【热】经典寓言故事
经典寓言故事1
1、断箭
不相信自己的意志，永远也做不成将军。
春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”
那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。
果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。
一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。
我一直刳着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。
结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。
拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”
把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险!比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上……
温馨提示：自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。
2、昂起头来真美
别看它是一条黑母牛，牛奶一样是白的。
珍妮是个总爱低着头的小女孩，她一直觉得自己长得不够漂亮。有一天，她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结，店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮，珍妮虽不信，但是挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门与人撞了一下都没在意。
珍妮走进教室，迎面碰上了她的老师，“珍妮，你昂起头来真美!”老师爱抚地拍拍她的肩。
那一天，她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳，可往镜前一照，头上根本就没有蝴蝶结，一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。
自信原本就是一种美丽，而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。
温馨提示：无论是贫穷还是富有，无论是貌若天仙，还是相貌平平，只要你昂起头来，快乐会使你变得可爱--人人都喜欢的那种可爱。
3、阴影是条纸龙
人生中，经常有无数来自外部的打击，但这些打击究竟会对你产生怎样的`影响，最终决定权在你手中。
祖父用纸给我做过一条长龙。长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只蝗虫，投放进去，它们都在里面死了，无一幸免!祖父说：“蝗虫性子太躁，除了挣扎，它们没想过用嘴巴去咬破长龙，也不知道一直向前可以从另一端爬出来。因而，尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿，也无济于事。”当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去，然后关上龙头，奇迹出现了：仅仅几分钟，小青虫们就一一地从龙尾爬了出来。
温馨提示：命运一直藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影，并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远，而是因为他们没有思想要将阴影纸龙咬破，也没有耐心慢慢地找准一个方向，一步步地向前，直到眼前出现新的洞天。
