《孟子》离娄章句上第十七节

作者：聚优佚名

　　淳于髡曰：“男女授受不亲，礼与？”
　　孟子曰：“礼也。”
　　曰：“嫂溺则援之以手乎？”
　　曰：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。”
　　曰：“今天下溺矣，夫子之不援，何也？”
　　曰：“天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手。子欲手援天下乎？”

参考翻译

译文　　淳于髡说：“男女之间不亲手传递接受东西，这是一种社会行为规范吗？”　　孟子说：“是社会行为规范。”　　淳于髡说：“如果嫂嫂淹入水中，要伸手去救她吗？”　　孟子说：“嫂嫂淹入水中不伸手去救，简直就是豺狼。所谓男女授受不亲，是一种社会行为规范；嫂嫂淹入水中……▼

　　同是救人，但却有方式问题，救一个淹入水中的人，可以用一只手，但想要救天下的人，孟子强调，却只能用一条道路，即走爱民、为民、裕民的道路，否则，无路可走。要想依靠权力和武力来统治天下人民，那只是痴心妄想。参考资料： 1、佚名.平和……▼

　　男女授受不亲是中国古代礼制中一条微妙的牵涉性心理问题的规定。由于有这一条规定，当“嫂溺”的时候是否“援之以手”就成了一个令人尴尬的问题了。　　想来弗洛依德博士不一定知道“男女授受不亲”的规定，恐怕也没有读到过淳于党先生与孟子的对话，不然的话，倒正好可以……▼

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