当前位置：聚优网>实用文>教案>文言文教案

文言文教案

时间：2023-05-11 12:59:03 教案我要投稿

精选文言文教案模板锦集9篇

　　上学的时候，大家都经常接触到文言文吧？文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。还记得以前背过的文言文都有哪些吗？下面是小编为大家收集的文言文教案9篇，欢迎阅读与收藏。

精选文言文教案模板锦集9篇

文言文教案篇1

　　【教学目的】

　　１、理解：

　　领会前人关于“志”、“力”、“物”三者关系看法的精神实质，记住做学问要“深思慎取”的告诫，学习他们不相信旧说，有疑必察的精神和强调实践，反对主观臆断的态度。

　　２、积累：

　　⑴ 丰富学生有关文言文的诵读知识，培养诵读文言文的习惯。

　　⑵ 了解几种文言句式，特别是宾语前置句。

　　３、运用：

　　辨析几种常见的修辞格。

　　【教学重点与难点】

　　１、诵读知识及诵读习惯的培养。

　　２、理解“志”、“力”、“物”三者关系，体会“深思慎取”的重要性。

　　３、作者略写仆碑、前洞，详写后洞，与全文主旨的关系。

　　４、掌握“观”、“名”、“文”、“求”等词的意义和用法；了解“其”的.不同用法。

　　【知识点】

　　１、读准难字字音，掌握异读的三个类别。

　　２、读准文言句子，不要读破句。

　　３、了解文言虚词在表达语气、传达感情上的作用。

　　【教学方法】

　　串讲法、诵读法、多媒体。

　　【教学步骤】

　　第一课时

　　一、解题

　　１、本文体裁：游记散文。

　　２、全文内容：通过游山，阐发两点感想。

　　二、范读全文，自读

　　三、逐段辨析有关文言实词、虚词和句式

　　（对照译文，辨析疑难）

　　１、第一段：

　　⑴ 读准下列词语的字音：浮图、庐冢、漫、华、谬等。

　　⑵ 译句：距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。

　　⑶ 分析“其”字的用法。

　　⑷ 找出名词用作动词的例句。

　　２、第二段：

　　⑴ 找出名词作状语的例子：侧出。

　　⑵ 找出形容词作动词的例子：穷、明。

　　⑶ 解词：旷、拥、怠、加、咎、极等。

　　⑷ 不要读破句：“而余亦悔之……之乐也。”

　　３、第三段：

　　⑴ 辨析：“焉”、“而”、“也”等虚词用法。

　　⑵ 解词：观、得、非常、至于等。

　　⑶ 读准音：“相之”。

　　⑷ 口译本段。

　　４、第四段：

　　⑴ 标出下列句子的语中停顿处：“后世”句。

　　⑵ 悲夫（fú）

　　５、第五段：

　　⑴ 找出假借字。

　　⑵ 找出判断句、省略句。

　　四、作业

　　背诵全文。

　　第二课时

　　一、分段讨论问题

　　１、第一自然段记了什么？有什么特点？

　　提示：

　　记所游山名，交待“褒禅”山名之由来，介绍华山洞的位置及命名原因，考证“华山”原名叫“花山”。

　　作者记游时，并不沉醉于山水之中，而重在考察事物的原委，正是为下文“谬其传”埋下伏笔，已有“慎取”之意。

　　２、第二段记叙游华山洞的经过，哪些详写，哪些略写？为什么这样处理材料？

　　提示：

　　写游前洞，惜墨如金，一笔带过；写游后洞，泼墨如水，详加介绍。

　　这样剪裁，是为下文议论铺设事实依据。

　　３、第三段作者写游山的心得体会。他阐述的主要内容是什么？请指出具体例句。

　　提示：

　　阐述了宏伟的目标与不可少的主客观条件之间的联系。

　　“故非有志者不能至也”，突出了“志”的重要。“然力不足者，亦不能至”，说明“力”的重要。“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”，说明“物”的重要。“然力足以至，于人为可讥，而在己为有悔”，从反面强调“尽吾志”的重要。“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”则从正面再次强调了“尽吾志”的重要。

　　４、第四段，作者写了第二点心得体会。哪句话能表明作者的观点？

　　提示：“此所以学者不可以不深思而慎取之也。”

　　５、本文记叙部分和议论部分结合得自然。其中有些语句起到了联系和照应作用，请分别找出来。

　　（例句略）

　　６、本文末一段写了什么？有何作用？

　　提示：记同游之人和时间。既照应前文，又对“余与四人拥火以入”补叙。这种写法，可使行文简洁紧凑。

　　二、读全文，师指点

　　三、完成思考与练习

文言文教案篇2

　　文言文翻译常犯以下错误：

　　一、错译。

　　主要表现在实词、虚词和句式的运用方面。

　　1．译错词义。混淆实词的古今意义和词类活用规律，忽视多义词的义项选择，不熟悉词的通假现象，缺乏古代文化常识，都会导致错译实词，例如有的同学把“沛公军霸上”(《鸿门宴》)这一句，译成“沛公刘邦的军队在霸上”，这里的“军”字已由名词活用为动词．作“驻军”讲。

