《穆斯林的葬礼》读书笔记

时间:2023-02-13 11:08:21 读书笔记 我要投稿

《穆斯林的葬礼》读书笔记

  当阅读了一本名著后,大家心中一定有很多感想,是时候静下心来好好写写读书笔记了。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧,下面是小编为大家收集的《穆斯林的葬礼》读书笔记,仅供参考,欢迎大家阅读。

《穆斯林的葬礼》读书笔记

《穆斯林的葬礼》读书笔记1

  读完《穆斯林的葬礼》,心情特别的沉重,说实话最后的几章我也是和着眼泪读完的,那一个个个性鲜明的人物一直在我脑海中回荡。“博雅”宅中悲凉的气氛一直袭击着我的心,这时候用任何语言都不能表达我此时的情感,凭我现在的文学功底和见解来谈这部巨著我怕玷污了她的美好。但是我又不得不说,因为那一个个鲜活的生命还在我的脑海中来回打旋,新月的离去也一直折磨着我的心,我也一直有种似曾相识的感觉,感觉新月也一直在我身旁,是那样清晰,那样灵动。一曲没有结果的爱,一曲悲壮的爱,一曲触动我们心灵的爱,最后以新上人的归土而告终,当那块砖头盖上了最后一丝光明,我的心也跌入了黑暗,那个还在为自己的心上人默默守候的痴情人,从他的口中道出了多少关于爱的真谛,然而他就是带着所有这些来独自走着余生。我多么希望那时候他能够和新月一起,在那个狭小的空间中一起熟睡,但是它毕竟是一个活生生的人,日后他还要时常来到这里为自己的心上人演奏那首她最喜欢的《梁祝》。

  这本书巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说,讲述了一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮。两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧,读来着实让人心动! 看到穆斯林我们想到最多的还是清真寺;关于回族,我知道的也很少,只知道回族人都很爱干净,不吃猪肉,男人们头上都戴一顶小白帽;仅此而已。《穆斯林的葬礼》的确是一部不可多得的好作品,在这部长达五十余万字的长篇小说里,作者以自己独特的视角,真挚的情感,丰厚的容量,深刻的内涵,回顾了中国穆斯林漫长而艰

  难的足迹,揭示了他们在华夏文化的撞击和融合中独特的心理结构。以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求,塑造了梁亦清,韩子奇,梁君璧,梁冰玉,韩新月,楚雁潮等一系列栩栩如生,血肉丰满的人物,展示奇异而古老的民族风情及充满矛盾的现实生活。作品清新流畅,质朴无华;以细腻的笔触探测人的心灵,读后荡气回肠,留下深沉的思索,让我们看到了更多有关穆斯林的精神生活。

  常常出现这种情况,每当人们在看完一部小说后,而置身于故事人物其中,情绪也久久受故事人物的影响,这也许就是作者在用自己的`心,或自己的生命去写的缘故吧。他们并不是为了赚别人的眼泪,那也是他们自己的情不自禁。一个好的作家在写作时,并不急于下笔,而是经过想当长地一段“孕育”之后,他们面对文学,有着宗教般的虔诚,写作在他心中应该是神圣的,来不得虚伪,欺诈和装腔做势,也容不得肮脏和居心不良。因为一颗丑恶的心是写不出真善美的好文章的,也不会让人泪流满面的。难道你不是这样认为的吗?

  长路漫漫,无限的思绪仍在飘荡,何处才是心灵的彼岸?

《穆斯林的葬礼》读书笔记2

  两代人的一生。

  从晶莹剔透的君璧到顽固守旧的韩太太,

  从活泼可爱的玉儿到满面沧桑的冰玉,

  从潦倒穷困的到富可倾城到身心俱碎一无所有的韩先生,

  从活泼到面冷心热的天星,

  还有那一轮新月,没有等到月圆就月落了。

  印象最深的是韩太太,青年时一身烂漫,到中年无情冷酷,心胸狭窄,生活与环境的变化真的会造就一个人,特别是结婚后对家长里短的琐碎与烦腻,很容易变成只顾小家庭的妇人。

  韩子奇我认为是一生软弱自私的,爱情亲情信仰家庭都比不上事业的爱好,这何尝不是很多中国男人现在的写照。但社会又需要这样的痴,这样的热爱,来成为社会的不朽的传奇。

  新月与天星,亦成为他们母亲守旧与传统的牺牲品,失去了生命与爱情,错失了一生的'幸福。

  在书中,我倒赞成梁冰玉的生活方式,为爱为自由,敢于争取敢于拼搏也敢于退出,可惜她对女儿的放弃,造成女儿不幸的命运,也是对她那种自由的不赞成吧。

《穆斯林的葬礼》读书笔记3

  晚霞落幕,天边泛起一抹乳白色的光,一轮新月冲出地平线,缓缓升起。

  初次与她见面,是在一个寂静的夜晚。无意间瞥见了一本书————《穆斯林的葬礼》,简短的六个字却透着一股凄凉。我将它拿下书架,不想,却进入了一个让人沉浸其中无法自拔的世界。

  一个穆斯林家族,六十年的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代、有着不同形态却又交错扭结的爱情悲剧。故事的开端将我引入了一个玉的天堂,虔诚的穆斯林教徒带着年幼的韩子奇来到“博雅宅”,故事便从这里开始。

  故事的前几章,韩子奇做了梁亦清的徒弟,师徒二人共同在这玉的长河中穿梭行进,当滑腻的玉质摩挲着他们那粗糙的手指,清凉侵入手掌的感觉,让他们深深沉浸在了玉的世界里。玉器行业,靠了梁亦清师徒二人撑了起来。偶然的一天,奇珍斋开始夜以继日的制造那宝船,宝船描绘的是郑和下西洋的图景,用雪白晶莹的玉雕刻而成。出人意料地,《玉殇》一章居然让梁亦清永远地离开了这个世界。我仿佛看到了雪白的璧玉上那一层鲜红的血迹,这个意料之外的结局让我的心久久不能平静。梁亦清之死,为玉器行业、为宝船,死的是那样悲壮,那样惨烈!我仿佛听到了韩子奇的呐喊,眼泪不禁夺眶而出。

