍和他全部内力，于是成为众人景仰、年轻有为而风度翩翩温文尔雅的高手，君子。甚至涉及的地点景物更加广博，自然科学与人文知识的交错更具有广阔视野，于是一边为之赞叹觉得这一切迷人同时却会在心里暗暗想，不真实。
原来曾经喜欢的英雄，恩怨分明、善恶有报都已经渐行渐远。更确切的说，现在观念里仍这样的期待，却不再如以前“好人”、“坏人”泾渭分明，更没有满腔热血和愤怒，不会大嚷着“那些都是坏人，让他们都去毁灭吧”。因此对于大仲马文中恩怨报应、热烈的感情会羡慕，也带着几分赞赏，却不会真的进入到内心了。
是一点点成长，成为所谓的现实吧。知道人应当带有美好期待，拥有想象能力，拥有除了物质世界外的丰富精神生活，不能那么“俗”。可就是美丽的期待也是有限度的，会参照“可实现性”来设定，此外不过是关于生活，即使被好友骂做“太理想化”的想法也不过是远离喧嚣吵闹，随心所欲的享有自己追求的快乐自由，而不是这种跌宕起伏，需要毅力与智慧坚持的传奇故事，甚至觉得这更加“不靠谱”。
有时候，看到某些情节，会微笑着想：作者这种想法挺孩子气。换言之，即使作者阅历再丰富，思想再广博，表达技巧再成熟，还是会觉得故事是离奇的，主人翁的奇妙遭遇就像两个孩子打架，打输了的那个会想着“有神仙帮自己赢”来安慰自己，更像某一阶层被压迫时总会想着出现英雄、清明的官员等等能够把压迫自己的人统统予以严厉惩罚，这种希望的寄托点没有真实的立足之处，有点孩子气。
然而理智告诉我不是这样，一方面这种感觉的产生应该与性格和人生经历有关，另一方面浪漫主义的热情是有着积极向上的意义的，而不能简单用“幼稚”、“空想”来概括。如大仲马之类，故事背后隐藏的作者应当像是一团团火，他们的故事充满激情与梦想，不断以夸张的方式释放并燃烧着自己，他们向往的是恩怨分明的世界，他们具有十足的活力，他们这一团团火足够点燃一片天空，够给一个阴暗的时代带来光明，够给迷茫的人们带来炽热的希望甚至是内心某种情绪的煽动，以至于引发那个时代随之相和的疯狂。而对于我来说，这种作品是有吸引力的，只是它更多的限于理性的感悟，而不是心里随之雀跃，作为读者的我性格成分中有这种热烈却已经被消磨很多，更多的是喜欢平静简单的节奏，随遇而安的'心态，所以真正由衷敬佩的更多的是唐泰斯的坚毅执着，以及他的善良和最终努力获得的智慧，此外的巨额财富以及作为基督山伯爵的恩仇还报就只会作为局外人看着发生。
或许失去了什么，可失去一些什么不一定就是悲哀，性格与欣赏习惯的改变不意味着初心不在，放弃原则和坚守。失去了一些浪漫的色彩，昂扬的情绪，单纯的心境，可是不会失去对美好的期待，面对生活起伏的勇气，不会失去对生活的感悟与执着。也希望能够保持童心，让生活享有应当享有的美丽。
《基督山伯爵》读书心得5
“人类全部智慧就包含在这两个词中：等待和希望!”基督山伯爵在给马克西米利安的信中写道。简短的两个歌词，却凝练地概括了基督山伯爵历经苦难后重获幸福的一生。
唐泰斯，年纪轻轻，就成为代理船长，在即将与心爱的女人订婚之日，命运却与他开了一个玩笑。受想谋求船长职务的唐格拉尔和想夺取未婚妻的费尔南的联合陷害，他被逮捕入狱。
眼看即将获得的幸福，命运之神却一晃眼将他推入最深沉的黑夜。对于一个习惯于自由的水手来说，十七个月的监狱，就超过了人类语言能够说出的最令人发指的罪行所应有的惩罚。督察的视察重新燃起了唐泰斯出狱的希望，但希望一次又一次地破灭，继而他把希望寄托在上帝身上。
后来狂怒代替了苦苦等待。他吐出了渎神的咒骂，用身体去撞牢房的墙壁;他发狂地怨恨周围的一切，尤其恨自己。在暗无天日的牢房呆了四年，他下定决心绝食死去。当死神呼唤他时，他意外地听到来自神甫凿墙的希望之声。
神甫，洗涤了他的灵魂，传授他智慧，并告诉他宝藏的秘密。在神甫病逝后，唐泰斯巧妙地装进神父的裹尸袋，终于逃出紫衫堡监狱。十四年的忍辱负重，苦苦地等待，他终于获得数不尽的珍宝，摇身变成亿万富翁的基督山伯爵。
整整十四年的煎熬与等待，因为心中还有希望，还有牵挂的那份爱。在人生低谷阶段，只要有颗希望的心，等待又算什么呢?在南美洲安第斯高原海拔4000米的地方，生长着一种普雅花。它静静地伫立在高原上，花期只有两个月，但是为了这两个月的美丽，它竟然等了120xx年!对普雅花来说，等待是一种美丽的坚持。