　　2．混淆虚实。不了解或不熟悉常用虚词的`用法，导致错译虚词。例如把“特与婴儿戏耳”，错译为“特地同小孩玩耳朵”。显然，译者把虚词“特”、“耳”译错了——“特”是副词，在此作“不过”讲，不能译为“特地”；“耳”是语气词，表限止语气，可译为“而已”、“罢了”，不能误作实词，错译为“耳朵”；这里“特”、“耳”连用，构成固定句式“特……耳”，可译为“不过是……罢了”。因此，“特与婴儿戏耳”，应译为“(我)不过是跟孩子开个玩笑罢了。”

　　二、漏译

　　1．省略成分不增补。省略句的省略成分，必须补出却没有补译出来。例如“触草木，尽死”(《捕蛇者说》)，这两个分句的主语分别承前省略了。如果只补出“触草木”的主语“蛇”，而漏补“尽死”的主语“草木”，就会漏译成“蛇触及草木，全死了”。如果把原文的省略成分补全，那么译为“蛇触及草木，草木全枯死了”，这才对。

　　2．该译词语被“遗忘”。原文中本该译出的词语，保留未译。例如有同学把“向吾不为斯役，则久已病矣”(《捕蛇者说))这一句，译成“假如我不干这捕蛇的差事，那么早就病了”。这里就漏译了“病”字。如果把这个“病”字译出，原文后一分句译成“那么早就困苦不堪了”，这样处理，译文就完整、准确了。

　　三、硬译

　　1．照搬注释不变通。“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”(《曹刿论战》)中的“牺牲”，因为其注释是“指猪、牛、羊等”，有的同学就把这一句译成“猪牛羊、珠玉、丝绸，我从来不敢虚报数目，一定做到诚实可信”。

　　2．倒装句式不调整。有同学把“求人可使报秦者”((廉颇蔺相如列传))这一句，译成“寻找一个人可以派他去回复秦国的”。忽视了原句定语后置的特点，未调整原句的语序就硬译。

　　四、赘译

　　翻译游离原文，任意发挥，译而无据。有同学把“秦人开关延敌”(《过秦论》)，译成“秦国人大摆空城计，打开关门想引诱敌军进城”。这里的所谓“大摆空城计”等，就游离原文太远了。翻译一定要紧贴原文。

文言文教案篇3

　　一．教学要点

　　二．教学目标

　　１．掌握＂内／而／贾／孰／识＂等通假字；掌握＂别／固／白＂等多义词，以及虚词＂某＂的作用．

　　２．掌握本文的常识．

　　３．了解本文选取小事和运用白描手法表现人物的写法．

　　三．教学设想

　　１．本文是课内自读课，根据本班基础差的特点，改作课内自读课．

　　２．拟用一课时完成．

　　四．教过程

　　１．请生阅读课文注释，了解作者及作品主人的有关情况．

　　２．请生读课文，了解课文内容并正音请一生读课文后纠正指导学生学会正确朗读课文．

　　３．根据课文注释并借助工具书，弄清课文大意．

　　４．请生根据课文预习提示，明确各段主要内容，并复述课文内容．

　　５．请生学习并掌握下列文言基础知识：

　　⑴通假字

　　①公受珠，内所著披袄中－－内，纳

　　②而翁长铨－－而，尔③乃伪为屋券，列贾五百金－－贾，价

　　③封识宛然－－识，志

　　⑵一词多义

　　固：

　　①公固知某不贪也－－本来．

　　②婿固不遣－－坚决．

　　③荆州与国邻接，江山险固－－巩固

　　别：

　　①后公改两广，太监泣别－－告别

　　②某得八焉，以半别公－－赠别

　　③如有离违，宜别图之－－另外

　　④内外有别－－区别

　　白：

　　①夫人一夕置酒，跪白公－－告诉

　　②永州之野产异蛇，黑质而白章－－白色

　　③真相大白于天下－－清楚明白

　　⑶固定结构：

　　＂得无......乎＂在文言文中是一种常见的的固定结构，表示对某种情况的推测，意思是＂恐怕......吧？＂＂莫非......吧＂

　　⑷＂某＂的`用法，一般是虚指代词，可代人／时间／事物／处所等，也可以作称代词，代替称名．例如：公一女，嫁为ＪＩ辅某官某妻－－第一个＂某＂指代王翱女婿的官名，第二个＂某＂指代其女婿的名．公为都督史，与太监某守辽东－－某，代太监姓名．某得八焉－－代我，太监自称．某启，昨日蒙教－－代王安石的名字．至和元年七月某日，临川王某记－－前指写作日期，后指王安石的名字．

　　７．了解本文两件事表现了王翱什么品质．本文写了两件事，第一件事写王翱断然拒绝夫人请求，不调女婿任京职轶事，表现了他严格刚正／不徇私情的美德．第二件事写王翱代友藏珠，最后还珠于朋友的轶事，表现了他不贪非分之财，廉洁和忠实于朋友的美德．