  梁亦清之死,这是大斧铿锵的雕塑,悲壮淋漓令人惊骇。而后韩子奇青云得意,斗角勾心,维持梁亦清创下的玉器世家。围绕着这一条清澈而晶莹的玉的长河,更多的人物登上了穆斯林的舞台。在这庞大的人生之林中,响起了一支幽幽的乐曲,它由小而大,由轻而重,由弱而强。这是一个纯洁的灵魂,幽静的灵魂,美的灵魂。这轻盈纯洁的灵魂就是新月。

  新月是全书的一个核心人物,她是本书中最皎洁最美丽的一弯新月。她心存信念心存理想。当她漫步在北大燕园,结识了一帮来自天南海北的朋友,她的心是满足的。北大燕园那浓厚的文化气息,美丽的燕园之景,富有诗情画意的建筑名称,无一不深深感染着她。她忘记了家中与母亲的不快,全身心投入到了燕园的'气氛之中。这个正值花季的窈窕淑女以为可以在校园里找到另一个自己,却不想噩耗横在了她的面前:她患有先天性心脏病,无法再与其他的同学一起相处在北大燕园。正在她绝望之时,楚雁潮似那黑暗中的一点繁星,悄然来到了她的身边。给了她希望,给了她前进的动力。她不再为自己的身体缺陷而悲伤,而是一边积极进取与病魔相抗争,一边又坚持学习完成自己的学业。楚雁潮时刻陪伴在她的身边,渐渐地,两人之间的感情似乎比师生关系更近了一层。正当两人坠入爱河,新月也因此渐渐康复之时,新月的母亲却在两人之间插下一把刀,断绝了两人的关系。梁君璧是多么的迂腐!她为了信仰,毁掉了儿女的婚姻和爱情。她对新月的冷谈、无情在故事的开头给我们留下了问号,看到这意外的结局,作为读者的我,心蓦地冰冷下来。也正是因为她,成为新月心中无法抹去的伤痛。当新月含泪喃喃道:“她到底是不是我的亲妈。”我的心跟新月一样,碎了!上天对一个善良美丽有进取的少女是多么的不公,她没有了母爱的陪伴,又有身体上的缺陷。当那个十九岁的少女韩新月早早凋零,我的泪不禁再次夺眶而出。

  生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。孤冷寂静的夜空,冷艳刺眼的杂星,无力垂挂的残月,碧绿如水的玉片闪耀着攫人心魄的幽光,只是一块碎了的美玉。朴素神圣的葬礼,将那段缠绵凄婉的爱情永远地埋在了那片黄土之中。新月虽已逝去,却永远的活在了我的心中!

  西南天际,一弯新月出现了,伴着那缠绵的琴音,虚虚的,淡淡的,朦朦胧胧,若有若无。

《穆斯林的葬礼》读书笔记4

  这本最有生命力的矛盾文学奖经典作品我也记不清翻阅多少遍了,每次都为其陷入深深的沉思。最纯洁的梦想,最凄美的爱情,最痛楚的命运,它以其独特的情节和行文风格引起了"轰动的效应"。

  这本书讲述的是一代回族人之间的家庭故事。关于回民我所知甚少,看了《穆斯林的葬礼》这本书,就如同走进一个完全新奇的世界我觉得这是一部穆斯林的圣洁诗篇,充满悲剧的美感。过去的生活过去了,新的生活开始了。这本书场面十分宏大,头绪那样纷繁,通过一个玉器世家几代盛衰,唱出一曲人生的惊叹。

  我想这是玉的长河,不,是人生的长河,命运的长河,悲剧的长河。到新月之死,我实在无法抑制,不能不流下眼泪。如果不是把人生的真谛写得如此深邃,如此动情,能有如此摧肝裂胆的艺术魅力吗?

  的确,一页一页读下来,我进入一个庄严而伟大的世界。独到《玉殇》梁亦清之死,这是一个大斧铿锵的雕塑,悲壮淋漓,令人震撼;读到《玉王》,韩子奇青云得意,勾心斗角,用笔如此老练,千万世态,游刃有余,我深为这种艺术动力而赞叹。围绕着这一条清澈而晶莹的玉的长河,梁军璧,韩子奇,各有鲜明的性格,各有独特的内心世界。但在这庞条的人生之林中,却响起一支幽幽的乐曲,它由小而大,由轻而重,由弱而强,一个形象而轻盈而出这就是新月,正是这一纯洁、幽静、美丽的灵魂。本来是一道活泼的小溪,却一下跌入人生的劫难,由梁启璧之拒绝楚雁潮波澜乍起,掀起可怕的命运的巨变……似的,正如作者所言,她是为人心作传无论是优美的还是残酷的,人的心灵,压倒一切,镇住一切。新月之死,令人悲痛欲绝。新月之死,是祝英台之死,是缠绵的,又是壮烈的,不只是柔情感人而是苍天泣血。人们的心志正是从这悲剧之美中得到净化的。

  我的室友说这本小说的`结局太悲惨了,但是在尾声部分,梁冰玉看到一个亭亭玉立的少女出现在门边,洁白的皮肤,俊秀的脸庞,黑色的眼睛,长长的睫毛,正吃惊地看着她新月!新月!。……她一把抱住了少女似的,默默苍天,沉沉大地,过去的过去了,新的生活开始了,梁冰玉抱着的人不是新月,而是梁家的三代人,她抱住的不是一个新的新月,是一个关于未来的梦,一个希望。