4、成功并不像你想象的那么难
并不是因为事情难我们不敢做，而是因为我们不敢做事情才难的。
1965年，一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候，他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者，某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人，这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了，他发现，在国内时，他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退，普遍把自己的创业艰辛夸大了，也就是说，他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。
作为心理系的学生，他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。1970年，他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文，提交给现代经济心理学的创始人威尔;布雷登教授。布雷登教授读后，大为惊喜，他认为这是个新发现，这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在，但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余，他写信给他的剑桥校友--当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人--朴正熙。他在信中说，“我不敢说这部著作对你有多大的帮助，但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。”
后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人，因为他们从一个新的角度告诉人们，成功与“劳其筋骨，饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁，锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣，长久地坚持下去就会成功，因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来，这位青年也获得了成功，他成了韩国泛业汽车公司的总裁。
温馨提示：人世中的许多事，只要想做，都能做到，该克服的困难，也都能克服，用不着什么钢铁般的意志，更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着，他终究会发现，造物主对世事的安排，都是水到渠成的。
经典寓言故事2
一天，狗逛来逛去逛到了一片小树林里，看见一只小灰兔上窜下窜地跟它做鬼脸，就生气地说：“跳远你是厉害，跑步一定跑不过我。”小灰兔调皮地说：“那也不一定。”狗看它的.样子就更生气了：“那我们就来比一比，看你敢不敢。”没想到小灰兔很爽快地就答应了。比赛定在一个月之后。 第二天，狗还在被窝里睡懒觉，小灰兔早就在那里晨跑了，跑了一圈又一圈。这时，狗在被窝里自言自语：“你这不自量力的小灰兔，竟敢跟我比赛跑步，你不知道跑步是我的强项吗?哈!哈……” 转眼，一个月过去了。比赛那天，来了很多动物观看，有猫、有鸭子、还有大象和马…… 比赛开始了，只听一声枪响，两位运动员就飞一样地跑出去了，眼看就要到终点了，狗朝离它还有两米多远的兔子得意洋洋地笑着。就在这时，小兔子鼓起勇气纵身一跃，像箭一样冲向终点，灰兔子获胜。场上一片欢呼。
经典寓言故事3
