呼兰河传的读书笔记

时间:2025-08-12 10:02:03 读书笔记

[合集]呼兰河传的读书笔记

  读完一本名著以后,你有什么领悟呢?为此需要认真地写一写读书笔记了。为了让您不再为写读书笔记头疼,以下是小编精心整理的呼兰河传的读书笔记,仅供参考,希望能够帮助到大家。

[合集]呼兰河传的读书笔记

呼兰河传的读书笔记1

  《呼兰河传》这本书讲述了萧红住的这座小城——呼兰河和萧红童年的故事。

  呼兰河这座小城是荒凉的、寂寞的,萧红的童年是同样寂寞的。她19岁时逃出了家庭,漂泊在外。

  《呼兰河传》这本书中让我唯一感受到温馨快乐的,就是萧红和她的祖父在一起的时候,祖父慈祥的面孔深深地印在了我的脑海里。他和萧红一起在后园里玩,一起念诗……给我印象最深的,是萧红和祖父的园子。

  园子里的一切都是自由的,植物是自由的,动物是自由的,人也是自由的。萧红在园子里很快乐,这可能是她一生中为数不多的温暖的记忆吧。萧红在这里可以忘记一切不高兴的`事,和祖父在一起。玩腻了,就跑到祖父那里去乱闹一阵,祖父栽花,她就栽花;祖父拔草,她就拔草;祖父铲地,她就铲地。年幼的萧红竟然往往把韭菜当做野草一起割掉,把狗尾草当做谷穗留着,祖父教她,她也不细看,又玩其他的了,这一章是这本书中最能让我感到温暖的,但是大部分都悲凉的。

  其中最悲惨的是小团圆媳妇,小团圆媳妇遭受她婆婆的欺负,半夜都能听到她的哭叫声。后来,跳大神把小团圆媳妇跳出毛病来了,许多人都给他家出主意,她的病越来越严重。之后,来了一个云游真人,帮小团圆媳妇治病,她的婆婆只舍不得钱。最后,小团圆媳妇是被活活折磨死的。

  就像茅盾所说“《呼兰河传》是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”萧红的童年竟是在这样一个悲凉的小城里度过的。

呼兰河传的读书笔记2

  在这个黄昏刚刚结束的夜,我在这里绞尽脑汁不知道该干些什么,听着音乐吹着风,看着天空的云层堵住了星星,恍惚间想起了萧红和她的《呼兰河传》;心中仿佛有一颗炸弹爆炸了,天空中也出现了这一朵仅剩的蘑菇云,仿佛不想面对黑暗,还在挣扎着绽放自己的洁白。

  那是个美丽的地方,所有人都在按照着世世代代的传统生活着,与世无争,仿佛是那个时期的桃花源一般。黄发垂髫,怡然自乐。美丽的火烧云在每个傍晚都要燃烧一遍,繁华的街道,善良的人们,还有那些世世代代流传的习俗和一个造福我的泥塘子。

  文章的开头没有故事,却也处处都是故事,在人们围绕着泥塘的故事和大段的环境描写中,我一直以为那是一个人间的仙境一般的地方了,没有多少勾心斗角,有的只是善良,朴实的一群农村的食着人间烟火的人们。我不知道怎么去形容那个美丽的地方,原谅我的浅薄吧。可是所有的美好不一定都是有着美好的结局的,最善良的人们,是会被自己的善良和无知所伤害的。“我”在童年的无忧无虑的生活是一种怎样的生活,我到后来才明白,原来那不是美好的桃园生活,而是一个无知的世俗害死人的生活。

  最开始是小团圆媳妇,他是一个有着强壮身体并且爱笑的姑娘,一个十二岁的正是玩耍的年级,可是因为是团圆媳妇,就必须遭受毒打,因为当地的人认为不打不足以调教初一个好人来。一个月的折磨,使她身体不适,她的.婆婆却以为是什么大神要她出马,有是各种迷信的治疗,最残忍的时候是把她当众放在开水锅里洗澡,可是没有人知道原来他们治病的方法其实就是杀人,最后当小团圆媳妇死去解脱的时候,好好的一个家毁了,家破人亡。

