寓言哲理故事15篇
寓言哲理故事1
赵渔是天上东斗星下世，从小聪明伶俐，长大后就到纅纆山书坊楼读书。有一年，农历腊月二十六，该放年假了，老师说：“放年假一个月，书坊楼要留一人看校，谁愿意留下？”赵渔学习心切，千言村离纅纆山又近，便说：“老师，我愿意留下看校。”老师觉得赵渔忠诚可靠，学习认真，就嘱咐他看好校园，莫贪闲事，好好用功。
赵渔是书香门第出身，爹爹早已去世。娘当家过日子，听说儿子看校攻书，也很高兴。娘说：“看校也好，能多学点本事。不过，校里就剩下你一个人，处处小心点，万一有点啥事儿，你就去隆胜寺找和尚帮忙。”说着娘为他拿了一篮子白面馍馍，并再三嘱咐他到校用心攻读，不要下山贪恋闲事。赵渔回校后，安心读书写字，每天学到深夜才睡。
过了新年，转眼就是正月十五元宵夜，一轮明月照亮了整个纅纆山。忽然后山洞里冒了股白烟，走出一个艳丽的女子。她见明月似水，山林处静悄悄地没一点儿动静，就在山顶轻轻地拜起月来，又从嘴里吐出一颗火红的宝珠，不一会儿又吞进口里，一吐一吞，让它吸收月亮的灵气。这个美貌女子是谁？她不是个凡人，是一个千年得道的狐仙。她本来在太行山修炼得道，可是耐不得深山冷清寂寞，就来到纅纆山后洞里居住，每到明月当空，就到山顶上拜月修炼。这一天合当有事，狐仙正在修炼，忽然被一阵读书声惊扰。她稳住身往左右一看，瞧见书坊楼有灯光，只见书坊楼的窗格里显出一个青年男子的身影，不觉春心萌动。狐仙再也无心修炼了，悄没声地飘到书坊楼外，从门缝朝里一看，吃了一惊：只见一位念书的白面书生，正是二十啷当岁，眉清目秀，英俊敏慧，立时大动凡心。她想贸然进去，又怕吓着他，怎么办？她踌躇了一会儿，忽然向空中吹了一口白气，动起法来。霎时，天色阴暗，明月无光，登时下起鹅毛大雪来。不大一会儿，平地雪厚半尺。她就躺在书坊楼大门外，哭喊起救命来。
赵渔正读得起劲，听门外有个女子的哭声，就披上衣裳，出门来看。原来是个妙龄女子倒卧在雪地上哭哩。赵渔见状觉得怪可怜的，就问：“你是谁家女子，为何半夜冻卧在此，受风雪侵袭磨难？”狐仙并不答话，越哭越恸了，真是带雨梨花，谁人见了不心疼，何况青年男子。赵渔说：“你不说话，我知道你是好人，还是坏人，叫我怎么救你？”那女子这才微睁杏眼，眯视了赵渔一下说：“哎呀，我这是到了什么地方？”赵渔说：“是纅纆山书坊楼。”“哎呀，我好命苦啊，再不救我，我就冻死在这雪地里了！”
赵渔听后，心里很为难，心想：她是一女，我是一男，让她到楼上暖和暖和吧，男女授受不亲；不救她吧，怎能眼睁睁地看她冻死在雪地。想到此，就对女子说：“大姐，不是我见死不救，这书坊楼里就我一个人，你一个女孩家实在不方便。这样吧，你身上衣衫单薄，不耐风寒，你披上我的衣裳走吧。”
赵渔说罢，就脱外衣。女子见状泪流满面地说：“公子，你叫我走，分明是见死不救。这么大的风雪，况且又天黑路难行，我走不了多远，还会冻死的。就是不冻死，遇见坏人，性命也难保。既然你这么忍心，还是让我死了吧！”女子说罢，故意又弄娇态地用双手捂住脸哭起来，还从手指缝里看赵渔的表情呢。赵渔为难地说：“这……”“公子，你是知书达礼之人，如若见死不救，仁义何在？还念什么文章呢？”赵渔觉得人家说得也在理，就说：“这样吧，你到楼上暂避风雪，等雪停风住，身子暖过来就走，省了人家说闲话。”女子听罢，转悲为喜地点点头，就想站起来，忽然“哎呀！”一声：“我的'腿冻坏了，起不来了，你还是搀着我走吧。”赵渔无奈，只得扶着她进了院门。
那女子故意挨紧赵渔，赵渔把她扶到书坊楼暖室温床上，又端来一个火盆取暖。不大一会儿，这女子恢复了精神，越发显得桃花粉面，光彩照人。赵渔见了，心里也顿生一股说不出的滋味。他长这么大，还是第一次和女子单独在一块儿呢。女子见赵渔有点不自然，急忙走到赵渔面前谢过救命之恩。赵渔问她姓名、家乡，为啥来到纅纆山？女子眨巴了一下眼说：“奴家住在太行山仙人庄，爹爹姓胡名千里，我叫胡云娘。只因亲娘早死，爹娶后娘，三年前，爹爹到大同去讨账，继母起了坏心肠，要把我卖给人贩子。我本来打算去山东济南投奔舅舅，谁知走到这里，天也黑了，下起了大雪，迷了路不知往哪里走。
见这院内有灯光，刚走到门口就冻僵了。多亏公子搭救，才有我云娘活命。”
赵渔听了云娘的话，心里很受感动，急忙说：“我家就在这山下千言村，离这儿很近。我叫赵渔，留校攻读诗书，人在难处，理应相救。”云娘又说：“赵郎人好心好，救人救到底，我今晚是走不得了，万望公子留我一夜。”赵渔听了很为难地说：“这……此事万一传出去，叫我怎么说呢。”云娘望着赵渔说：“赵郎，此时已夜深人静，况且书坊楼就你一人留校攻读，屋里就我俩，你不说，我不说，谁知道呢？”赵渔心想：留她一晚，未必不可。当下就安排云娘睡在他床上。是夜，赵渔坐在桌前看书，一直到天亮。
金鸡三啼，东方发白。赵渔揉了一下困乏的双眼，急忙去喊云娘：“云娘———云娘，快起床吧，免得被人看见。”一看，床上早已没了人影，只留下独枕空衾，残香一片。他也有点后悔了，为什么不去看看云娘，难道自己就这样薄情寡义，还称什么“才子”呢。可是云娘走了，给赵渔留下一天的惆怅、思念之情……又一个夜晚到来了，赵渔反倒觉得无心攻读了，云娘的影子怎么也从脑海里赶不走。此刻大雪天，她往哪儿去呢？路上会不会再遇到什么不测呢？忽然，“格格格”一串银铃般的笑声从背后传来。赵渔一转身，“啊，云娘！”由于惊喜交加，赵渔竟伸手拉住云娘，生怕她跑了似的。云娘羞得满面通红，低头说：“赵郎，我怕白天在这儿，给你留下坏名，就早早起床走了，你不见怪吧？”
