经典寓言故事

时间:2022-04-12 22:26:49 寓言故事 我要投稿

经典寓言故事精选15篇

经典寓言故事1

  很久很久以前,一群野猪崽患了猪流感,它们病倒在地,不能找食吃了。人们见了,同情心勃发,便丢食物给这些猪吃。一天一天过去,猪的病好了。但是猪并没有离开原地,它们认为找到了一个乐园。

经典寓言故事精选15篇

  这时,人的利己之心突然暴发,便在猪的周围围起了坚固的栅栏,盖上可以避风挡雨的房子。猪在这样有吃有住的地方乐不思蜀,而且,开始繁衍它们的`后代了,认为替它们的后代找到了幸福之地。

  人们在食物匮乏之时,留下了小猪,宰杀了大猪。从此,野猪的后代成了家猪,做了人们的美味佳肴。

  养不活的麻雀

  有人捉了些麻雀放在笼中饲养,但是,这些麻雀不吃不喝,最后全部绝食而亡。

  小麻雀在屋上看见后,对老麻雀说:“那笼中的麻雀应该进食保住性命才是。”

  老麻雀说:“难道你们没有看见吗?猪为了保住性命被人豢养了,最后把自己千万代子孙推向了被人宰杀的命运!”

经典寓言故事2

  墨子在经过一家染坊时,看见工匠们将雪白的丝织品分别放进热气腾腾的染缸里,浸泡良久后取出,在晾晒时就变成不同颜色的织物了。工匠们工作得十分辛苦而认真。

  墨子仔细地观察了染丝的全过程后,顿有所悟,不觉长叹一声,自言自语地说:"本来都是雪白的丝织品,而今放到青色颜料的染缸里浸泡后就变成了青色,放到黄色颜料的染缸里浸泡后就变成了黄色。所用的颜料不同,染出来的颜色也随之不同。如果我们将白丝先后放到五种不同颜色的染缸里各染一遍,它就会改变五次颜色了。如此看来,染丝的时候,人们就不能不谨慎从事啊。"

  接着,墨子又从染丝的原理引伸开去,进一步产生联想,从而深深地感到,其实在人世间,不仅是染丝与染缸的`颜料有关,即使是一个人、一个国家,不也存在着一个会染上什么颜色的问题吗?

  这则寓言提醒人们,对于一个涉世未深、纯洁无瑕的青少年,当他身处五颜六色的社会大染缸之中时,一定要牢记"近朱者赤,近墨者黑"的真理,择善而从,以促使自己更健康地成长。

经典寓言故事3

  雄鸡啄百脚

  原先,雄鸡头上不单长了大红冠子,还长了一对角,漂亮得扎实呐。龙呢,头上没得角,像现在的蛇。

  玉皇大帝要选十二个禽兽作为十二生肖。龙怕自己不好看,选不上,就同雄鸡商量:"雄鸡兄弟,你是又有冠子又有角,实在是好看,你把你的角借给我去应选吧。你就是没角也能选得上的。"雄鸡想借给它,又怕它借了去不还,就叫它去找个做保的。百脚(蜈蚣的俗称)在旁边抢嘴说:"我做保!"于是雄鸡就把一对角借给了龙。龙有了角,果然被选到了十二生肖里。雄鸡也选进去了。选好以后,雄鸡就去向龙要角,哪晓得龙耍赖了,朝海浪里一拱,再不同雄鸡见面。雄鸡没法,就天天叫:"龙哥哥,角还我!”

