红楼梦观后感

时间:2023-03-03 10:00:46 泰力 观后感 我要投稿

红楼梦观后感(精选18篇)

  品味完一部作品后,想必你有不少可以分享的东西,这时候十分有必须要写一篇观后感了!那要怎么写好观后感呢?下面是小编精心整理的红楼梦观后感(精选18篇),希望对大家有所帮助。

红楼梦观后感(精选18篇)

▼※目录※▼
【1】红楼梦观后感(1~5)
【2】红楼梦观后感(6~10)
【3】红楼梦观后感(11~15)
【4】红楼梦观后感(16~18)

  红楼梦观后感 篇1

  今年暑假又看了一遍《红楼梦》电视连续剧。

  《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线,描述了贾家荣、宁国府之间,表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。其中最让我羡慕的则是塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如:贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云,就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟,都成为了我国文学画廊中的'著名艺术典型。

  《红楼梦》所讲述的,是一个令人称羡的大家庭,原本荣华富贵,后来因家庭成员获罪以致被抄家,逐渐走向没落,终于繁华成空的大悲剧。

  因此,将林黛玉和贾宝玉的故事作为主力呈现,也适度传出了《红楼梦》的主要精神。

  黛玉和宝玉的悲剧,肇始于封建社会中,婚姻大事向来由父母决定,子女本身并没有资格决定。贾宝玉的父亲命他娶薛宝钗,他就非娶不可,尽管实际上他心里喜欢林黛玉。婚姻大事他无法自主,最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的悲剧。

  当我看完《林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼》和《苦绛珠魂悲伤离恨天 病神瑛泪洒相思地》时,听着悲伤的音乐。我实在控制不住自己激动的心情,情不自禁地落下泪来,那不争气的眼泪始终还是把那页给模糊了呢!傻傻的我本以为结局会是贾宝玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子与公主生活只是童话故事而已,然而,这么悲惨的结局我却怎么也想不到。

  只希望现实生活中有情人能终成眷属。

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  红楼梦观后感 篇2

  我今天刚刚看了两个版本的《红楼梦》各两集,从整体上感觉,87版的很朴实,没有声光电的所营造的抢眼的画面,因此有一种百看不厌的养眼的效果,无论从背景音乐,主题曲,还是插曲都能恰到好处的与画面,最重要自然而然的与人物心理活动和表达的感情相融合,人物的表情也随着音乐自然而然的流露出来,让观众的心也一样和剧情里的人物相融合,这就是表演艺术家全身心的投入与剧中人物相融合,而把观众和编者的心如水乳般相融合在一体。而新版的《红楼梦》实景图像比87版的更加繁华,(可能是过了近20年后经济发展见效)声光电营造的图像让人感到剧中所有人物生活在非人间一样,我说的这种非人间不是《西游记》里如来住的西天,那是鬼魅住的地狱一般,特别是背景音乐听起来和着那样的画面真的'是让人毛孔悚然,比如贾雨村审理薛蟠因买英莲而打死冯家公子那一段,雨村听到冯家家仆哭诉刚要秉公执法是却被门子暗示停止办案,然后雨村退堂带门子回后府时那音乐配得简直是令人恐惧。我不知道为什么会用旁白,有些都是描写心理活动的旁白(黛玉进贾府)是演员神态不能把心理淋漓尽致的表演出来,还是观众都是瞎子看不出来,需要这样多此一举的旁白?介绍贾家生活习惯,房屋布局的,这些不需要旁白观众也可以看出来的呀!到现在我找不到加旁白的必要,也许我太愚钝。

  然后从细节再说人物塑造,(87版)黛玉被贾府的船借走的水路上虽然身在船上,但是耳边去回想着父亲苦劝她到贾府时哀愁的话语,对于林如海中年丧妻已是不幸(那个时代)心中唯一的寄托宝贝女儿也要远行,其实他何尝不希望女儿伴他左右,驱赶他孑然一身的寂寞和孤独,但是他又希望失去母亲的女儿得到更多来自母性的温暖,为了孩子的幸福把她忍痛割爱送到了贾府,林黛玉不愿意离开的主要原因是她深深的理解父亲的良苦用心,在船上不禁想起父亲临别时的苦劝和伴随着话语那阵阵的咳声,那是声声入耳,声声揪心,不仅泪儿涟涟,她心思很重,不动声色,小心翼翼,还有点小心眼,多愁善感的性格源于自己的家境和身世。进贾府以后与外祖母相见,一位是白发人送黑发人的祖母痛失爱女,一个是远离父亲失去母爱的黛玉,相对无语泪先流,贾母携黛玉回坐到座位上让她与自己相依坐下,又一次说:“在众多儿女中,我最疼爱的就是你母亲,如今我看见你就如同看到她一样”那黛玉闻听此语怎不伤心欲绝。这段伊始就为林黛玉定格泪涟涟,凄楚楚的,病怏怏的美。

  87版薛蟠一行带母亲,宝钗和英莲到贾府,欢迎的场面不赘述,特说宝玉与黛玉并肩在门前的台阶上,宝玉遥望到宝钗,那份欣喜和惊异或者是迷恋,使他呆呆的渐走渐近,黛玉顿觉失落也随后渐渐跟过来,而此时宝玉已经意识到自己痴迷的眼神会伤害到脆弱的黛玉,他依然流露着痴迷的目光看着宝钗,但是却情不自禁的拉起黛玉的手,黛玉小性子作怪回避宝玉的手,宝玉这会意识到自己真真的伤害的黛玉了,目光移向黛玉坚决拉着她的手见宝钗,这些细微的小动作都能看出知黛玉者,懂黛玉者,疼黛玉者乃宝玉也,这些细小的举动又怎么会逃得脱聪慧识得大体的宝钗呢?仅仅两集就已经能揣摩出剧里人物之间的矛盾和感情纠葛。而在新版里的剧情需要揣摩的却都让旁白的给说出来了!同时演员缺少这样意会神传的交流。让人感到肤浅,乏味。