“你到什么地方去了？”
“我在山下庄户人家躲了一天，打算天晴就走，谁知这天气还未晴，路上也没行人，就又回来了。赵郎不嫌弃吧？”
“啊，云娘。”赵渔只觉得浑身一股冲劲，呆呆地看着云娘说不出话来。
“赵郎，你就再留我一夜吧。”云娘趁势倒在赵渔怀里脉脉含情地说。赵渔正值青春年少，本来一个人在这儿读书就孤孤单单，此时，被云娘的柔情熏得春心荡漾，不觉紧紧抱住云娘……从此，两人在书坊楼上偷偷地过起夫妻生活来。
赵渔正月初五从家里取的干粮，因为添了一个人，不几天就吃光了。他嘱咐云娘藏在里间屋，自己回家拿干粮。
到了家里，娘见了赵渔欢喜地问：
“渔儿，回来了。”
“孩儿回来了。”
“功课学得如何？为何今日下山？”
“娘，我来拿干粮来了。”
“怎么，干粮又吃完了？金凤，再给渔儿装一篮子白馍馍。”
这金凤是赵渔的嫂子，是个眼尖嘴快的人。她心里想，小叔怎么不到半月干粮就吃完了？再看小叔眼窝也深了，脸蛋也黄了，就说：“兄弟，莫非你在书坊楼上遇上了狐仙？”赵渔急忙说：“弟在山上苦读诗书，哪里有什么狐呀、鬼的，嫂嫂不要多疑！”说着拿起干粮回到书坊楼。
云娘见赵渔回来，面带愁容，急忙走上前柔声问：“赵郎回来了，怎么你脸色那样难看，莫非回家受了老人责怪？”赵渔就把嫂嫂说的话对云娘实说了。
云娘说：“这样吧，我给你熬一壶红珠水，你喝了以后再回一趟家，嫂嫂就没话说了。”只见她从嘴里吐出一颗红珠，放到壶里，熬了一会儿，倒了一杯水递给赵渔。赵渔喝了一口水，满口溢香，登时就精神起来，红光满面，浑身是劲。云娘说：“好了，你明天就再回一趟家，叫你嫂嫂再看看你的精神好不好。”赵渔说：“娘子真是神仙，叫我好生畅快哟。”
再说赵渔的嫂嫂金凤早就看出小叔满腹文才，又长得英俊过人，将来必有大福大贵，她就一心打算把妹妹玉凤许给赵渔。只是从侧面探过婆婆的口气，看婆婆还没有给赵渔定亲的意思，只是说等来年开科大选，赵渔考中了再提亲。所以，心里话一直憋着，对赵渔很操心。
赵渔二次又回到家里，娘见他红光满面，精神抖擞，走道一阵风，说话像铜钟，脸也胖了，也红润了，挺高兴。就说：“金凤，你看渔儿怎么样？”金凤是个机灵人，就说：“你一准儿中了邪，要么怎么一天就变了样，快对嫂嫂说实话吧，要不，看吃亏。”赵渔说：“嫂嫂说到哪里去了，那天回家是我读了一夜书，劳累的缘故。这不，休息了一夜，精神就好了。”嫂嫂还是不信。娘说：“也是，成黑夜地念书，熬得没精神，你别疑神疑鬼的。渔儿，回去吧，注意一边读书，一边休息，千万不要累坏了。”赵渔趁机说：“娘、嫂嫂放心，孩儿回去了。”
赵渔回到书坊楼和云娘共度好光景。白天，赵渔读书，云娘伺候他；晚上，赵渔写字，云娘陪伴他。真是人间如此美事，愿做鸳鸯不羡仙。
再说金凤为了妹妹玉凤能嫁给赵渔，生怕赵渔爱上别人家的姑娘。近日又见赵渔神色异样，决心亲自去书坊楼私访一趟，就编了个话儿对赵母说：“我去山上看看渔儿功课学得如何？”赵母说：“也好，可要早去早回。”
她带着丫鬟，手提罗裙，穿树过径，沿山路过小桥直奔书坊楼。
到了近前，已是中午时分，忽听屋内有女人笑声。她就稳稳地挨近里间窗户，用舌尖舔破窗户纸，往里一看，咦———还真有大闺女哩！又见赵渔和她那个亲热劲儿，心里这个恨呀。不知谁家闺女，好不知羞耻！就在窗外咳嗽一声说：“哎呀，我的娘呀，羞死啦！”
赵渔和云娘在屋内正亲热，忽听屋外有人说话，吓得急忙站起来。赵渔出门一看，见是嫂嫂，慌忙施礼：“嫂嫂，不在家中侍候母亲，来到书坊楼做什么？”“瞧你的新娘子来了！”“嫂嫂，不要取笑。她是一逃难民女，遇上风雪，才避难到此。嫂嫂这么说，人家一个闺女家怎么当得起！”金凤冷笑一声说：“她倒会避难，竟逃到男人书房来偷汉子！”云娘在里间屋听见金凤的话，气得柳眉倒竖，杏眼圆睁，正要闯出和金凤论理，又一想：“不可莽撞行事，还是委曲求全为好。”就从里间屋出来说：“大嫂，此事不怪赵郎，都怪我云娘无依无靠，遇难到此，又见他为人忠厚，可亲可爱，才……”金凤一见云娘，眼前一亮，她真像仙女下凡，更加恼恨，说：“好啊，你倒挺开通！告诉你，没有媒妁之言，父母之命，谁是你的大嫂？你这骚狐狸，竟勾引到我家赵渔头上来了，还不赶快谢罪，远远逃走！要么，可别怪我们不客气了！”
云娘强压怒气说：“好！好！既然大嫂不容，我马上就走。”赵渔急忙拉住：“娘子，不要走。嫂嫂你愿意告诉母亲就回去说吧，我今生是非云娘不娶！”金凤见赵渔铁了心，只好气急败坏地走了。
她下山后，没往家里走，转身到山下的醍醐庵来了。她来找醍醐庵的老尼姑替她出主意。原来这老尼姑有点法术，常为人家管闲事。金凤见了老尼姑施礼说：“老师太，请替民女做主！”“什么事啊？”金凤就把小叔赵渔私留云娘之事说了一遍。老尼姑说：“出家人以慈善为本，还是不管俗家之事为好。”金凤明白老尼姑的意思，急忙从怀里掏出二十两银子放在桌子上，说：“老师太，不成个敬意。希望师父发慈悲救救我家小叔。”这个老尼姑也是个见钱眼开的人，接过银子说：“好吧，我先看看她是妖是凡。”随后双手合十，双眼紧闭，口中念念有词。念了一会儿说：“哎呀，你小叔真被狐狸精迷住了！这狐狸精道行不浅，又居住在后洞，一般人是拿它不住！”金凤说：“老师太法力无边，定能救我小叔出苦海，也能成全我妹子和赵渔的婚事。你要能把这两件事给办成，我还要大大赏银呢！”老尼姑说：“这样吧，咱也甭动干戈，我给你出个主意。你只要按照我的主意办，就叫那狐狸精难逃活命！”金凤急忙上前谢过师父，老尼姑附在金凤耳朵上，悄悄说了几句。