随着现代化的节奏越来越快，我们的心理也越趋浮躁，不习惯于等待。现实社会里，我们缺乏的正是像基督山伯爵那样的`毅力，只注重成功后的辉煌，而忽视了成功前的努力与等待。等待，永远都是一段漫长的历程，然而却孕育着希望，正如饱受狱灾的唐泰斯在绝望时等到来自神甫的拯救。
生命是一个奋斗的过程，也是一个等待的过程。人生不会总是一帆风顺的，总会有处于黑暗而无法自拔的时期：或因为高考失利而走不出失败的阴影，或因为失业而一蹶不振，或因为亲人的离去而悲痛……这时，我们需要平和的心态，像基督山伯爵那样，对未来充满希望，在等待中积蓄力量，厚积薄发。因为，不知道什么时候，属于我们的黎明会悄悄来临。
等待是为了实现目标，实现希望。生活并不完美，我们都会遇到这样或那样的磨难。正如孟子所说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”。许多成功的人士，都历经过无数的苦难。在苦难中等待，不轻易放弃，上帝始终会青睐于我们的。
相对于基督山伯爵所历经的苦难，我们的算是九牛一毛，我们又有什么样的理由向苦难屈服?放弃自己呢?在今后的岁月里，我们难免也会遇到人生的黑夜，那就让我们静静地等待，等待黎明的来临吧!
《基督山伯爵》读书心得6
人的一生最精彩的便是做了一些令自我感到自豪的事情，最值得回味的便是最简单的生活，最简单的幸福。
有一个人在他人生即将步入那平常人所拥有的最简单的幸福生活时，却因为自我的地位和所拥有的东西招人嫉妒，而被卷入一个臭名远昭的监狱中，在里面是度过了14年的时间。他就是法国著名作家大仲马笔下塑造的，一个不幸被造物主选中的人——邓蒂斯——《基督山伯爵》的主人公。《基督山伯爵》写的是一个精彩的复仇故事，读这个著作，最让人值得回味的就是主人公邓蒂斯在监狱中的生活以及复仇的过程。他原本将被提升为船长且要与他的爱人美茜丝成婚，却含冤被关进监狱。艰难地越狱后，他展开了一系列的复仇计划，最终他复仇成功了，同时也领悟到了冤冤相报何时了的道理。
他的故事，发人深思。当他在即将爬上他人生的一个顶峰时，却被人一拉而下，直坠低谷，然而他未曾一蹶不振，而是一心向前，从而到达另一个属于他的人生巅峰。当命运夺走他一切时，又是命运使他遇到结识了长老法里亚，这个人物的出现，如一根救命稻草，给予他期望，否则他将带着他的`痛苦和绝望一步步走向地狱。他从囚徒变为自由人，从热情变为冷漠，从邓蒂斯变为基督山伯爵，他除了有复仇之心，他亦有感恩之心。他的感恩不像武侠小说里所写的那样对恩人扑汤蹈火，在所不辞，而是如一股涓涓细流，滋润他的恩人，当他找到以往的恩人时，他只是默默地给予支持。而对于仇人，他没有一剑刺死，只是用他自我满意的方式去实现复仇计划。
这也告诉我们在你一无所有的时候，不要只想着抱怨，而要靠自我，机会只留给努力不轻言放弃的人。对于以往对自我有恩情的人，不要忘却，要懂得回报，同时也不要盲目地付出，而是要在其背后默默地支持和帮忙;对于复仇，不要急迫，而是要有计划的，当然如果能够化解的话，那最好是化干戈为玉帛。真正的痛苦不是死亡，而是生存。在复仇的同时，不要越过限度，适可而止，冤冤相报带给人的，仅有愈加痛苦和更多的悔恨，要在现实及猛烈的鞭打中清醒，找回宽恕。
人拥有生命，不是为了复仇，而是为了使自我的生活更加温暖，更加幸福，更加精彩。
《基督山伯爵》读书心得7
《基督山伯爵》这本书开始于一场阴谋。“法老号”大副唐泰斯受船主委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。狱友法里亚神甫向他传授了各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。唐泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富，从此化名基督山伯爵，一位睿智机敏，城府极深的复仇之神。他经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人，最终将宝藏的秘密告诉了曾有恩于他的莫雷尔船长之子——马克西米利安。本书以复仇为引线，层层推进，紧密相联的情节发展中，抽丝剥茧般地一步步展开伯爵的复仇计划。
伯爵先生所经历过的不幸是无人能比的，在四面环海、不见天日的死牢中被关押了整整十九年。在狱中，他并没有绝望，而是努力地向神甫学习各种知识，不仅仅我佩服他的毅力，神甫更因为“佩服这个年轻人”而为他创造了许多条件。九死一生越狱成功之后，他并没有贪图享乐，而是向着自我的目标不断地前进——为自我的不幸报仇!