　　８．了解本文在写法上的特点．－－选取生活小事来表现人物性格和采用白描手法表现人物性格特点的写法．

　　9．请生完成课后练习．

文言文教案篇4

　　教学目标

　　1．学习理解韩愈阐明全新师道观念的斗争精神和“尊师重教”的观点；

　　2．学习借鉴本文事理结合论证和对比论证的议论文写作方法；

　　3．积累掌握“传”“师”“道”“受”“固”“从”“也”“则”“于”

　　“乎”“所以”等词的用法；

　　4．背诵课文。

　　教学重点

　　1、介绍背景材料，疏通文字障碍，正确理解课文。

　　2、归纳“所以、师、于、则、传、从、也、夫”等词的义项。

　　3、培养学生的背诵激情。

　　教学步骤：

　　学生通过课前预习，发现疑难，课堂上提出，师生共同研讨。

　　如下为学生课堂上可能提出的问题，教师应准备好。

　　1、解题:

　　“说”是古文中的一种文体，属论说文范畴，一般陈述自己对某种事物的见解。“师”是本文要着重论述的论题。“师说”，意思是“说说关于从师的道理”。韩愈写这篇文章是送给他的学生李蟠的，是他35岁时在长安当国子监四门博士时写的。文章针对当时社会上耻于从师的不良风气，痛加针砭。着重阐明教师的作用和从事应采取的态度，有破有立，对我们今天仍有借鉴作用。本文是韩愈文集中的名篇之一。柳宗元“自魏晋氏以下，人益（更加）不事师。今之世不闻有师；有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈不顾流俗，犯笑侮，收召后学（学生），作《师说》，因抗颜（态度严正不屈）而为师。世（世人）果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。”

　　2、作者简介:

　　韩愈(768─824)，字退之，河阳(今河南孟县)人。生三岁而孤，靠兄嫂抚养长大。幼年好学不倦，到十七八岁，学问已有相当扎实的基础。二十五岁中进士，二十九岁登上仕途。以后历任地方上和中央的一些官职，其间有两次因上疏皇帝提意见，被贬官，第二次差一点儿被处死。最后官至吏部侍郎(相当于副部长)，故亦称韩吏部。因先世居昌黎，宋代追封他为昌黎伯，故又称韩昌黎。又因死后谥“文”，故称韩文公。韩愈、韩退之、韩昌黎、韩吏部、韩文公是同一人的许多异称。

　　韩愈在中国文学史上有他的重要功绩，他和柳宗元一起提倡古文运动，主张恢复先秦、西汉的优美散文传统，坚决摒弃南北朝以来只讲究文章形式，不重文章内容，矫揉造作，华而不实的文风，并提出要创造性地学习古文，反对模仿因袭，人云亦云。(观点“师其意不师其辞”、“唯陈言之务去”、“唯古文必己出”、“文从字顺”)他不仅是古文运动的领袖，也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们传诵的优秀散文。他散文:题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮。所以后人称他的文章为潮水一般(韩潮)。他的文学理论和创作实践对当时和后代都有相当大的影响。宋代文学家苏轼曾誉他“文起八代之衰”、“匹夫而为百世师”。后世尊他为唐宋八大家之首。(唐宋八大家──韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石)

　　他所谓“古文”，是和当时流行的重词藻、轻内容的骈文相对立，即奇句单行，以儒家思想为基本内容，取法先秦两汉文体的散文。本文是一篇议论文，说为李蟠而作，实际上是抨击当时那些自恃门第高贵，看不起别人，不肯从师学习，甚至对别人从师也进行嘲笑的士大夫阶层。

　　初中课本选了他的《马说》一文，借千里马难遇伯乐，来比喻贤才难遇知己，难得重用。把自己一腔愤懑之情发挥得无余，富有现实意义。

　　3、词的多义现象

　　⑴所以a、表原因。译为“……的原因”“……的缘故”

　　b、表凭借或目的。“用来……的”“……的凭借”