金凤和两个丫鬟出了醍醐庵，回到家里。赵母急忙问：“金凤，你到书坊楼，见到渔儿了吗？”金凤说：“见是见了，可是渔儿哪在书坊楼用心攻读，他让狐狸精给迷住啦！”赵母大吃一惊，抓住金凤的手问：“这到底是怎么回事？”
“我们到了书坊楼，没听见读书声，只听见大闺女的笑声。我就多了个心眼儿，偷着从窗户里瞧瞧吧，只见一个妖艳女子藏在里间屋里正和赵渔耍笑哩。”
“天哪，这可怎么办哪？”
“母亲，不要害怕。咱只要把渔儿叫回来，就好办了。”
金凤附在赵母耳朵边上如此这般地说了一遍。赵母转忧为喜地说：“那还得麻烦你去一趟。”
“孩儿遵命就是。不过，我可有个条件，你看咱家赵渔年岁也不小了，该给他订门亲了。我家玉凤要模样是百里难挑一，要贤惠是打着灯笼也难寻。驱妖之后，就给他俩订下亲，万望母亲依我！”
赵母说：“依你还不成。”
金凤二次来到书坊楼，一进门就笑呵呵地说：“兄弟，我又给你们送干粮来啦。”赵渔见嫂嫂又来了，急忙说：“嫂嫂，没了干粮，弟自当回去取，劳嫂嫂大驾送干粮，真是担当不起呀。”金凤瞟了云娘一眼说：“看你说到哪里去了，咱娘惦记你们哩。我回去把此事对母亲一说，母亲甭提多高兴啦。这不，叫我过来，你猜干啥呢？给你们定亲！娘叫你回一趟家，商量办喜事哩。”赵渔一听，喜得转身对云娘说：“娘子，你暂留书坊楼，我和嫂嫂回去一下，告知母亲，以求早日名正言顺。”云娘说：“也好，你可要早去早回，免得为妻挂念。”金凤听罢，暗暗地撇了一下嘴，心里话：“哼！天地没拜就称妻，不害臊！”又转恨为笑地说：“兄弟，那咱走吧。”赵渔就随金凤回家去了。
到了家里，赵渔拜见母亲说：“谢谢母亲为孩儿操心。”赵母说：“你怎么背着为娘私留起女人来了？”赵渔一听娘的口气，不像给他完婚的意思，急忙说：“啊，母亲，她是一贫家女子，遭继母陷害，风雪天冻卧在书坊楼门外，险些丧命，孩儿才将她搭救。母亲不是常说：救人一命，胜造七级浮屠吗？”
“那你不该私留书坊楼。”“我和她情投意合，她是个好人哪。”金凤冷笑一声说：“什么好人，她是个狐狸精！我到醍醐庵问过老尼姑了，她真是北山后洞里的狐仙，经过千年修炼才成仙体，变成美女，迷恋你年轻貌美，一旦过后，你非死在她手不可！”“蔼——”赵渔大吃一惊。赵母说：“渔儿，娘听说你留她同床，本打算成全你们，可是，她———仙凡不合呀！”赵渔说：“她待我情深意重，是狐仙我也不嫌。”金凤又说：“兄弟，你想和她百年好合，这也不难。
我听醍醐庵老尼姑说，她有一颗红珠，是千年修炼而成，时常含在嘴里，是她的灵气。你如果真想娶她为妻，就得想法儿把红珠吞吃了，她才能脱仙为俗人。到那时，她才能和你结为夫妻。”赵渔一听嫂嫂之言，心里怎么不想和云娘白头到老呢，要能叫云娘变成人，那是求之不得呀。又想起云娘为他熬红珠水喝的事儿来，他明白了云娘真是一位狐仙，就按照嫂嫂的嘱咐回书坊楼去了。
赵渔回到书坊楼，心里害了怕。他也不知道云娘是人还是妖，所以不像先前那样跟云娘亲热了。云娘见赵渔回来，高兴地急忙捧茶来，并坐在赵渔怀里问：“赵郎，婚事商量得如何啊？”赵渔被嫂子的一番话说得心惊肉跳，也不敢再搂抱她了。云娘说：“赵郎，你莫非受了老人责怪？”“没有。”“那，有谁对你说啥来？”“没有。”“那你咋心神不定呢？”赵渔忽然想起嫂嫂之言，就说：“我走道走累了，你再给我熬一壶红珠水，给我提提神吧。”云娘说：“红珠是我护身宝物，不能随便用。”赵渔一听，心想：她真是狐仙？云娘见赵渔不高兴，急忙说：“赵郎稍等，我给你开个玩笑就当真了。你是俺的救命恩人，俺啥也舍得叫你用。”随后就口吐红珠，为赵渔熬水。
赵渔见云娘情真意切，又想吃了红珠就能和她结为百年之好，于是趁云娘不注意时，上前抢过红珠就吞吃了。
云娘一见吓慌了，哭着说：“我完了。”说着一头扑在赵渔怀里痛哭起来。
赵渔见云娘如此，更加疼爱地说：“娘子，为一颗小红珠也值得这么痛哭吗？”
云娘说：“赵郎，你呀———你害了我了！你一准儿是听了那老尼姑的坏话，要害为妻一死。你这个负心人哪，我就实话对你说了吧！我原是太行山千年修炼的狐仙，经日夜修炼，才成仙体。这红珠是我一颗心呀，一旦离身，一天也活不成了。我看你是一位才子，本来想和你结成夫妻，帮着成大事，谁知你失去夫妻情肠，听了别人的坏话，要害死我。我要想活，只有把你开肠破肚，取出红珠。可是，你我夫妻一场，我舍不得为了我活，再害死你呀！”赵渔到这时候才明白上了嫂子和老尼姑的当，就说：“娘子，娘子，我并无害你之意呀！
为了我一个凡体，怎忍心破了你千年道行。娘子，来，你开肠破肚吧！”赵渔双手扯开衣服，露出结实的胸膛。云娘一见，只哭成泪人一般说：“不能啊，赵郎，咱俩的命不能两全，不是你死，就是我死。赵郎本是天上东斗星下界，日后必得状元。妻宁愿替你一死，只嘱咐你一句话：明天一大早，出书坊楼往东走一百步，见有个死狐尸，就是妻身。望你用石头棺材将我盛殓，将来能和赵郎埋在一个坟里，我就心甘情愿了。”赵渔急忙抱紧云娘说：“娘子，你不能死，还是我死吧！”说罢，撒开手，就去拿剪子。云娘急忙推了赵渔一把说：“赵郎不可！多保重，为妻先去了。”说罢，一阵风就没影了。