基督山伯爵根据他各个敌人的弱点惩罚他们，这是一个上帝般的男人，威严地在空中俯视着世间里发生的种种罪恶，肮脏与苦难。他富有的外表下包裹着智慧的利剑，刺入那些上层人物重重掩盖下的内心，将里面的污秽暴露于阳光之下。他用一个买来的奴隶揭露了弗南伯爵荣耀下的无耻卑鄙，他用一个女人的贪念和一个私生子的怨念毁灭了维尔福检察官的威严光环，而在惩罚他的敌人登格拉斯时，他用尽一切办法让他会想起他那被饿死的父亲，让其内心充满恐惧。
整本书虽然是以仇恨为引线，展开了一个复仇的故事。但在看完整部巨作之后，我不由自主地热泪盈眶。这泪水，不为伯爵和海黛的云游四方而悲伤，而是为伯爵内心深处的坚韧感到敬佩。我无法想象，大仲马笔下的伯爵先生竟能够将自我的一切隐藏那么久，竟能够在仇敌面前仍旧优雅……这一切，都超出了我的想象，唯有丁玲的一句话好似“醍醐灌顶”：人只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应。
爱也彻底，恨也彻底，报恩也彻底，复仇也彻底，这是我在读完《基督山伯爵》的另一感受。中国有句俗话叫做“君子报仇，十年不晚”，报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就能够轻举妄动的。而基督山伯爵，则是最具体地用自我的行动阐释了这句俗话。在经历十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻以往的亲人，以往的恩人和以往的仇人。在确认了所要寻找的人之后，他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳云：“赴汤蹈火，再所不惜”，于仇人一剑刺死，他选择了他自我的方式。对以往有恩于自我的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各种各样的方式，却从来不让他们明白其实自我就是为了报恩而来。如果说他的报恩令人感动，那他的复仇则是如此的淋漓尽致，让我在几度的叫好之后也不免有点心惊。
基督山伯爵是一个人们十分喜欢的人物，他十分的敢爱敢恨、豪爽气派，也聪慧过人，由于饱经沧桑，他对任何事都格外的执着。基督山伯爵能够说是一个比较完美的形象，但他并不是凭空捏造的，他蕴藏了部分作者的写照。作者大仲马就是一个十分豪爽的人，他在基督山城堡连续几年每日宴请宾客，高朋满座;其中许多人，大仲马连姓名都不明白，可见他的气派，比起基督山伯爵来，有过之而无不及。在基督山城堡门厅的正位，堂而皇之地放着一尊大仲马的半身像，还配上一条座右铭“我爱爱我的人。”由此可见，基督山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是遗传了大仲马。其实这条座右铭，大仲马只讲了半句，基督山伯爵这个人物才体现了完整的意思。那就是“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”别人如何对待我，我就如何对待他。这样既公平，也贴合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。人们很多时候就会十分的优柔寡断，不知所措，而不像基督山伯爵那样敢于决断。或许得不到的才是最好的，“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”
《基督山伯爵》更多的是揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。邓蒂斯的悲惨遭遇足能够说明这一切。邓格拉斯、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点，但事实不仅仅是如此，金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。且看维尔福一家，维尔福先生自私自利，为了名誉、前途不惜违背自我的父亲，为了金钱，他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱，为了一份价值可观的遗产，她不惜毒死四个人，其中有她丈夫前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊!相比19世纪，如今金钱的地位似乎越来越高，那么人性的毁灭也越来越深吗但有黑自然也有白，莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人，最终金钱却不请自来。而维尔福夫人最终却落个两手空空，这就是事与愿违吧，老天还是有眼睛的。
