中国寓言故事

时间:2023-02-24 14:00:07 寓言故事 我要投稿

【热门】中国寓言故事

  在平时的学习、工作或生活中,说到寓言故事,大家肯定都不陌生吧,寓言的篇幅一般比较短小,语言精辟简练,结构简单却极富表现力。你还记得哪些寓言故事呢?以下是小编收集整理的中国寓言故事,仅供参考,希望能够帮助到大家。

【热门】中国寓言故事

中国寓言故事1

  《中国古代寓言故事》:本书精选了150余则短小精悍、幽默深刻的中国古代寓言故事,其中既包括“买椟还珠”“掩耳盗铃”“盲人摸象”等流传千载、饱含寓意的经典成语故事,也包括“地里的财宝”“天下第一木匠”“不服气的鹦鹉”等风趣幽默的俗语故事,内容丰富,故事精彩。本书还特设“智慧启示”专栏,揭示寓言背后蕴藏的深刻哲理,并将收录的所有寓言归纳为“为人”“做事”“学习”“处世”四种类型,以加深读者对故事以及人生哲理的理解,督促他们养成良好的行为习惯。

  《克雷洛夫寓言》:本书是一部经典寓言作品,内容丰富多彩:既有对俄罗斯美丽自然风光的描写,又有对古朴淳厚的风土人情的叙述;既揭露了统治者及其帮凶的罪行,塑造了众多的反面形象,如《狼和小羊》中的.狼、《大象和哈巴狗》中的哈巴狗,又歌颂了劳动者的勤劳、公正、无私等优秀品质,树立了许多值得讴歌的正面形象,如《狼落狗舍》中的猎狗;既无所顾忌地将真实的历量事件用隐喻、暗示等手法写入寓言,又将鲜活的集市、商场生活融入故事……总之,这本书既充满了浓郁的俄罗斯生活气息,又有诗情画意的艺术境界,是一部风靡世界的奇妙的作品。

中国寓言故事2

  很久以前,只有中山国人会酿酒。鲁国人想得到酿酒秘方,始终也未能如愿。后来,有个在中山国的鲁人,设法从一烧锅里弄了些酒糟带回来,在鲁国开了家酒店,把酒糟浸泡在鲁国自己做的一种很不好吃的酒里,然后称说此酒是中山风味。

  酒店开张,慕名而来的人很多。品尝后都说是地道的中山风味。有几个原先品过中山酒的人也说与原先喝过的没两样。酒店越开越兴旺,天天座无虚席。

  一天,中山国那个烧锅的`酿酒师傅恰巧来到鲁国,闻名也来品尝,刚呷了一口,便吐出来了,苦笑着大声说:“和我们烧锅的光糟水一个味,也来混充中山酒。”客人知道受骗,哄散而去。

中国寓言故事3

  1.守株待兔

  宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树.一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了.这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说:“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了.”他拎着兔子一边往家走,一边得意地想:“我的运气真好,没准明天还会有兔子跑来,我可不能放过这样的便宜.”

  第二天,他到地里,也不干活,只守着那棵大树,等着兔子撞过来.结果,等了一天什么也没等到.他却不甘心,从此,天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死.他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有再见到.

  2.刻舟求剑

  战国时,楚国有个人坐船渡江.船到江心,他一不小心.把随身携带的一把宝剑掉落江中.他马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,说:“这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号.”

  船靠岸后,那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑.捞了半天,仍不见宝剑的影子.其实他又怎么找得到宝剑呢?船继续行驶,而宝剑却不会再移动.像他这样去找剑,真是太愚蠢可笑了.

  3.叶公好龙

  从前有个叫叶公的人非常喜欢龙.在他的家里,墙上画着龙,柱子上雕着龙,穿的 盖的上面都绣着龙.天上的真龙听说叶公喜欢龙,就来到叶公家拜访他,长长的尾 巴伸在堂上,把头探进窗户里张望.叶公看到天上的真龙后,吓得魂飞胆破,脸色 都变色了,急忙躲起来.原来,叶公喜欢的不是真龙,而是那些画的、绣的、刻的假龙.