　　①师者，所以传道受业解惑也

　　②亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也

　　③此所以学者不可以不深思而慎取之也。

　　④此世所以不传也

　　⑤所以遣将守关者，备他盗之出入与非常

　　⑵师a、二千五百人为一师，泛指军队。例：齐师伐我。《左传》

　　b、老师c、效法、学习d、乐官、乐师

　　⑶也a、句末语气词，表示判断或肯定。b、句末语气词，与“何”等词相应，表示疑问语气。c、句中语气词，表示语气的停顿，以引起下文。d、副词。也（后起意义）

　　⑷于a、介词。引出动作的处所、时间和对象，可以翻译为“在”“向”“到”“从”“对于”等。b、介词。表示比较，相当于“过”。c、介词。在被动句中引出动作的主动者。

　　⑸其a、人称代词。第一人称：自己第三人称b、指示代词c、句中语气词。表示揣测、反问、期望或命令。

　　⑹传a、客舍b、传记。c、注释或解释经义的文字d、传递e、传达、传授f、流传

　　⑺之a、到……去。b、第三人称代词。c、助词。相当于“的”d、放在句子主谓之间，取消句子独立性e、宾语前置、定语后置的标志。

　　韩愈的《师说》一文针对性很强，具有批判现实的精神。学习中，可先参照课文注解和有关背景资料，了解本文的写作目的和动机。然后，看注释，通读课文，了解全文的总体结构和主要观点，特别要重点理解第一段观点的新颖和第二段对比论证的有力。在此基础上，反复读熟课文直至背诵。背诵时要注意语气和语句的停顿、词语的连属、声调的抑扬等。如有不正确，则说明在理解上有误差，应该及时纠正。词语方面重点要辨析传、师、道、惑、益、从、也、则、于、乎、所以等的意义和用法。可先做好后面的跟踪试题。

　　初中学过韩愈的《马说》，是讲识别人才、爱护人才的，内容和本文有一定的联系。韩愈宣扬“尊师重教”，也以伯乐自许。学习中，可以回顾复习《马说》，增强对本文思想内容的理解。

　　文章的思和路结构：本文是一篇议论文，说为李蟠而作，实际上是抨击当时那些自恃门第高贵，看不起别人，不肯从师学习，甚至对别人从师也进行嘲笑的`士大夫阶层。为达使人信服的目的，文章必须既要有理论论据又要有事实论据地提出自己的新观点，因而作者先从老师的功能角度做演绎推理立论，然后，再以现实存在的不良风气和孔子从师的言行作归纳推理加深论点。全文结构严谨，论证有力，是古代论说文的典范。

　　结构：

　　师者，所以传道受业解惑也(理论论据)演绎推理(观点)道之所存，师之所存

　　士大夫耻学于师(反面现象)

　　归纳推理(观点)道之所存，师之所存

　　孔子从师的言行(正面实例)李蟠从师行古道(身边活例)呼应印证(观点)道之所存，师之所存

　　·如何理解本文思想的进步性？韩愈在《师说》中的创新，在内容上至少有三点：一是突破了一般人对教师作用认识的局限，从“授之书而习其句读”的“受(授)业”，扩大到“传道”、“解惑”，明确提出“师者，所以传道受业解惑也”这个对教师作用的全面而崭新的界定，在当时是个了不起的进步，在今天仍有现实意义。二是针对上层“士大夫之族”的门第观念，明确提出“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”的全新的从师之道的观念：从师即是学道，惟“道”是问，凡是闻道者无论贵贱长幼都可为师。这是石破天惊的新观念，开拓了为师者的广阔领域。三是在“道之所存、师之所存”的观点指导下，从“闻道有先后，术业有专攻”的客观事实出发，推论出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的崭新观点，说明师生关系是相对的，教与学是可以相长的，闪耀着朴素的辩证唯物论的思想光辉。

　　··如何理解本文的行文气势？韩愈的论说文向以气势通畅著称。就本文而言其气势来自三个方面：崭新理论本身的说服力，加上严密逻辑的论证力和语言上奇偶骈散结合的表现力，形成文章的夺人气势。首段思路是：“古之学者必有师”，师的作用是“传道受业解惑”，惑则必从师，从师即学道，“道之所存，师之所存也”，结句大有如截奔马之势；全段层层顶接，步步推进，逻辑严密，一气呵成，更是势不可当。次段紧承首段对师道的论述，连用三个层层深入的对比，从不同侧面批判当时士大夫中流行的耻于从师的不良风气，批判的语气也一句比一句加重，由“……其皆出于此乎”的疑问语气，发展到“吾未见其明也”的责备的语气，再到“其可怪也欤”的带有强烈感情的讽刺语气。这种语气上的层层递进，声势逼人。三段正面论述“圣人无常师”，以备受尊崇的圣人孔子的无可辩驳的言论和实践为例，说服力极强。且为一段“古之学者必有师”、二段“古之圣人……犹且从师而问焉”提供有力佐证，一石三鸟，精当无比。结尾又从行古道、嘉今人的角度点明写作目的，贯通古今，继往开来，更有高屋建瓴之势。全文文势硬转直接，陡直峭绝：开篇“古之学者必有师”突兀而起，有如横空出世，已见出奇；中间三个对比，如三峰插天，兀然峭立，直起直落，了不相涉，更见其奇。营造这种雄直峭兀之势，最为韩愈所长。本文灵活多变的散句，于流畅中含顿挫，参入对偶与排比(本文中指句中词语的排比)，又于灵活中见整齐。奇偶骈散交错运用，自然配合，错落有致，亦增势不少。

　　1.古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也

　　评析：劈头提出“古之学者必有师”的论断，紧接着概括指出师的作用“传道受业解惑”做为全文立论的出发点和依据。然后句句顶接，推论出“道之所存，师之所存”的观点。同时，一开头郑重提出“古之学者必有师”，就隐然含有对“今之学者”不从师的批判意味，很自然地为第二段埋下了伏笔。本句翻译时要注意“者……也……”和“所以”在句式中的含义和作用。