  梁冰玉轻轻地走过去,心里只想着自己的女儿。和那个人一样。

  暮色悄悄的降临,婆娑树影渐渐和大地融合在一起,满目雄浑的黛色,满目温馨的清香。

  西南天际,一弯新月出现了,淡淡的,朦胧的,若有如无。作文

《穆斯林的葬礼》读书笔记5

  冰心曾称《穆斯林的葬礼》为“一本奇书”。作者霍达用她独特的哀伤笔触,向我们讲述了二十世纪二十年代至七十年代,梁、韩两家三代人的爱恨情仇,玉月交融的凄美故事。

  怀着复杂的心情读完最后一页,我的脑海中浮现出纳兰性德的四句诗:

  人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

  等闲变却故人心,却道故人心易变。

  如果一切从头开始,璧儿与玉儿未与易卜拉欣相遇,如果新月与楚雁潮不曾相识相知,命运的齿轮是否会有所改变?穆斯林的葬礼,究竟埋葬了什么?要解答这一切,必须从璧儿——梁君璧开始。

  少女时期的璧儿是全书中最美好的人物,连后来近乎完美的新月都要逊她三分。她聪慧贤淑,虽未曾读过书,却将家中事务打理得井井有条普;她孝顺父母,疼爱妹妹,买回的.樱桃一定要父母妹妹先尝;她刚强不屈,在父亲病逝后丝毫不屈服于仇人蒲绶昌……她温柔而坚毅,几乎完美的形象让人爱惜不已。然而,她唯一致命的弱点——眼界窄小,没有文化,成为了日后所有悲剧的源头。她不理解爱情,只懂得“过日子”;她学不会宽容,逼垮了赖以生存的奇珍斋;她不明时局,导致了新月的意外出生,导致了下一代人更悲惨的命运!惹人爱的璧儿,咄咄逼人的韩太太,梁君璧的转变让所有人心寒,究竟是什么使她的形象天翻地覆?

  是时代!

  抗日战争前,百姓们的思想仍停留在一粥一饭,而八年抗战开始后,无数有识之士开始了“安得广厦千万间”的思索,澎湃的思潮涌动,新一代青年诞生于世。一生嗜玉的韩子奇,成为了其中一员,而梁君璧,旧时代培养了她腐朽的思想,不可能再有任何改变,她永远只是一个自私自利的小市民!而她的妹妹梁冰玉,同韩子奇思想一致,惺惺相惜,两代人的悲剧由此而始,可笑可恨!

  梁亦清、韩新月的葬礼,是题目“穆斯林的葬礼”的由来。然而,面对窗外绵绵细雨,我不禁沉思:葬礼只是单纯的葬礼么? 显然不是。

  作者是生在新中国的新回族,她想要通过这个故事埋葬的,正是那些如同梁君璧一样的、思想止步不前的传统穆斯林们!为那些家族偏见、民族偏见,那些毒害中国人民的思想糟粕,举行最后的葬礼!作者希望同是炎黄子孙的我们,能怀着平等的心态对待所有人,不要再出现书中的悲剧。

  人生若只如初见,回到易卜拉欣打碎玉碗的那一刻,回到楚雁潮与新月初遇的那一刻,回到奥立佛身中弹片前的那一刻……时光无法倒流,凄美的故事终成永恒。

  时代铸就悲剧,悲剧成就《穆斯林的葬礼》。

《穆斯林的葬礼》读书笔记6

  轻轻合上书,静静凝视着被肆意涌出的泪水不经意所润湿的扉页。这是一本家族的兴衰史,跌跌撞撞踉踉跄跄的命运,一次又一次的大起大落,也一次复一次震撼着我的心。

  一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代、有着不同形态却又交错扭结的爱情悲剧。在他们身上,可以看见中华民族的文化精神和伊斯兰文化精神的碰撞,所形成的火花。

  故事以一个虔诚的穆斯林老人带着韩子奇引出,墓地里楚雁潮缓缓的琴声与天上的新月相交辉映着让这命运的舞台缓缓落幕。在脑中一次又一次地浮现故事的画面。

  韩子奇艰苦创业成为了玉王,对事业的自豪,对感情的无奈,一切的`一切都随着战争的爆发,时间的改变让两个亲姐妹的感情破灭。不过就是因为梁君璧的想法与韩天星不同,于是梁君璧亲自埋葬了自己儿子的爱情。韩新月还那么年轻,却永远地告别了这个世界,就像一朵保持者正在绽放姿态的花朵被狂风暴雨鞭打,陷入泥泞,再也不能对着太阳绽放笑容。在韩新月生病最痛苦时,是楚雁潮陪伴在她身边并陪伴她。当韩新月去世时,她的老师,她的恋人,楚雁潮心中是五味杂陈,伤心不已。雁归有时,潮来有汛,惟独明月不再升起。一位老人在韩新月是墓前,用一曲《梁祝》道尽所有的悲欢。只是因为所信仰的宗教不同,让韩新月和楚雁潮那真挚而有纯真的爱情,成了一场令人揪心的悲剧。

  这是一场宗教传统的碰撞,政治的交锋,爱情的交织。正是因为中国封建社会的思想和穆斯林的不与其他宗教的通婚,才造成了这个家庭的悲剧,影响伊斯兰声誉的名族主义、神秘主义和宗派主义并非伊斯兰思想,也就对故事有了一种释然。

  微风扬起,枯黄的树叶掉落,翻动着书的扉页,只听见了我微微的叹息声……

《穆斯林的葬礼》读书笔记7

  一个穆斯林的传奇故事,三代人的沉浮与共,爱恨纠织的凄美恋情,谱出一部由:梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等角色塑造的完美长篇巨作。主人公们在政治、宗教中挣扎,人们在思想感情和爱情的熏陶中沉浮,缥缈,被作者独特的视角带入了一个从来没有见过的可爱又可恨的世界。