  哪晓得无论雄鸡怎么叫,龙还是不归还。雄鸡只好去找做保的百脚。百脚说它也没法子想,雄鸡一听气煞了,大声地说:"你没得法子叫龙归还,做什么保啊?!"从此雄鸡和百脚结下了冤仇,看见百脚就追着啄。

  蜻蜓报信

  热天,发大水辰光,总有许多情蜒在天井里飞来飞去,老人讲:"捉蜡蜒罪过格、它是大慈大悲观世音菩萨的碧玉簪变的。”

  据说,从前大湖是一块平地,上面的县城叫山阳县,县里有勿少人良心勿好,非但不爱惜五谷,勿孝敬爷娘,还要打家劫舍,杀人放火!天上的玉皇大帝几次三番要拿山阳县沉没掉,三番几次都被观世音娘娘用净瓶将水收了去,救了山阳县里的老百姓。

  玉皇心里勿开心,又匆好得罪观音,就乘王母娘娘做寿辰光,约观音到御花园着棋,说:"你平常日夜特别忙,今朝你将净瓶押在我处,等下好棋再还你。"观音因吃了几杯寿酒,就答应了。哪里晓得,等观音一落坐,玉皇就叫早已安排好的天兵天将去淹没山阳县。

  等观音心血来潮,天兵天将已出了南天门哉。这才明白玉帝的用意。刚才又有话在先,勿能离开,何况净瓶又在玉帝手里。观音灵机一动,暗暗将头上碧玉管抽出,乘玉帝下棋辰光,往下面一掷,变成一只蜻蜓,飞到山阳县去报讯:马上要落大雨、发大水了。善心的老百姓一听,都扶老携幼躲到山上去哉,恶人勿相信,勿搬。不一会天兵天将一到,山阳县就沉没了,变成了现在的太湖。

  因为蜻蜓当时要赶在天兵天将前头,两只翅膀勿够用,蜻蜓就有四只翅膀。一直到现在,蜻蜓还在报讯,你只要看到蜻蜓成批在天上飞,保险就要落大雨,发大水,万试万灵。

  桑树流水乌鸦叫

  西汉末年,王莽篡了位,派兵到处捉拿刘秀。

  刘秀只身一人,走在路上,他饿得头晕眼花,四肢无力。见路旁有棵桑树,他挨到跟前,坐下来倚在树干上打起盹来。过了一会,突然听到树上有乌鸦叫,他便扬起头来,睁眼一看,原来,老鸦在吃桑果子。他心里一动:难道这种野果能吃吗?于是他将掉在地上的桑果子拾起来尝了一尝,感到又香又甜。接着他将地上的桑果于全部拾起来吃了。乌鸦好像知道他饿了,双翅一扑,地上又掉一大片,不一会刘秀吃饱了。临走时,他对大桑树和老鸦感激地说:"如果我刘秀能光复汉家江山,一定封你为树中之首,鸟中之王。”

  后来,刘秀真的做上了皇帝。他哪里还想起救过他命的桑树和乌鸦。他却把椿树封为树王,把凤凰封为鸟王。大桑树知道后,脚都气炸了,乌鸦气得成天骂声不绝。有一次,刘秀出宫打猎,又到了这凛大桑树跟前。他见大桑树上有很多洞,直往外淌黑水,而乌鸦也站在树上骂他。他这才想起当初的事来。心里很后悔,但为时已晚了。皇帝封的东西是不能更改的。回宫后,刘秀只得抽出龙泉剑,一下子把椿树的头剁了下来。等他再找凤凰时,凤凰已经逃得无影无踪了。

  现在,人们看到的桑树,大多肚子上有洞,向外淌黑水。那就是被刘秀气的。乌鸦见人就叫,它是在骂刘秀的。椿树一到秋天;叶子一落,就像被砍过一样,那就是被刘秀用龙泉剑砍的。至于凤凰,现在人们再也见不到它,那是被刘秀吓跑的。

  黄鱼穿金袍

  金门一带黄鱼肚皮是黄的,长江口一带黄鱼肚皮是白的,这里有个原因呢。

  东海龙王为了引来更多的黄鱼到黄海落脚,特地在长江口设了一座金门,并传旨守龙宫的虾兵蟹将:凡是过金门的黄鱼,都给它们穿上金袍,允许到龙宫里游玩。不过金门,白身子的黄鱼再肥再凶也不得进龙宫。