　　运用：(翻译)古代求学的人一定有老师。老师是用来传授道理、交授学业、解答疑难的。

　　2.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　评析：这一句是在前文已用老师的职能作出了理论论证和用孔子言行作了事实论证之后，顺理成章水到渠成地得出了进一步的结论。这个结论，是对“道之所存，师之所存”的深化，也是对士大夫之族耻学于师的进一步批判。说明了师生关系是相对的，教与学是可以相长的。这一句由“是故”引出，用“如是而已”结尾，化繁为简，既显见解的深辟透彻，又有一种高瞻远瞩的气势。

　　运用：(翻译)因此，学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有先有后，学问技艺各有专长，如此罢了。

文言文教案篇5

　　一、读通全文，感悟读法

　　1.师：学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。先听老师范读课文，再跟老师读课文。(范读时做到抑扬顿挫、有声有色、流畅自如，感染学生，激发诵读兴趣。领读时有意识地让学生感悟语速和断句方法。)

　　2.学生自由练读，把不认识的字注上音，并在练习本上写两遍。

　　3.在学生掌握每一句的正确读法后，练习熟读。

　　二、结合注释，疏通文意

　　1."弈"是什么意思?"学弈"呢?你怎么知道的呢?

　　2.学生自读课文，结合文后的注释理解每一话，然后说说这篇文章主要讲什么内容?

　　3.同桌互讲，相互纠正补充，不懂的记下来。

　　4.小组合作，疏通文意。

　　5.指名说全文大意。

　　三、导悟相济，突破难点

　　引导学生正确理解课文

　　1.把你和同学都读不懂的句子提出来。(结合学生提问重点理解"虽与之俱学，弗若之矣"、"思援弓缴而射之"、"为是其智弗若与"、"虽与之俱学，弗若之矣"这几句话。)

　　(1)讨论"虽与之俱学，弗若之矣"的原因是什么?从中能得出一个什么道理?大家谈谈自己是否有这种经历和体会。

　　(2)指名说说"思援弓缴而射之"的意思。你从哪个词知道射的是"天鹅"呢?("之"字。)

　　(3)指名说说"虽与之俱学，弗若之矣"意思。这句话中的"之"是指哪个人。

　　师：同学们，你们觉得奇怪吗?两个人一起学习，可是学习效果却不相同。用书上的话说说原因。

　　指名读"其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。"

　　师范读，让学生体会怎样读听得更清楚，学生指出老师停顿的地方然后试着读读。

　　(4)"为是其智弗若与?"这句意思是什么?

　　师：哪个词是第二个人?这句话该怎么读呢?指名读，齐读。

　　四、流利朗读，积累语言

　　课件出示全文及朗读录音，生边看边跟读体会语感，然后练习把全文朗读好，最后师生合作背诵全文。

　　五、迁移训练、练读古文

　　拓展读"揠苗助长"、"守株待兔"、"掩耳盗铃"、"鹬蚌相争"等浅显易懂、故事性强又为学生熟知的文言成语故事，激发学生学习的'兴趣。

　　反思：

　　通过教学，自主与合作能够有机融合，为学生的真正学习提供了时间上的保证。板块式教学使教学脉络清晰，教学语言简洁明了，评价重视激励性。

　　在创设情境过程中，学生朗读不充分，能够在体会中熟练诵读的同学不足80%，那么也就是课堂教学目标没有完全实现。如果能够采用领读的方式，在学生初读过程中引路，会大大提高教学效率。

　　在创设情境中，加因为眼操铃声的打扰，学生和听课教师没有完全听清，不明白"孟子讲学"是什么意思，所以此处的目标没有达成。可见教师还要在教育机智上多磨练自己，要能够灵活处理突发事件。另外要准确计时，若没有提前下课这节课的目标是有可能实现的。