  如诉如泣的呐喊,冰如刀搅的世界,爱恨情仇的交汇。死去的人往复在地狱与天界的轮回,活着的人却在现实与浪漫的墙缝中重生。几个世纪的轮回,人们逝去的、重来的,能够永无忘记的只有七情六欲。红颜的薄命,男子的痴情,都在这一界如地狱般的天堂中展开交战。

  社会的无形的条件下成形,人们却又在成形的条件下痛不欲生。

  在宗教中对人生以及来未的困惑,这之间的流传,只会如浮命般吧。渴望死去的心爱的人再次诞生,那诞生之后又会是怎么样的一段家庭故事呢?争吵,或是平静地度过下半辈子?只是渴望着这一切稍纵即逝的虚拟给自己的生活添加着无形的.色彩,爱情就只是被人类无疑当作是精神养料的东西么,那是在现实社会中不允许存在的。

  宗教的纯统,政治的锋交。

  曲终掩卷,回肠荡气,余音绕梁,挥之不去。

  那些“玉”一样纯洁美好的人物最终争不过命运的安置,猝然离开,徒留下梁祝的曲子汩汩流淌,诉说着它的忧伤。

《穆斯林的葬礼》读书笔记8

  很早就听说过这本书,但一直很遗憾没有真正认真拜读过,这次偶然的机会,终于使我幸得一睹风采,终于断断续续读完你了。此刻我的胸膛内莫名的激荡着怎样的情怀呢?好像是久违了的感动,好像是没克制了许久的共鸣。我被主人公的命运所深深牵引,为他们担忧,为他们不平,为他们痛惜,为他们哀伤。最后我竟也成为他们中的一分子了。原来人类的感情都是如此类似,伤痛也是如此类似。现在我所留下的零星片语均不过是暂时的混乱的。我只把它粗粗速读了一遍,留下的不过是些粗陋的见解。

  但是仅仅是这单薄的一遍已经令我的心绪久久无法得到宁静了。在这大量文字的背后,更让我看到了知识的可贵,姐妹情深的碧玉两人,皆因为所受的教育不同,对于爱情,对人生竟也产生了天壤之别。玉儿对于爱情的执着,对于自由的渴望,她的大胆,果敢与无畏,正体现了新时期中国青年的新气息!而作为一代妇女的代表,碧儿的迂腐和落后,以及对于爱情的盲目和对于生活的依附,又是我不得不为之悲哀……

  俗话说:“一部伟大的作品可以改变一个人的一生。”文学对于一个人一生的影响确实是显而易见的。由此说来如何让自己更具文学修养和文学素质,是一个仔细考虑的问题了。就当下来看,当然理应从基础做起,踏踏实实的走好自己现在的每一步,从而使自己以后的人生走的更加从容和潇洒!拥有生命,便是人生最大的乐趣。与书中的主人公比起来,我们不幸福很多吗?最起码,我们还活着,还拥有着生存的权力,这样说来,我们还有什么理由抱怨生活,抱怨命运呢?也许,你的人生之旅正面临着难以逾越的鸿沟,也许你现在的人生之路正充满荆棘,但无论境遇如何,请学会潇洒一些吧!珍重生命,只要你还呼吸,就没有任何东西可以将你打败!除非,你选择了自我放弃或是自我毁灭……

  不得不提到的第一个令我触动的人物,她竟是卢医生。以下是她对新月所讲的一段关于莪菲莉亚的话:“我觉得这个莪菲莉亚不是我心目中的理想人物。你看,她那么爱哈姆雷特,却连表达的勇气都没有,只会说,‘嗯,殿下’,面对宫廷里的阴谋和哈姆雷特的悲剧,她唯唯诺诺,忍气吞声,委曲求全,这完全不符合我的性格!尤其令人遗憾的是,莎翁对她的结局无计可施,就让她疯,让她死,这也是令我不能接受的!她死的倒是很别致,漂在明镜似的水上,头戴奇异的花环:毛茛,荨麻,雏菊,长颈兰,轻轻唱着古老的歌……是的,很有诗意,很美,可是,这美还有什么意思呢?我不能欣赏这病态的美,死亡的美,我要看到的是健康的人生,那才是真正的美,生命的美!”

  多么激动人心的一番话,居然出自一位天天面临生死早已近乎麻木的五十旬的女医生之口!我多么敬佩她!将来我也是一名医生,而我同样也在追求着她口中所言的美。她对美的定义是那么不容置辩!她是那样的'坚定心中的理想!我的心被振动了,那是一种发自灵魂深处的共鸣!真,善,美,是每个人内心深处最渴望的东西,可是在各样的磨砺中我们遗忘了丧失了追求的勇气,我们像个懦夫一般退下阵来,我们固守着心中的安稳却不知道到底固守着什么。我们的心底成了一个空洞,除了逃避和妥协,我们似乎没有了其他的路。那种震撼心灵的力量去了哪里?那种震慑灵魂的耀眼光芒被遗落在人类的哪个角落?人还是人吗?还是一句行尸走肉而已?!我竟也对莪菲莉亚厌恶起来,虽然我还未很好的拜读过莎翁的这部著作《哈姆雷特》。