  这一来,黄鱼都晓得了,哪个不想穿上金袍,威风凛凛地到龙宫玩耍玩耍。大批黄鱼都东下过金门,游奔黄鱼洋。龙王呢,还要看看它们的胆子大不大,决心强不强,照会了守门的兵将:一看到黄鱼群来了就掀起大风大浪。决心大的黄鱼哪管风大浪急,拼命往前游。一些老资格的江黄怕出力,心里又探不到底,也不晓得能不能装到金,懒洋洋的,遇到大风大浪就回头了。龙王在龙宫里眼观千里,看得一清二楚。传出旨意:"凡是进了金门的随时装金,来多少装多少,让它们看看我东海龙君说话算数。"这样,成千上万的黄鱼一进金门身上就金光灿灿,高兴得咕咕直叫,神气十足的游览黄鱼洋,直奔龙宫而来。龙王心中也高兴,手抹龙须受众黄鱼的朝拜,叫兵将们指点它们游龙宫,玩耍作嬉。

  从此,年年都有无数的黄鱼进金门,到黄鱼洋里来,使我徕①这一带成了有名的黄鱼场。凡是在我们东弶港一带到山东,取到的黄鱼都是黄黄的肚皮,金色的'身子。可是,长江口在金门之外,那里也取到黄鱼,但却是白身子,口味也没有黄鱼洋的好。

  药渣为什么倒路口

  吃中药的病人有个习惯,总要把煎过的中药药渣倒在三岔路口,这个习惯是怎么来的呢?

  传说,很早以前有个名医叫李时珍,他一心为民治病,亲自上山采草药,尝百味,又跋山涉水,走东家,串西家,上门就医,医道很高,手到病除。

  有一次,李时珍来到河南,只见田地荒芜,村庄冷落,病人格外多。李时珍很奇怪,他见村东有间破茅屋,就走了进去。屋里有位老人困在床上打哼哼,李时珍赶紧上前把脉,得知是最平常不过的伤风感冒,吃两帖中药就行了。他解开包裹,取些鲜马鞭草、羌活、青蒿......煎好药,喂老人喝下。嘿!这药真神,老人逼出一身汗,没一息辰光就好了。

  李时珍陪了老人一刻,见老人精神爽快,就问道:"老伯伯!你这病怎么不请医求药?"老人叹口气说:"不瞒神医,我已请过好多走坊郎中,吃过几十帖药,只是不见好,今日多亏你了。"李时珍心中纳闷,请医生看过,病怎么没好?就请老人把走坊郎中的药渣拿出,用手掰开,细细一看,原来都是些假药,李时珍心中也就明白了。

  李时珍为老人治病的事很快让人知道了,大家纷纷赶来求医,而且都带来江湖郎中配制的中药,让神医检点。李时珍忙忙碌碌,怎么也来不及。怎么办?他想了个办法,叫众人把草药倒在地上,二一一摊好,逐个逐个查点,把真药拣出来,把假药剔出去,教人们识别中草药。。

  李时珍检验药草的事一传十,十传百,很快传遍江南。人们纷纷把药渣倒在三岔路口,盼望李时珍经过时检点,为民除病。就这样,这个风俗习惯慢慢盛行起来,真到现在,人们还是这样做哩。

  水牛与蚕姑娘

  水牛和蚕姑娘原来是天上的神仙。住在王母娘娘的御花园里。牛吃青草,蚕姑娘也吃桑叶。

  后来,王母娘娘要开幡桃盛会,就在御花园栽了大量的桃树。这一来,青草少了,水牛吃不饱肚子;桑树少了,蚕姑娘也吃不饱肚子。

  有一天,水牛跑到南天门外游玩,朝底下一看:哎哟,这底下满山遍野都长着青滴滴、绿油油的青草。这时,蚕姑娘也飞到南天门来游玩,也看到底下长了不少青枝绿叶的桑树。

  "唉!"水牛叹了一口气说:"人间遍地都长的好青草,我眼瞪瞪吃不到!”

  蚕姑娘听了这话,也是一肚子怨气:"看到人间青枝绿叶的桑树,真想下去吃个饱。牛大哥,你想下去吗?”

  "有得吃。怎么不想呢!可惜我只有四条腿,能跑不能飞。不像你有一对翅膀。”

  "牛大哥,你想去,我有办法。只要你往我背一站,我驮你到人间去。”

  "行!”