  之后就是我的二叔,他是全村里最穷的人了吧,也许他的一生并不是悲剧,因为连他自己都认识不到自己的可悲,他在家里偷东西,也有时候装作很是清高的样子,他就是那种灵魂已经死亡而身体还活着的人,活着死了的又有什么分别?不过活着总还是比死了的好啊。

  还有一个美丽的爱情故事,冯歪嘴子和王大姑娘的爱情,世俗总是让好人家多灾多难,本来好好的一队人,却受尽了村里人的嘲讽,只因为他们是自己看对眼的,没有媒妁之言,还有不是门当户对。王大姑娘和冯歪嘴子两个人在一起了之后也算是甜甜蜜蜜,可是在第二胎的时候王大姑娘难产死了,这本就命途多舛的家庭一下子就垮了,人们都以为冯歪嘴子要让孩子饿死的时候,他一直没有放弃,还在苦苦支撑着,最后的结局没有人知道。

  其实现在的人们和这里有几种人物都有一样的劣性,首先就是事不关己的默然无视和一拖再拖的做事风格,村有个坑,危害着村里的生活,有很多人想办法在绕着他,却从来没有人想着去填了他,我们现在的人看到的很多社会问题都在义愤填膺,可是真正着手改变的人寥寥无几,不都是一样的吗?还有就是关于冯歪嘴子故事里出现的探访员,随意的传播谣言,恶化别人的形象,这和我们现在的某些网络推手有什么区别,我们听到谣言不加辨别就继续传播且越说越悬又和小说中的人有什么分别?三人成虎从古至今,道理都懂,可为什么还是过不好这一生。

  最后,都说萧红是孤寂的写作者,在这本书里她的孤独到处到有体现,可是我却看到的只是这些,再次请原谅我的浅薄吧,我并没有感到孤寂,我感到的只有悲愤。

呼兰河传的读书笔记3

  当我读到萧红的《呼兰河传》时,被这首唯美的诗深深感动,心灵受到极大的震撼。 在她的表述下,我渐渐地走进了80多年前的东北,一个衰落的村庄。村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社会。

  二十世纪初的呼兰河城。在那里,人们和迷信,随处可见因愚昧、无知而发生的一个个悲剧。里面的人让我感觉可悲,他们愚昧无知,使一场场悲剧在这里发生。他们宁肯顺从天意,也不愿相信事实。他们每天做着相同的事情,日复一日,年复一年。只是为了活着而活着,为了死去而死去。一个又一个画面,一个又一个悲剧,让我不知道哪个迷茫的人值得我去怜惜或是痛恨。

  这个小城并不繁华,春夏秋冬无聊的交替,没什么好惊讶,就像发生在这个小镇上的那些萧条的事一样平凡。这个小镇里,萧红将它描写得到处都好似暗灰色的凄凉的'暗灰色如同一张纱布,不知不觉的笼罩着这个小镇,笼罩着那群愚昧的人们。遮住了如阳光般灿烂的人的笑脸。只是偶尔有“阳光”稀稀拉拉的的洒下来,但也是一逝而过。转眼即来的,还是暗灰色的“乌云”。

  我看到了为了生活,天真烂漫,勤劳能干的小团圆媳妇千里迢迢卖给老胡家做童养媳,只因爱笑吃的多,使她婆婆觉得要给她一个下马威,“不管白天黑夜,一天打八顿,有几回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回。我也用烧红过的烙铁烙她的 脚心”她婆婆这样说,打她是为了让她懂规矩!为她好!后来小团圆媳妇给他们吓出病,他们就听跳大神的话请人给她洗滚开的热水澡,昏过去用冷水浇醒再烫,烫了三回,不能动弹了。读到这里,我多想冲上去大喊:“住手!”一个只有12岁的小女孩本应该无忧无虑的度过童年,却成为童养媳,最后被那些所谓好心帮她治病的婆婆们折磨而死,就像还未盛开的花朵,早早凋零了。

  我为萧红笔下的人物感到悲哀。他们每天忙忙碌碌地,日复一日,年复一年,一成不变,没有色彩和花样,只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠,面对他们好比面对一堵厚墙。他们一生都在这样的环境中度过,可那样忙碌,到底是为了什么?