  新版的林黛玉进贾府与外祖母一行吃饭时,表现照87版的相差太远,虽然黛玉寄人篱下,但是也属于大家闺秀,举手投足一笑一颦透出的是淑女气息,小心翼翼但她心中有数,不动声色,而新版的黛玉在进餐时为了适应贾家进餐规矩,东张西望,显然没有见过大世面,缺少内涵,缺少修养。而此时的旁白又一次补充她心理活动,这需要吗?表演不到位,不能把自己与作品中的人物完全融合在一起,再多的旁白都是累赘。

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  红楼梦观后感 篇3

  之前一直打算着看一下纸质的《红楼梦》,因为一直不方便装,所以就利用寒假假期看了电视剧版的《红楼梦》,比想象中的剧情更悲一点。

  该电视剧主要讲述了贾史王薛四大家族的历史。宁国府和荣国府两座庭院相对峙而立,宁国府是以贾家为主,贾荣,贾珍为主的家族。荣国府是以贾赦、贾政、为主的家族,贾赦之妻是邢夫人,贾赦之子是贾琏,(贾琏惧怕王熙凤,曾经在王熙凤生病期间在外成亲,其妾是尤二姐(尤二姐被王熙凤接进贾府,最后受尽暗算怀胎三月而死,腹中胎儿未出生就夭折了。)),贾赦之女是迎春(嫁给了一个当地的宋府,受尽了折磨,最后的了痰症,因治疗不及时而死去),贾琏之妻是王戏凤,(王熙凤是未见其人,先闻其声,备受贾母喜爱,一直当家,从中获得了不少好处,最后因为贾赦犯事,而被连累抄了家产,落得是人才两空,最后也是因积恨成病而死去,其灵柩随贾母的一同南迁。)贾琏之女巧儿,从小就生病,在贾琏外出探望生病的父亲时,邢夫人在其他人的劝说下想将其嫁给一个外地的藩王做为丫头使唤,最后在平儿和王夫人的帮助下,为了躲避这门亲事,将巧儿藏到了刘姥姥的村庄子。

  王夫人是贾政之妻,为人温和,做事也比较得体,生下的女儿和儿子大都没有养大就夭折了。最后只剩下元春和宝玉,元春被晋封为元贵妃,为了迎接元贵妃回家探亲,贾政特地命人修建了大观园。之后贾家的个女子就都搬进院子里了,更引出了刘姥姥进大观园的各种笑语。

  宝玉之所以取名为宝玉,是因为生下时嘴里衔着一块玉,王夫人因老来得子,对宝玉宠爱又加,贾母也是拿他当宝贝来待,真是捧在手心里怕凉着,含在嘴里怕化了。贾政见了也是打不得,骂不得啊。

  再说一下园里的'姑娘们,宝钗,黛玉,史姑娘还有惜春,探春等一些姑娘丫头们,宝钗不仅知书达理,更是为人处事也都深得园里的姑娘们喜欢,最后因为王熙凤的一计,使得她半辈子的青春就都浪费了啊。黛玉生的面孔恐怕是无人能及,也是满腹诗书,惟一的一点就是从小多病,生的娇娇弱弱,而且心事比较重,这也使得她后来知道黛玉要和宝钗成婚的时候硬是这样伤心死了。黛玉和宝玉从小一块玩耍,两人一直心投意合,最后宝玉也是没有放下她啊。

  探春远嫁边疆,惜春除了家,晴雯也因病死去,袭人嫁给了宝玉的好朋友,蒋公子。宝玉和贾兰一同进京赶考,最后两人分别中了举人,最后圣上开恩,返还了贾家没收的财产。

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  红楼梦观后感 篇4

  87版《红楼梦》的经典之处,对我说有三:音乐、服装、眉目。

  据说,87版的有一样从来也没有招过观众非议的就是音乐。音乐作词是曹雪芹,自然是叫好的,而调与曲则是王立平。他作为曹的粉丝,“一朝入梦,终生不醒”,耗时四载有余,青灯黄卷,最终找寻千万观众心中不老的音符。看着电视剧,感受他从字里行间挖掘出的音乐,“满腔惆怅,无限感慨”不禁油然而生。感片头曲之一的`《红楼梦引子》、叹晴雯的《晴雯歌》、唱颦儿才情的《葬花吟》等悠扬婉转略带凄凉的音律令人“沉醉不知归路”。

  “唇不点而红,眉不画而翠”——薛宝钗。网传87版薛宝钗的造型是原电视剧中公认的佳作,高贵、大气、丰满。看电视剧时,我也细细欣赏一番,确实设计很到位。印象里最为深刻的是“金兰契互剖金兰语”——黛玉犯病,宝钗探望并开解她,由此黛玉不再对宝钗心怀芥蒂,两人成为知己。此处的黛玉不是尖酸刻薄,宝钗也不是世故圆滑,黛玉穿轻红纱衫,宝钗着粉红褙子,俩人穿着极为素雅娴美,宝钗在我的眼中就真成了一朵兰花,愈发显得她柔美万分。此外,这部剧的人物服装造型与设计,是在沈从文、邓云乡等名家的指导之下确定的,不得不说大师的伟大和用心之妙呀!