  4.自相矛盾

  楚国有个既卖盾又卖矛的人.(他)称赞他自己(的盾)说:“我这盾牌的坚固,没有东西能使它被刺穿.”(他)又称赞他的矛说:“我这矛的锋利,对于任何东西没有不能被它刺穿的.”有人说:“用你的矛,去刺你的盾牌,会怎么样?”这个卖东西的人不能够回应了.那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛,是不可能同时存在的.

  5.一言九鼎

  战国时,秦国的`军队团团包围了赵国的都城邯郸,形势十分危急,赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援.平原打算带领20名门客前去完成这项使命,已挑了十九名,尚少一个定不下来.这时,毛遂自告奋勇提出要去,平原君半信半疑,勉强带着他一起前往楚国.

  平原君到了楚国后,立即与楚王谈及“援赵”之事,谈了半天也毫无结果.这时,毛遂对楚王说:“我们今天来请你派援兵,你一言不发,可你别忘了,楚国虽然兵多地大,却连连吃败仗,连国都也丢掉了,依我看,楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀!”毛遂的一席话说得楚王口服心服,立即答应出兵援赵.

  平原君回到赵国后感慨地说:“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大吕.”(九鼎大吕:钟名,与鼎同为古代国家的宝器.)

  成语“一言九鼎”由这个故事而来,形容一句话能起到重大作用

  6.郑人买履

  郑国有个人想去买双鞋,他先比量了一下自己的脚,然后把量好的尺码於在座位上.他匆忙去到集市上,忘了带那尺码.他已经拿到鞋子,却说:「我忘记带尺码来了.」又转回家去取.等到他赶回来,集市已散,他终於没有买到鞋.

  有人问他说:「你为什麼不用自己的脚试一试鞋子的大小呢?」他回答说:「我宁可相信尺码,也不相信自己的脚!」

  7.专心致志

  从前有一个下棋能手名叫秋,他的棋艺非常高超.

  秋有两个学生,一起跟他学习下棋,其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习.另一个却不这样,他认为学下棋很容易,用不着认真.老师讲解的时候,他虽然坐在那里,眼睛也好像在看着棋子可心里却想着:“要是现在到野外射下一只鸿雁,美餐一顿该多好.”因为他总是胡思乱想心不在焉,老师的讲解一点也没听进去.

  结果,虽然两个学生同是一个名师传授,但是,一个进步很快,成了棋艺高强的名手,另一个却没学到一点本事.

  8.杯弓蛇影

  有一天,乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒.那个朋友在喝酒的时候,突然看见自己的酒杯里,有一条小蛇的影子在晃动,他心里很厌恶,可还是把酒喝了下去.喝了之后,心里到底不自在,放心不下.回到家中就生起病来.

  隔了几天,乐广听到那个朋友生病的消息,了解了他得病的原因.乐广心里想:“酒杯里绝对不会有蛇的!”于是,他就跑到那天喝酒的地方去察看.原来,在大厅墙上,挂有一把漆了彩色的弓.那把弓的影子,恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方,乐广就跑到那个朋友那里去,把这事解释给他听.这人明白了原因以后,病就立刻好了.

  后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相惊扰.

  9.不可救药

  周朝有位卿士叫凡伯.凡伯不但有诗才,而且善于治理国事.后来,他在周厉王身边辅佐朝政.可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事.奸臣则百般诌媚讨好.凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话.周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里.凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》.诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!”

  “不可救药”:病重到不能用药救活.后比喻事物坏到无法挽救的地步.

  10.乘风破浪

  古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负.有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪.”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业.宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军.