  蚕姑娘驮起水牛,它们飞到人间,大吃了一顿,肚子都吃得圆滚滚的,赶紧又飞回天庭。天上的神兵神将,一个都不知道。就这样,一日两,两日三,经常飞到人间,一直太平无事。慢慢地,也就粗心大意了。这一天,它们又飞到人间,肚子吃得饱饱的,太阳晒得暖暖的,呼呼大睡,连天庭的钟声都没有听到。

  王母娘娘见天兵天将、各路神仙都到齐了,唯独就少水牛和蚕姑娘,立即就命大白金星查找。太白金星来到南天门外,朝下一看,只见水牛躺在山坡上,蚕姑娘躺在桑树上,都在呼呼大睡。王母娘娘立刻派天兵天将把它们捉回天庭,要把它们贬到人间。

  太白金星出来说:"启奏王母娘娘,水牛力大无穷,脾气拗犟,还有一双瞧不起人的眼睛,要是它发起牛脾气,定要伤害下界生灵;蚕姑娘有一双长翅膀,终日东游西荡,说不定还会偷入人天庭。”

  王母娘娘降旨:"抠去水牛双目,换上蛇的眼睛,罚它一生劳役,车水、耕田、拉车;剪去蚕姑娘双翅,罚它抽筋剥皮。”

  天兵天将遵照王母娘娘的旨意,把它们一齐押到南天门。水牛满肚子火,正要发牛脾气,被天兵天将用力一掀,正巧一头坠在石头山上,上巴壳子上的牙齿撞得一个都没有了,眼睛又被天兵天将换成蛇眼。

  从此,水牛的上巴壳子上,一个牙齿也没有了,所以只能嚼嚼青草。原来牛的眼睛看人只有一点点大,丝毫不把人放在眼睛里,如今换上蛇的眼睛,看到人,大得像座青山,吓得低头贴耳。蛇换上牛眼睛之后,反而把人看得一点点大,所以蛇敢往人面前窜。

  农夫看到水牛力气大,对人又低头贴耳的,就把它拖去耕田。水牛心里不服气,就发起牛脾气来了。农夫看它不驯服,就给它穿上鼻子,还用鞭子跟在它后头抽。从此,水牛满肚子怨气没处出,一天到晚总是"苦苦苦"地叹气。

  蚕姑娘呢,在南天门被天兵天将掐掉了翅膀,一头坠到人间一座花园里的桑枝上,只好躲在桑叶后面,吃吃睡睡。就这样,六七四十二天之后,结了个茧子,把自己藏在里头。一天,有个小姐忽然看见桑树上挂了个雪白如银的东西,有小鸡蛋大。就叫丫鬟到花园里采回来,抓到手里一看,挺棒石硬的,不晓得是什么东西,就保存在抽屉里。哪晓得第二年春天,拉开抽屉一看,密密麻麻的小虫子。再看看那个雪白如银的"小圆蛋"破了一个洞,小姐想;这是在桑树上采到的,它们肯定吃桑叶,就叫丫鬟到花园里摘桑叶给小虫子吃。就这样过了六七四十二天,累累拉拉,结了数不清的雪白如银的小圆蛋,也就是蚕茧呀。

  小姐用手指捏起一颗蚕茧,转过来,调过去,看得入了神。这时,丫鬓端了一杯茶给小姐,往桌上一墩,"当"的一声,小姐一惊,手里的蚕茧正巧掉在茶杯里。丫鬟连忙拿了一只筷子来捞。哪晓得这蚕茧滑叽骨碌的,左捞右捞捞不上来,反面捞了一根丝粘在筷头子上。小姐捏住这根丝,想把茧子拎出来,结果越拎越长,越拎越长,把整个茧子拎完了,只落个蛹在茶杯里。蚕就这么被抽筋剥皮了。这小姐看看手中的丝,心想:何不就用它来织布呢?她把茧子都放到热水里抽丝,又用这丝织成布。这种布软绵绵的,亮滑滑的,这就是现在的绸缎。