  这部瞎说让我看到真正的人,让我体会到真正活着的人是怎样的。他们真诚,善良。他们怀揣着爱人的力量,这力量就像爆发的火焰,绚烂夺目!每个人身旁的人都会被其耀眼的光芒遮蔽而显得灰暗。我看见的第二个人物是奥利弗。人生的舞台上,悲剧,喜剧,喜剧,悲剧,轮番演出,不舍昼夜,无尽无休……奥利弗付出了爱,但没有得到收获,在追求和希冀中,他死去了,把遗憾留给了别人。而她自己去似乎没有痛苦,在追求中死去,留下的依然是希望。在他的手中,是苍翠的枞树和鲜红的玫瑰,他走向了爱神,而不是死神!“我有权利生活,有权利爱!……”我似乎已经爱上了这个单纯执着的年轻人。虽然他是虚构的人物,课她确实是那么的有血有肉!爱一个人是幸福的,付出是快乐的。奥利弗虽然没有得到冰玉的爱,但是她从来没有埋怨。三年来他让鲜花一直放在冰玉的窗台,那些鲜嫩的花儿是奥利弗炽热的爱,它们是他派来的使者一直守护着冰玉。奥利弗死了,但他却是幸福的。比起那些恐惧去爱的人,奥利弗是多么可爱!冰玉将自己的痛苦加在奥利弗身上,她伤害了一个不该伤害的人,一个到死都还爱着她的人,她永远也无法偿还了。不过我深深相信奥利弗若知道冰玉的内心,他一定同样愿意去爱着她的。是他用爱来唤醒冰玉战胜对爱的恐惧,奥利弗真是一个伟大的医生!

《穆斯林的葬礼》读书笔记9

  一个穆斯林家族,六十年的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代但同样凄美的爱情悲剧,在这本书中融合。最后,只剩下三个字:穆斯林。

  这是一个神圣的名字,代表这着一个古老的民族千百年来的信仰和历史。不知多少次,敬畏的目光长久地注视着这个词。

  谁知,这个词的背后,藏有多少无奈和痛楚……

  梁亦清在水凳旁磨玉。坨子在手中旋转,时间飞逝,一块玉又快成形了。不知道这件作品又会落到何人之手?不知道它是否会成为价值连城的珍宝?这一切都与他无关。他不得不承认他的命运不在自己手中,只因为他和大多数人没有一个共同的名字。民国初期,穆斯林是被歧视的。他们不可能和汉人得到一样的地位,也得不到应有的尊重。但他们从不反抗,只能逆来顺受,静静等待也许有一天,命运会让他们的生活有所好转。

  楚雁潮站在“博雅宅”的客厅,楞在那里。他向韩新月的父母表明了他对新月那灼热的感情,可韩太太一句话就表明了这不可能,他们隔着教门。就因为不是同一个宗教,两颗碰撞的'火热的心无法找到同一种归属。楚雁潮心碎了。俗话说,“宁拆十座庙,不破一门婚”,可这个门槛将两个人生生隔开了。

  回族,是一个历史悠久的民族。他们之中,有名人,也有普通人。他们,和汉族人有着同样的相貌,说着同样的语言,穿着同样的衣服,住着同样的地方,可却有着不同的待遇!而这不同的待遇则带出了不同的命运!

  韩新月坐在未名湖畔的小亭子里,手中的书久久没有翻动。她默默地念到:“人的灵魂是平等的……”梁冰玉在伦敦古城的街上,扑在深深爱着她的人身旁,又听到了那绝望的呼喊:“我有权利生活!有权利爱!”

《穆斯林的葬礼》读书笔记10

  这几天在读霍达的《穆斯林的葬礼》,以前听到过“回回”这个民族,但是没有把它和穆斯林联系起来,读了小说后,我才知道了我们中国56个民族中有十个民族属于穆斯林。

  小说写了一个穆斯林家族六十多年的兴衰,三代人命运的沉浮,母女两个发生在不同年代,有着不同内结果却又相互交错的爱情悲剧。使我感受到穆斯林们一千多年来漫长而以艰难的足迹。同时也为人们那种长期以来的民族意识,种族歧视而感到悲哀。

  书中的燕京大学让我羡慕让我向往,韩子奇生命坎坷,他的一生都在为他的“玉”而奋斗,让人钦佩让人心痛,可是他在爱情面前却是那样的懦弱那样的让人叹息!就如同在他死时作者对他一生的总结:他自己,只能赤条条归于黄土,什么也不能带走,只有一具疲惫的躯壳,一个空虚无物的灵魂,一颗伤痕累累的心,和永不可饶恕的深重的罪孽……。韩新月,一个年轻鲜活的生命就那样早早的结束了,没来得及享受生命的美好,没来得及展开她理想的翅膀,就那样悄悄的走了,最让我动容的就是新月和她的`老师楚雁潮了,在他们相识两年来,共同以顽强的毅力和病魔搏斗,执著的追求生命的价值,可最终还是逃不过疾病的魔掌。而这一切与新月的“父母”韩子奇和梁冰玉有一定的关系。梁冰璧则是一个让人有点同情有点恨有点厌的人,她在某种程度上也是个悲剧人物。

  故事的结局让人回味无长,最后那个情节也很感人,梁冰玉和楚雁潮两个人在墓地相遇,这两个都是新月爱着的人,他们也都是最爱着新月的人,那种相对无语却是无声胜有声。天地之间那久久回荡的琴声,如清泉淙淙,如絮语呢喃,如春蚕吐丝,如孤雁盘旋……

《穆斯林的葬礼》读书笔记11

  对于这本书我是早有耳闻,但是似乎之间一直差一点缘分未曾见面熟识,如今在同事那里,牵线搭桥,我成了它的座上宾,它成了我的枕边书。向别人推荐书我还是第一次,有人告诉我就像卖菜一样简单实惠,自然会受到大众喜欢,如果仅仅不注重排场和修饰,又如何体现它所存在的价值,二者溶于一体,就凑成了今天这篇荐文。