古时候，有一种乐器叫作瑟，发出的声音非常悦耳动听。赵国有很多人都精通弹瑟，使得别的国家的人羡慕不已。
有一个齐国人也非常欣赏赵国人弹瑟的技艺，特别希望自己也能有这样的好本领，于是就决心到赵国去拜师学弹瑟。
这个齐国人拜了一位赵国的弹瑟能手做师傅，开始跟他学习。可是这个齐国人没学几天就厌烦了，上课的时候经常开小差，不是找借口迟到早退，就是偷偷琢磨自己的事情，不专心听讲，平时也总不愿意好好练习。
学了一年多，这个齐国人仍弹不了成调的曲子，老师责备他，他自己也有点慌了，心里想：我到赵国来学了这么久的弹瑟，如果什么都没学到，就这样回去哪里有什么脸面见人呢？想虽这样想，可他还是不抓紧时间认真研习弹瑟的基本要领和技巧，一天到晚都只想着投机取巧。
他注意到师傅每次弹瑟之前都要先调音，然后才能演奏出好听的曲子。于是他琢磨开了：看来只要调好了音就能弹好瑟了。如果我把调音用的瑟弦上的那些小柱子在调好音后都用胶粘牢，固定起来，可不就能一劳永逸了吗？想到这里，他不禁为自己的“聪明”而暗自得意。
于是，他请师傅为他调好了音，然后真的用胶把那些调好的小柱子都粘了起来，带着瑟高高兴兴地回家了。
回家以后，他逢人就夸耀说：“我学成回来了，现在已经是弹瑟的高手了！”大家信以为真，纷纷请求他弹一首曲子来听听，这个齐国人欣然答应，可是他哪里知道，他的瑟再也无法调音，是弹不出完整的.曲子来的。于是他在家乡父老面前出了个大洋相。
这个齐国人奇怪极了：明明固定好了的音，怎么就是弹不好呢？他不知道，音即使能调好，也只是弹好瑟的条件之一。
学习是一个循序渐进的过程，没有捷径可走。我们只有坚持不懈地认真学习、努力钻研，才不会重蹈这个齐国人的覆辙。
经典寓言故事4
一只大雁每年都要南北往返迁徙数千公里。它曾飞越过无数的高山、江河、森林、草原，见识过各种各样的飞禽、走兽、奇花、异草，经历过数不清的狂风、暴雨、冰雹、大雪，可是它仍然觉得自己的见识非常浅薄。
有一天，它正在天上飞，突然听到下面一只知了趴在树上高叫：“知道知道！我什么都知道！”它以为这只知了的学问一定非常了不起，于是它就落下来，停在树上，准备向知了请教问题。
大雁问知了：“你都到过什么地方呀？”
知了说：“我从这棵树下的小洞里出来，爬了很长很长的路，爬到了这棵树上。”
“那你都见过什么呢？”
“我见过身边这很多的树，还有在树上叫的这很多只麻雀。”
“你经历过狂风、暴雨、冰雹、大雪吗？”
“没有呀，我不知道你在说什么呢。”
“你现在多大了呀？”
“我出生已经五六天了。”
“那你为什么说你什么都知道呢？”
“难道我知道的事还不够多吗？”
大雁听了，知道知了是一个狂妄而又无知的`家伙，于是不再理它，振了一下翅膀飞走了。
浅薄的人把学问放在嘴上，渊博的人把学问放在心里。
经典寓言故事5
夏天到了，小狗吐着舌头热得直吐气。蝉在树枝上叫着：知了、知了......小动物们都长高了一节。
就在这时，小狐狸正在偷又大又嫩，而且肥的像皮球的鸡。可被农夫发现了，农夫像光似得飞奔去抓小狐狸。可小狐狸动做比农夫还要快，可甩掉农夫之后。小狐狸大口大口地喘着粗气，水豆般的珠汗坐着滑滑梯直往下流。
长颈鹿再吃着又嫩又大的叶子，不时还哼起曲子来。走着走，就遇到了正在休息的小狐狸。
它们俩个，看着对方都起了遐想。
小狐狸想：如果我有那双脚，我一定不会累。
长颈鹿想：如果我有那双脚，我一定会很方便地吃叶子。
它们都很想换，就在愿望台上许愿，果真它们都如愿所常了。它们真换脚了！
小狐狸这次去偷又肥又大有嫩，而且很珍贵的烧鸟。因为它知道自己跑得很快。可被一条又大又凶狠的`猎狗发现了。小狐狸脚急手忙地跑，可好几次被绊倒，要不是狗去吃饭，可没有那么幸运了。小狐狸像这脚不好，我不要了。
长颈鹿在快活地走，肚子饿了，就开始吃叶子，可一抬头，没有叶子，还在原地，长颈鹿很急，就活蹦乱跳地往上跳，可还是不行。长颈鹿也不要这一双脚。
只好去许愿台许愿，碰巧看见了小狐狸，它们俩，衣装不整，头发也爆成爆炸头。