  从此,养蚕就流传下来了。

  哎!还有个奇事,蚕子背上有几个花斑,据说,就是水牛踏在蚕子背上留下来的蹄子印。到现在还不曾蜕得掉。

经典寓言故事4

  甲和乙是一对好朋友。

  也许是兴趣不同,志向不一,甲和乙各自选择了不同的行当,一个干起了书画装裱,一个干起了服装剪裁。

  两个人的店面都在同一条街上,平时各忙各的,不忙的时候,两个人不是你到我的店里坐坐,就是我到你的店里聊聊,亲密异常。

  一天,乙来到甲的装裱店,正巧碰到有的顾客来结帐,看到甲装裱的一幅画竟收了一千元,乙好生羡慕,心想,甲这生意实在太好了,既高雅,又来钱,哪象自己,整天忙得不亦乐乎,手脚不得闲,一件衣服才十几元,太不合算了!

  于是,乙打定好主意,计划转行干书画装裱。当他把这个想法同甲说了以后,甲有些奇怪,心说,你干得不是好好的'吗?怎么想起干这个,你以为这行是好干的,看起来简单,实际上要求严格着呢!不仅要有技术,更要懂艺术。再说,在这条街面上,一家可养得起,多了可就难说了。他有心把这话说出来,可一看到乙那热切而坚定的目光,他怎么也张不开口了!

  没办法,甲只好答应了乙的请求,帮他购设备,进原料,学技术……终于将“乙记装裱店”开起来了!

  开业好长时间了,两家装裱店都因生意少而吃不饱,处于不死不活的状态,而乙更惨,本来技术就不过关,顾客更少,尽管有甲极力襄助,最后,还是关门了!

  乙向甲讨问其中缘故,甲才倒出了肺腑之言,“你这个店本不该办!”然后列举了几个理由,乙听了,责怪道,“那你为何不早告诉我?”

  甲委屈地,“如果我早就说了,你相信我吗?你不认为我有其他的想法吗?你还认我这个朋友吗?”

  乙顿时语塞了。

经典寓言故事5

  一个疲惫的砍柴人,背负着一大捆柴。他不堪岁月和柴木的重负,呻吟着挪动那沉重的脚步,弯着腰朝山下低矮的小屋走去。他终于走不动了,痛苦之中放下柴木,想起了自己走过的坎坷人生:

  从降生到这个世界他就不曾有过幸福,恐怕世界上找不到比他更痛苦的人了。经常是吃了上顿愁下顿,整日为糊口奔忙。老婆孩子、苛捐杂税,的.痛苦……闭上眼,一幅幅惨不忍睹的场景就会在脑海中浮现。砍柴人跪下来呼救死神,死神马上赶来了,问砍柴人需要得到什么帮助。

  “请你帮我抬起这捆柴,放到我背上,我想不会占用您多少时间。”砍柴人用足气力说。

  死亡本可一了百了,但砍柴人宁可受罪也不愿去死,这难道不能给遭受痛苦和挫折的人一点启示吗?

经典寓言故事6

  古时候有一渔夫,是出海打鱼的好手。他有一个习惯,每次打鱼的时候都要立下誓言。有一年春天,听说市场上的墨鱼价格最高,于是立下誓言,这次出海只捕捞墨鱼,好好赚它一笔。但是这次鱼讯所遇到的全都是螃蟹,他非常懊恼地空手而归。等他上了岸才得知市场上螃蟹的`价格比墨鱼还要贵。他后悔不已,发誓下一次出海一定要打捞螃蟹。

  启示:一个人在确立自己的人生目标、人生理想的时候,不仅仅要符合自身实际,也要符合社会需要的实际。而社会需要的实际总是在不断地变化发展着,因此我们要根据不断变化发展的社会实际,调整自己的理想,这样才可能由理想变为现实。否则,即使自身条件再好,理想也只能是空想、幻想。

经典寓言故事7

  春秋时期的时候,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始,他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;之后,他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时,樵夫钟子期忍不住在临近的`一丛野菊后叫道:“好曲!真是好曲!”原先,在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已经聆听多时了,听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期打过招呼,便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁听后频频点头:“好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之外,钟子期听后,又在一旁击掌称绝:“妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一样呀!”伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴,叹息着说:“好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了,您所说的跟我心里想的真是完全一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”