  该小说是以玉为全文的媒介,将几代人的命运紧紧系在了一起,以琢玉而谋生,以藏玉而昌盛,以救玉而亡身。故事发生在北京民国年间,回族玉人梁亦清靠着家传的琢玉手艺在北京城占领一席之地,虽然不像别的玉器店名声显赫,但是维持生计,过着富足的生活还是绰绰有余的。梁亦清生有两女儿,一个月儿,一个璧儿(姐姐),生活也算规规矩矩。直到有一天一个云游的回族老者路过家门乞求一顿温饱,梁亦清恭敬地迎接,并以上宾地位款待。在此期间,梁亦清从这位游者身上了解到了许多外面的世界,了解到许多有关回族历史的.知识。与老者同行的还有一位十七八岁的小孩,虽然见生,但是当他看到梁亦清打造出来的玉石时,心里惊起一阵悸动,感觉自己就好像陶醉在这玉石的海洋里,无法自拔。在临别之际,谢绝了老者的陪伴,决定拜梁亦清为师,学习琢玉。于是就开启了韩子奇的故事。

  韩子奇就是那个十七八岁的小孩,凭借着对玉石的痴迷,师傅的手艺几乎都传给了他,他也在这个家稳定了下来,慢慢地成为了家里的一员。直到有一天卖玉老板找到梁亦清打造一个巨作,有关郑和下西洋的玉石作品,耗时三年。怀揣着对郑和取得的成就,和他回族的身份,一口答应了。剩下的日子里,师徒俩全心全意地为了这个巨作而努力,希望借这个作品可以把中国的雕刻玉的技艺和回族人的骄傲传扬下去,所有的辛苦都是值得的。短短三年过去了,玉也雕到最后一步。韩子奇想要打破只做玉的传统,可是梁亦清顽固,争吵时一下子昏厥过去了,顺带着玉也被损坏了,等到梁亦清苏醒过来发现作品被毁,一口鲜血喷出,气血身亡。筑玉而亡。

  在梁亦清去世后,韩子奇没有和任何人商量,背着骂名忍着屈辱另拜师门,不仅分文不取,还要打工三年。终于卧薪尝胆,韩子奇学有所成,回归梁家,袒露心里计划,如今可以重拾招牌。璧儿嫁给了韩子奇,从此韩子奇成为了一家之主,凭借着好手艺,名声慢慢积蓄起来 成为了“玉王”。几年后诞生一子“天星”。除了为别人雕刻玉石外,还四处收集古玉,并以此获得了巨大的财富。以集玉而富裕。

  抗日战争爆发的时候,为了保护藏玉,韩子奇和妹妹玉儿一起去了伦敦避难,留下老婆孩子在北京。可是世界第二次大战的炮火不可能仅仅在中国展开,伦敦也遭到破坏。韩子奇与玉儿在战争中度过了十年,其中产生了情爱,产下一女“新月”。本以为战争把家破坏了,没成想家里完好如初。怀着对祖国家乡的思念之情,终于回来了。可是……妹妹和姐姐同时爱上一个男人,姐姐才是韩子奇的夫人,玉儿的姐姐,如今发生这样混乱的关系,使得这个家岌岌可危。为了让新月健康长大,学习文化知识,考入名牌大学——北京大学。为玉而乱。

  新月健康的成长,与英语老师萌生了情愫,在后来因为心脏出了问题,不得不离开学校住院治疗俩人关系越来越好,彼此袒露心意,打算私定终身。可是新月的大姨却从中作梗,不仅毁了天星的幸福,而且还把女人的爱情也推向了边缘。终于有一天新月感觉出现在的妈妈不是亲妈,然后引出一段历史,讲完新月就因为心脏病走了。新月是韩子奇心里的一块肉,带有一生愧疚的情感,可如今新月没了,或者也变得昏暗无比。由于先前韩太太的冤枉伙计,导致他的后人化成红卫兵把他们赶了出来,玉也没了。韩子奇心里惦记的宝贝没了,活着也是没有指望,不久就离世了。为玉家破人亡,妻离子散。

  小说精彩是是故事编排的结构具有插叙的节奏。两条主线一前一后阐述了过去和现在的生活,最后在谜底被揭晓的时候,两条线融合在一起。虽然讲述的是回族人生活,但是这样的例子在汉人生活中也会遇到。关键是如何面对生活,面对人生对我们的考验。

  作者文笔细腻,知识可谓庞杂,这对于写作爱好者来说也算一点提醒。多学一点,以后总会遇到。

  今日推荐的书是——《穆斯林的葬礼》。

《穆斯林的葬礼》读书笔记12

  偶然间得到的一本书。风吹过扉页的声音,可是谁在唱歌?白纸之上飘着墨香的蝇蝇小子,是谁写于这世上最美的艺术品?在翻开的这一瞬,微风佛面,满室墨香,亲爱的朋友,你可体会到了美?

  一个穆斯林家族六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代,有着不同却又交错扭结的爱情悲剧。此书以“月”“玉”二世界,动人心魄的文字穿插其中,令人心神震颤。古都玉器行“奇珍斋”的主人梁亦清,是回族低层的琢玉老师,有两女,大女儿长于心计,次女冰雪聪明。后遇麦加朝圣者带着一个少年经过此处,少年被玉所引而留了下来,少年名为韩子奇,后战火烽烟在此地笼罩,为谋生计梁亦清接手为洋人打造玉器,不料心力耗尽,血溅美玉而亡。韩子奇为振兴“珍奇斋”而娶了大女儿君璧,后战火蔓延他自前往英国,妻妹冰玉随其往,在英国一男子爱上了冰玉,可冰玉一直寄心于于韩子奇,两人在异国他乡心渐渐融合,生下了新月。新月长大考上了燕京大学外语系,不料却爱上班主任楚雁潮。因为宗教的差异遭家人反对,红颜薄命啊新月患上了绝症,乐观的新月正在与病魔抗争之际知晓了自己生世气急攻心,离开人世。家中悲痛欲绝后在韩子奇与君璧相继去世,待冰玉回来之时已然物是人非。