  《呼兰河传》从多个方面给我们描述了作者萧红童年时代的人间冷暖,萧红用一颗悲天悯人的心看待这个世界,我们能够听见萧红在哭泣,在呐喊,在试图唤醒人们的心灵

呼兰河传的读书笔记4

  读了《呼兰河传》这本书后,我觉得这篇文章非常的特别,跟别的小说明显的不同,文中的人物都非常的愚昧、无知,对生活一点都不积极!我非常的不喜欢他们。

  此文围绕着呼兰河边的小村庄来写,开始写了村庄里的大泥坑,不管是晴天还是雨天,好的家禽都死在了里面,可是周围的人们只是在想怎么躲开它,而不是怎么解决它,哎,真是替那时候的人们悲哀啊!思想简直是太落后了,一点都不积极向上,好像天天就是为了活着才活着的!

  还有一个跟我一样大的小姑娘,本来是同样的'十一二岁,我还在上学,她却早早的给人当了媳妇,而且被她的婆婆又打又骂,还被用热水烫了三次,最后一次被活活的烫死了。好好的童年就这样失去了,我真的开始痛恨那个社会了,要是我在那个年代,我不疯了才怪呢!

  糊糊涂涂的年代,简简单单的岁月,一点色彩都没有的日子,让我有种喘不过气来的感觉!为我们的现在庆幸、自豪吧,我们应该好好把握现在,摆脱那种年代的愚昧,为了我们自己的未来,加油努力!

呼兰河传的读书笔记5

  《呼兰河传》,叙述以“呼兰河”为中心场景的乡土人生的小城故事,展示的是“北中国”乡民的生存状态和精神状态,即20世纪10年代中叶前后小镇民众的生态与心态,是一曲国民灵魂改造的挽唱。

  呼兰河小城的生存环境封闭窒闷,死气沉沉,除了老胡家的大孙子媳妇“跟人跑了”和有二伯提及的“俄国毛子”这一出一进外,基本上是与外界处于完全隔离的状态。这样偏远闭塞的生存环境必然带来小城物质生活的原始落后以及芸芸众生精神世界的愚昧麻木,而芸芸众生的精神麻木又反过来加剧了小城生存空间的封闭落后。二者互为因果,恶性循环。

  萧红通过‘看客’的众生相、社会相,画出了沉睡的国民的灵魂,揭示了东北世世代代国民经历着什么样的人生——对待生命、生活、命运的态度和采取这种态度的心理基础及思维形态,在历史文化的.批判中,蕴含着改造国民灵魂的愿望。”因此,在这个意义上说,《呼兰河传》是国民灵魂的一曲挽唱。

  该小说旨在批判封建主义思想对民众精神的戕害,改造国民麻木的灵魂,因为萧红早就意识到“中国人有一种民族的病态”,那就是“病态的灵魂”,于是“想改正它”,正面揭露“封建的剥削和压迫”是反对封建主义的一条有效途径。

呼兰河传的读书笔记6

  年青的女子,莫名其妙的,不知道自己为什么要有这样的命,于是往往演出悲剧来,跳井的跳井,上吊的上吊。古语说,“女子上不了战场。”其实不对的,这井多么深,平白的你问一个男子,问他这井敢跳不敢跳,怕他也不敢的。而一个年青的女子竟敢了,上战场不一定死,也许回来闹个一官半职的。可是跳井就很难不死,一跳就多半跳死了。

  那么节妇坊上为什么没写着赞美女子跳井跳得勇敢的赞词?那是修节妇坊的人故意给删去的。因为修节妇坊的',多半是男人。他家里也有一个女人。他怕是写上了,将来他打他女人的时候,他的女人也去跳井。女人也跳下井,留下来一大群孩子可怎么办?于是一律不写。只写,温文尔雅,孝顺公婆……