  于是二人结为了知音,并约好第二年再相会论琴。但是第二年伯牙来会钟子期时,得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是就摔破了自我从不离身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。

  这个故事告诉我们:人之相知,贵在知心。

经典寓言故事8

  一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。该买哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活可爱。这人转啊转,拿不定主意。

  结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元。这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言?店主说:不。这人奇怪了:那为什么又老又丑,又没有能力,会值这个数呢?店主回答:因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。

  启示:这故事告诉我们,真正的领导人,不一定自己能力有多强,只要懂信任,懂放权,懂珍惜,就能团结比自己更强的力量,从而提升自己的身价。相反许多能非常强的人却因为过于完美主义,事必躬亲,什么人都不如自己,最后只能做最好的'攻关人员,销售代表,成不了优秀的领导人。

经典寓言故事9

  庖丁解牛:实践出真知

  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎《桑林》舞乐的节拍,又合乎《经首》乐曲的节奏。

  梁惠王说:“嘻,好啊!你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”

  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道,已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。

  依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!

  技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的;技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的.运转必然是有余地的啊!

  因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。

  虽然这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。

  解析:庖丁解牛能够做到一刀下去,刀刀到位,是因为掌握了它的肌理。牛与牛当然各不相同,但不管是什么牛,它们的肌理都是一致的;每个人的生活也各有各的面貌,其基本原理也是近似的。

  做事应处处小心,还要保持着一种谨慎小心的态度,收敛锋芒,并且在懂得利用规律,顺其自然的同时,更要去反复实践,像庖丁“所解数千牛矣”一样,不停地重复,终究会悟出事物的真理所在。

经典寓言故事10

  毛驴一直生活在农村,老了进了一趟城。

  毛驴“嗒嗒嗒”走在城市的马路上。走着走着,毛驴感到屁股的某一个器官有膨胀感,他停下来环视周边,想找一个解决问题的地方。可是到处都有人,毛驴只好用毅力克制那个器官,继续往前走。总算看到一个公厕,毛驴急忙推门而进。

  “哎,哎,”一个老头拦住了他,“交钱!”

  毛驴一愣:“我没钱!”

  “没钱?没钱就憋着!”老头把毛驴推出了公厕。

  毛驴无奈,叹了口气:“唉——城里真怪,上厕所还要钱!”

  毛驴继续往前走,走到一个十字路口,红灯亮了。毛驴夹在车流中停了下来。

  30分钟过去了,红灯还亮着。

  毛驴感到屁股上的那个器官膨胀感越来越强,他用毅力咬牙克制着,但毅力是有刻度的,到了极限位置就会失去作用。

  终于,毛驴忍不住了。屁股上的那个器官肌肉一放松,一串黑乎乎,热腾腾的东西,落在了马路上。

  毛驴一下感觉好像是49年。这时,一个手提式扩音器从马路对面冲着他喊:“随意大便,罚款!”

  毛驴侧头一看,一个臂戴红袖章的中年妇女指着地上的粪蛋蛋在呐喊。

  毛驴傻眼了,试着问:“罚多少钱?”

  “一个粪蛋蛋一元!”红袖章拿出罚款单据本。

  “这么贵!”毛驴吃惊地看着足有上百个的粪蛋蛋,说,“我没钱!”

  “没钱?”红袖章用怀疑的目光打量着毛驴,“没钱,就跟我走一趟吧!”

  毛驴跟着红袖章走进了附近一个办公室模样的'房间。房内有4个胖得像肥猪似的年轻人正在乌烟瘴气地打扑克。

  红袖章走到其中一个人身边,耳语了几句,就走了。那人扔下手中的扑克,绷着铁板似的脸,问:“为什么不交钱?”

  “我没钱!”毛驴解释说。

  “没钱?没钱进城来干什么?”那人从驴头看到驴尾,又从驴尾看到驴蹄,然后对身后的三个人说,“把他的4副铁掌撬下来当废品卖!”