  文章读来情节跌宕起伏,令人心魂俱颤,书中塑造了三悲:一悲便是爱情,为韩子奇冰玉的悲剧,而新月与楚雁潮即为韩冰悲剧的延续。二悲便是社会悲剧,梁亦清韩子奇传播玉器文化,却因战乱惨遭挫败之悲。三悲即是命运悲,一个家族中人们从不想厄运低头却抵不过命运的悲剧。

  世界啊!是仁慈的,总是在失与舍之间游移往返,没有人是天上的启明星亦没有人是地上的烂泥。命运的滚轴总会让人有失便有的得,可是该书却给人无尽的悲伤惨淡,奋斗过的色彩却永远停驻在了悲伤的.颜色中。一个家族的兴衰最终掩藏在了黑色的幕布之下,命运使人悲伤,使人憎恶,可书中却没有一个人选择放弃与低头,他们都选择了自己的方法战斗。因为“压死骆驼的从来不是最后一根稻草,而是一颗可选择了放弃堕落的心”。

  也许我们的一生如一团乱麻般糟糕,可书中的人物的人生难道完美吗?尽管一代人的人生逝去可又会有新一代人的人生在开启。正如书中新月的死,她尽管深受折磨可她从未放弃过憧憬黎明的色彩,因为她向往的是未来。

  玉与月的世界在不断变更,请不要让最后一滴眼泪落下,因为它是你心中的一颗明星。

  如今我只是一个新生儿,现在请接住我!

《穆斯林的葬礼》读书笔记13

  曾经以为读一本至好的书最多能使人痛哭流涕,但这种感觉也不会持久,直到读过霍达的《穆斯林的葬礼》,我才发现原来文学也会如此震撼人的心灵,如此令人心痛,痛到无法抑制。

  冰心曾经盛赞这本书,称其为 “奇书" 。它通过一个玉器世家几代盛衰,唱出一曲人生的咏叹。这是玉的长河,不,是人生的长河,命运的长河,悲剧的长河。

  以前对回族知之甚少,只道他们是中国众多少数民族中的一个,不吃猪肉。然而从这本书中描写的关于他们的婚丧仪式到平时的清规戒律,了解到原来他们对信仰也是如此虔诚。一个穆斯林家族,六十年的兴衰存亡,三代人命运的沉浮。从梁玉清的白手起家,到他的徒弟韩子奇成为一代玉王,叱咤玉坛,再到最后玉器世家的衰亡,让人不禁感叹命运的反复无常。

  韩子奇的爱女新月,书中的女主人公,年纪轻轻便被查出患有先天心脏病,命运真是无情,她本该绚烂如花的'生命就那样凋零了,当我读到新月之死时 ,我的心真的很痛很痛,她那么优秀,考上了北京大学,和同学们才相处一年,她还有那么多的梦想等着去实现,还有她的爱情,当老师楚雁潮向她表明爱意后,她内心的激动与幸福,其实他们早就惺惺相惜了。新月母亲,书中最鲜明的一个人物,梁君璧,其形象不亚于 《红楼梦》 中的凤姐,她对这段爱情的阻挠,仅仅是因为回回只能嫁给回回,而楚雁潮是汉人。我的心为他们揪紧了,一个是生命随时可能停止的人和另一个爱她至深的人之间脆弱的爱情。当读到楚雁潮为了陪在新月身边而答应她母亲那无理的要求时,我感受到了他对新月的那份厚重而深沉的爱。

  书中对于新月母亲梁君璧的塑造,我觉得是从几件典型的事中表现出她的性格特征的。她用计为其儿子天星娶了陈淑彦,同时还能让天星感激她,即使最后真相被揭穿,他也没有恨他母亲;以及她在得知自己的胞妹梁冰玉和丈夫在一起还生了女儿新月后,她的蛮横刻薄、同时自己内心的痛苦煎熬,但她竟能保守秘密二十多年,一直对新月不冷不热也就有源可溯了。无论是梁君璧之风云叱咤,韩子奇之愁肠百结,都衬托新月,净化主题,至新月之死,大有风雨如晦,鸡鸣不已 之势,而这些都体现了一种美,深沉的美,崇高的美,使人的灵魂得到升华,我想这也许就是人们所追求的艺术美的最高境界吧。

  该书的内容阔大而纷繁。一方面写玉器世家的兴衰历史,另一方面写韩子奇一家人关系的纷杂,同时还描写一战时期我们国家的现状。也许人生本来就是阔大而纷繁的,他不可能只有一条线牵引着我们走着单行道,我们要做不同的事、遇到不同的人在同一时刻、同一地点,也因而人生才更加变幻莫测、丰富多姿,不是吗?

  在读的过程中我一直在想,这本书难道仅仅是为了向我们讲述这个关于回回家族的故事吗?它所传达的到底是什么?直到读完最后一个字,我才半知半解。它是在给我们重现一段历史,它就是我国其他55个少数民族的缩影,同时也是中国社会六十年变迁的一个缩影。虽然它仅仅写的是玉器这个行业的兴衰,但能使我们想到我们民族在那个时期的由兴转衰。从回回和回回之间才能通婚,让我想到民族交流和融合的必要性。

  书的结尾,韩子奇临死前说出了自己埋藏了一辈子的秘密,其实他是个汉人,他不是回回,当初他骗了他师傅,如此戏剧化的结尾让人深思,那个时期,各民族间,至少汉族和回族间的隔阂是很深的,所以我们更应该架起民族沟通的桥梁,让各民族间都能情同手足。