在看完了整本书后，有这么几句话让我印象十分地深刻：“1.上帝给了人类有限的力量，可是确给了他们无限的欲望。2.欢乐或不欢乐是一个秘密，仅有自我和四面的墙壁才明白。3.当你拼命想完成一件事的时候，你就不再是别人的对手，或者说得更确切一些，别人就不再是你的对手了，不管是谁，只要下了这个决心，他就回立刻觉得增添了无穷的力量，而他的视野也随之开阔了。4.一切罪恶仅有两帖药---时间和沉默。5.世界上并无所谓的欢乐，也无所谓的痛苦，唯有两种处境的比较罢了。唯有经历过最大厄运磨难的人，才能真正感受到幸福的所在。尽情的享受生命的欢乐吧，永远记住，在上帝揭开人类未来的图景前，人类的智慧就包含在两个词中：等待和期望。6.人世间无所谓幸福与不幸福，仅有一种境况与另一种境况相比较，仅此而已。仅有经受了极度不幸的人，才能感受到极度幸福。渴求过死亡的人，才能领悟活在世上有多完美。7.在这世界上既无所谓幸福也无所谓不幸，仅有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。仅有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的'幸福，直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前，人类的所有智慧就包含在这五个字里面。”耐心的等待加之期望带来的动力，必然能迎来黎明的曙光。基督山伯爵
也正是靠着这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。“等待”和“期望”就是我在大仲马智慧的火花中学到的两个词。期望大家能像所崇拜的基督山伯爵一样，用这两个词到达人生目标
人世间最可怕的东西是什么是血肉之躯中深藏着的意志在刹那间迸发，就似一把宝剑在经过炼剑师的千锤百炼之后，在忽然间亮剑，寒光、剑气，此时无人，亦无招能够与之匹故。所有成功的人，都是经历了九死一生的冶炼，才会有今日的星光璀璨。他们就像毛毛虫，在茧内积蓄着能量，年复一年，日复一日，唯有破茧而出的那一刻，他们才为自我，感到骄傲;他们就像武林中的剑客，无声无息地在幽谷中修炼，终有一日，拔剑出鞘，无情的冷剑已亲吻上了你的喉，而你，还在惊叹他的那股韧劲!
人生总是先有苦，后有甜。只要永远向着前方看，你就会越来越接近目标，把目光放得长远些，使自我的一生没有丝毫遗憾。只要心中有信念，只要心中有期望，再漫长的等待也是值得。明天的阳光依然灿烂。是的，明天定是一个艳阳天，只要你坚强地穿越今日这个雨季。今日，注定是个风雨交加的日子，再多的悲痛难过也只会耽搁完美的明天，因为已经到来的再也无法赶开，你所有做的，是充满期望，去等待!
《基督山伯爵》读书心得8
经历磨难，报恩报仇，等待希望。这是法国著名作家大仲马的经典之作、脍炙人口的小说《基督山伯爵》。
他，善良正直的大副在即将当上船长之际，因被嫉妒和陷害开始了暗无天日的牢狱生活。在神甫，他人生中最重要的人的帮助下，经过14年的苦苦努力终于逃离监狱。他，拥有了整座山岛的宝藏，踏上了梦寐以求的复仇之路，让所有有罪的人受到应有的惩罚，用他的话说，他做着本该属于上帝的.工作。他，就是《基督山伯爵》里的主人公，爱德蒙·唐泰斯，更是基督山伯爵。
我爱爱我的人，我恨恨我的人，这是基督山伯爵的思想。确实，我们应该知恩图报，但对于那些陷害我们的人，复仇是必然的，因为“善有善报，恶有恶报”。似乎，这并不是这本书想要告诉我们的。
他在监狱里苦熬了14年，一直在等待一个机会，复仇的机会。为此，他学会了隐忍，即使在无数次的逃脱失败后，他还是在等待，永不放弃，甚至在逃出生天后，他还学会了物理、数学、高级金融、天文学、三种死的语言和七种活的语言。这是何等的意志力!