  三个年轻人冲上来,七手八脚把毛驴摁倒在地,一阵折腾,毛驴的4副铁掌被撬了下来。

  毛驴走出房屋,感到受了天大的屈辱,心想:在农村整天拉磨,也没受这般的屈辱。一生气,屁股上的那个器官不自觉地“噗嗤,噗嗤”窜出一股气。

  事也凑巧,毛驴身边不远处停着一辆城市空气质量检测车,车上检测器表盘上的指针立刻发生了偏转,并指示了空气污染的方位。

  车内走下两个穿制服的人,按指示的方位,找到了毛驴。

  穿制服的人说:“你造成空气污染了,请跟我们走一趟吧!”

  毛驴糊里糊涂又被穿制服的人带走了……

经典寓言故事11

  槐树上一片叶,槐树下一扌不泥。

  泥与叶是同时孕育的。当她还是一寸芽时,他就被人运到树下。

  当泥看见芽时,他就被这自然的精灵震撼了。从此他的生存被赋予了新的意义,就是每天守望着这寸芽。泥痴痴地看着芽,看着那在阳光的祥瑞下勃发的生机,看着那在风中灵动的韵律。他身上的养分都为了她而流淌,叶在他的细心滋润下越发可人了。

  一天又一天。泥还是泥,只不过更消瘦了;芽成了叶,更青春漂亮了。

  叶浑身晶莹剔透,闪动绚丽的色彩。可她是不安分的,她渴望自由无拘束的生活。于是,当她见到了潇洒风流的`风,她爱上了风。他每天看着风掠过她娇小的身躯,享受着风那温言细语的浪漫。她越陷越深……

  终于,叶难耐心中的烈火,她决定追随风,和他到天涯海角。她开始拒绝泥给她的养分。她憧憬着脱离枝头的束缚,随风而去,和所爱的人四处为家。

  泥很焦急,他看着日益憔悴的叶,心中痛如刀绞。

  秋季,叶终于如愿以偿。当潇洒的风看到已枯黄的叶时,他厌恶地抽身避开,叶无力地飘落下来。

  叶伤痛欲绝,肝肠寸断,她干瘪枯黄的身躯在泥中无力地战栗着。泥默默地用他宽厚的臂弯庇护安慰着受伤的叶。尽管他心痛如绞,可他淌不出泪,因为他的养分早已溶入了叶的血液中,他只剩下盈满爱的虚弱躯壳。

  叶躺在泥的怀抱中,渐渐止住了哭泣。她感受着泥那沉稳的心跳,忽然有一种回到枝头的感觉。那一刻,她彻悟了。她静静躺在泥中,似找到了归宿。泥与叶没有说任何话,因为时间已成为他们共同的语言。

  叶与泥渐渐地融为一体,他们的心跳在岁月中逐渐一致。于是,叶成了泥,泥成了叶,永远地再也不分彼此……

  槐树上有许许多多片叶,槐树下有许许多多不泥。

经典寓言故事12

  触蛮之战:争来争去,蜗角之利

  戴晋人对梁惠王说:“您知道有一种名叫蜗牛的小动物吗?”梁惠王回答:“知道。”晋人又说:“蜗牛的角上有两个国家,左角上的叫触国,右角上的叫蛮国。这两个国家经常为争夺地盘而发生战争。每次战争后,总是尸横遍野,死亡好几万人;取胜的国家追赶败军,常常要十多天才能回来。”

  惠王说:“呀!这都是您瞎编的吧!”晋人说:“请允许我来为您证明。您的想象在无广阔的宇宙中有边界吗?”惠王说:“没有。”晋人说:“您的想象在宇宙中任意驰聘,而一回到现实中,您能够到达的.地方却只限于四海九洲之内。拿现实的有限与想象的无穷相比,岂不是若有若无,微不足道吗?”惠王说:“你说的对。”晋人说:“在我们所能够到达的领域里有一个魏国,魏国迁都大梁后才有梁国,有梁国才有梁王。梁王与蛮氏,有什么不同吗?”惠王想了想说:“好像没有什么不同。”魏晋人走了以后,梁惠王情绪低落,好像丢失了什么。