  “我多么羡慕你这个活着的人!你有权利生活,有权力爱 ”,这句话让我感触很深。尤其是当听到越来越多的关于大学生自杀的报道时,我很困惑,我们这个社会究竟是进步了还是退化了?毫无疑问,社会在进步,我们人类也在发展,可为什么几十年前人们就懂得要珍爱生命的道理到今天人们却不懂?可以如此轻易的放弃自己的生命。只要活着就有希望,灾区朋友如是说,其实真的没有什么比活着更重要了,一切身外之物都建立在你是个活着的人的基础之上,所以为什么不珍爱她呢?所以珍爱自己的生命吧!描绘好自己的生命蓝图。

《穆斯林的葬礼》读书笔记14

  六十多年的风雨,三代人的沉浮,一切已没人记得;水凳上的梦想,美玉中的历史,交汇在一起,构筑成了一个凄婉的梦。

  霍达在《后记》中写到:“请接住她,这是一个母亲在捧着自己的婴儿。”这部五十万字的巨著,霍达只写了四个半月,但前期的准备却相当漫长。这本自打她记事起,就酝酿着想写的书,以独特的视角,描绘出了两个时间不同、内容不同,却又交错扭结的爱情悲剧,令人回味无穷。

  梁亦清,一位普通的穆斯林琢玉人,为了撑起一个四口之家,在北平辛勤劳动,创立了奇珍斋。一次偶然的相遇,他结识了准备前往麦加的长者吐罗耶定以及孤儿易卜拉欣。在交往中,易卜拉欣被玉所吸引,拜梁亦清为师,改名韩子奇,学习琢玉。

  三年后,韩子奇进步飞快,已成为一名可以独当的一面的优秀工匠,而且梁亦清平生最为伟大的作品——郑和下西洋的宝船也即将完工。可天有不测风云,多年的劳作使梁亦清身心俱疲,在完工的最后一晚倒在了旋转的砂轮上,船毁人亡。奇珍斋也因此消亡。三易寒暑,韩子奇重新雕成了宝船,完成了师傅的遗愿,又借助自己的一双巧手收集珍宝,重振奇珍斋,娶师妹梁君璧,生下了儿子天星,而自己的另一个师妹梁冰玉也考上了燕京大学。“览玉盛会”的举办更为这一切锦上添花,韩子奇更是获得“玉王”的美称。一切都是那么的完美。

  可是突如其来的战争打破了这一切。为了保护自己的玉,韩子奇把自己固执的妻子和幼小的儿子留在了国内,自己和好友亨利踏上了前往英国的旅途。同样固执的梁冰玉偷偷跟上了他们。从此,一家人天涯两隔。在英国的几年中,韩子奇与梁冰玉相爱,生下了女儿新月。战争结束后,韩子奇和梁冰玉回到了中国。但是一切都变了,妻子因猜忌而毁掉了奇珍斋,整个家庭也因韩子奇与梁冰玉的爱情而产生了隔膜。结果梁冰玉离开了博雅斋中的家,留下了新月。

  春去秋来,韩新月长大了,她发现了家庭中父母越来越多的争吵与父亲一味的让步。但她并没有过多的关注,因为在北大的的学习需要她投入更多的精力。在那里,她有关心她的同学,有和蔼的班主任楚老师,有美丽的未名湖。在那里,她与同学一起学习,和老师讨论问题,在未名湖畔散步,一切都十分圆满。然而,新月在这时候被检出患有心脏病,她只好暂时放弃求学,进行治疗。她依然想在做完手术后重新学习。但病情因新月的一次发烧而加重,只能进行保守治疗。这是支持她的,是她与楚老师之间的爱情。但因民族差异而无法结婚。最终,在一次病发后,新月离开了人间,故事在葬礼的悼词中结束......

  看完此书后,我感慨颇多。看到韩子奇为了重振奇珍斋,低下了自己的头,进入了进入了仇人的`店铺工作。在那期间,他摸清了做买卖的方法,最终击败仇敌,使奇珍斋的生意做大,使我见到了意志的力量。看到韩新月为了夺得第一,独自一人在灯下复习;帮助落后的罗秀竹,使其渡过“俄转英”的难关;为了不让自己的好友难过,偷偷提前出发……新月是个多好的孩子,她善良,无私,为人着想。但心脏病毁了她来之不易的爱情,她对美好的向往和追求,她美好的前途,毁了她的一切。我看到了生命的珍贵与脆弱。

  拥有生命,就拥有了一切。对于新月,她最大的遗憾就是没有走完自己生命的全程。对我们来说,生命是最宝贵的财富,我们还年轻,有时间去学习,去成长,去追逐自己的理想,实现自己的抱负。朋友,不要再为小事而抱怨,未来是光明的,要循着自己的理想,坚定不移地走下去。要记住,热爱生命,相信未来。

《穆斯林的葬礼》读书笔记15

  雁归有时,潮来有汛,惟独明月不再升起。

  ——霍达《穆斯林的葬礼》

  期望太大,看书名觉得是本很恢弘的书,细看后又无法苟同里面的'些许内容与观念。

  ?用了几天时间看完了这本书,外表是宗教、历史、玉器、时代,内容是儿女情长。

  一本书,两条线。月,玉。

  玉虽美,但易碎;月虽美,却难圆。三代人的悲欢离合、喜怒哀乐分别围绕着有“玉”和“月”一丝一缕地展开,最终却又紧紧地缠绕在一起,剪不断,理还乱。梁亦清磨了一辈子玉,最终为玉而亡;韩子奇守了一辈子玉,最终一无所有;楚雁潮冲破险阻追月,结果月不在了。《穆斯林的葬礼》感觉像是看了一篇唯美凄凉的爱情散文,如诗如画。

  罢了罢了,书中再悲苦,我们的生活还得继续!?

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