等待的日子里，我们要做的大概只有一件事，积累足够的养料，充分汲取营养，接受磨难，养出一份卓越的智慧。只有这样，待机遇来时才能紧紧抓住，实现我们坚守的梦想。
有人说过，人的一生必然经历风吹雨打，陷于绝境的时候，向前还是退缩，完全却取决于自己的态度。不要抱怨自己的处境，因为只有等待和希望，才能绽放出美丽的花，你就会拥有丰富的财富和智慧。
《基督山伯爵》读书心得9
今天我读了《基度山伯爵》这本书。书中讲了邓蒂斯受到蒙冤。出狱后报恩报仇的事。
《基度山伯爵》又译《基度山恩仇记》。故事发生在19实世纪的法国波旁王朝。当时“法老号”上的青年水手艾德蒙·邓蒂斯，应为要当船长所以有两个人嫉妒。因为要与美塞塔斯结婚，又让情敌憎恨。所以被人诬陷，蒙冤被囚十四年又经狱友指点迷津。知道了是谁诬陷自己还意外得到了一笔珍宝的藏宝地点。他在一座小岛上在一座名叫基度山的.山上找到了大批珍宝，于是他化名为基度山伯爵。把自己的恩人他们应得的都给了他们，并注意惩罚了陷害他的人，使他们有的死有的疯，还有的家破人亡，最后扬帆而去
古人有一句话是这样说的“省表事佳耳，时乎时乎，会当有变时。”这句话旗帜鲜明地指出了，人是随着时间的变化而变化的。在中国也有一个例子，曹操在年少时就有自己的志向——统一中国，兴复汉室。但是在他不断的征讨地方势力，各地诸侯后，力量不断壮大，野心也随之膨胀，由想做一个大将军变成了想当一个晋文公、齐桓公那样的人，直至最后挟天子以令诸侯和“若天命在吾，吾为周文王也”的态度。由“治世之能臣”变为了“乱世之奸雄”。可见人是随着时间的迁移而不断变化的。
读了这篇文章，我觉得恶人最终还是要受到严惩，而善良的人是会受到善良的回报的，所以说善有善报恶有恶报。我们不要做坏事，要多做好事。而且不要悲，观要振作。不要一遇到坏事就绝望，要坚信总会有希望的，车到山前必有路。
以后大家要多做好事，不做坏事。不放弃，坚信希望。
《基督山伯爵》读书心得10
记得那时还是在紧张的高中年代，语文老师鼓励我们阅读世界名著，我认识了基督山伯爵。书中主人公的跌宕起伏的人生和传奇经历，至今深深的留在脑海之中。寒假当中，我又重新回味了全书，再次的感受了主人公的爱与憎。
基督山伯爵是一个我非常喜欢的人物，他敢爱敢恨、豪爽气派，聪慧过人。由于饱经沧桑，他对任何事都格外的执着。基督山伯爵可以说是一个比较完美的形象，但他并不是凭空捏造的，他蕴藏了部分作者的写照。作者大仲马是一个非常豪爽的人，他在基督山城堡连续几年每日宴请宾客，高朋满座；其中许多人，大仲马连姓名都不知道，可见他的气派，比起基督山伯爵来，有过之而无不及。
在基督山城堡门厅的正位，堂而皇之地放着一尊大仲马的.半身像，还配上一条座右铭“我爱爱我的人。”由此可见，基督山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是遗传了大仲马。其实这条座右铭，大仲马只讲了半句，基督山伯爵这个人物才体现了完整的意思。那就是“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”别人如何对待我，我就如何对待他。这样既公平，也符合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。现实生活的许多人都是将这句真理两极端的发挥，或是我爱爱我的人，或是我恨恨我的人；而并没有像基督山伯爵那样敢于决断。故事中他对于恩人的报答可算得上“涌泉相抱。”而他对背叛自己的人，可谓是报仇雪恨。
《基督山伯爵》更多的是揭露当时社会的暗无天日、惨无人道。唐代斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。唐格拉尔、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点，但事实不仅仅是如此，金钱、名誉对人性的毁灭超乎了常人的想象。且看维尔福一家，维尔福先生自私自利，为了名誉、前途不惜违背自己的父亲；为了金钱，他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人；维尔福夫人贪恋金钱，为了一份价值可观的遗产，她不惜毒死四个人，其中有她丈夫