呼兰河传的读书笔记7

  在一个阳光晴朗的下午,我翻开了这本《呼兰河传》。直到日沉西山,我才恋恋不舍地走出书中的世界。

  小城里的空间局促,而且简陋。街上给人的可用设施不多,路中间还有一个大泥坑,没人拿沙去填平。在这里上演了一场场啼笑皆非的悲喜剧。小城里的人们冰冷、麻木,宁可迷信也不相信科学。这就是知名女作家萧红笔下那座“童年记忆”中的东北小城。

  著名作家茅盾称《呼兰河传》是“一篇叙事诗,一幅多彩的风景画,一串凄婉的歌谣”。是的,通过萧红的笔下,我们能透过书页,看到一座繁华的小城,一群民风淳朴的人们。人们虽然麻木不仁,却淳朴,现在很难再寻找到如此的民风了。作者写自己的童年,写家乡,写祖父,写家乡的人,也写出了真情实感。作者在书中一再提到“我家是荒凉的”,父亲、母亲和祖母都对她很严厉,所以她爱待在花园里,爱待在祖父的`身边,这才使她感到快乐。

  比起作者的童年,我们总会认为我们的更加幸福,其实只要开心就好了。童年在我们眼中是五彩斑斓的,是幸福的,是流光溢彩的。如此,我们还有什么理由不珍惜它呢?

呼兰河传的读书笔记8

  《呼兰河传》是一部回忆录,关于故乡,关于童年。如萧红所说,它没有轰轰烈烈的故事,而有娓娓道来的叙述;没有缠绵悱恻的情节,而有充满童真的想象;没有长篇大论的说理,而有细致入微的描写;没有华丽辞藻的修饰,而有朴素情感的流露。读来感觉像偶尔听到的老人之间聊起家常,琐碎而又生动;又像看了一部画质极好的儿童动画,每一帧都是那么鲜活而富有色彩。起初,作者花了不小的篇幅介绍着呼兰河的街道及街道上的一切,无所谓手法和构思,就那么一一铺排开来,好像长镜头缓缓地推进。后来,作者介绍着后园及后园的一切、家人及周边的一切人,也无所谓手法和构思,就只是想到哪里写到哪里,又好像短镜头根据需要随时切换。就在长短镜头的交替中,我们得以走进这段回忆。

  关于平静

  这回忆,关于平静。小城并不大,只有两条街、一个十字街口,街上的金银首饰店、布庄、油盐店、茶庄、药店、扎彩铺就可以满足日常所需。人们“天黑了,就睡觉,天亮了就起来工作。一年四季,春暖花开,秋雨,冬雪,也不过是随着季节穿起棉衣来,脱下单衣去的过着。生老病死也都是一生不响的默默的办理。”他们的物质生活并不富足,豆腐和麻花不是天天都能吃得起,要是偶尔遇到掉进泥坑淹死的猪,就能吃到便宜猪肉,就会让他们感到无比快乐和满足。他们的精神生活也并不贫瘠,每年的跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、娘娘庙大会等,就是精神的盛举。“他们生、老、病、死,都没有什么表示。生了就任其自然的长去;长大就长大,长不大也就算了。 老,老了也没有什么关系,眼花了,就不看;耳聋了,就不听;牙掉了,就整吞;走不动了,就瘫着。这有什么办法,谁老谁活该。 病,人吃五谷杂粮,谁不生病呢? 死,这回可是悲哀的事情了,父亲死了儿子哭;儿子死了,母亲哭;哥哥死了一家全哭;嫂子死了,她的娘家人来哭。 哭了一朝或者三日,就总得到城外去,挖一个坑就把这人埋起来。埋了之后,那活着的仍旧回家照旧地过日子。该吃饭,吃饭。该睡觉,睡觉。”“他们过的是既不向前,也不回头的生活,是凡过去的,都算是忘记了,未来的他们也不怎样积极的希望着,只是一天一天的平板的,无怨无尤的在他们祖先给他们准备好的口粮之中生活着。”这座城几乎没有时间和悲喜的痕迹,夜以继日地重复平静的往昔。