  后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神。

中国寓言故事4

  自食其力好

  齐国有个人上无片瓦,下无立锥之地,自己又无一技之长,没有谋生的手段,每天只有靠在城里乞讨度日,生活十分困窘。

  那时的城市又不大,他天天走的都是那几条街巷,讨的总是那几户人家。开始,人们出于一种同情心,还给他一点残菜剩饭;时间长了以后,人们就觉得他来的次数太多了,令人生厌,于是谁也不愿意再给他一些食物了。为此,他只有忍饥挨饿的份了。

  恰在此时,有个姓田的马医因活太多,忙不过来,需要找一个帮手。这个乞丐便主动找上门去,请求在马厩里给马医打打杂工,以此换取一日三餐。这样,他再也不用沿街乞讨,晚上也不必漂泊流浪,安定的生活使他的日子变得充实起来,干活也格外卖力。

  可是,又有人在一旁取笑他了:"马医本来就是一个被人瞧不起的职业,而你不过是为了混口饭吃,就去给马医打杂、当下手,这不是你的`莫大的耻辱吗?"

  这个昔日的乞丐平静地回答:"依我看,天下最大的耻辱莫过于寄生虫,靠乞讨度日。过去,我为了活命,连讨饭都不感到羞耻;如今能帮马医干活,用自己的劳动养活自己,这又怎么能说是耻辱呢?"

  这个齐国人的生活态度是正确的,劳动没有高低贵贱之分,在任何情况下,都是自食其力好。

中国寓言故事5

  【黄帝战蚩尤

  也许应验了那句话,天下分久必合,合久必分.华夏大地陷入了分裂的局面,战事连连,百姓生活在水生火热之中.华夏被分为五个大部落,这五个部落中以黄帝和蚩尤的.部落势力,黄帝因不愿看到百姓因战争而受苦,便想停止这种战争局面,要想叫无休止的战争停止谈何容易?最后只得使用以暴制暴的方式来解决.

  先后分别消灭并收服了那三个较弱的部落.最后集中全力在逐鹿与蚩尤展开决战.蚩尤兵败逃跑.黄帝命应龙(应龙:龙族的一类,长着翅膀的龙.在机缘巧合下被黄帝收服.)前往追杀.应龙不负期望将蚩尤杀死并割下蚩尤的头颅献给黄帝.

中国寓言故事6

  在我国战国时代,有一个名叫宋陵子的人,他虽然贫穷,但是却知足常乐;可是有一国财富的魏文侯却常常讥笑他,而且还鄙视地说:“你一直都很穷,难道要穷一辈子吗?”宋陵子不理会他挑衅的语气,看了看魏文侯然后平静地说道:

  “请你不要担心,慢慢听我说。前几天,我做了一个很奇怪的梦,梦见一个养有九十九只羊的富翁,他一天到晚就希望能再得到一只羊,好让自己的羊只数目变成一百!想来想去,他就想到隔壁那个贫穷的老人不是有一只羊吗?就兴冲冲地跑去找那穷人帮忙,想请求老人割让那只羊给他,以满足他的心愿。”

  宋陵子说完上面这段寓言式的前言后,又接着说道:“如果富翁还须求助于人的话,就很难说到底谁富谁贫了!”

  最后宋陵子语重心长地得出这样一个结论:“富有的人并非真正的富有,贫穷的.人也并非真正的贫穷。”

  古时候,人们每到一定的日子,都要在祠庙里举行一种祭祀仪式,以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑,这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时,不是要杀一头牛,就是要杀一只羊,然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上,人们就站在供桌 前祈祷。

  有一天,齐国都城里来了一个人,他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。

  这时,恰值齐宣王在大殿门口看见了,命人叫住那牵牛的人,便问道:“你打算把这头牛牵到那里去呢?”

  那人回答说:“我要牵去宰了用来祭钟。”

  齐宣王听了后,看了看那头牛,然后说:

  “这头牛本来没有罪过呀,却要白白地去死,看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子,我真不忍心看了。把它放了吧!”