赵渔急忙赶出去，只见漫天大风吹得他两眼难睁，寸步难行。任凭他喊破嗓子，也不见云娘的踪影。第二天一大早，赵渔按照云娘说的话，往东走一百步，果有一狐尸躺在草丛里。赵渔见状，上前紧抱在怀里说：“云娘啊，云娘，此去彷徨，千不该、万不该听嫂嫂之言害死我的云娘！我赵渔绝不负云娘的厚爱，从今往后，苦读诗书，把你的牌位当做妻室，决不再娶了！”
于是，赵渔把云娘埋在书坊楼北侧松柏树下，每天读书。
后来，金凤给赵渔提亲，赵渔立志不娶。说来也怪，赵渔自从吃了云娘的红珠，从此神清气爽，心明眼亮，四书五经，过目不忘。后来，进京赶考得中二状元，皇上亲封“天下独二魁”。赵渔死后，后人按照他的遗愿，把他和狐仙云娘的尸骨埋在一起。
赵渔与云娘的故事也成了到处流传的佳话。
寓言哲理故事2
山羊走钢丝
山羊在山巅走钢丝成功了，大家称它是英雄，因为它做到了没人能够做到的事情。
山羊第二次在山巅走钢丝没有成功，坠入山涧摔死了，大家说它是傻瓜，因为它做了没人愿意做的事情。
成败论英雄是种很圆滑的.观念。
寓言哲理故事3
一只野狼躲在一个山洞里，等待着猎物的到来，但是，好长时间过去了，也未见猎物的踪影。野狼想，这一定是陷阱布置得缺少诱惑力，于是，野狼采集了一些鲜嫩的青草，沿路撒着，一直延伸到洞里。
野狼继续隐藏在洞口等待着猎物，果然一只山羊吃着草走了过来，钻进了洞里。野狼大喜，扑上前去，将洞封住，山羊情急下向洞的深处跑去，最后竟然从后面的一个小洞逃走了。
野狼十分懊丧，它将洞内所有的`出口巡视一番后又全部堵住，然后又躲在洞口等待猎物。一会儿，传来了一阵脚步声，一群持枪的猎人蜂拥而入，因洞内所有的出口全被堵住，野狼束手就擒。
世上的陷井起初都是给别人设的，后来却往往陷了自己……
寓言哲理故事4
【小引】
在我国的文学宝库中，有许多寓言，它们不仅生动有趣，还蕴涵深刻的哲理。寓言可以丰富你的知识，陶冶你的情操，还能使你的思想变得“深刻”起来。
【寓言一】
撞木与铜钟
甲问乙：“用铜铸成大钟，用木头做成撞木，撞击铜钟就会发出铿锵的响声。那么，响声是钟发出来的，还是木头发出来的呢？”
乙说：“用撞木敲打墙，就发不出响声；敲打铜钟，就发出响声，那么，这声音就是发自铜了。”
甲说：“用撞木敲打堆在一起的铜钱，就发不出声音。那么声音真的是发自铜吗？”
乙说：“堆在一起的铜钱是实心的`，而铜钟中间是空的，这声音应当发自空的器物。”
甲说：“用木头或者泥巴做成钟，就不会发出声音，那么，声音果然是发自空的器物吗？”
……
（改写自欧阳修《六一笔记·钟莛说》）
【感悟】
这则寓言告诉我们这样一个道理：对于任何事物都不要满足于已有的认识，要有打破沙锅问到底的精神。文中，甲问，乙答；甲再问，乙再答；甲三问，乙无以应。可见凡事只有多问几个“为什么”，才能获得真正的知识。
【寓言二】
日喻
一个人生下来就是盲人，他不知道太阳是什么样子，于是就去问眼睛好的人。
有人告诉他：“太阳像个大铜盘。”
盲人回家敲打铜盘，铜盘发出丁当声。后来有一天他听到打钟的声音，就以为那是太阳了。
又有人告诉他：“太阳发光，像蜡烛。”
盲人摸了摸蜡烛，知道了蜡烛的形状。后来有一天，他摸到一根短笛，以为那就是太阳了。
太阳跟钟和短笛相差太远了，可是盲人并不知道它们之间的区别，这是因为他从来就没见过太阳，全是向别人打听来的缘故。
（改写自苏轼《苏东坡集·日喻》）
【感悟】
这则寓言说理非常形象。它形象地指出了实践对于认识的重要意义——只有通过实践，才能正确地认识事物。如果像盲人那样，自己不去感受、体会，单靠别人解说，只能产生误解，闹出笑话。这则寓言被后人概括后成为“扣盘扪烛”这一成语。
【寓言三】
矮板凳
迂公家里有一条板凳，极其低矮，他每次坐，都要找些砖头把四条腿垫起来。后来他觉得太麻烦了，便想出了一条“妙计”：让仆人把板凳搬到楼上去坐。
等到再坐时，板凳还是和原来一样矮，他便说：“人们都说楼高，我看真是胡说！”说完就叫仆人把楼拆了。
（改写自浮白斋主人《雅谑·矮坐头》）
【感悟】
板凳的矮，是由它自身的性质决定的。它在楼下矮，在楼上同样矮，不改变它本身的性质，无论搬到哪里，它都是矮的。迂公的迂，在于他不能从事物（即板凳）本身去找原因，而硬要从和事物本身毫无内在联系的客观环境上去找原因，如此，怎能不闹出笑话。
【结语】
你在生活和学习中有什么感悟和认识吗？也学学古人，把你的感悟和认识用寓言的形式表达出来。
寓言哲理故事5
“飘飘然的黑猫”是一个非常有哲理的寓言小故事，故事里小黑猫飘飘然的忘记了自己抓老鼠的本职，是一件很可悲的事情。
这天早晨，黑猫准备去钓鱼，在鱼塘埂上远远看见一只天鹅在吃鱼。它迅速跑到天鹅跟前，咬了一口鱼尾巴，天鹅见猫来抢鱼吃，拍拍翅膀飞走了。
能和天鹅同吃一条鱼，黑猫感觉太走运了。天鹅可是天上飞的，很少在地面活动，连人类都很难和它在一起，何况是我们猫类，更何况是同吃一条鱼啊!黑猫越想越兴奋，激动地跳了起来，“对呀，一定要宣传宣传!”