  关于温暖

  这回忆,关于温暖。这里有给了作者最多爱的人——祖父,这里有留下作者最多欢乐的地方——后园。在孩童口吻的生动叙述下,我们仿佛能看到后园的一草一木和四季气象,仿佛能听到欢声笑语和祖孙俩有爱的日常对答,也仿佛能嗅得到满园的花香、草香和泥土香。在一个小女孩一天都跟着祖父在后园里边,依样学样,裁花、拔草、种菜、铲地、浇菜,但是捣乱比帮忙多的时候;在她给祖父插了一草帽的玫瑰花,浇水往天上泼,大叫下雨了、下雨了的时候;在她踢飞了祖父刚播下的种子,除掉了韭菜留下了杂草的时候.....很多个这样的时候,都会令我感到无比动容,越是了解萧红后来的颠沛流离,越是感动她曾经拥有的短暂温存。同时,我也总是会对号入座,换了时空与对象,看到自己童年的影子,然后又开始疯狂地想起我和我的祖父、外祖父发生了怎样温暖的故事,然后不自觉的红了眼眶。萧红后来说起,“祖父时时把多纹的两手放在我的肩上,而后又放在我的头上,我的耳边便响着这样的声音:快快长大吧,长大就好了。二十岁那年,我就逃出了父亲的家庭,到现在还过着流浪的生活。’长大’是’长大’了,而没有’好’。可是从祖父那里,我知道了人生除了冰冷和憎恶外,还有温暖和爱。所以,我就向着这’温暖’和’爱’的方面,怀着永久的憧憬和追求。

  关于悲凉

  这回忆,也关于悲凉。“满天星光,满屋月亮,人生何如,为什么这么悲凉。”家里宽房大屋,童年仍算圆满,作者却不止一次地说到“我家是荒凉的”,是因为周围的人吧?租户们的心很小,因为采到雨天屋顶长出的蘑菇就高兴的不得了,他们的心又很大,眼看着房子逐渐倾倒,也能安然的在屋子里睡觉。漏粉的喜欢唱歌,拉磨的夜里通夜的打着梆子,养猪的常常聚在一起唱着秦腔、拉着胡琴,只是“那唱不是从工作所得到的的愉悦,好像含着眼泪在笑似的。”“虽然是拉胡琴,打梆子,叹五更,但是并不是繁华的,并不是一往直前的,并不是他们看见了光明,或是希望这光明,这些都不是的。他们看不见什么是光明的。”小团圆媳妇被跳大神的活活送了命,冯歪嘴子的女人在诋毁和饥寒中死去,有二伯脾气怪,对人说怪话却对地上的砖头和天上的`鸟说正经话......透过作者儿童的视角、懵懂的语言,就算写的是有趣的事和热闹的场面,也让我们感觉到一个个真实的人物,他们活的艰难,艰难的让人心疼,似乎就是我们身边的某某。“他们不知道光明在哪里,可是他们实实在在的感到寒凉就在他们的身上,他们想击退了寒凉,因此而来了悲哀。”“他们被父母生下来,没有什么希望,只希望吃饱了,穿暖了。但也吃不饱,也穿不暖。逆来的,顺受了。顺来的事情,却一辈子也没有。”“你说我的生命可惜,我自己却不在乎。你看着很危险,我却自己以为得意。不得意怎么样?人生是苦多乐少。

  回忆越是鲜活,越是反衬现实凉薄。萧红形容“那粉房里的歌声,就像一朵红花开在了墙头上。越鲜明,就越觉得荒凉。”恰如她的文字,越是生动,就越让人感到她深入骨髓的寂寞。寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人,于是萧红才会意犹未尽地想起呼兰河的每一条街道,每一个节日,每一个与自己有过关联的人,甚至蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓,甚至黄瓜、倭瓜、樱桃。人们怀念过去的原因无非两种,一是时间不够久,二是现在不够好。《呼兰河传》是萧红1940年于香港创作的,此时已接近她生命的最后时光,距离她的童年,说长不长,说短也不短。但是祖父死了,萧红的童年也随之结束了,此后,她经历了出逃、饥寒、战争、背叛,一直到孤单地在异乡等死。她终其一生都在渴望温暖和爱,可惜求而不得。在生命的最后,她心有不甘,却只能凭着这回忆,在每个星光陨落的晚上,一遍一遍数着自己的寂寞,一遍一遍与曾经美好的时光道别。