  那个牵牛的人说:

  “大王您真慈悲,那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧?”

  “这怎么可以废除呢?”齐宣王严肃起来,接着说:“这样子吧,就用一只羊代替这头牛吧!”

  这篇寓言故事告诉人们:杀牛和杀羊都是屠杀生命。对牛的怜悯与对羊的残忍在本质上是一样的,都不能算是仁慈。齐宣王的以羊替牛只不过是骗人的把戏,可见他的虚伪。

中国寓言故事7

  宋国有一个狙(ju)公,十分喜爱猕猴。为了观赏这种似人非人、富有灵性的动物,他专门喂养了一群猕猴。狙公与猕猴相处久了,人猴之间的信息沟通就成了一种心领神会的交流。不仅狙公可以从猕猴的一举一动和喜怒哀乐中看出这种动物的欲望,而且猕猴也能从狙公的表情、话音和行为举止中领会人的意图。

  因为狙公养的猕猴太多,每天要消耗大量的瓜、菜和粮食,所以他必须节制家人的消费,把俭省下来的食物拿去给猕猴吃。然而一个普通的家庭哪有财力物力满足一群猕猴对食物的长期需要呢?有一天,狙公发觉家里的存粮难以维持到新粮入库的时候,因此意识到限制猕猴食量的必要性。

  猕猴这种动物不像猪、羊、鸡、犬,吃不饱时仅仅只是哼哼叫叫,或者外出自由觅食。对于猕猴,如果不提供良好的待遇,想让它们安分守己是办不到的。它们会像一群顽皮的孩子,经常给人闹一些恶作剧。既然没有条件让猕猴吃饱,又不能让它们肆意捣乱,狙公只好想主意去安抚它们。狙公家所在的村子旁边,有一棵高大的栎(li)树。每年夏天,栎树枝杈上长出的密密麻麻的长圆形树叶,早已把树冠装点得像一顶华盖。这棵树下成了人们休息、纳凉的.好地方。一到秋天,栎树上结满了一种猕猴爱吃的球形坚果橡子。在口粮不足的情况下,用橡子去给猕猴解馋充饥是个好办法。于是狙公对猕猴说:“今后你们每天饭后,另外再吃一些橡子。你们每天早上吃三粒,晚上吃四粒,这样够不够?”猕猴只弄懂了狙公前面说的一个“三”。一个个立起身子,对着狙公叫喊发怒。它们嫌狙公给的橡子太少。狙公见猕猴不肯驯服,就换了一种方式说道:“既然你们嫌我给的橡子太少,那就改成每天早上给四粒,晚上给三粒,这样总够了吧?”猕猴把狙公前面说的一个“四”当成全天多得了橡子,所以马上安静下来,眨着眼睛,挠着腮帮,露出高兴的神态。

  一群辨不清“朝三暮四”和“暮四朝三”孰多孰少的愚蠢的猕猴,恰似那些没有头脑、只会盲目计较的人的一面镜子。不过,在另一方面,我们也应该认识到,在复杂的客观世界面前,看问题必须摒除实同形异的假象的诱惑。此外,在人际关系中,一定要讲原则、重信义,不做那种朝亲“三”,暮近“四”的见异思迁之人。

中国寓言故事8

  燕王有收藏各种精巧玩物的嗜好。

  有时他为了追求一件新奇的东西,甚至不惜挥霍重金。“燕王好珍玩”的名声不胫而走。

  有一天,一个卫国人到燕都求见燕王。他见到燕王后说:

  “我听说君王喜爱珍玩,所以特来为您在棘刺的顶尖上刻猕猴。”燕王一听非常高兴。

  虽然王宫内有金盘银盏、牙雕玉器、钻石珠宝、古玩真迹,可是从来还没有听说过棘刺上可以刻猕猴。

  因此,燕王当即赐给那卫人享用三十方里的俸禄。

  随后,燕王对那卫人说:“我想马上看一看你在棘刺上刻的猴。”