  “托意眉间黛,申心口上朱。”87版中很具特色的是演员的眉目镜头很多,而且很长。高中时候,我觉得这镜头停顿这么长未免太夸张了,有矫柔作态、故作周章的嫌疑。现今看来,却觉得是点睛之作。就如书中宝玉的多情、伤感、傻气、调皮、温柔与疯癫在这版电视剧中得到了栩栩如生的演绎。虽说,我一开始确实无法对这版演员的宽下巴娃娃脸入眼,但是他演绎的眉目传情尤为我青睐。初见黛玉的似曾相识、在贾母怀中撒娇之态、首识宝琴的赞许之意、悄探晴雯的悲恸之情等,在这眉目之间表达的甚是微妙,打动人心。

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  红楼梦观后感 篇5

  讲真,这部36集的剧我看了两年多才看完。一方面是因为对结局基本了解,另一方面是因为这部剧节奏的确很慢,适合有兴致有心情时观看,所以我往往是想看时就点开一集静静欣赏。不过,最后六七集我是一口气看完的,因为原著我只看了前八十回,高鄂的续作我并没有兴趣看,所以电视剧后面几集,演的是后四十回的内容,节奏相对加快,嫁的嫁,死的死,内部矛盾爆发,一步步演绎贾家的'衰败和倾倒,让人唏嘘不已。看到黛玉、迎春、探春、湘云、宝钗等人的悲凉结局,我赶紧打消了看原著前八十回时对她们衣食无忧、吟诗作对、赌书泼茶生活的一丝羡慕,封建时代女人不能掌控自己命运的无力和无奈,实在让人唏嘘不已。

  张爱玲说她人生有三恨:一恨海棠无香,二恨鲥鱼多刺,三恨红楼梦未完。红楼梦就是断臂的维纳斯,没有人知道曹雪芹具体会怎么写后面的情节,这是最大的遗憾。但是,这部剧请了一堆红学大咖,经过严密的研究,在不违背曹雪芹前面写的判词、诗句等伏笔原意的前提下,进行了合理的续写,让我得以欣赏完一个完整的故事。从整体上看,剧组没有对宝玉黛玉的爱情着墨太多,更注重的是整个家族发生的故事,这也让人更直观地感受到那个时代名门望族的生活风貌和思维模式。

  87版《红楼梦》的艺术成就毋庸置疑,三十年快过去了,经典依然是经典。从演员到道具,从服饰到配乐,都称得起精致二字。男演员眉清目秀,女演员就更不用说了,那个时代的美女是真美人,美得千姿百态、风情万种,脸是典型的具有东方美、古典美的脸蛋,不是清一色尖下巴锥子网红脸,拉近镜头你看到的是炯炯有神的眼睛,而不是空洞无神的隐形眼镜。

  电视剧看完了,那几首经典的配乐依然在耳边回荡,又想多去看几本红学著作,毕竟,《红楼梦》里所蕴含的人生况味是一生都读不透的。

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  红楼梦观后感 篇6

  今天我看了新版《红楼梦》,我想评一评里面部分的人物的性格。

  先说贾宝玉,他是一个乐于助“女”的人,他身边的女孩只要一有事,他都怜香惜玉,非帮不可。林黛玉冰雪聪明,又有才气又漂亮,可是她却很孤僻;她说话很直爽,好话也说坏话也说,她心眼小、易生气、爱哭,所以很少人喜欢她,她最后就是伤心过度“哭”死了!薛宝钗可不一样,她为人圆滑,都把每位太太们哄到天上去了!再说王熙凤,我觉得她很厉害、能干又聪明,不过她有时候也很恶毒;“聪明反被聪明误”王熙凤真是应了这句话……

  这里面所有的女孩都很漂亮、可爱,可是她们的命运都那么的悲惨,令我记忆犹新的几个人是:充满好奇心的`刘姥姥、忠心的袭人等人。

  我真想改变历史,让贾宝玉和林黛玉结婚,我觉得他(她)们俩个很适合,是天造地设的一对。我是这么想的,你们想的跟我一样吗?

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  红楼梦观后感 篇7

  “都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪;中不忘室外线姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信;纵然是齐眉举案,到底意难平。”

  一曲《终身误》奏过,一本《红楼梦》闭上。大观园、“太虚幻境”犹在眼前;《葬花吟》、丧礼的哭声,犹在耳边;黛玉含冤而死,宝玉斩断俗缘,犹在脑中。“将真事隐去”“用假语村言”,《红楼梦》的故事,让人流连忘返。

  林黛玉辞父进京,跟贾宝玉相识,两小无猜,青梅竹马,一起生活,本因白头偕老,却是阴阳两隔,悲哉!

  林黛玉、贾宝玉都为浪漫之人,二人心意相通,互为知己,可是生活并非浪漫,在骨干残酷的生活下,艳丽的红玫瑰成为墙上的蚊子血,鲜艳的白百合变成衣上的剩下的米饭粒。

  记得宝钗,脸似银盆,眼似水杏,唇不染而红,眉不画而翠,白皙酥臂,处处皆胜林黛玉一筹,她渴望爱情,却因命运悲惨,空做了个“荣二奶奶”,凄惨孤苦了一生。

  记得黛玉,两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。心较比干多一窍,病如西子胜三分。她希望情人所得归,可因封建制度之可憎,凤姐的“移花接木”,看似牢不可破,可是因为一位小丫鬟的不经意,林黛玉知道事情的真相,看宝玉笑嘻嘻,悲哀至极,宝玉新婚那晚,吐血而亡,悲哉!