它跑回住的.地方，立即把和天鹅同吃一条鱼的事，告诉了邻居小白羊、小花狗，又怕小猪不知道，跑到猪圈边说了起来……
这时，一只老鼠听见猫到处宣传自己，忍不住从洞中跑了出来，大摇大摆地在大街上溜达起来。麻雀见了，担心地说：“老鼠，你快躲进洞里去，黑猫就在你旁边!”
“麻雀大姐，没事的，黑猫忙着去找公鸡、牛、喜鹊，暂时没时间理我们了，我们自由了。”老鼠大笑道。
麻雀一看，是呀，黑猫从老鼠面前走过，连看都没看它一眼。麻雀摇摇头说：“黑猫真是太飘飘然了，连自己是谁都忘记了!”
是呀，黑猫只顾在抬高身价的虚幻中飘飘然，连自己的本职都忘记了，多么可悲呀!
寓言哲理故事6
人生哲理的寓言故事篇二：败家子和燕子
从前，有一个继承了大笔遗产的年轻人，由于挥霍无度而把家产荡尽。最后，他只剩下了一件皮袄，也因为正值严冬，加上他也非常怕冷。
可是，有一天他突然看见一只燕子，于是把皮袄也换了酒饮。他认为燕归意味着春天即将来临。他想：既然严寒已被赶到遥远的北方，整个大地已经回春，天气即将转暖，我还需要这件皮袄干什么呢?
年轻人的推断本来没有问题，只是他忘了那句民谚：一只燕子不成春。
果然没过多久严寒又再次袭来，大车又在积满冰雪的.地上轧轧地做响，烟囱里冒着笔直的烟柱，窗玻璃上又结满了冰花。年轻人唯一御寒的东西都没了，他穿着单薄的衣服，冷得直流眼泪，给他报春的燕子则已经在雪地上冻僵了。
年轻人哆哆嗦嗦地走到那只燕子旁，好不容易才从牙缝里挤出他的怨恨：“该死的家伙!你害了自己不说，由于相信你，我也过早地把皮袄换了酒饮厂，害得我冷得都受不了了，这么冷的天我怎么熬得下去啊!”
盲目轻易地相信别人，自己却不加以思考，有时候后果非常可怕。我们要有自己的思路，做什么事情听取别人的意见是好的，可是这也需要自己有前提想法。如果你完全听取别人的意见而自己完全不去思考，那样对自己是非常不利的。
寓言哲理故事7
两只老虎
有两只老虎，一只在笼子里，一只在野地里。
在笼子里的老虎三餐无忧，在外面的老虎自由自在。两只老虎经常进行亲切的交谈。
笼子里的老虎总是羡慕外面老虎的自由，外面的老虎却羡慕笼子里老虎的安逸。一日，一只老虎对另一只老虎说：“咱们换一换。”另一只老虎同意了。
于是，笼子里的.老虎走进了大自然，野地里的老虎走进了笼子里。从笼子里走出来的老虎高高兴兴，在旷野里拚命地奔跑；走进笼子里的老虎也十分快乐，他再不用为食物而发愁。
但不久，两只老虎都死了。
一只是饥饿而死，一只是忧郁而死。从笼子中走出的老虎获得了自由，却没有同时获得捕食的本领；走进笼子的老虎获得了安逸，却没有获得在狭小空间生活的心境。
寓言哲理故事8
小狮子与牛相遇。牛心中胆怯，但故作镇静。牛有意把牛角靠在青石上磨，发出嚯嚯的声响;然后，又对着小狮子，在阳光下摆弄着牛角，发出闪闪的寒光。
见这阵势，小狮子心慌地退却了。回到家里，小狮子跟母狮讲起这件事，而母狮告诉小狮子，一只动物所炫耀的，正是它所缺少的，牛炫耀牛角，正是它内心缺少“牛角”，缺少拼杀的勇气和胆量，是牛心虚和胆寒的表现。
小狮子听了母狮的.话，觉得那寒气逼人的牛角也不再那么可怕了。于是，小狮子返回去找牛决斗。一试，果然，牛那炫耀的双角，竟是无用的摆设，仅是几个回合，小狮子就把牛置于了死地。
寓言哲理故事9
●【寓言典故】杀龙妙技
朱泙漫变卖了自己的家产，带了一千两黄金去拜支离益为师，学习杀龙的技术。转瞬三年，学成归来。有人问他究竟学了什么？他一面回答，一面就把杀龙的技术——怎样按住龙的头，怎样踩住龙的尾，怎样从龙颈上开刀等，一一表演给大家看。大家问他，什么地方有龙可杀呢？他这才大悟：原来世界上根本就没有龙这样东西，他的本领是白学了。
[教学内容]自然界的存在与发展是客观的
[简要分析]有意识地利用自然物和改造自然物，向自然索取，是人类生存和发展的需要，是人的本质能力的体现。但人们要利用自然、改造自然，首先要有自然物的客观存在：要杀龙，就首先要有龙的存在。这正是这则寓言告诉我们的道理，承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。
●【寓言典故】人和鱼雁
齐国有一户田姓人家，在家大摆筵席。客人中有献上鱼和雁作为礼物的。主人看了很高兴：“一天对我们真优厚啊！你看，这些鱼儿、雁儿，不都是为我们的口腹享受而生的吗？”客人们听了随声附和。座中有一位鲍家小孩，才十二岁，站起来说：“我不同意你的说法。人也是天地万物中的一种。由于大小智力的不同，生物界有弱肉强食的情况，但并没有什么上天注定谁为谁生的道理。人类选择可吃的东西做食品，这些东西难道是上天特地为人类创造的？正如蚊子喝人的血，虎狼吃人的肉，难道也是上天特意要生出人来给它们做食物的么？”
[教学内容]社会的存在与发展是客观的
[简要分析]唯心主义和有神论者总是把世界上的一切都看成是神或上帝的“杰作”，否认人类社会的客观物质性。而唯物主义者认为，人类社会是客观世界发展的必然结果，是物质世界发展的高级阶段。鲍家小孩的话，难道不能有力地说明这一点吗？
●【寓言典故】从象箸推去
纣王做了一双象牙筷子，箕子见了十分担忧。他认为一旦有了象牙筷子，就再也不会用陶罐土碗盛饭菜了，一定要有明犀碧玉做的杯碟来相配；用了玉杯和象牙筷子，就绝不会来盛小米蔬菜，务必装象尾豹胎一类的山珍海味了；吃了象尾豹胎，就再也不会穿粗布住茅房，一定要穿锦衣、居大厦。这样下去，享受的欲望就会不断的扩大，必然要用天下民脂民膏来填饱一个人的欲望，国家就危在旦夕了。果然，纣王最后就亡了国。因此，所谓圣人就是见微知著，从端倪推测后果。