  那个卫人说:

  “棘刺上的猕猴不是一件凡物,有诚心的人才能看得见。如果君王在半年内不入后宫、不饮酒食肉,并且赶上一个雨过日出的天气,抢在阴晴转换的那一瞬间去看刻有猕猴的棘刺,届时您将如愿以偿。”

  不能马上看到棘刺上刻的猕猴,燕王只好拿俸禄先养着那个卫人,等待有了机会再说。

  郑国台下地方有个铁匠听说了这件事以后,觉得其中有诈,于是去给燕王出了一个主意。

  这匠人对燕王说:

  “在竹、木上雕刻东西,需要有锋利的刻刀。被雕刻的物体一定要容得下刻刀的锋刃。

  我是一个打制刀斧的匠人,据我所知,棘刺的顶尖与一个技艺精湛的匠人专心制作的刻刀锋刃相比,其锐利程序有过之而无不及。既然棘刺的顶尖连刻刀的锋刃都容不下,那怎样进行雕刻呢?

  如果那卫人真有鬼斧神工,必定有一把绝妙的刻刀。君王用不着等上半年,只要现在看一下他的刻刀,立即就可知道用这把刀能否刻出比针尖还小的猕猴。”

  燕王一听,拍手说道:“这主意甚好!”

  燕王把那卫人召来问道:“你在棘刺上刻猴用的是什么工具?”

  卫人说:“用的是刻刀。”

  燕王说:“我一时看不到你刻的小猴,想先看一看你的`刻刀。”

  卫人说:“请君王稍等一下,我到住处取来便是。”

  燕王和在场的人等了约一个时辰,还不见那卫人回来。

  燕王派侍者去找。侍者回来后说道:“那人已不知去向了。”

  这两件事中的虚伪,在实际验证之前即被一个铁匠用推理方法迅速戳穿,从而显示了劳动者的智慧;也嘲讽了封建统治者的无知无能。

  这则寓言告诉我们,正确的推理方法跟实践活动一样,是我们认识世界的重要法宝。

中国寓言故事9

  杯弓蛇影的故事

  晋朝河南人乐广十分好客,见一朋友好久不来家里,十分奇怪,就去拜会他,朋友说上次在你家喝酒杯中有蛇,喝后回来后就生病。乐广不解,回到家便查原因,原来是挂在墙上的角弓影子倒射在酒杯所至,朋友闻知后就病愈。

  杯弓蛇影:将映在酒杯里的.弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

中国寓言故事10

  狐狸和仙鹤

  狐狸和仙鹤曾经是好朋友,可时间一长,狐狸奸诈的本性就暴露出来了,使这对好朋友之间的裂缝越来越大。这一天,狐狸特意邀请仙鹤来自己家做客,狐狸担心仙鹤吃得太多,就只做了一锅稀糊糊,并且把稀糊糊盛在一只浅浅的盘子里,端到了仙鹤面前。

  “亲爱的朋友,请赏光用膳,千万别客气,但愿你吃得开心。”

  仙鹤也不计较,可是几次将自己的喙伸向盘子,一则因为是清汤寡水,二则因为盘子太浅,结果什么都没吃上。无可奈何之下,他只能咂吧咂吧嘴。

  狐狸不露声色,还恬不知耻地说:“仙鹤兄弟,是你的'胃口不好吧?为什么你不能像我一样大吃大嚼呢?”说着吃了起来,一会儿就把盘子舔了个干干净净。

  就这样,仙鹤什么也没吃到,饿着肚子回家了。

  几天后,仙鹤请狐狸来家做客,他自然没忘记在狐狸家的遭遇,正想着法儿,怎样招待一下狐狸。这天,仙鹤做的菜肴可不一般,色香味俱全,谁看了都想吃。

  狐狸来了。仙鹤把美味佳肴盛在一只高高的小口罐子里,端到了狐狸面前,说:“朋友,请别拘束,自由自在地吃吧。”

  这时,狐狸闻着香气四溢的菜肴,不禁垂涎欲滴。他凑近罐子,想把嘴伸进去,可罐子口太小,怎么也伸不进去。仙鹤颈长头小,很轻松地伸了进去,痛痛快快地美餐了一顿。狐狸一点儿东西没吃着,口水只能一口接一口往肚子里咽。

  仙鹤故意问:“狐狸朋友,你怎么不吃呀,是今天胃口不太好吗?”