它们都不理对方。都去忙着许愿，啊！它们的脚很快就变回来了。很开心，它俩，恍然大悟。原来，它们想的一样。
它们握了握手，成了永远的朋友。
这告诉我们，只有自己的脚或别的，一定要珍惜，因为只有一个。
经典寓言故事6
张衡到了地府，阎罗王知道他具有丰富的智慧，就告诉他，世界上有许多官陆续来到地府，要调查他们为官清正还是贪鄙非常费事，问张衡有没有什么简便的方法对他们进行甄别。
张衡给他提供了一架特制的天平。阎罗王一看，那天平一头的盘子极其巨大，另一头却很小。
“这天平怎么用?”阎罗王问。
张衡对阎罗王说：“凡有做官的来到地府，你只把他的乌纱帽作为砝码往小盘子上一放，他所管辖范围的老百姓就立即被摄入了另一头的大盘子里。如果放乌纱帽的一头比装百姓的那头重，那官一定是个坏官;反之如果百姓那头比乌纱帽这边重些，那官就比较好。”
但是张衡叮嘱阎罗王：“在有官需要考核之前，请你自己千万别去动它!”
天平在阎罗王那里放了一晚。
第二天，阎罗王告诉张衡：“你的.天平不怎么好，我已经下令拆掉了。”
“非常可惜!”张衡说，“我叫陛下不要去动它是有原因的。陛下认为它不好，肯定是你把自己的乌纱帽在上面试了一下。”
经典寓言故事7
爱管闲事的猴子
在某一个地方有一座城市。在它附近的林子里，有某一个商人鸠工盖一座神庙。在那里做活的工人等每天在中午的时候都进城去吃饭。
有一天，一群猴子来到这座盖了一半的神庙里。这里躺着一条安闍那木的大横梁，工人才劈了一半，在顶上钉进了一个朅地洛木的楔子，猴子们开始在树顶上，在庙顶上，在木头堆上玩耍起来，愿意在什么地方，就在什么地方。有一个猴子注定要死了，它慌里慌张走到横梁上。
“是谁把这楔子钉得这样不是地方呢?”它想着，就用两只手把楔子抓住，开始向外拔。因为它的睾丸夹在劈了一半的'横梁里面了，楔子拔出来以后，会发生什么事情，不用说，你也会知道的。
与自己无关的事，聪明人不去管。
经典寓言故事8
魏国大夫庞恭和魏国太子一齐作为赵国的人质，定于某日启程赴赵都邯郸。临行时，庞恭向魏王提出一个问题，他说：“如果有一个人对您说，我看见闹市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信吗？”魏王说：“我当然不信。”庞恭又问：“如果就就是两个人对您这样说呢？”魏王说：“那我也不信。”庞恭紧之后追问了一句道：“如果有三个人都说亲眼看见了闹市中的老虎，君王就就是否还不相信？”魏王说道：“既然这么多人都说看见了老虎，肯定确有其事，所以我不能不信。”庞恭听了这话以后，深有感触地说：“果然不出我的所料，问题就出在那里！事实上，人虎相怕，各占几分。具体地说，某一次究竟就就是人怕虎还就就是虎怕人，要根据力量比较来论。众所周知，一只老虎就就是决不敢闯入闹市之中的'。如今君王不顾及情理、不深入调查，只凭三人说虎即肯定有虎，那么等我到了比闹市还远的邯郸，您要就就是听见三个或更多不喜欢我的人说我的坏话，岂不就就是要断言我就就是坏人吗？临别之前，我向您说出这点疑虑，期望君王必须不要轻信人言。”
庞恭走后，一些平时对他心怀不满的人开始在魏王面前说他的坏话。时间一长，魏王果然听信了这些谗言。当庞恭从邯郸回魏国时，魏王再也不愿意召见他了。
看起来，谣言惑众，流言蜚语多了，的确足以毁掉一个人。随声附和的人一多，白的也会被说成黑的，真就就是叫做“众口铄金，积毁销骨”。所以我们对待任何事情都要有自己的分析，不要人云亦云，被假象所蒙蔽。
经典寓言故事9
猎鹰和公鸡俄罗斯
猎鹰熟悉了主人，听到召唤就飞过去，落在他的手腕上。可公鸡呢，主人一旦走近，就啼叫着跑开了。
“你们公鸡不知道感恩，”猎鹰说，“显然你们是被饲养的`家禽，除非饿了，才向主人走去。不像我们野生的鸟类，我们力量强大，飞得比谁都快，可是我们见到人类并不逃避——我们 听到召唤就自觉自愿地向他们飞去。我们不会忘记是他们喂养着我们。”
“你们并不逃避人类，”公鸡答道，“是因为你们从来没有见过烤鹰；而我们，却随时都会看到烤鸡。”