前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊！但有黑自然也有白，莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人，最后金钱却不请自来。而维尔福夫人最后却落个两手空空，这就是事与愿违吧，老天还是有眼睛的。
再次欣赏完全书之后，触动我最深的一句话就是：“直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前，人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望带来的动力，必然能迎来黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠着这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。“等待”和“希望”就是我在大仲马智慧的火花中学到的两个词。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一样，用这两个词描述我人生的辉煌！
《基督山伯爵》读书心得11
满怀罪恶的灵魂，跌跌撞撞地回归了天主的怀抱，慈悲善良的上帝，终究还是给予了善良的人以公道……
《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代表作之一，作品中作者以极独特的角度刻画了其主角唐太斯：大仲马在刻画唐太斯时，极少将镜头对准他，更多的是将镜头对准即将与之发生故事的那个人身上。作者以上帝的视眼，将那人的遭遇、行为、想法一一展现于读者眼前，使读者只能由那人的种种行为去一点一点地揣摩，从而令那伯爵的真面目显现于人前。
基督山伯爵在书中并未被描述得很真实，他所经历的远超乎常人，使人听起来感觉他根本不像是一个现实中的人，倒更像是亚瑟王那般只存在于传说中的人物。然而，他却一次次地出现于众人面前，他用他那彬彬有礼的举止，和蔼可亲的态度，塑造出了一个最完美、最亲切的绅士形象，他的这一切仿佛都是无瑕的。可是，他白璧无瑕的光环下所遮掩起来的复仇刻印，又让他重新化为了一个有血有肉的人，一个真实存在的人。
或许，“善良的上帝是只给恶人以善报的”。当唐太斯历经千辛，最终变得满腹学问且家财万贯，真正得以“重回人间”的时候，却发现那些给他以痛苦的人大多已是大富大贵，权柄通天了;而对他有恩或有心悔改的人，却都遭逢厄运，挣扎求生，即便在获得他的帮忙后，也可是是成了“日子好过些的普通人”罢了。那些“坏人”最终虽遭报复，但那已是二十几年后的事了，而在这十几年里他们所享受的，所拥有的，却是那些“普通人”一生所不可求的。
或许，“人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：‘等待’和‘期望’”。我们未曾得知，那位水手在成为伯爵后的十几年里具体经历了什么，但我们却明白，他并没有在获得很多财富之后急于宣泄自我多年的.冤屈，而是隐忍了下来。他韬光养晦地过日子，慢慢地积蓄自我的力量，他一向“等待”着，而漫长的隐忍时光也让他在最终完成了他的“期望”——一场宣泄式的复仇。
他的复仇成功了，但也失败了，他到达了他最初的目的，却再也说不出一句“上帝与我同在”。或许，这就是人类所谓的本性吧，人性本善?人性本恶?“善”“恶”也可是是人类为了标榜自我而定义的罢了。
《基督山伯爵》读书心得12