　　另外，教师的示范作用很好，应该充分发挥，与学生对读，潜移默化地引领学生如何朗读好文言文。

　　总之，任何的教学策略都是为实现教学目标服务的，所以每一个设计都要考虑怎样更有实效。

文言文教案篇6

　　教学目标：掌握15个文言虚词

　　教学重难点：掌握15个文言虚词

　　教学时间：5课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　1、而

　一、第二人称代词，可译成“你”“你的”。

　　某所，而母立于兹。

　　二、连词。表并列、承接、转折等关系。

　　1、蟹六跪而二鳌表并列

　　2、骊山北构而西折表承接

　　3、泉涓涓而始流表修饰

　　4、敢怒而不敢言表转折

　　5、学而时习之表递进

　　6、而诸侯敢救赵者，已拔赵，必先移兵击之。表假设

　　7、遏其生气，以求重价：而江浙之梅皆病。表因果

　　三、语气助词。

　　1、与“已”连用，表示一种限制语气。

　　闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　2、与“既、俄、已”连用，表示较短的一段时间。

　　既而儿醒大啼。

　　2、乎

　　一、形容词词尾，作词缀

　　浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

　　故今之墓中全乎为五人也。

　　二、句尾语气词，表反问或感叹。

　　1、用在句末表示疑问或反问语气。相当于现代汉语的“吗”或“呢”。

　　其孰能讥之乎？

　　3、用在句末表示感叹。相当于现代汉语的“啊”、“呀”。

　　例：嗟乎！师道之不传也久矣！

　　三、句中语气词。

　　知不可乎骤得

　　四、介词。用法相当于“于”。

　　其闻道也固先乎吾，吾从而师之。

　　王变乎色，曰：……

　　3、其

　　一、代词

　　二、语气词。表示揣测、反问、期望、祈请或命令等语气。

　　1、表反问

　　其孰能讥之乎？

　　今其智乃反不能及，其可怪也欤？

　　2、表揣测

　　圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

　　3、表选择

　　其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？

　　4、表商量

　　吾其还也。

　　5、表期许、强调

　　尔其无忘乃父之志

　　三、连词，表假设，可以成“如果”“假如”。

　　其业有不精，德有不成者，非天质之卑（低下）。

　　四、形容词词头

　　神乎其神微乎其微

　　第二课时

　　4、且

　　一连词，表递进，可以成“尚且”，“并且”，“而且”“况且”。

　　以其无礼于晋，且贰于楚也。

　　臣死且不避，卮酒安足辞。

　　二、副词。

　　1、暂且，姑且。

　　苟且偷生

　　2、将近。

　　不出，火且尽。

　　年且九十。

　　5、所（以）

　　一，表根据。

　　师者，所以传道受业解惑也。

　　二、表原因。

　　圣人之所以为圣，愚人之所以为愚。

　　三、表方式

　　行善而备败，其所以阜财用衣食者也。

　　6、为

　　一、动词。（wei）

　　二、介词。（wei）

　　1、表示对象。译作：“给”、“替”。

　　父母之爱子，则为之计深远。

　　君为我呼入，吾得兄事之。

　　2、表原因。可译为“因为”。

　　为国捐躯

　　3、表目的，可译为“为了”。

　　为之一振

　　各为其主

　　4、表被动。（wei）

　　身死人手，为天下笑，何过？

　　遂为猾胥报充里正役。

　　三、句末语气词，表反问、感叹。

　　如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？

　　第三课时

　　7、焉

　　一、形容词词尾，作词缀。

　　硿硿焉

　　盘盘焉，囷囷焉

　　二、兼词。相当于“于何”、“于此”。可译为“在哪里”、“在那里”。

　　彭蠡之口有石钟山焉。

　　如乐作焉。

　　三、代词。

　　1、那。

　　微波入焉。

　　2、疑问代词。“何”。

　　焉用亡郑以陪邻？

　　四、语气词。

　　一出门裘马过世家焉。

　　8、也

　　一、句尾语气词。表判断，表肯定或否定语气。

　　莲，花之君子也。

　　小学而大遗，吾未见其明也。

　　二、句末语气词。与“何”等词相应，表疑问语气。

　　夫何使我至于此极也。

　　三、句中语气词。表示语气的停顿，常用在单句的某一成分后或复句的`某一分句后。

　　其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

　　9、以

　　一、介词

　　1、表示动作行为以某物为工具或凭借。译作：“拿”、“用”、“凭”、“依照”。

　　敢以烦执事

　　以乱易整，不武

　　请以剑舞。

　　以衾拥覆。

　　以五十步笑百步。

　　以告，则杀之。

　　2、引出动作行为涉及的对象，相当于“把”、“跟”、“与”。

　　以是人多以书假余

　　举以予人

　　若舍郑以为东道主

　　2、表示原因。译作：“因为”、“由于”。常“是以”连用。

　　不以物喜，不以己悲。

　　以是人多以书假余。

　　4、表示凭着某种资格、身份或地位。译作：“用（凭）……资格（身份）”或“用（凭）……名义”。

　　生以乡人谒余。

　　5、表示时间。译作“在”、“从”。

　　余以乾隆三十九年十二月。

　　二、连词。连接前后两个词或分句，表示并列、承接、目的等关系。

　　夫夷以近，则游者众。

　　余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

　　辟病梅之馆以贮之。

　　有好事者，船载以入。

　　日削月割，以趋于王。

　　还军霸上，以待大王来。

　　越国以鄙远

　　焉用亡郑以陪邻

　　阙秦以利晋

　　第四课时

　　10、因

　　一、介词。

　　1、依靠，凭借。