  再记宝玉,面若中秋之月,色如春晓之花。他众女轻男,与女生们相处和睦,好不乐哉。因封建社会的险恶,因制度的严森,因家庭的所迫,令宝玉追求不到自己的爱情。可怜宝玉,新婚时满怀期待,望与黛玉结亲,揭纱而去,却是宝钗。宝钗虽好,又是“金玉良缘”,但却少了儿女常情。

  《红楼梦》显示出维持着这个贵族之家的.等级、名分、长幼、男女等关系的礼法习俗的荒谬,揭开了封建家族的“温情脉脉面纱”之下的种种激烈的矛盾和斗争。

  “无故寻愁觅恨,有时似傻如狂;纵然生得好皮囊,腹内原来草莽”

  “秋容浅淡映重门,七节赞成学满盆。出浴太真冰作影,捧心西子玉为魂”

  “收拾残红意自勤,携锄替筑百花坟。玉钩斜畔隋家冢,一样千秋冷夕曛”

  世人会给他们一个公平的评价的。

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  红楼梦观后感 篇8

  我今天刚刚看了两个版本的《红楼梦》各两集,从整体上感觉,87版的很朴实,没有声光电的所营造的抢眼的画面,因此有一种百看不厌的养眼的效果,无论从背景音乐,主题曲,还是插曲都能恰到好处的与画面,最重要自然而然的与人物心理活动和表达的感情相融合,人物的表情也随着音乐自然而然的流露出来,让观众的心也一样和剧情里的人物相融合,这就是表演艺术家全身心的投入与剧中人物相融合,而把观众和编者的心如水乳般相融合在一体。而新版的《红楼梦》实景图像比87版的更加繁华,(可能是过了近20年后经济发展见效)声光电营造的图像让人感到剧中所有人物生活在非人间一样,我说的这种非人间不是《西游记》里如来住的西天,那是鬼魅住的地狱一般,特别是背景音乐听起来和着那样的画面真的是让人毛孔悚然,比如贾雨村审理薛蟠因买英莲而打死冯家公子那一段,雨村听到冯家家仆哭诉刚要秉公执法是却被门子暗示停止办案,然后雨村退堂带门子回后府时那音乐配得简直是令人恐惧。我不知道为什么会用旁白,有些都是描写心理活动的旁白(黛玉进贾府)是演员神态不能把心理淋漓尽致的表演出来,还是观众都是瞎子看不出来,需要这样多此一举的旁白?介绍贾家生活习惯,房屋布局的,这些不需要旁白观众也可以看出来的呀!到现在我找不到加旁白的必要,也许我太愚钝。

  然后从细节再说人物塑造,(87版)黛玉被贾府的船借走的水路上虽然身在船上,但是耳边去回想着父亲苦劝她到贾府时哀愁的话语,对于林如海中年丧妻已是不幸(那个时代)心中唯一的寄托宝贝女儿也要远行,其实他何尝不希望女儿伴他左右,驱赶他孑然一身的寂寞和孤独,但是他又希望失去母亲的女儿得到更多来自母性的温暖,为了孩子的幸福把她忍痛割爱送到了贾府,林黛玉不愿意离开的主要原因是她深深的理解父亲的良苦用心,在船上不禁想起父亲临别时的苦劝和伴随着话语那阵阵的咳声,那是声声入耳,声声揪心,不仅泪儿涟涟,她心思很重,不动声色,小心翼翼,还有点小心眼,多愁善感的性格源于自己的家境和身世。进贾府以后与外祖母相见,一位是白发人送黑发人的祖母痛失爱女,一个是远离父亲失去母爱的黛玉,相对无语泪先流,贾母携黛玉回坐到座位上让她与自己相依坐下,又一次说:“在众多儿女中,我最疼爱的就是你母亲,如今我看见你就如同看到她一样”那黛玉闻听此语怎不伤心欲绝。这段伊始就为林黛玉定格泪涟涟,凄楚楚的,病怏怏的美。

  87版薛蟠一行带母亲,宝钗和英莲到贾府,欢迎的场面不赘述,特说宝玉与黛玉并肩在门前的台阶上,宝玉遥望到宝钗,那份欣喜和惊异或者是迷恋,使他呆呆的渐走渐近,黛玉顿觉失落也随后渐渐跟过来,而此时宝玉已经意识到自己痴迷的眼神会伤害到脆弱的黛玉,他依然流露着痴迷的目光看着宝钗,但是却情不自禁的拉起黛玉的手,黛玉小性子作怪回避宝玉的手,宝玉这会意识到自己真真的`伤害的黛玉了,目光移向黛玉坚决拉着她的'手见宝钗,这些细微的小动作都能看出知黛玉者,懂黛玉者,疼黛玉者乃宝玉也,这些细小的举动又怎么会逃得脱聪慧识得大体的宝钗呢?仅仅两集就已经能揣摩出剧里人物之间的矛盾和感情纠葛。而在新版里的剧情需要揣摩的却都让旁白的给说出来了!同时演员缺少这样意会神传的交流。让人感到肤浅,乏味。

  新版的林黛玉进贾府与外祖母一行吃饭时,表现照87版的相差太远,虽然黛玉寄人篱下,但是也属于大家闺秀,举手投足一笑一颦透出的是淑女气息,小心翼翼但她心中有数,不动声色,而新版的黛玉在进餐时为了适应贾家进餐规矩,东张西望,显然没有见过大世面,缺少内涵,缺少修养。而此时的旁白又一次补充她心理活动,这需要吗?表演不到位,不能把自己与作品中的人物完全融合在一起,再多的旁白都是累赘。

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  红楼梦观后感 篇9

  今天把老版的《红楼梦》看完了。

  最后几集,看到贾家的破败,以及众人的种种下场结局,真的看的都哽咽了。

  有一个特别大的感触就是,好像明白了曹雪芹为什么要写本书了。

  都说这书中有他的家世原型,看到这样的一个起伏,怎么能不感慨呢?