呼兰河传的读书笔记9

  《呼兰河传》是著名作家萧红创作的一部长篇小说,全书以作者萧红的童年回忆为主线,讲述了一个发生在20世纪20年代中国东北地区呼兰河小镇的故事。

  在阅读这本书的过程中,我深深地被萧红的文字所吸引。她以独特的视角,细腻的笔触,描绘了呼兰河小镇的风土人情,以及人们的生活、思想和情感。同时,她也深刻地揭示了那个时代的社会现实和人们的生活状态。

  小说的结构非常独特,全书共分为五章,分别讲述了不同时间段发生的故事。通过这些故事,我们可以看到小镇上的人们如何生活、思考和应对生活中的种种问题。这些故事也展现了萧红对于生活、人性、命运等问题的深刻思考和独特见解。

  在阅读这本书的过程中,我最为印象深刻的'是萧红对于人性的描绘。她通过细腻的笔触,刻画了各种性格鲜明的人物形象,其中有善良、有狡诈、有软弱、有坚强。这些人物形象深深地印在了我的脑海中,让我对于人性有了更深刻的认识。

  此外,书中所描绘的生活状态也让我深思。在那个时代,人们的生活非常艰辛,但是他们依然乐观地面对生活,积极地追求幸福。这种乐观和坚韧的精神让我深受感动。

  总的来说,《呼兰河传》是一部非常优秀的作品。萧红的文字优美、细腻,富有感染力。通过阅读这本书,我不仅了解了一个小镇的历史和文化,更深刻地认识到了人性和生活的真谛。我相信这本书将会成为我人生中的一本重要读物。

呼兰河传的读书笔记10

  最近我读了一本名叫呼兰河传的自传,他是著名作家萧红写的。

  萧红出生在一个寂寞的小镇,这个小镇的名字叫做呼兰河,在萧红很小的时候,就有了【盛举】想跳大神;唱秧歌,放河灯等,这些都是呼兰河城的祖先祖祖辈辈代代流传下来的,也是无法改变的事实

  作者萧红也在这本书里讲了自己童年时代的童趣,如·‘拿铲子把谷穗割掉,留下了一大堆的狗尾草,使外祖父哭笑不得;院子里的玫瑰花绽放时,萧红又将撒发的香味的.玫瑰花掺入外祖父的帽子里,当时,外祖父并不实情 ,又让大家·哈哈大笑。每次读到这,别提我了,我都笑得前埔后仰了。

  每当翻开这本呼兰河传,我总会沉静在这欢乐时光,呼兰河传里的好词好句又让我记忆犹新,也让我 得到了不少东西,懂得了不少学问。

  当然这本书里也珍藏着很多打动我的语句,如,老胡家有了小团圆媳妇,但没过了多久,小团圆媳妇就过世了 ,小团圆媳妇的孩子出世的时候,不到五分钟也能去了,但他的爸爸依然没有放弃自己生的希望,这一举动,不仅打动了呼兰河城里的君民 ,也打动了我。

  最令我伤心的是尾声,从这一个个字里,又回忆起了我儿时的故事。

  啊,我爱这本书,更爱读这本书。

呼兰河传的读书笔记11

  《呼兰河传》是萧红在自己人生的后半期完成的著作,是她小说创作的巅峰之作。文中主要是对童年自己的家乡呼兰河的人、事、景的描述,“因为他们充满我幼年的记忆,忘却不了,难以忘却,就记在这里了。”

  茅盾对这部小说给予了极高的评价,说“它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”小说是对当时萧红心境的真实体现,萧红的一生是颠沛流离的一生,她的人生有许多不解之谜,感情的曲折历程、自己的流离生涯,和当时的时代与历史环境息息相关。等到后来,她越感到人生的荒凉、内心的寂寞,所以在小说中总是强调“我家的院子是荒凉的,我家是荒凉的。”童年是我们一生中最无忧、最无虑的美好时光,对这一段的记忆是我们最值得回忆的,是难以忘却的。萧红用此给我们展现了中国东北小县城的'独特风俗。