　　因材施教、因人制宜

　　2、趁着，趁机。

　　请以剑舞，因击沛公于坐。

　　3、沿袭。

　　惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策。

　　4、因为。

　　因小失大、因祸得福

　　5、由，经由。

　　因宾客至蔺相如门谢罪。

　　二、副词。于是，就。

　　项王即日因留沛公与饮。

　　府吏闻此变，因求假暂归。

　　11、于

　　介词：

　　1、引进动作的处所或环境。可译作：“在”、“到”、“从”、“在……方面”。

　　例： A、于乱石间择其一二扣而聆之。

　　B、箕畚运于渤海之尾。

　　C、青取之于蓝

　　D、于人为可讥，而在己为有悔。

　　2、引进动作的对象。译作：“给”、“跟”、“向”、“对”、“对于”。

　　例：赵尝五战于秦。

　　耻学于师

　　于其身也，则耻师焉

　　3、引进比较的对象。译作：“比”。

　　苛政猛于虎。

　　冰，水为之，而寒于水。

　　师不必贤于弟子

　　4、表被动。有时与“见”连用。

　　受制于人

　　吾尝见笑于大方之家。

　　5、引进动作发生的时间。“于”后的宾语是表时间的词。译作：“到”。

　　例：积于今六十岁矣。

　　6、“于是”连用。有两种解释：

　　其一，“于+是”，译作：“在这……”、“从此”。

　　吾祖死于是，吾父死于是。

　　余有叹焉。

　　其二，连词，表示后一事紧接着前一事。

　　于是遂去，乃令张良留谢。

　　于是怀石，遂投汨罗以死。

　　12、与

　　一、动词。参与（）

　　二、连词。和

　　彼与彼年相若也，道相似也。

　　客亦知夫水与月乎？

　　三、介词。和、跟、同

　　1、跟，同。

　　独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　刘备天下枭雄，与操有隙。

　　2、给，替。

　　与人佣耕。

　　四、句末语气词。表疑问或感叹。写作“欤”。

　　岂非得之难而失之易欤？

　　第五课时

　　13、则

　　一、名词。“准则”、“规则”。

　　以身作则

　　二、副词，表判断，相当于“是”。

　　此则寡人之罪也。

　　此则岳阳楼之大观也。

　　三、连词。用在对比句中，表示对比，可译为“就”。

　　位卑则足羞，官盛则近谀。

　　居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。

　　四、连词。表示复句关系。

　　三人行，则必有我师表假设

　　于其身也，则耻师焉表转折

　　临视，则虫集冠上。表承接

　　14、之

　　一、动词。可译成“到，往”

　　杳不知其所之也。

　　辍耕之垄上。

　　二、结构助词

　　1、“的”

　　古之学者必有师。

　　2、宾语前置的标志。

　　夫晋，何厌之有？

　　句读之不知，惑之不解。

　　3、定语后置的标志。

　　石之铿然有声者。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强。

　　4、用于主谓之间，取消句子独立性。

　　师道之不传也久矣。

　　欲人之无惑也难矣。

　　5、补足音节。

　　填然鼓之。

　　三、代词。

　　1、代物

　　人非生而知之者。

　　2、人称代词，“他”。

　　吾从而师之。

　　3、指示代词，“这”。

　　巫医乐师百工之人。

　　15、者

　　代词

　　1、指人、物、事、时间、地点等，可译为“……的人”、“……的东西”、“……的情况”、“……的事情”等。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远。

　　2、用在数词后面，可译为“个”、“样”、“种”等。

　　二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

　　3、用在“今”、“昔”等时间词的后面，表示“……的时候”。

　　今者出，未辞也，为之奈何？

　　4、放在主语后面，引出判断。

　　诸葛孔明者，卧龙也。

　　5、放在主语后面，引出原因。

　　吾妻之美我者，私我也。

　　6、用在后置定语的后面，复指前面被修饰的中心词。

　　求人可使报秦者，未得。

文言文教案篇7

　　1、学生试读课文，标出难读或不会读的字，划出不会停顿的句子。

　　2、教师范读课文，并重点指导：

　　①正确读写加点词语：

　　学奕（）鸿鹄（）弓缴（）弗若（）

　　②正确停顿下列句子：

　　思/援弓缴/而射之

　　二、自由练读，读通读顺。

　　1、根据试读，师生一起归纳朗读文言文的要点：

　　①读准字音；②停顿适当；③语速稍慢。

　　2、学生模仿教师自由练读，读通读顺。（要给学生充裕的时间反复朗读）

　　3、同桌互读课文，互相正误。

　　4、教师运用多种方式指导学生朗读课文，如指名读、赛读、齐读等。

　　三、精读课文，理解文意。

　　1、学生对照文后注释，自己尝试弄懂每句话的意思，理解故事的内容，遇有困难教师及时帮助。

　　2、同桌互相解疑释惑，合作学习，讨论每句话的意思，也可向教师请教。教师及时就文中比较难理解的词句进行指导：如“之

　　”在不同句子里的意思不同；“与”是通假字，同“欤”，表示疑问或反问，跟“吗”“呢”相同；弗若，不如；为是其智弗

　　若与，在这句话里，“为”应读第四声；然，这样。

　　3、学生对照注释，讲解自己对文中语句的理解，教师及时讲解学生理解中的难点。

　　4、同桌互讲故事内容。

　　四、再读课文，体会道理。

　　1、两个人各是怎样学下棋的？

　　“其一人专心致志，惟弈秋之为听”（其中一个人专心致志，只听弈秋的'教导，注意力十分集中，一心一意）；“一人虽听之

　　，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”（而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它，