  原本对于他并不是特别了解的,但是这结局着实让人难过,于是就是搜了他的生平的相关资料来看。

  这一看,不由地对他特别地钦佩,原来他的才华真的原不止于写这本名著,而且他的性格特点真的有宝玉的影子。

  几乎算是一个全才了,文武双全不说,还会做风筝,还会厨艺,又懂得中医,而且特别有善心。

  通过对他的一个浅显的了解,我更加明白了为什么都说看一本书要先去了解作者,以及其创作背景。

  在了解之前去看他的作品,跟了解之后看他的作品,是完完全全不同的,或者说是更为深层的理解。

  虽说这后四十回是经后人去推想续写的.,有点遗憾,不知道如果是他自己写的话会是不是与这个结局有出入,但也正是因为这一点,才让这本书更有了神秘的色彩。

  也挺感谢老版的拍摄创作,让原本看不下那密密麻麻的原著的我,也开始有了想要认真阅读原书的兴趣。

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  红楼梦观后感 篇10

  《红楼梦》是我国的四大名著之一,我利用这个暑假,观看了新版电视剧红楼梦。

  《红楼梦》是中国古代著名长篇小说。它以贾、史、王、薛四大家族为纲,以贾府盛衰为主线,以贾宝玉、林黛玉的恋爱婚姻悲剧为主要故事情节,展现了我国封建社会末期的广阔生活画面。同样是电视剧,依旧情节生动,人物演绎得惟妙惟肖。

  给我留下印象最深的初秋时分探春起,海棠诗社那集。黛玉被誉为“潇湘妃子”,这真是再恰当不过了,充分体现出黛玉的伤感之情。在后面作出的诗中,黛玉的别有韵味,充满了深深的.思乡、思人之情。反映出林黛玉的才华横溢、不紧不慢,探春的诗没有多加点缀,但却自然地流露出她那心直口快的性格。所以那集体现出了宝玉的率真叛逆;黛玉的专情缠绵;宝钗的圆通灵巧;探春的心直口快。

  红楼梦的创作是在当时一个封建社会下的。林黛玉用她的生命演绎了一场可歌可泣的爱情故事。但贾母在不经宝玉与黛玉的允许下,自作主张,让宝玉跟宝钗成了亲,从而导致黛玉的悲剧,贾母是个自私的人,时而想过黛玉?黛玉死的时候是多么凄凉!《红楼梦》活生生的反映了当时社会上得腐败、不成体统、落后。电视荧屏上演员将每一个细节演绎得出神入化,仿佛自己就是当中的一员。

  红楼梦集集精彩,在很短的时间内就可以一览中国文学史上的一座高峰,品尝到文学殿堂中最华丽的圣餐。

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  红楼梦观后感 篇11

  故事里讲的是一个家族的兴衰,一个家族的故事。贾宝玉是这部书中的主人公,性格有柔有刚。他的柔是因家族的原因,他们家上上下下几乎全都是女性,掌管家族兴望的自然也是女性。他的家族发展的形式应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。这句话是从他们家族中一位女子被皇帝当宠妃开始的转折点。于是他们家族人便天天吟诗作乐,不理正事。而其中又有两位不同非凡的.女子,那两位便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性难猜,多愁善感,偏偏贾宝玉喜欢上了她,她身子弱,家长看不上她,便让另一位女子薛宝钗来代替林黛玉。林黛玉知道后被气死了。当贾宝玉发现是薛宝钗时,背痛欲绝。不久,他听到林黛玉死后,更加痛不欲生。最后出了家,当了和尚。

  这部故事里的是是非非是很多很多的,一波未平又起一波。古人结婚都是父母安排的,未曾见过面就成了夫妇。而且古时候有皇帝的时候,名门贵族都争着、抢着进宫,因为这样可以使家族富贵。皇帝是昏君,整天花天酒地,不务正业,嫔妃得宠一时,却不能得宠一世。皇帝和大臣们饮酒作乐,而老百姓则是吃了上顿没了下顿,尽管这样,也没有人管事。那些反对皇帝的人在暗地里商量怎样对付,进行造反。

  《红楼梦》这部书让我时而高兴时而忧伤,看遍了世态炎凉。

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  红楼梦观后感 篇12

  最近,某地方台重播经典电视剧——老版《红楼梦》,闲暇时间便又追了几集。经典就是经典,有嚼头。无论经过多长时间,再看时总有一些新的体会与感悟。

  曾经看到很多的点评,在红楼众多女子中,最得人心的是薛宝钗。无论是读者还是老太太、夫人、一众的丫鬟婆子心中,她都是个端庄大度能容忍的主儿,俘获一众人心。就连宝玉身边的袭人,将来是要做宝玉的妾,心里都愿意让宝钗来做将来的宝夫人,只因为这样的主子好相处。

  宝钗确实是个端庄的大家闺秀。不似林妹妹似的,动不动就与宝玉耍性子闹脾气,也不会因为礼物来的迟些便揣摩人情的冷薄。在王夫人因为金钏与宝玉调笑而将其打骂撵出府去后,金钏不堪这番遭遇投井身亡。后来王夫人回过神来,觉得自己难辞其咎,流泪伤心,懊悔不已,宝钗却一味把责任推到了金钏的身上,道她年轻贪玩不小心失了足,纵使别的,也是脑子糊涂之人。看到这里,惊觉宝钗之冷漠,竟如此说一个枉命的烈女子。宝钗的心机之深,令人发寒。她此时宽慰本就犯错的王夫人,虽然能令王夫人欣慰,为他日自己的前程谋利,但到底于道义上有所失。宝钗到底是工于心计之人,纵然一味的不与人计较,多半也是因为并不把他人看重罢了。