经典寓言故事10
中计的刺猬
一只饥饿的老虎发现刺猬在小溪边喝水，就冲了过去。
刺猬迅速将身体蜷缩成一个刺球，老虎只好无可奈何地走开了。刺猬见老虎走远了，伸了伸腰继续喝水。
这时，狐狸鬼鬼祟祟地朝刺猬走来，刺猬急忙将身体蜷缩成一个刺球。
狐狸绕着刺猬转了一圈，灵机一动：“我是善良的狐狸，不会伤害你的。”
刺猬蜷缩着身体，一声不吭。狐狸见刺猬不理睬自己，故意大声说：“听说你最近吃了有毒的`果子，成了哑巴。”
刺猬见狐狸说自己是哑巴，十分生气，微微露出小脑袋，对狐狸说：“这是谣言，我不是哑巴!”
狐狸心里暗暗高兴：“我还听说，你的腹部有一个十分难看的伤疤!”
刺猬更加生气了，大声说：“这又是谣言，我的腹部一点伤痕也没有!”
“你为什么老是蜷缩着，不愿露出腹部呢?我要告诉大家，你的腹部有奇丑无比的伤疤!”
刺猬急忙伸展身体，把没有刺的白色腹部露给狐狸看：“你看，我的腹部一点疤痕也没有，你可别散播谣言啊!”
狐狸见刺猬中计，“嗖”地扑上去，用一只爪子按住刺猬没有刺的腹部，狐狸得意洋洋：“老虎也拿你没办法，我狐狸略施小计，你就中计了!”
千钧一发之际，大象刚好路过救了刺猬一命。
刺猬把刚才的事告诉了大象，大象语重心长地说：“以后可要吸取教训，可怕的不是敌人，而是你放松了警惕。”
经典寓言故事11
与惠施论鱼：不要把自己的学说强加于人
庄子与惠施在濠上观鱼。庄子说：“鱼游来游去，多么快乐呵”
惠施是逻辑论辩的专家，马上抓住一点：“你不是鱼，你怎么知道鱼的快乐呢？”
庄子一笑，以同样的`逻辑回答：“你也不是我，你怎么知道我不懂鱼的快乐呢？”
解析：在逻辑学上，这是著名的一例。有人说在逻辑上庄子有些诡辩。但实际上这说的是另一回事：庄子告诉惠施，不要把你的学说强加于人，因为你不能代替别人。惠施古称博学，出行时随带五车之书跟在后边，靠雄辩博学博取功名，所以庄子有此一说。
经典寓言故事12
有一天，狼发现山脚下有个洞，各种动物由此通过。狼非常高兴，它想，守住山洞就可以捕获到各种猎物。于是，它堵上洞的另一端，等待动物们来送死。第一天，来了一只羊。狼追上前去。突然，羊找到一个可以逃生的.小偏洞，从小洞仓皇逃窜。狼气急败坏地堵上那个小洞。
第二天，来了一只兔子。狼奋力追捕，结果，兔子从洞侧面的更小一点的洞口逃生。于是，狼把类似大小的洞全堵上。第三天，让狼万万没有想到，来了一只大老虎。狼在山洞里跑来跑去，由于没有出口，无法逃脱，最终，被老虎吃掉了。
经典寓言故事13
雄鸡啄百脚
原先，雄鸡头上不单长了大红冠子，还长了一对角，漂亮得扎实呐。龙呢，头上没得角，像现在的蛇。
玉皇大帝要选十二个禽兽作为十二生肖。龙怕自己不好看，选不上，就同雄鸡商量："雄鸡兄弟，你是又有冠子又有角，实在是好看，你把你的角借给我去应选吧。你就是没角也能选得上的。"雄鸡想借给它，又怕它借了去不还，就叫它去找个做保的。百脚（蜈蚣的俗称）在旁边抢嘴说："我做保！"于是雄鸡就把一对角借给了龙。龙有了角，果然被选到了十二生肖里。雄鸡也选进去了。选好以后，雄鸡就去向龙要角，哪晓得龙耍赖了，朝海浪里一拱，再不同雄鸡见面。雄鸡没法，就天天叫："龙哥哥，角还我！”
哪晓得无论雄鸡怎么叫，龙还是不归还。雄鸡只好去找做保的百脚。百脚说它也没法子想，雄鸡一听气煞了，大声地说："你没得法子叫龙归还，做什么保啊？！"从此雄鸡和百脚结下了冤仇，看见百脚就追着啄。
蜻蜓报信
热天，发大水辰光，总有许多情蜒在天井里飞来飞去，老人讲："捉蜡蜒罪过格、它是大慈大悲观世音菩萨的碧玉簪变的。”
据说，从前大湖是一块平地，上面的县城叫山阳县，县里有勿少人良心勿好，非但不爱惜五谷，勿孝敬爷娘，还要打家劫舍，杀人放火！天上的玉皇大帝几次三番要拿山阳县沉没掉，三番几次都被观世音娘娘用净瓶将水收了去，救了山阳县里的老百姓。
玉皇心里勿开心，又匆好得罪观音，就乘王母娘娘做寿辰光，约观音到御花园着棋，说："你平常日夜特别忙，今朝你将净瓶押在我处，等下好棋再还你。"观音因吃了几杯寿酒，就答应了。哪里晓得，等观音一落坐，玉皇就叫早已安排好的天兵天将去淹没山阳县。