[教学内容]意识是客观事物在人脑中的反映
[简要分析]未来事物是将来才出现的，但人们可以想象未来事物的状态，对事物发展的`趋势作出预见，对自己将要采取的行动提出计划方案。这样的意识是客观事物的反映吗？这个寓言告诉我们：箕子的担心并不是凭空产生的，而是从“象箸”推出来的，是“从端倪推测后果”，是客观事物在人脑中的反映。
●【寓言典故】苑囿嫌大
齐宣王问孟子说：“我听说周文王的猎苑足足围了七十里，有没有这样的事？”
孟子说：“书上是这样记载的。”
“难道真有这么大吗？”
“当时老百姓还嫌太小呢。”
齐宣王叹口气说：“我的猎苑只围了四十里，老百姓都嫌太大了，为什么呢？”
孟子说：“文王的猎苑虽然方圆七十里，可是老百姓可以进去砍柴，文王和人民一同使用这猎苑，因此，人民嫌它太小。而您呢？我初来齐国，问明了禁令才敢入境，听说大王的猎苑不准百姓砍柴拾草，不准随意进出，杀死一头麋鹿，就要判成死罪。这不是设下了一个方圆四十里的陷阱了吗？人民嫌它太大，难道不合情理吗？”
[教学内容]意识能够正确地反映客观事物
[简要分析]人们对同一个客观事物进行思考，由于主客观条件的制约会有正误之分，就主观方面而言，主要是立场不同、世界观，人生观，思维方法不同、知识构成不同。面对同一个猎苑，齐宣王嫌太小，而老百姓嫌太大，原因何在？阶级立场不同而已。
●【寓言典故】偷鸡贼
有个人专门偷邻居的鸡。有人劝告他：“快不要偷了，这是不道德的。”他说：“我决心痛改前非，不过我偷瘾很重，一下子不偷也很困难。这样吧，从今天起我减少到一月偷一只，到明年就可以不偷了。明知是不道德的事，就应及早改正，为什么还要等到明年呢？”
[教学内容]意识能够反作用于客观事物
[简要分析]正确的意识能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展；错误的意识则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。因此，我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。故事中的主人公明明知道是错的，为什么不及时改正、还要等到明年呢？
●【寓言典故】余桃啖君
卫国有一道法律：谁偷坐了国王的马车，就要被砍去双脚。那时，弥子瑕很受国王宠爱。一天深夜，乡下有人跑来报告弥子瑕，说他的母亲得了重病。弥子瑕跑到宫里，偷来了国王的马车，星夜赶回乡下去了。国王听到这件事后称赞说：“真是一个难得的孝子，为了母亲，忘记了自己会受到砍脚的刑罚。”又一次，弥子瑕倍着国王在果园游玩，弥子瑕吃到了一个又大又甜的桃子，忙拿着吃剩的半只桃子送到国王面前，请他品尝。国王笑着说：“弥子瑕是真正的爱我啊！只想到让我尝尝甜头，忘记了剩桃上还沾着他的口水。”过了几年，弥子瑕渐渐失去了国王的宠爱，得罪了国王，国王说：“当初你偷驾我的马车，狂妄之极；又让我吃你的剩桃，借此侮辱我，该当何罪？”弥子瑕的行为并没有改变，而以前被认为是贤惠，后来却因此而获罪。只在于国王的爱憎改变了。
[教学内容]主观必须符合客观
[简要分析]坚持一切从实际出发，使主观符合客观，是人们正确地认识世界和改造世界的根本立足点。故事中的国王则完全是以个人好恶来判断是非，没有从实际出发，而是从主观出发，肯定会祸国殃民。
●【寓言典故】疑人偷斧
有个人丢失了一把斧头。他疑心是邻家的儿子偷的，就很注意他，总觉得他走路、说话等动作态度无处不象是一个偷他斧头的人。不久，老头儿在他自己上山砍柴的山谷里找到了斧头。他再留心邻家儿子的动作态度，就没有一处象是偷斧头的人了。
[教学内容] 唯物主义与唯心主义的根本分歧
[简要分析] 要坚持唯物主义反对唯心主义，坚持从实际出发反对主观主义，很重要的一点就是要客观地看待周围的人和事，办事情应该有认真精神。但有的人往往用自己的成见去看待周围的人和事，这是要不得的。
●【寓言典故】围魏救赵
魏国重兵包围了赵国首都邯郸，赵急抽齐国求救。齐大将田忌准备率军赶去赵国，谋士孙膑劝阻说：“要解开杂乱纠纷，不能握拳不放；要解救相斗之人，不可舞刀弄枪。避实就虚，给敌人造成威胁，邯郸之围便可自解。如今魏军全力攻赵，精兵锐卒势必倾巢出动，国内一定只剩老弱兵丁。将军不如轻装疾奔魏都大梁，占据险要，攻其虚处。敌人必回自救，这样，我们便能一举解开邯郸之围，又可乘魏军疲惫之际，一鼓歼之。”田忌按照孙膑的布置进行。魏军果然慌忙回师，行到桂陵地面，齐军杀出，大败魏军。邯郸之围解也。
[教学内容]事物是普遍联系的
[简要分析]为什么齐军攻打魏国首都大梁，而赵国邯郸之围即解呢？因为赵、魏、齐三国之间存在着相互制约、相互影响的关系，即联系。
●【寓言典故】破罐不顾
东汉末年，有个叫孟敏的人，买了一只陶罐，在路上不小心摔破了。孟敏连看也不看一眼，径自走了。路人觉得奇怪，过去问他：“你的罐子打破了，怎么连看也不看一下呢？”孟敏回答说：“罐子已经破了，看它又有什么用呢？”
[教学内容]把握事物的因果联系