  后又看到薛蟠因为妻子夏金桂的挑唆,对无辜的香菱一番怒打。薛姨妈怒而指责薛蟠,为香菱打抱不平,可以说是明是非,有爱心有正义感的了。宝钗是与薛姨妈一同听到吵闹声前来的,却没有为香菱说上一句。只道不要因为一个香菱而伤了家人和气,卖出去就是。剧情到此,更觉宝钗之人,真是面热心冷之至了。从这两件事里,不难看出宝钗之人,虽是心中是非人情世故无一不察,却从来没有为谁而出头为谁而打抱不平。在她心里,有自己的.一套做人哲学。这哲学让她从不沾惹是非,保她进退有余,却失了一份真性情。人无情字,纵然是一身的优点,也不会让人觉得可爱。

  想来宝玉亲近黛玉,也多是因为两人都有一份真性情。在当时的社会里,这样真性情的人少之又少,像宝钗一样有一套处世哲学的人却多之又多。

  在当时的时代背景与社会情况下,宝钗的心机与哲学只会为她添力增色,到底是不能对其指摘的。但是,时光流转,唯有真字才能打动人心。就像宝黛的爱情。

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  红楼梦观后感 篇13

  “红书”,就是大家所熟悉的中国古典四大名著之首《红楼梦》了!《红楼梦》又名《石头记》、《情僧录》、《金陵十二钗》等。此书是以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,写了贾宝玉和林黛玉之间的凄惨爱情故事。

  《红楼梦》这本书是中国文学史上最伟大、也是最复杂的作品;而他的作者曹雪芹也是中国文学史上最伟大、最复杂的作家了。曹雪芹这个人,可以说他本身就是一个迷题,因为关于他的身世、“字”、“号”等存在的疑点实在太多了。而他的生卒年现在最具有说服力的就是生于康熙五十四乙末,卒于乾隆二十七年壬午除夕。而《红楼梦》这部著作,就是他晚年在西郊的山村里写成的。

  书中有不少地方是我们写作时可以借鉴的,比如书中第四十回——史太君两宴大观园、金鸳鸯三宣牙牌令里有一个贾母请刘姥姥吃饭的片段。当作者写众人听到刘姥姥吟的那句小令后笑的时候采用了点面结合的.写作手法。突出了林黛玉、贾宝玉等人笑时的特点,也从侧面表现了他们的性格特点。

  《红楼梦》在正文中有一个十分明显的特点,就是文中的诗词较多,在翻阅《红楼梦》时,经常能见到诗词、对联的身影,这也是文学中的一种创新,可供后人借鉴学习、运用。

  此生无悔研“红书”,

  来生愿再入“红学”!

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  红楼梦观后感 篇14

  最近把87版《红楼梦》重温了一遍,经典不愧是经典,时隔多年,再看都有不同的感受。以前的我只看出了“三角恋”,以及在争风吃醋过程中的小性子和小手段,但是这次,更多的是看到了一个大家族的兴旺衰败。每看一处,无不感叹曹雪芹是历经多少世事才能写得出这样一部伟大著作,给文化宝库留下了这么一朵灿烂奇葩。

  鸿篇巨著《红楼梦》,人物繁多,但个个都栩栩如生,足以说明作者塑造人物之丰富饱满。有些人物看起来平平无奇,毫无棱角,但是她所经历的一件事就能凸出其鲜明的人物性格。比如鸳鸯,虽然是史老太太身边的大丫鬟,是她最信任的人,但是在我们看来,她可能就是中规中矩,性情温顺,做事利落的勤快丫鬟。直到后面大老爷贾赫要纳她为妾,她宁愿剪发明志也不愿屈服权威,足以看出其性格刚烈有主见。

  回顾《红楼梦》,其中几个场景让我记忆犹新。其一是元妃省亲,场面声势浩大,穷尽奢华,但是也难掩她内心的苦楚。因为礼节繁多,元妃到家时天都黑了,老老小小等了一天。刚见家人就不禁泪流满面,站着跟家人说几句话都被婢女提醒回到座位。时时要谨记这些繁文缛节,生怕越了界。到最后,匆匆忙忙只待几个小时就要离开,分别场景真是难以言说,元妃几乎从头哭到尾,一颦一蹙放佛都在述说着太多的身不由己。

  其二是探春远嫁。探春作为贾府庶出的.小姐,从小被抱给王夫人抚养。尽管如此,毕竟是庶出,少不了丫鬟老妈子的冷嘲热讽。尽管身处这样一种比较尴尬的处境,探春却有着区别于常人的精明能干、敢作敢为、有远见与抱负的性格特点。还曾记得,诗社就是由她提起创办的。她想摆脱,想证明自己,但是,她的生母找姨娘和弟弟的所作所为却无时无刻不在提醒着她她的出身不好,甚至嘲讽她攀高枝儿。贾府日渐式微,探春治家之时,想要大刀阔斧改革力挽狂澜,奈何是女儿身,又受制于客观条件,心有余而力不足,加上南安太妃的到来,难逃厄运,最终带着一颗破碎的心,远嫁。离别那一幕,只有赵姨娘哭的跟个泪人样,也不知探春心里有没有后悔过那样对待她。