等观音心血来潮，天兵天将已出了南天门哉。这才明白玉帝的用意。刚才又有话在先，勿能离开，何况净瓶又在玉帝手里。观音灵机一动，暗暗将头上碧玉管抽出，乘玉帝下棋辰光，往下面一掷，变成一只蜻蜓，飞到山阳县去报讯：马上要落大雨、发大水了。善心的老百姓一听，都扶老携幼躲到山上去哉，恶人勿相信，勿搬。不一会天兵天将一到，山阳县就沉没了，变成了现在的太湖。
因为蜻蜓当时要赶在天兵天将前头，两只翅膀勿够用，蜻蜓就有四只翅膀。一直到现在，蜻蜓还在报讯，你只要看到蜻蜓成批在天上飞，保险就要落大雨，发大水，万试万灵。
桑树流水乌鸦叫
西汉末年，王莽篡了位，派兵到处捉拿刘秀。
刘秀只身一人，走在路上，他饿得头晕眼花，四肢无力。见路旁有棵桑树，他挨到跟前，坐下来倚在树干上打起盹来。过了一会，突然听到树上有乌鸦叫，他便扬起头来，睁眼一看，原来，老鸦在吃桑果子。他心里一动：难道这种野果能吃吗？于是他将掉在地上的桑果子拾起来尝了一尝，感到又香又甜。接着他将地上的桑果于全部拾起来吃了。乌鸦好像知道他饿了，双翅一扑，地上又掉一大片，不一会刘秀吃饱了。临走时，他对大桑树和老鸦感激地说："如果我刘秀能光复汉家江山，一定封你为树中之首，鸟中之王。”
后来，刘秀真的做上了皇帝。他哪里还想起救过他命的桑树和乌鸦。他却把椿树封为树王，把凤凰封为鸟王。大桑树知道后，脚都气炸了，乌鸦气得成天骂声不绝。有一次，刘秀出宫打猎，又到了这凛大桑树跟前。他见大桑树上有很多洞，直往外淌黑水，而乌鸦也站在树上骂他。他这才想起当初的事来。心里很后悔，但为时已晚了。皇帝封的东西是不能更改的。回宫后，刘秀只得抽出龙泉剑，一下子把椿树的头剁了下来。等他再找凤凰时，凤凰已经逃得无影无踪了。
现在，人们看到的桑树，大多肚子上有洞，向外淌黑水。那就是被刘秀气的。乌鸦见人就叫，它是在骂刘秀的。椿树一到秋天；叶子一落，就像被砍过一样，那就是被刘秀用龙泉剑砍的。至于凤凰，现在人们再也见不到它，那是被刘秀吓跑的。
黄鱼穿金袍
金门一带黄鱼肚皮是黄的，长江口一带黄鱼肚皮是白的，这里有个原因呢。
东海龙王为了引来更多的黄鱼到黄海落脚，特地在长江口设了一座金门，并传旨守龙宫的虾兵蟹将：凡是过金门的黄鱼，都给它们穿上金袍，允许到龙宫里游玩。不过金门，白身子的黄鱼再肥再凶也不得进龙宫。
这一来，黄鱼都晓得了，哪个不想穿上金袍，威风凛凛地到龙宫玩耍玩耍。大批黄鱼都东下过金门，游奔黄鱼洋。龙王呢，还要看看它们的胆子大不大，决心强不强，照会了守门的兵将：一看到黄鱼群来了就掀起大风大浪。决心大的黄鱼哪管风大浪急，拼命往前游。一些老资格的江黄怕出力，心里又探不到底，也不晓得能不能装到金，懒洋洋的，遇到大风大浪就回头了。龙王在龙宫里眼观千里，看得一清二楚。传出旨意："凡是进了金门的随时装金，来多少装多少，让它们看看我东海龙君说话算数。"这样，成千上万的黄鱼一进金门身上就金光灿灿，高兴得咕咕直叫，神气十足的游览黄鱼洋，直奔龙宫而来。龙王心中也高兴，手抹龙须受众黄鱼的朝拜，叫兵将们指点它们游龙宫，玩耍作嬉。
从此，年年都有无数的黄鱼进金门，到黄鱼洋里来，使我徕①这一带成了有名的黄鱼场。凡是在我们东弶港一带到山东，取到的黄鱼都是黄黄的肚皮，金色的身子。可是，长江口在金门之外，那里也取到黄鱼，但却是白身子，口味也没有黄鱼洋的好。
药渣为什么倒路口
吃中药的病人有个习惯，总要把煎过的中药药渣倒在三岔路口，这个习惯是怎么来的呢？
传说，很早以前有个名医叫李时珍，他一心为民治病，亲自上山采草药，尝百味，又跋山涉水，走东家，串西家，上门就医，医道很高，手到病除。
有一次，李时珍来到河南，只见田地荒芜，村庄冷落，病人格外多。李时珍很奇怪，他见村东有间破茅屋，就走了进去。屋里有位老人困在床上打哼哼，李时珍赶紧上前把脉，得知是最平常不过的伤风感冒，吃两帖中药就行了。他解开包裹，取些鲜马鞭草、羌活、青蒿......煎好药，喂老人喝下。嘿！这药真神，老人逼出一身汗，没一息辰光就好了。