大家好！最近我读了一本书，是大仲马写的《基督山伯爵》。故事是这样的：在法国的马赛，有一个正直的青年水手叫爱德蒙。唐泰斯，当他将要迎娶美丽的梅塞苔丝的时候，却因为他带了一封拿破仑的信，而被唐格拉和费尔南趁机告发，而被关进了臭名昭著的伊夫堡监狱。他的一生并非就毁在这监狱之中了，他奇迹般的遇到了同样蒙受不白之冤的好心的神甫。这位神甫视爱德蒙如亲生儿子一般，教授他知识，可是好景不长，神甫因一种家传的怪病而瘫痪在床。虽然他瘫痪在床，依旧念念不忘爱德蒙，在弥留之际传给他一笔巨额财富。没多久便死去了，看着神甫的尸体，爱德蒙突然想出了假冒尸体逃出监狱的办法。经过一番周折，他也终于逃出了困扰他十三年的伊夫堡监狱。人就是这样，有着有限的力量，却有无穷的欲望。爱德蒙有了自由和财富，又想着去复仇。他决定抛弃一切“对”与“错”，一心复仇。凭着他的冷酷和机智，巧妙地挤进了巴黎上流社会，变成了富有的基督山伯爵。通过他的精心算计，终于将三个仇人弄得：一个自杀，一个疯，一个破产。
读完这册书，我觉得大仲马对人物的描写十分值得借鉴。尤其是主人公爱德蒙，他在环境中，性格一点点变化着。先后有两种性格，先是正直单纯的'水手爱德蒙，后是老谋深算手段凶狠的基督山伯爵。三个仇人更是各有特点。一个是凶狠毒辣，一个是性格粗野狡诈略有不足，一个是害人于不知不觉中。大仲马的写作风格更是通俗易懂。全书中都是大篇的对话，但是一点点描绘出了整个故事，又不让人觉得太麻烦，像是在观看一部影片。令我感触最深的是文中的一句话：“痛苦呀你不是祸殃！”从中可以看出唐泰斯对于痛苦的坦然面对。对呀，痛苦并不是什么祸，人往往在痛苦中历练在痛苦中成长。看看那些顶天立地名扬四海的大名人，无不是从苦海中走出来才成就如此一番事业。想想霍金，不是全身瘫痪，只有三根手指能动，才激励他做得更出色吗？我们也应该不畏挫折，迎难而上，为自己的目标和理想奋斗再奋斗！
《基督山伯爵》读书心得13
本书的主人公爱德芒德·但丁斯是一个英俊、勇敢、正直的水手。但是，他却遭人嫉妒。不仅嫉妒他的才华，还嫉妒他有一个名叫莫茜蒂斯的美丽的未婚妻。终于，一封由当格拉斯和福南德设计的匿名控告信把爱德芒德关进了德夫城堡，德夫城堡是一座海上监狱。在这里关着的犯人都是无期徒刑。就这样被冤枉的爱德芒德开始了悲惨的牢狱生活。
本以为很快就会被放出去的'他，却被关进了这里。就在他绝望之际，一个“疯教士”给了他希望，“疯教士”想逃离此处的渴望让他再次点燃希望，此时的他和“疯教士”法瑞阿神父正在谋划着逃跑计划。爱德芒德还拜法瑞阿神父为师，学会了如何做一个绅士。并且，知道了一个惊人的秘密。原来，在一座名叫基督山的小岛上，藏着数不尽的金银财宝。最后，他终于逃跑成功了。他得到了宝藏后，摇身一变，变成了基督山伯爵。于是，他的复仇计划开始了。
不过，“君子报仇，十年不晚。”爱德芒德也正是这样。他先是报答了那些帮助过他的人，再去复仇的。
最终坏人们得到了应得的报应。
这个故事给了我很深的感触。
告诉了我们应该克制自己，拒绝那些诱惑，做一个正直、善良的人。爱德芒德临走前的.最后一句话深深烙印在了我的脑子里——直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前，人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望带来的动力，必然能迎来黎明的曙光。这“等待”和“希望”就是大仲马写的这篇文章的中心。
我们也应该用这五个字来概括自己的人生目标。爱德芒德是一个多么勇敢的人啊!面对困难，他并不是一味的躲避，虽然也有绝望过，但若没有他的勇敢，或许，好人就不会得到报答，坏人就不会意识到自己错误。
人生就应像爱德芒德说的一样：耐心的等待加之希望带来的动力，必然能迎来黎明的曙光。
《基督山伯爵》读书心得14