  自知理亏的狐狸一边舔着嘴巴,一边假惺惺地说:“我在吃,味道真是好极了。”

  从此以后,“一报还一报”这句俗语就流传开了。

中国寓言故事11

  古时候,人们都喜欢用脚力极佳的驴子驮运笨重的货物。驴子的体力虽然很好,但也有着要命的缺点——就是传说中的驴脾气。一头驴子若是扭了性子,它的四只脚便?像上了钉子一样,固定在地面,一动也不动;无论主人怎样使劲鞭打,驴子还是坚持它固执的脾气,一步也不肯向前走。

  这天,一位老和尚和小徒弟就遇到了这样的情况。小和尚面对着不肯迈步的驴子,高高举起了鞭子。老和尚赶忙制止了他,“慢!慢!每当驴子闹脾气时,有经验的主人,不会拿鞭子打它,那样只会让情况更加严重。”

  小和尚忙问:“那该怎么办呢?”老和尚说:“你可以运用智慧,很快地从地上抓起一把泥土,塞进驴子的嘴巴里。”

  小和尚好奇地问:“驴子吃了泥土,就会乖乖地继续往前走了?”老和尚摇头道:“不是这六的,驴子会很快地把满嘴的泥沙吐个干净,然后,在主人的驱赶下,才会往前走。”

  小和尚诧异地说:“怎么会这样?”老和尚微笑着解释道:“道理很简单,驴子忙着处理口中的泥土,便会忘了自己刚刚生气的原因。这种塞泥土的做法,只不过是转移它的注意力罢了!这个方法用在驴子身上有效,同样也适用于人发脾气的时候……”

  参破禅机:转移注意力可帮助我们调整心态。

  古时候有一位国王,梦见山倒了、水枯了、花也谢了,便叫王后给他解梦。王后说:“大事不好。山倒了指江山要倒;水枯了指民众离心,君是舟,民是水,水?了,舟也不能行了,花谢了指好景不长了。”国王听后一身冷汗,从此患病,且愈来愈重。一位大臣参见国王,国王在病榻上说出了他的心事,哪知大臣一听,大笑说:“太好了,山倒了指从此天下太平;水枯了指真龙显身,国王,你是真龙天子;花谢了,花谢了,花谢见果呀!”国王全身轻松,很快痊愈。

  这个故事中的大臣就是用转移注意力的办法让国王病愈的。注意力一转移,我们的心态也随着改变,沉重的变成轻松的,郁闷的变成明朗的.,痛苦的变成快乐的,心态好了,一切也随之好了。

  我们通常说好习惯是养成的,其实让自己幸福也是一个习惯,而养成幸福的习惯,除了要学会转移注意力外,还要学会思考。首先,你可以拟订一份有关幸福想法的清单,然后,每天不停地思考这些想法,其间若有不幸的想法进入你的心中,你得立即停止,并设法将之摒除掉,尤其必须以幸福的想法取而代之。此外,在每天早晨下床之前,不妨先在床上舒畅地想着,然后静静地把有关幸福的一切想法在脑海中重复思考一遍,同时在脑中描绘出一幅今天可能会遇到的幸福蓝图。如此一来,不论你面临什么事,这种想法都将对你产生积极的效用,帮助你面对任何困难,甚至能够将困难与不幸转为幸福。