[简要分析]正确把握因果联系，才能提高人们活动和自觉性和预见性。罐子破了，看看当然不能复原，但可从中吸取教训，分析一下摔破的原因，避免以后发生类似的错误，从而提高活动的自觉性。
●【寓言典故】治驼背术
从前，山东平原城里有位医生，自称善治一切驼背，手术简便、价钱公道。有个人背驼得直里六尺，横里八尺，听说有这等神医，连忙准备厚礼前来求治。医生吩咐他伏在地上，然后跳上去就狠命踏将起来。驼背叫道：“你要杀死我啊！”这位医生说：“我的招牌上不是明明写着专把驼背弄直，至于你的死活，同我有啥相干？”
[教学内容]要从整体上把握事物的联系
[简要分析]整体和部分的相互关系，要求我们从整出发，在整体和部分的互相联系、互相制约中，综合地考察对象，立足整体，统筹全局，以求实现整体或系统的最优目标。故事中的医生，只管解决眼前的、局部的问题，而根本不管是否会妨碍长远的、全局的方面，是非常可笑的，也是非常有害的。
寓言哲理故事10
《伊索寓言》里是一本传承了多年的寓言集，在这本寓言集里不仅有新奇好玩让人深思的寓言故事，而且还处处闪耀着交际智慧的光芒。《伊索寓言》用直观明了的小寓言教给了我们如何在交际生活中和他人更好地相处，如何在与人交往过程中更好地发挥自己的优势，以及如何化解交际危机等交际智慧，值得我们好好学习揣摩。
一
知道点：自信是好事，可太自信往往就会出事
寓言现场：狮子睡着了，有只老鼠跳到了他身上。狮子猛地站起来，把他抓住，准备吃掉。老鼠请求饶命，并说如果保住性命，必将报恩，狮子轻蔑地笑了笑，便把他放走了。不久，狮子真的被老鼠救了性命。原来狮子被一个猎人抓获，并用绳索把它捆在一棵树上。老鼠听到了他的哀嚎，走过去咬断绳索，放走了狮子，并说：“你当时嘲笑我，不相信能得到我的报答，现在清楚了，老鼠也能报恩。”
掩卷沉思：人们经常鼓励我们要充满自信，大胆地去做自己想做的事情。可是凡事都要有一个限度，自信能够帮助你建立生活的勇气，可现实生活中，我们与人交往时，过度自信的话，就很可能会让自己放松警惕，从而落入坏人的圈套之中。不是每只落难的狮子都能遇到救自己的老鼠，所以，我们要有自信，但是不能让自信太过膨胀！
二
知道点：虚荣是烟花，短暂的辉煌之后将更凄凉
寓言现场：宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。
指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立它为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的'羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。
掩卷沉思：虚荣可以蒙蔽一个人的双眼。当一个人沉浸在虚荣之中时，他就会将全部目光都聚焦在自身虚假的美丽和幸福上，却忽视了很多人都知道，这虚荣只是一个假象，并且这些人会在适当的时候撕下当事者虚荣的伪装。祸福无门，唯有自招。所以，要想不遭受被人撕下虚荣“画皮”时的难堪和屈辱，我们就要脚踏实地做个实实在在不贪慕虚荣的人。
三
知道点：要想教导别人怎样走正道，自己就得先走好正道
寓言现场：母蟹对小蟹说：“你不要横爬，为什么不直着走？”他答道：“妈妈，请您亲自教我怎样直走，我将照着你的样子走。”可母蟹根本不会直走，于是小蟹说她笨。
掩卷沉思：好为人师，是很多人常犯的毛病。我们总是感觉自己什么都懂，什么都行，什么都会，总想找机会指导一下别人。可是，我们却从来没有扪心自问好好想一想，自己要求别人做到的，我们自己又真的做到了吗？
行动永远比语言更有说服力，如果我们要求别人做到，那么我们首先就要自己能够做到。
四
知道点：不假思索就答应别人的条件，往往会让自己失去的更多
寓言现场：从前有一匹马独占一片草原。有一天，一只鹿闯入了他的领地，想与他分享草原。马对鹿的闯入十分仇视，一心想报复，便向人请求帮助惩罚鹿。人回答说，如果愿意把一块马口铁含在嘴里，并答应让人骑在马背上，他就拿出最有效的武器为马去驱逐鹿。马同意了人的要求，允许人骑在他身上。从这以后，马才知道，还没有对鹿进行报复，自己却成了人的奴隶。
掩卷沉思：俗话说得好，三思后行，凡事只有经过慎重考虑之后，我们才能权衡利弊判断出这件事情对我们来说究竟是好是坏。
不管别人提出什么条件，就不假思索的答应，这本身就是急躁肤浅的表现。我们的脑袋不止是用来拍大头照的，更是用来思考什么对我们有利，什么对我们不利，从而做出趋利避害的决定的。
让我们从《伊索寓言》中多知道点交际智慧，从而在与人交往的时候能够赢得更多的朋友，得到更多人的尊重和认可，让我们的交际之路变成平坦的大道，直通成功幸福的终点。
寓言哲理故事11
老鼠和老 虎
一天老鼠去森林里游玩。
他一不小心走到老 虎家，老鼠兄弟不小心把老 虎大哥弄醒了。老 虎大哥很不高兴，他猛然强扑了过来，把老鼠兄弟抓住了，老鼠兄弟吓得魂飞魄散。老 虎大哥很生气地说：“是你把我吵醒的吗?”老鼠兄弟刚回过神，全身发着抖说：“是的，对不起，把您给吵醒了。”老 虎说：“我要吃了你!”老鼠可怜兮兮地说：“你就饶我一次吧，您一定会善有善报的'。”老 虎说：“那我就信你一次吧，不要再吵醒我了。”老鼠飞快地跑了。