  其三是最后刘姥姥探望王熙凤。得知贾府出事,刘姥姥第一时间去探望王熙凤,得知巧儿被卖后,她保证就算变卖家产也要把巧儿找回来,可见其有情有义。都说王熙凤这辈子做的最正确的一件事儿就是好好对待了刘姥姥,在我看来,刘姥姥也要知好,才有后面的替王熙凤找巧儿。刘姥姥是曹雪芹笔下性格鲜明的小人物,虽是小人物,却是有血有肉、重情重义、豁达通透。贾府被抄,素日交好的王公贵族都避而远之,刘姥姥却上赶着去帮忙。曹公借由刘姥姥,中和了《红楼梦》一概锦衣玉食、金贵人物的刻画,使得这样的小人物也有了一席之地,借机表达出人无贵贱之分,知世故而不世故的大智慧。

  年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。一部经典影视作品尚且让我如痴如醉,可见《红楼梦》的文学魅力。古往今来,多少文人雅士都沉浸在其中不可自拔,多层次多角度解读着《红楼梦》。相信,未来会有越来越多的接棒者关注中国文学,关注红学,关注《红楼梦》。这样一部璀璨瑰宝,定会以它自身的魅力,在历史的长河中熠熠生辉。

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  红楼梦观后感 篇15

  提起《红楼梦》,人们会不由自主想起该小说中主人公贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情,一个是西方灵河岸绛珠仙草转世,一个是赤霞宫神瑛侍者投生,两个人为还情来于世间。

  小说素材来源于《红楼梦》的作者曹雪芹的生活,曹公可能为了避闲,把人物故事“神化”了。虽是家喻户晓的名著小说,岂不知,“红楼一梦”的那些事与现实之理是相通的。

  别的暂且不提,单说这林黛玉,她的一生夙命何尝不是她多愁善感、悲观的“小性格”引起的?

  林黛玉是《红楼梦》中贾、王、史、薛四大家族贾老夫人幺女贾敏的独生女,荣府贾政的亲外甥女,“巡盐御史”林如海的闺女。也可谓是含着金子出生的。林黛玉小的`时候,林如海夫妇相继去世,然后被疼爱她的外祖母贾老夫人接进荣国府大观园,在大观园里遇见了神瑛侍者投生的贾宝玉,然后完成她还情贾宝玉的一生。

  林黛玉一出生下来便身带宿疾,药罐子。通篇《红楼梦》,我们不难看出,林姑娘好咳嗽,容易失眠,懒动、喜欢没事歪在床上,春秋时节特别好犯病,且脾气不好,经常好与她在一起玩的湘云、宝玉、宝钏甚至小丫鬟生气。且通过《红楼梦》中曹公曹中医的中药调理,好了一阵,然后又因为自已控制不住的“小心情”使病情再进一步恶化。

  《红楼梦》一书,可以看出曹雪芹不仅是一位文人作家,也是一位水平不低的中医。小说中有多处描写太医所开药方便能说明曹公的中医水平。其中,贾宝玉给晴雯改的外受风寒内滞药方,前有紫苏、桔梗、防风、荆芥等药,后有枳实、麻黄。估计当今的一些中医也没有这个水平开出这样的药方来。更何况“宝玉”还会看药方,知麻黄、枳实为虎狼之药,体虚之人不得久用,便换了太医来,改了药方麻黄、枳实为当归、白芍、陈皮等养血行气之药。其它的如秦可卿的药方、薛宝钏的药方、贾宝玉的药方、益气养荣丸的药方、冷香丸的药方等都能说明曹公既是位文人,也是位水平不低的中医,不亚于当今的一些“专家”医生。

  从中医的角度我们来分析一下林黛玉的病情,林姑娘本只是体弱多病,不致于一二十岁暴病身亡。通篇《红楼梦》,黛玉似乎一直在咳嗽,既便使用现代的CT医学检查器材可能并不能检查出黛玉有什么病,但久咳则肺虚,肺虚则耗气,耗气则血虚,血虚则阴虚,阴虚则阳虚,阳虚则易使全身郁滞,郁滞则易生“不治之症”。所以,当林黛玉一次次不听别人的劝说,任由自已的小脾气发展,多愁善感、悲观生气,最后的结局只能是病情一步步恶化,无药可治,不可挽回,死路一条。

  由林黛玉英年旱逝的故事,我们回想一下现实生活中不乏一些人也是如此性格,体弱多病,难以治愈。

  现实中我们经常会遇到诸如此类的情智不佳的病人,本来只是体质差,易患风寒感冒,最后,因为经常不克制自已的“小性子”,任由自已发火、生气、熬夜、不运动,而慢慢使身体生起不治之病来。

  所以,要想使自已好好苟活于世,身体健康很重要;要想使身体保持健康状态,心情很重要;要想使心情好,不多愁善感,不生气、不发火很重要。

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  红楼梦观后感 篇16

  假期,教师使我们收看了粤剧粤曲版的《红楼梦》,由于以前百家讲堂中评价过,因而这一次的观后感叹颇多。

  曹雪芹殚精竭力,经历十年完成了这一部绝世之作,用恰当的文采叙述了荣国府由兴盛迈向了衰落的全过程,从这当中我们可以见到曹雪芹一生艰辛艰辛的真实写照,而且也体会来到创作者对那时候中国封建社会黑喑的不满意与恼怒。

  在其中,要我记忆力刻骨铭心的便是妩媚动人、身体素质赢弱的`林黛玉,她有与哪个时期小有的恋爱自由的精神实质,及其对世俗的不屑一顾,令她在贾府中看起来标新立异,他沒有王熙凤那麼深的城府,都不像别的姊妹那般溜须拍马,如炎夏的一朵莲花,出污泥而不染。最要我赏析的是她的才华横溢,有她的章节中必有一些能使我们眼前一亮。