中国寓言故事12

  在一个非常古老的年代,有一片茂密的森林,森林里的小溪旁,有一棵粗壮的大树,这棵大树已有几亿年的历史了,但到现在都没有倒下,于是这棵树就有了心灵,变成一棵愿望树,它能感应到动物们所有的愿望,并且帮助善良的人实现愿望。可是森林里的动物都不知道这棵树具有超能力,它们一直以为这只是一棵普通的树。

  在森林里的柳树上住着一只丑陋的小鸟。但是,它非常善良,因为它长的`丑,所以没有朋友。百合花上,住着一只美丽的蝴蝶,但这只蝴蝶因为爱美,所以总是歧视别人,瞧不起别人。在池塘里有一片荷叶,这片荷叶的叶子绿的似碧玉,但比碧玉要光滑,它绿的似草坪,但比草坪要鲜嫩,荷叶听到人们的赞扬,就傲慢起来。于是蝴蝶和荷叶就每天和伙伴针对小鸟。每当蝴蝶遇到小鸟的时候,小鸟路过池塘的时候,它们总得说:“真难看!真难看!从没见过这么难看的鸟,快离我远一点。”

  在一个阳光明媚的早晨,小鸟走在草地上,突然发现蝴蝶昏倒在草地上,非常着急,它连忙飞回家,提着水桶去小河里打水,然后又来到草地上,把水扑在了蝴蝶身上,这时,蝴蝶立刻就醒了,它醒后,看见是小鸟,连忙起来,离它远远的,大声说:“走开,走开,丑八怪,不要把我那美丽的翅膀弄脏了。”小鸟听到这句话,心里伤心极了,于是,它叹着气离开了。这时小鸟又来到了池塘边,看见一个小孩子要把荷叶摘下来,又看看荷叶害怕的表情,心里想:“要是那个小孩子把它摘下来,那荷叶不就没有生命了吗?不行,我得救它。”于是,它立刻飞过去,战在那个小孩子的头上,用爪子紧紧的抓住小孩子的头发,小孩子想把它赶走,可是甩也甩不掉,小孩子连忙跑回家去。这时,小鸟又从小孩子头上飞了下来,荷叶发现是鸟儿,尖叫着说:“快滚开,快滚开,别把我的裙子给弄得皱巴巴的。:小鸟听了,垂头丧气地回家了。

  一天又一天的过去了,一年一度的选美比赛又要开始了,动物们听到了,纷纷前来报名,蝴蝶和荷叶也来报名了。小鸟也想参加选美比赛,可是它丑的实在没法见人了,它多么希望自己变得漂亮,去参加选美比赛。愿望树听到了小鸟的愿望,于是就实现了它的愿望,小鸟想照照湖面,看看自己有多丑,这时从镜子里居然出现了一只身穿花裙的小鸟,它惊呆了,傻傻地站在那,它惊讶地说:“这````````````这是我吗?”小鸟越看越高兴。它立刻去报名选美比赛,结果得了第一名,蝴蝶气的慢慢变老,荷叶伤心的心都要碎了。

  小鸟兴奋的来到小溪旁,这时,愿望树终于开口了,“嗨,你好小鸟,我是愿望树,其实外表美并不重要,重要的是心里美,如果你心地善良,你的心灵最美的,希望你能继续帮助别人。

  是啊,只有善良的人,才能实现愿望。

中国寓言故事13

  杞国有一个人,整天担心天塌地陷,自己没有地方容身,所以愁得睡不着觉,吃不下饭。

  有个人看他这样忧愁,很为他担心,就去开导他说:"天不过是很厚很厚的气积聚在一起罢了,没有一个地方没有气。你一举一动,一呼一吸,从早到晚都生活在天的中间,怎么会担心天塌下来呢?"

  那人忧天的人听了,又说;"如果天是很厚的气,那么太阳、月亮和星星不会掉下来吗?"。

  前来开导他的人说:"太阳、月亮和星星,也都是会发光的气积聚而成的,即使掉下来,也不可能把人打伤。"

  那个忧天的人又问:"如果地陷塌了怎么办呢?"