  《呼兰河传》讲述的是中国东北一座小县城的风俗往事。它如一幅画,色彩单纯,用最朴素的笔墨描绘了一个县城独一无二的美丽。读后发现:原来生活可以如此平静、如此简单;人生可以如此平凡而又满足,少了许多人世间的纷争,满眼都是纯粹的风情,单调中不失,简单中充满了人生常态。“

  萧红把生老病死写的非常简单,”生了,就任其自然的长去,长大就长大,长不大就算了。老,眼花了,就不看,耳聋了,就不听,牙掉了,就整吞,还有什么办法,谁老谁活该。病,人吃五谷杂粮,谁不生病呢?死,是悲哀的事情,哭完之后把人埋了,活着的依旧还得回家过日子。“一切顺其自然。

呼兰河传的读书笔记12

  《呼兰河传》是一部怎样的书啊?它断断续续,没有贯穿全书的线索,故事和人物都是零零碎碎的,一个片段跳入另一个片段,让人摸不到脉络。它以一个孩子单纯天真的视角,描绘一个小镇上世态人情,继续自己童年生活的点滴。开始读有轻松的趣事,可愈读愈会感到心头一点点沉重苦闷起来,直到最后情感波澜而久久不能平复。

  它是一篇叙述诗,一副多彩的风土画,—串凄婉的歌谣。

  正是活泼好动的年纪,作者的眼里处处是新奇。春天。拔一个白菜,摘一个黄瓜,采一个倭瓜花心,捉一个大绿豆青蚂蚱,一—个大蜻蜓从旁飞过,于是丢了黄瓜又去追蜻蜓去了。夏天。呼兰河的火烧云是很好看的,变化极多,一转眼,一低头,那天空的东西就变了。秋天。偏偏这后园每年都要封闭一次的,秋雨之后这花园就开始凋零了。冬天。储物室随便打开那一只箱子,里边一定有一些好看的东西,从而来消遣冬日漫长凝滞的日子。四季。自然的神奇带给作者生命最初的期冀和梦幻,童年的歌尽情流淌回荡在后园的小天地中,享受人生最纯真、未被世俗侵扰玷污的年华。

  呼兰河的人是麻木的。小团圆媳妇是书中被封建观点迫害最深的,在那个没有一点人性—点温暖的非人间。“大缸里边,叫着,跳着,好像她要逃命似的狂喊";“到后来她连动也不动,哭也不哭,笑也不笑";“当晚被热水烫了三次,汤次昏一次";而周围人呢:“看热闹的人,络绎不绝";“没有白看一场热闹,到底是开了眼界,见了世 面";“于是人心大为振奋,困的也不困了,要回家睡觉的也精神了。”

  他们眼见如此残忍的'行为却大声叫好,一个人的死若是能带来点乐趣的话那就是好的,所以他们乐于看上吊,投河,跳井,自刎"反正不用买宗,票,而且趣味无穷"。作者满含悲痛地描述了这种践踏生命,蔑视生命的行为,鞭挞又同情他们。是啊,这能怪他们吗?这能恨小团圆媳妇的婆婆吗?他们其实还是善良的,实在没有害人或自害的意思啊。他们同是被几千年传下来的思维、生活方式所迫害,最终成为一个个牺牲品。

  《呼兰河传》就是这样一本书,风格明朗,笑里含着沉痛。以一个孩子的小视角,反映出中国的一个大时代。

呼兰河传的读书笔记13

  在这个寒假,我读了萧红写的《呼兰河传》。这是一本回忆式的长篇小说,作者萧红细腻的写了旧时代的呼兰河城。

  在她的描述下,我好像走进了20世纪初的东北,一个衰落的小镇,村子里只有灰色的大街、灰色的.人生、灰色的社会......到处都是灰色的凄凉,如同一副暗灰色的纱布,笼罩这这个小镇,笼罩这那些愚昧得人。呼兰河传的生活是当时社会的一个缩影,作者刻画除了一个寂寞的世界。那里的小市民往往为了鸡毛蒜皮的小事而喋喋不休,人民的生活除了迷信还是迷信,怪不得有些人说活着还不如早死之类的话。