这几天，爸爸给我借了一本书，大仲马写的《基督山伯爵》。这本书讲的是一个名叫埃德蒙·唐代斯的法国水手，受到了船主的器重，要提拔为船长，船员丹格拉尔很嫉妒他，于是他和唐代斯的情敌菲尔南一起诬陷他是拿破仑党人。检察官维尔福因为害怕唐代斯暴露出他爸爸就是拿破仑党人，私下里把他关进了伊夫堡监狱的地牢里。而他们依靠投机钻营，进入了上流社会。
在监狱里，唐代斯认识了一名神甫，神甫教他了许多知识，并帮他推断出谁在诬陷他，在长期交往中，神甫最后被他的勇气、善良和正义感打动，告诉了他基督山岛宝藏的位置。在暗无天日的地牢里忍耐了十几年后，唐代斯终于逃出了监狱，在一次偶然的机会，他登上了基督山岛，找到了财富。
他回到了家乡，发现自己父亲早已饿死，女友也嫁给了菲尔南。他先是化名为水手辛巴达，给老船主许多钱，使他们摆脱了破产危机，然后改名为德·基督山伯爵，混迹于上流社会贵族之间。他收买了电报员，发出错误电报，使丹格拉尔在投机中亏本，然后把自己存放在丹格拉尔银行的钱全部取出，丹格拉尔无力支付，最终破产了。
基督山伯爵又假装和维尔福夫人谈话时提到毒药，维尔福夫人为了让自己亲生儿子继承财产，毒死了维尔福的岳父岳母，又接着准备毒死维尔福的.父亲和女儿，基督山伯爵救出维尔福女儿后，揭露了维尔福不为人知的罪恶，维尔福家破人亡，最后发疯了。随后，基督山伯爵把菲尔南发迹前出卖主人，背叛国家的事情传开，菲尔南身败名裂，妻子和儿子离开了他，菲尔南找基督山伯爵决斗，发现基督山伯爵就是自己曾经陷害的埃德蒙·唐代斯后，羞愧难当，回到家后就自杀了。
我觉得这本书十分精彩，情节曲折引人入胜，人物刻画个性鲜明，文章揭露了当时上流社会贵族们的腐朽没落和阴险狡诈，基督山伯爵也刻画的十分神秘，他知识渊博、沉着冷静、机智勇敢、快意恩仇的人物形象也跃然于纸上。实在是一本值得阅读的经典名著。读完这本书，我还领悟到：邪不胜正，恶有恶报。
《基督山伯爵》读书心得15
让人终生难忘的复仇故事，视名誉如生命的最终身败名裂，手持正义之锤的最终被神判罪，贪婪财富的最终倾家荡产，想想那首著名的《好了歌》，是不是有点红楼梦的意思?只不过红楼中封建贵族的败落似乎是天的安排，早早的就在太虚幻境中注定了下来，而基督山中个人复仇的因素更大一些。这里实际上体现了中国宿命论思想和西方人文主义思想的对比。
然而深究基督山一书，表面上看似乎是个人对于他人背叛与诬陷的复仇，实际上远非如此。看看三位陷害者最后的结局吧，将军由于背叛祖国卖主求荣而被指控，检察官因为与他人私通并活埋私生子而遭到揭发，银行家由于贪财不惜牺牲子女幸福，事败后同样因为贪财铤而走险卷款潜逃最终遭到惩罚。没有哪个人是由于多年前对基督山的陷害而获罪的，如果他们没有后面这些恶行的话很可能仍将荣耀于世。
从这个意义上来讲，基督山的复仇不局限于个人恩怨，而是‘天’对于人性中丑恶一面的惩罚，是上帝对于徇私，背叛，贪婪这一个个罪恶面孔的复仇，而替天行道的正是基督山伯爵。这样看来，基督山与红楼梦确有异曲同工之处，都演绎了宿命论的结局。
在两部小说中‘天’获得成功的同时，对于‘人’的结局的安排却不相同，一个复仇成功，而另一个却遁离尘世，因此一喜一悲。二者都与命运进行了残酷的斗争，基督山虽成功靠的却是天降的财富，脱不开拜物教的思想，于是也失去了对命运进行更为深入的思考的`机会;贾宝玉虽失败却参透了命运的玄机，获得了人在物外的大彻大悟。我想，这当是《基督山伯爵》的文学价值一直为人诟病，而《红楼梦》却得到了文学界一致肯定的原因吧。
无论如何，基督山对于人生有限探索的结果对于我们而言仍是一笔无价的财富，使得我们不必经历主人公身陷囚笼十数年的绝望与痛楚，却得以在人生不如意之时在心中铭刻以下这句话：
世上没有幸福和不幸，有的只是境况的比较，唯有经历苦难的人才能感受到无上的幸福。必须经历过死亡才能感受到生的欢乐。活下去并且生活美满，我心灵珍视的孩子们。永远不要忘记，直至上帝向人揭示出未来之日，人类全部智慧就包含在两个词中：'等待'和'希望'。
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