不一会儿，老鼠听到了老 虎大哥在叫，老鼠一听就赶紧跑了过去。他一看，原来老 虎大哥被猎人的枪打中了，老 虎大哥走不了了，猎人也快追上了。老 虎说：“我的人生就这么短吗?”这时老 虎看到老鼠正在用树叶帮助他包扎。包扎完了，老鼠带着老 虎找了一条小路跑了，猎人没有追上他们。
老 虎躲过了猎人的追捕，到了一个树下，对老鼠说：“谢谢你，我们做朋友吧!”老鼠说：“好呀。但是我也要谢谢你。”两人都笑开了花。
寓言哲理故事12
狐狸想，如果能讨得狼的欢心，得到狼的庇护，就没有谁敢欺负它了。拿什么东西去讨好狼呢?狐狸想到了羊，狼最爱吃羊了，把羊送给狼，狼一定很开心。
一天，狐狸看见一只羊，便把羊拐骗进狼窝，让狼把羊给吃了。狼打着饱嗝，用赞赏的眼神看了一眼狐狸。狐狸心领神会，每天拐骗一只羊送给狼吃。
后来，羊识破了狐狸的伎俩，再也不上它的当。
隔了几天没有吃上羊的狼，开始饿得发慌，见了狐狸，便责问起来。狐狸低着头，想解释点什么，可还没有等狐狸开口，狼就急不可耐地说道：“你不能送来羊，送上自己也行，我就凑合凑合吧。”说完，狼张口咬死了狐狸，把狐狸给吃了。
为了自己的.利益，而不择手段地去“填”别人贪婪的胃口，最后“填”进去的，还有它自己。
寓言哲理故事13
一只蚂蚁爬上了办公桌，急匆匆地向前奔走。
它黑黑的，小小的，奔走在偌大的办公桌上，愈发地显得单薄和纤小。我不知道它从什么地方来，要奔赴到什么地方去。我所清楚的是，这只蚂蚁一定在匆忙之中走错了方向，毕竟，我这里除了一桌子的寂寞，什么也没有。我把手放在它奔走的前方，待它爬进我的掌心后，轻轻地把它送归到地板上。
———我不想让它在迷途中走得太远。
然而，没多久，它又从桌子的另一角出现了，依旧是一样的匆忙。我笑了，重新把它送归到地板上，心想，如果再找不对路，它一天的时光可能就要荒废了。不料，我刚刚把它放在地板上，它顺势一扭身，竟然不屈不挠地从远处的另一条桌腿攀了上来。
寓意：那一刻，我突然发现我错了。人总是习惯以自己的`思维揣度其他的生命，凭个人的喜好设定目标，不愿多走弯路。其实呢，也许，蚂蚁所享受的，只是奔走的快乐。
寓言哲理故事14
小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？
妈妈：因为我们的'身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。
小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢？妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土，大地会保护他啊。
小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。
蜗牛妈妈安慰他：“所以我们有壳啊！”我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。
寓言哲理故事15
驴子在吃草的时候听见蝉在唱歌，歌声非常美妙动听。驴子沉醉在这优美的旋律中，几乎忘记了自己的存在。
“要是我能和蝉一样发出同样悦耳动听的声音，演唱一首歌曲，那该有多么美好啊!”驴子这样想，于是便羡慕地问：
“你的歌声实在是太动听了，请问你是怎么发出如此美妙的声音来的?你有什么秘方或者诀窍吗?”
蝉答道：“秘方、诀窍倒是谈不上，不过我认为我的嗓子好可能和我经常吃露水有关系，露水是种好东西……
驴子听后大喜，因为露水对于他来说实在很方便就能找得到。从此以后，驴子就不吃草了，只喝草叶上的露水，没过多久驴子就饿死了。
寓意：没有必要苛求自己拥有别人的天赋，根据自身的特性发展自己的长处就够了。
管理点评：每一个人都独一无二，举世无双，这世界不存在一模一样的人。每一个人都有其长处，也有其短处；有其优势，也有其劣势；有其天赋，也有其缺陷。上帝为你打开一扇窗，必定会关闭一扇窗；上帝为你关闭一扇窗，又会为你打开另一扇窗。人的先天所具有的一切，都会遵循能量守恒定理，这里没有的，那里就有；那里没有的，这里就会有；反正会保持平衡。所以，不要对他人羡慕嫉妒恨，你没有的他人有，但你有的他人不一定有。
你在羡慕别人的`时候，说不定别人也在同时羡慕你。在企业里，有人口才很好，怜牙利齿、能言善辩，但有可能书面表达能力差。有人经验丰富，处事娴熟老道，但有可能思想保守，创新能力差。有人理论水平高，主意多，想法新颖，但有可能操作能力与执行能力差。当员工当得好的，不一定能当好领导。
当领导当得好的，不一定能当好技术员。天赋是与生俱来的，属于先天遗传的东西，跟基因有关系。但知识、经验、技能、能力等，属于后天学习的东西，跟基因无关，但跟个人的努力程度、心态、意志有关。豹子在陆地上跑得快，老鹰在天上飞得高，这是它们的遗传所致。
如果豹子想在天上飞，老鹰想在地上跑，那么就是舍长取短了。俗话说：骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟；舍长以取短，智高难为谋；生材贵适用，慎勿多苛求。作为企业管理者最重要的是知道每个员工的长处与短处，优势与劣势，因材施教，因才而用，取长补短，扬长避短，让每一个人都发挥他们的长处与聪明才干，为企业服务。
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