  读了这本书,我知道了不能相信迷信,还不能为了一点小事就大吵大闹,而要和睦相处。

呼兰河传的读书笔记14

  在这个暑假,我读了一本萧红著的《呼兰河传》。它,就像一部黑白电影,把我带进了二十年代的中国;它,就像回忆童年的散文,既有寂寞,也有忧伤。

  灰色的世界,简单的描述,却生动的把我带入了二十年代的呼兰河镇。文章中的团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘,她才十二岁,本应该是一个无忧无虑的小女孩。可是却被卖到了别人家里,一个人孤独的生活在衣柜陌生的环境里,尽心尽力地做事,可是却动不动就受到婆婆打骂。那可怜的小团圆媳妇匆匆地离开了人世,让她的家人心酸的不是她那年轻的生命,而是自己为了她用了那么多的钱·····在那个年代,她们的遭遇在人们严重时自作自受的`,是上天给你安排好的,只能听天由命是没有人可以挽救的。

  我们的童年是自由的,就像一幅画,就像一首诗,就像一首欢快的歌,没有烦恼,没有纷争。相比较,我们的童年是幸福的,是无忧无虑的。

  每个人的童年是如此的不同,作者的童年是无知的,是苦难的,是悲凉的。让我们珍惜我们那美好的童年,将来再次回味这份属于自己的美好童年吧!

呼兰河传的读书笔记15

  小学刚升上初中那会儿知道这本书,那时候似乎是什么必读书目,只是大多数孩子在看完课文里的章节之后,也就丢下了。要做的题太多,要背的文言文太多,谁有这个闲心思看呢?偏偏我也就是个闲人。差不多是初二的时候,从家里的边角翻出这本积了薄灰的小书,于是就看着。

  书不长,排版也不大精致,亦没有花里胡哨的各式推荐,是很容易被随意丢在角落里的,很不起眼的书。现在再看一遍,也是托了免费书的福。

  关于这本书的背景,隐隐约约还记着一点,但也模糊的差不多了,剩下的净是些八卦的,或是不好的事情。例如萧红并不是她的原名,她是为了自己喜欢的男人,才特地改的姓名;还有萧红的父母待她并不好,唯一疼爱她的祖父去世之后,萧红就过着孤单而苦难的日子。

  书的尾声写道,“呼兰河这小城里边,以前住着我的祖父,现在埋着我的祖父。”,之后就是对于往事的`最后一点留恋。她也不知道,那个曾经的小城里又发生了什么,里面的人儿现在又过的如何。

  但是她前文的描写,相当有意思,像是一部灰白的老电影,虽然缺少色彩,却也能叫人看的津津有味。我也是小城市出生的人,知道那样似乎是蒙着一层灰色调的生活。平房的小院子,还有后来楼房,说来都算不上是有意思。大概萧红以前的生活也是这样,读书笔记.但在孩子眼里,什么都可以拿来细细琢磨一番,于是一小片天地也变得无限大了。一会跟着她的视角,一会再慢慢过渡到另一个人的眼中,小城的生活和庆典都慢慢展开了。可这一切大抵还是没有什么意思的,不然也不会随便出了点不一样的,就要引得百十来个人的围观。

  叫我写什么淮安城里的事儿,我是不知道的,一下子会有点蒙圈。淮安不像上海北京一类的大城市,每天都有新鲜好玩的事情发生。住在淮安的平房楼房里,楼里之间是真的相互认识,也会关起门来讨论别人的家长里短的。这些在人看来有些俗气,有些市井气息的家庭琐事,都被我忽视了,然而萧红却能将它们一一记录下来。我不知道会不会有人对这些人民的真实生活不屑一顾,但我在这些记录面前,却生出了一点惭愧。因为我以前也是不屑写这些的,哪怕对着一株小草,一条河都要硬拗点什么文章出来。写人那也得是惊天动地的大事,平平淡淡的东西,在我看来却没有什么意思。

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