李时珍陪了老人一刻，见老人精神爽快，就问道："老伯伯！你这病怎么不请医求药？"老人叹口气说："不瞒神医，我已请过好多走坊郎中，吃过几十帖药，只是不见好，今日多亏你了。"李时珍心中纳闷，请医生看过，病怎么没好？就请老人把走坊郎中的药渣拿出，用手掰开，细细一看，原来都是些假药，李时珍心中也就明白了。
李时珍为老人治病的事很快让人知道了，大家纷纷赶来求医，而且都带来江湖郎中配制的中药，让神医检点。李时珍忙忙碌碌，怎么也来不及。怎么办？他想了个办法，叫众人把草药倒在地上，二一一摊好，逐个逐个查点，把真药拣出来，把假药剔出去，教人们识别中草药。。
李时珍检验药草的事一传十，十传百，很快传遍江南。人们纷纷把药渣倒在三岔路口，盼望李时珍经过时检点，为民除病。就这样，这个风俗习惯慢慢盛行起来，真到现在，人们还是这样做哩。
水牛与蚕姑娘
水牛和蚕姑娘原来是天上的神仙。住在王母娘娘的御花园里。牛吃青草，蚕姑娘也吃桑叶。
后来，王母娘娘要开幡桃盛会，就在御花园栽了大量的桃树。这一来，青草少了，水牛吃不饱肚子；桑树少了，蚕姑娘也吃不饱肚子。
有一天，水牛跑到南天门外游玩，朝底下一看：哎哟，这底下满山遍野都长着青滴滴、绿油油的青草。这时，蚕姑娘也飞到南天门来游玩，也看到底下长了不少青枝绿叶的桑树。
"唉！"水牛叹了一口气说："人间遍地都长的好青草，我眼瞪瞪吃不到！”
蚕姑娘听了这话，也是一肚子怨气："看到人间青枝绿叶的桑树，真想下去吃个饱。牛大哥，你想下去吗？”
"有得吃。怎么不想呢！可惜我只有四条腿，能跑不能飞。不像你有一对翅膀。”
"牛大哥，你想去，我有办法。只要你往我背一站，我驮你到人间去。”
"行！”
蚕姑娘驮起水牛，它们飞到人间，大吃了一顿，肚子都吃得圆滚滚的，赶紧又飞回天庭。天上的神兵神将，一个都不知道。就这样，一日两，两日三，经常飞到人间，一直太平无事。慢慢地，也就粗心大意了。这一天，它们又飞到人间，肚子吃得饱饱的`，太阳晒得暖暖的，呼呼大睡，连天庭的钟声都没有听到。
王母娘娘见天兵天将、各路神仙都到齐了，唯独就少水牛和蚕姑娘，立即就命大白金星查找。太白金星来到南天门外，朝下一看，只见水牛躺在山坡上，蚕姑娘躺在桑树上，都在呼呼大睡。王母娘娘立刻派天兵天将把它们捉回天庭，要把它们贬到人间。
太白金星出来说："启奏王母娘娘，水牛力大无穷，脾气拗犟，还有一双瞧不起人的眼睛，要是它发起牛脾气，定要伤害下界生灵；蚕姑娘有一双长翅膀，终日东游西荡，说不定还会偷入人天庭。”
王母娘娘降旨："抠去水牛双目，换上蛇的眼睛，罚它一生劳役，车水、耕田、拉车；剪去蚕姑娘双翅，罚它抽筋剥皮。”
天兵天将遵照王母娘娘的旨意，把它们一齐押到南天门。水牛满肚子火，正要发牛脾气，被天兵天将用力一掀，正巧一头坠在石头山上，上巴壳子上的牙齿撞得一个都没有了，眼睛又被天兵天将换成蛇眼。
从此，水牛的上巴壳子上，一个牙齿也没有了，所以只能嚼嚼青草。原来牛的眼睛看人只有一点点大，丝毫不把人放在眼睛里，如今换上蛇的眼睛，看到人，大得像座青山，吓得低头贴耳。蛇换上牛眼睛之后，反而把人看得一点点大，所以蛇敢往人面前窜。
农夫看到水牛力气大，对人又低头贴耳的，就把它拖去耕田。水牛心里不服气，就发起牛脾气来了。农夫看它不驯服，就给它穿上鼻子，还用鞭子跟在它后头抽。从此，水牛满肚子怨气没处出，一天到晚总是"苦苦苦"地叹气。
蚕姑娘呢，在南天门被天兵天将掐掉了翅膀，一头坠到人间一座花园里的桑枝上，只好躲在桑叶后面，吃吃睡睡。就这样，六七四十二天之后，结了个茧子，把自己藏在里头。一天，有个小姐忽然看见桑树上挂了个雪白如银的东西，有小鸡蛋大。就叫丫鬟到花园里采回来，抓到手里一看，挺棒石硬的，不晓得是什么东西，就保存在抽屉里。哪晓得第二年春天，拉开抽屉一看，密密麻麻的小虫子。再看看那个雪白如银的"小圆蛋"破了一个洞，小姐想；这是在桑树上采到的，它们肯定吃桑叶，就叫丫鬟到花园里摘桑叶给小虫子吃。就这样过了六七四十二天，累累拉拉，结了数不清的雪白如银的小圆蛋，也就是蚕茧呀。