  刚开始,他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;接着,他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时,樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道:“好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时了,听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期打过招呼,便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁听后频频点头:“好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的.山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之外,钟子期听后,又在一旁击掌称绝:“妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一样呀!”伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴,叹息着说:“好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了,您所说的跟我心里想的真是完全一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人于是结为知音,并约好第二年再相会论琴。不过第二年伯牙来会钟子期时,得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是就摔破了自己从不离身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。

  这个故事告诉我们:人之相知,贵在知心。

中国寓言故事14

  森林里的柳树上住着一只丑陋的鸟。但是它很善良,因为它很丑,所以它没有朋友。百合花上有一只美丽的蝴蝶,但这只蝴蝶总是歧视别人,鄙视别人,因为它喜欢美丽。池塘里有一片荷叶。荷叶碧绿如碧玉,但比碧玉光滑。它像草坪一样绿,但比草坪更娇嫩。当人们赞美它的时候,荷叶变得傲慢。所以蝴蝶和荷叶每天都和它们的伴侣以鸟类为目标。每当蝴蝶遇见小鸟,小鸟经过池塘时,它们总是说:“好丑啊!”这是丑陋的!从没见过这么丑的鸟。离我远点。

  在一个阳光明媚的早晨,鸟儿在草地上散步时,他突然注意到蝴蝶晕倒在草地上。他非常焦虑。他飞回家,提着水桶到河里去打水,然后又来到草地上,把水倒在蝴蝶身上。这时,蝴蝶立刻醒了过来。当他醒来的时候,他看到了那只鸟,急忙跑了上去,离它很远,大声说:“走开。”张开,走开,丑八怪,别弄脏我美丽的翅膀。小鸟听了很伤心,叹了口气就走了。然后小鸟又来到池塘边。他看到一个小孩在摘荷叶,看着荷叶恐惧的表情。他想:“如果这孩子把它摘下来,这荷叶还会活着吗?”不,我必须保存它。”于是他飞过去,在孩子的头上打了起来。他用爪子紧紧抓住孩子的头发。孩子想摆脱它,但他摆脱不了。孩子冲回家。然后小鸟又从孩子的头上飞下来。荷叶发现是一只鸟,便尖叫起来:“走开,走开,不要弄皱我的裙子。”鸟儿听了,垂头丧气地回家去了。

  日复一日,一年一度的选美比赛又将开始。动物们听到了就来报名,蝴蝶和荷叶也报名了。小鸟也想参加选美比赛,但是它真的'丑得看不见人,它多么希望自己变得美丽,去参加选美比赛。许愿树听到了鸟儿的愿望,实现了它的愿望。小鸟想看看这个湖,看看它有多丑。然后一只穿着花裙子的鸟出现在镜子里。它惊呆了,呆呆地站在那里。它惊讶地说,“这是‘’‘‘这是我吗’?”这只鸟看起来越来越快乐。它立刻去报名参加选美比赛,并获得了第一名。蝴蝶的灵魂慢慢地变老了,荷叶伤心的心也破碎了。

  当鸟儿来到流兴奋地,树的欲望终于开了口,“嘿,喂鸟,我是树的欲望,事实上,外表的美丽并不重要,但内心的美,如果你是那种,你的心是最美丽的,我希望你能继续帮助别人。

  是的,只有好人才能实现他们的愿望。

中国寓言故事15

  薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。

  (《列子》)

  译文

  薛谭在秦国的名叫青的人那里学习唱歌,还没有学完青的技艺,他自己觉得已经学完了,就辞别青要回家。青也不留他,在郊外的大路旁为他饯行,打着节拍唱起悲伤的'送行歌,歌声使林木振动,歌声使行走的云停下。薛谭于是向青表示道歉并请求留下,此后他终身不敢提到回家了。

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