《老子》道经 第十章解释

作者:王章海

1:载营魄抱一,能无离乎!

承载生命运营魂魄的身体环抱成一个整体,注意力能不离开身体!(专心)

2:专气致柔,能如婴儿乎!

专一的是使用内气致使身体柔软,能柔软的想婴儿那样!(返老还童)

3:涤除玄览,能无疵乎!

用意识洗涤身体内部并且玄妙的浏览一遍,能达到内部没有一点瑕疵!(治病)

4:爱民治国,能无为乎!

就像热爱人民治理国家那样热爱身体的每一个组织细胞,治理身体的整体,能做到身体的每一个肢体都不消耗!(静养)

5:天门开阖,能为雌乎!

同向自然养生的大门随意开合,能使身体生长出很多功能,就好像母体可以生产子体那样。(特异功能)

6:明白四达,能无以知乎!

身体的每一个肢体、每一个器官、每一个部位都可以明明白白的感觉到,没有不知道的地方。(内视、内听、内觉)

7:生之蓄之:人体能量产生以后就蓄存起来。

8:生而不有:能量产生以后不要让体能转化成人体的其他功能(积少成多)

9:为而不恃:这种行为不会保持在一种平衡状态中。

10:长而不宰:生命的生长是不会停止的。

11:是谓玄德:这就是玄妙的道能养生的本质德性。

参考资料:

1、 佚名.豆瓣网.https://www.douban.com/group/topic/53070531/
李耳

  老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。华夏族, 楚国苦县厉乡曲仁里(今河南省鹿邑县太清宫镇)人,约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人,被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子故里鹿邑县亦因老子先后由苦县更名为真源县、卫真县、鹿邑县,并在鹿邑县境内留下许多与老子息息相关的珍贵文物。老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又称《老子》),其作品的精华是朴素的辩证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中,老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。

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