小姐用手指捏起一颗蚕茧，转过来，调过去，看得入了神。这时，丫鬓端了一杯茶给小姐，往桌上一墩，"当"的一声，小姐一惊，手里的蚕茧正巧掉在茶杯里。丫鬟连忙拿了一只筷子来捞。哪晓得这蚕茧滑叽骨碌的，左捞右捞捞不上来，反面捞了一根丝粘在筷头子上。小姐捏住这根丝，想把茧子拎出来，结果越拎越长，越拎越长，把整个茧子拎完了，只落个蛹在茶杯里。蚕就这么被抽筋剥皮了。这小姐看看手中的丝，心想：何不就用它来织布呢？她把茧子都放到热水里抽丝，又用这丝织成布。这种布软绵绵的，亮滑滑的，这就是现在的绸缎。
从此，养蚕就流传下来了。
哎！还有个奇事，蚕子背上有几个花斑，据说，就是水牛踏在蚕子背上留下来的蹄子印。到现在还不曾蜕得掉。
经典寓言故事14
有一个人拿着吃了可以长生不死的药来到楚国，要将这不死的药敬献给楚王。
宫廷的守门官捧着药进宫去，碰上宫中的卫士。卫士问：“你拿的是什么好东西？”
守门官说：“是不死的药。”
卫土说：“是可以吃的吗？”
守门官说：“当然是可以吃的'呀。”
于是卫士从守门官手里夺过药就把它吃下去了。
楚王知道后，非常生气，立即派人去将卫士抓来，要将卫士斩首。可是卫士不慌不忙地对楚王说：
“大王先息怒，请听我说。我曾问过守门官这药能不能吃，他说可以吃，我才吃的。我是一个位居守门官之下的卑微小臣，我在征得守门官同意以后才吃那药的，因此我是无罪的。如果说那药是献给大王的，别人吃了就算是犯罪，那么这罪责应该由守门官来承担。再又说回来，如果那人献给大王您的真是不死之药，您就不该杀我，因为如果您把我杀了，那药岂不是死药吗？这么看来，那人把送给您的死药说成是不死之药而大王还准备重赏他，就说明他分明是在欺骗您。大王您如果杀了我一个无罪的小臣，等于是向世人宣布您被人欺骗的丑闻，大王您这样贤明的君主怎么也会被人欺骗呢？您倒不如饶恕我，把我放了，这么一来，世人将会称颂您的英明和大度。”
楚王听了卫士的一番话，觉得很有道理，于是下令把卫士放了。
其实这个卫士得以活下来，并不是什么“不死之药”的魔力，而是全凭着卫士自己的聪明才智。他用了一个逻辑的二难推理与楚王辩论，戳穿了“不死之药”的谎言。这则寓言告诉我们，只要有科学的头脑，一个“小人物”也可以不畏君主的**，在坚持真理的斗争中做出贡献。
经典寓言故事15
楚王聘庄子为相：宁可自由地活着
楚王听说庄子很有学问，特意派了两个大夫（官名）去聘请他为相。两大夫在谈水找到正在钓鱼的庄子，说明来意。
庄子听了，头也不回，答道：“我听说楚国有个神龟，死了三千年，枯骨龟甲还被楚王珍藏着，你们说这个畜性多幸运呵！”两大夫还不太懂这个意思，还以为人说的是楚王敬贤之意。
不料庄子冷笑道：“我呢，却宁可拖着尾巴在泥水中爬行，因为至少还活着，活得自由自在，我可不愿意让楚王供奉珍藏。”两个大夫这才又羞又愧的退去了。
呆若木鸡：深藏不露，动静以时
纪渻子为周宣王驯养斗鸡。过了十天周宣王问：“鸡驯好了吗?”纪渻子回答说：“不行，正虚浮骄矜自恃意气。”
十天后周宣王又问纪渻子训好鸡了吗，纪渻子回答说：“不行，还是听见响声就叫，看见影子就跳。”
十天后周宣王又问纪渻子，纪渻子回答说：“还是那么顾看迅疾，意气强盛。”
又过了十天，周宣王问纪渻子，纪渻子回答说：“差不多了。别的鸡即使打鸣，它已不会有什么变化，看上去像木鸡一样，它的精神全部凝聚在内，别的鸡没有敢于应战的'，掉头就逃跑了。”周宣王高兴极了，立即带着这只鸡去斗鸡了。
解析：庄子认为，真正有大智慧、有着高超技巧和真正勇敢的人应该是藏而不露的，他们的表现也许是愚钝，笨拙和胆怯的。但是，在真正需要他们的时候，这些人冷静、沉着，能够表现出非同寻常的能力。庄子通过这则寓言，阐述了道家的辩证思维，即“相反的两极在某种高度便相互接近转化”的道理。
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