  解析:在大千世界中,我们都是很渺小的。我们在珍惜生命,珍惜我们这个世界。

经典寓言故事13

  防冻手的药:要用不同的眼光,从不同的角度看问题

  宋国有个人善于配制防治冻手的药,他家祖祖辈辈都用这种药涂抹在手上,靠漂洗棉絮过日子。有一个外乡人听说了,请求收买他的药方,情愿出一百两黄金。宋人便把全家人招集在一块商量说:“我们家祖祖辈辈干漂洗棉絮的活儿,能够得到的不过几两黄金;现在出售这个药方,一下子就可赚取一百两黄金,就卖给他吧!”

  那个外乡人得到了药方后,便拿去献给吴王,并向吴王夸赞这种药的用处。这时,正赶上越国有内乱,吴王便派他领兵讨伐越国。冬天,他们和越国军队进行水战,把越国军队打得大败。吴王很高兴,就割出一块土地来封赏给了他。这药能够使手不皲裂,功用是一样的。但是,有的'用它得到封赏,有的有了它仍免不了干漂洗棉絮之类的苦活,这都是由于用法不同的缘故啊。

  解析:同样的东西,由于眼光和见识不一样,它所发挥的作用也就不一样。知识可以改变命运。

经典寓言故事14

  春天来了,果园里各种果树百花盛开,引来众多蜜蜂到果园中採粉酿蜜。果园中有一棵桃树见到有蜜蜂正围着开放的桃花转,觉得自已劳苦功高,不禁对蜜蜂们自我吹夸起来。

  “你们将怎样才能报答我呢?”桃树对前来採粉的蜜蜂们说:“每年春暖花开时,你们正是从我这里採去花粉才能酿出甜蜜,家族才赖以生存繁衍,也因此得到荣誉受到主人青睐。因为有我才有你们的一切,所以可以说,我就是你们的恩人!”

  蜜蜂们听了愤愤不已,说:“你的见解过于偏颇,我们受助于人铭记在心,并在实际行动中努力回报,我们採粉时也帮你传了粉,为你能结出硕果尽菲薄之力;同时,我们酿蜜粉源来自于万紫千红,你不过是百花之一而已。你如果非要贪功,我们只好斗胆说,没有你,甜蜜照样可以酿出来。”

  于是蜜蜂们都不再到桃树上来採粉;其它昆虫们知道了也都鄙视桃树的`德性而纷纷远离它而去。

  秋天来了,园内除了这棵桃树因为没有蜜蜂等昆虫帮助传粉,一粒桃子也没结成外,别的果树上都结满了各种果子;而蜜蜂从其它的花源中同样採得花粉,也同样酿出蜜来。

  这棵桃树很后悔,它终于明白了:当自己给予别人帮助时,也可能同时接受别人对自己的帮助;给别人一滴水却希望别人涌泉回报者,历来为人们所不齿。

经典寓言故事15

  我从经典寓言故事中选了一篇叫朝三幕四的文章。

  讲的是:从前有一个很喜欢猴子的人,家里养了一些猴子。他很了解猴子性情,猴子也懂得他的心情。为了养活猴子,他尽量节省家里人吃的口粮,用来给猴子吃。后来家里的粮食实在不够吃了,他便想把猴子的'食物减少一些,用橡子喂它。他对猴子说:‘‘以后我每天早晨给你们三颗橡子,晚上给你们四棵橡子,这样够吃了吧?’’猴子们都嫌少,一个个愤怒起来。他想了一会儿,就改口对猴子说:‘‘早上三颗,晚上斯克,你们嫌少,那我们就改一下吧:每天早上四棵,晚上三颗,这样你们该满意了吧?’’猴子们听了都很满意,就蹦蹦跳跳地跑到主人跟前,领取口粮了。

  我读完这篇寓言故事得到的道理是:看待问题时,不可被事物的表面现象所迷惑,一定要透过现象,看清事物的本质。

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