  但令人痛惜的是她的红颜薄命,很早的离开让阅读者确实是很难受,而且为林黛玉的去世而觉得不值得,更加她们凄惨的运势而痛惜。但细心想一想,角色自身并沒有过失,令人憎恶的是那类封建社会的旧思想。

  看了《红楼梦》有一种过眼烟云,亦幻亦真的觉得。在她们那时候很有可能仅有洗尽船华,看透人生,才有可能享有到真正的快乐吧。

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  红楼梦观后感 篇17

  划几许流光,落几许苍凉,一世繁花似锦,奈何离散使人伤。情太真,意太浓,红楼一梦,惹人怎敢忘。

  《红楼梦》既是女子的歌颂,却又是女子的悲剧,它是中国古典文学中不朽的巨著,在以往的中国你,古典文学中尽管有许多美丽的女子形象被塑造,但最高也不过像《牡丹亭》这类,敢于为自己的爱和幸福而斗争的“女子觉醒”形象,而红楼梦中却带来的是全新的也是前所未有的,那就是对女子的尊重,就像曹雪芹本人所说:“今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细考较去,其行止见识皆出我之上,我堂堂须眉,诚不若比裙钗,我实愧则有馀,悔又无益,大无可如何之日也。”他依他所想而写,也因此写出了不朽。

  《红楼梦》是对女子的颂歌,赞美黛玉“世外仙妹寂寞林”宝钗“山中高土晶莹雪”,湘云“幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上,好一似,寄月光风耀玉堂”,妙玉“气质美如兰,才华馥比仙,天生孤僻世罕见。”……但又是女子的悲剧,含恨结郁而死的是林黛玉,青春守寡的`是史湘云,李执,出嫁一年就被丈夫折磨而死的是贾迎春,远嫁他方的是贾探春,对人生悲观绝望而出家的是贾惜春,跳井而死的是金钏,含冤而亡的事秦可卿和鸳鸯,被强盗强抢去的是妙玉……她们都是“红颜薄命”是注定没有好结局的人物。

  《红楼梦》中的悲剧震撼人心,使人荡气回肠,不仅仅写了一群青年女子的毁灭,也写了整个贾府的衰落。许多人曾说这就是整个封建社会衰落的象征。但从精神上、思想上,却是因贾宝玉,这种新思想人的出现,宣诉这个社会的不合理性,这才是封建社会衰落的真正预兆。

  宝玉在作者笔下是一个封建社会末期孕育的一个“新人”,他尊重女子,爱惜女子,她从小就宣布“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。”他尊敬每一位女子。鲁迅就曾深刻的指出“昵而敬之,恐拂其意,意博而心劳,而忧患亦日甚也。”他爱惜他身边的每一位女子。把她们的悲欢哀乐,荣辱得失,都包括在自己的关心注念中,几千年来被否认的女子价值,仅在宝玉眼中充分反映,几千年来被遮掩的女子悲剧,也仅宝玉眼前展开,所以鲁迅又说;“悲凉之物,遍被华林,然呼吸而领会着,独宝玉而已。”

  云卷云舒,踏遍世间繁华,风气风停,荡涤红尘烟波,昔日纵使荣华再过,到头来,不过一梦而已,终究曲了人皆散,究竟谁奏的挽歌?又该为谁悲伤?红楼一梦,阅尽世间沧桑!

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  红楼梦观后感 篇18

  也许有人会反驳我,红楼梦是悲剧,跟幸福感没有什么关系,但是,及时它是悲剧也不影响它传递给所有人,它其中包含着的幸福感。

  幸福感是什么?字面解释是指人类基于自身的满足感与安全感而主观产生的一系列欣喜与愉悦的情绪。简而言之,幸福就是一种情绪。

  情绪人人都有的,并没有谁会比谁多。幸福真实被感受,来源于每个人心的容量:容量大,即使有幸福感也会觉得空洞洞的;容量小,小小的举动也会觉得心里填满了幸福。

  《红楼梦》的幸福感并不体现某一个人身上,而是体现一件又一件的小事上。因为只有品尝过酸甜苦辣,才能更加品味到人生百态,更加明白幸福藏在身边,不用无时无刻的追寻。

  宝玉和黛玉有桃花下共读西厢记的快乐时光,让黛玉忘记了之前葬花的伤感,这就是在身边的幸福。

  可能是快节奏的生活打碎我们的`步伐,让我们无所适从,享受不到花雨下看书、松树下品茶的意境了,又怎么会细细品味身边的幸福呢。

  和志同道合的人斗嘴也是一件有趣的事情,我们可以谈天文地理,他们说的却是诗词歌赋(先对自己不会的事情表示下佩服)。

  古人喜欢吟诗作对、风花雪月,出口就可以是一句一句押韵的诗句,为了斗诗,他们还成立了诗社海棠诗社、菊花诗社、桃花诗社。

  就算作诗的时候,或有哀愁,或有无奈,或有赞美,但是斗诗的过程终归是幸福快乐的。

  就像大学这么久,参加各种比赛时候,比如,心理剧,青歌赛等等,我们要投入自己的情感表达出自己的心声,但是比赛的时候,我们是享受的,我们是快乐的。过程是幸福的,哪怕是辛苦的准备过程。

  大观园,他们把酒吟诗,温文典雅;他们投壶竞技,一展身手;醉卧花丛,闻花香听鸟语。这就是他们生活的中的幸福感。望大学校园的我们在生活中的点点滴滴中找到幸福感。

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