　　学习时注意力不集中，三心二意）。

　　2、学得结果怎么样？“虽与之俱学，弗若之矣”（虽然后一个人同前一个人一起学习，却学得不如前一个）。

　　3、学弈这个故事告诉我们一个什么道理？（学习、做事必须专心致志，不可三心二意。）

　　五、联系生活，深化认识

　　1．请学生谈谈学习本文的体会。

　　（做什么事只有专心致志，一心一意才能成功。）

　　2．你能联系实际说一说吗？

　　（让学生联系生活、学习中的经历充分发言，认识到不专心产生的不良结果，增强做事专心致志的意识。）

　　六、复述故事，背诵课文。

文言文教案篇8

　　教学目标：

　　1．通过本单元的复习，让学生熟练掌握议论文阅读的方法。

　　2．通过复习，学生的文言知识得到很好的巩固。

　　3．对学生进行思想教育。

　　重难点：

　　1．掌握议论文的阅读方法。

　　2．文言文的复习。

　　时间安排：一课时教学过程：

　　一、激情导入。

　　“同学们，孔子曾经说过这样一句话：‘有朋自远方来，下半句是……’学生答：‘不亦乐乎！’好，今天，我这位陌生的朋友很高兴来到这里，和大家一起来复习语文第二单元的内容。大家有没有信心上好这节课？”“有！”好，下面大家打开课文目录，看看这个单元的课文属于什么文体？（议论文）

二、复习议论文阅读的有关知识。

　　1．议论文：是以议论为主要表达方式，阐明自己见解和主张的文体。

　　2．议论文有哪三要素？板书：论点、论据、论证

　　3．什么是论点？论点就是作者对论述的问题所持的观点和主张，是议论文的灵魂。

　　4．请大家打开第二单元的课文，找一找各篇课文的中心论点。第九课《人的.高贵在于灵魂》的中心论点是第一自然段的“人的高贵却在于他有灵魂生活”。第八课《多一些宽容》的中心论点是“要建立和谐的人际关系，最重要的是要豁达大度，善于容纳与自己志趣、风格不同的人”。

　　5．看了这几篇课文，你们发现它们的中心论点都在课文的哪里提出来的？（开头）一般情况下，作者在议论文的开头就提出了中心论点；也有的课文在的结尾归纳出论点；有的中心论点偶尔也出现在的中间部分。考试的时候，题目叫我们找出一篇的中心论点，我们先在开头找，找不到就到结尾找，结尾找不到就到中间部分去找。

　　6．联系课文，说说我们在议论文中提出的中心论点，语言要达到什么要求？论点必须旗帜鲜明，支持什么，反对什么，态度应十分明确，不能含糊，模棱两可。比如：……

　　7．什么是论据？（论据就是作者用来证明论点的依据。）

　　8．论据包括哪两种？（包括事实论据和道理论据。事实论据主要指事例、史实数字等；道理论据包括经典著作、名人名言及科学原理。）

　　9．在第二单元的课文中找出它们的各种论据。第九课的论据：第八课的论据：第六课的论据：

　　10．什么是论证？论证是用论据来证明论点的过程与方法，是论点和论据之间的逻辑关系纽带。）

　　11．议论文有哪些论证方法？（1）举例论证（2）道理论证（3）对比论证（4）比喻论证

　　12．在课文中找出各种论证方法。第六课：第七课：第八课：第九课：

　　13．议论方式有两种：立论和驳论。

　　14．议论文的基本结构：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）

　　15．议论文的语言特色。富有概括性，具有强烈的感情色彩，用词鲜明、生动、严密。

　　16．议论文中的事例和记叙文的事例有什么不同？

　　17．小结。

　　18．议论文阅读练习。

　　三、复习《陋室铭》

　　1．复习重点实词与虚词。名：出名。斯：这。馨：指品德高尚。鸿儒：大儒，博学的人。白丁：平民。这里指没有学问的人。丝竹古今意义的区别。

　　3．这篇的中心句是哪一句？（斯是陋室，惟吾德馨）

　　4．描写陋室环境的句子。（苔痕上阶绿，草色入帘青。）

　　5．表现室主人交往之雅的句子。（谈笑有鸿儒，往来无白丁。）

　　6．作者写这篇的目的是什么？表现作者不慕名利、洁身自好、追求高尚情操的情怀

　　。7．你们觉得刘禹锡是否是十全十美的人？你是如何看待这个问题？（谈笑有鸿儒，往来无白丁。）

　　8．小结。

　　9．课堂作业。

　　四、总结。

　　字词听写题：狭隘热忱纯粹派遣鄙薄殉职热忱毋宁啁啾翌日笃信宽宥窒息灼热殉职旁骛亵渎胸襟īn 摒bìng弃迥iǒng异芥iè蒂dì 嫉í妒dù 缅iǎn怀揣chuāi摩萎

文言文教案篇9

　　一、教学目标

　　1.掌握积累"军、击、内、如、信、谢、意、坐、举、胜、斗、置"等重点实词，掌握文中词类活用，成份省略及疑问句中代词宾语前置的语言规律，掌握本文重点虚词，‘教案’鸿门宴教案。

　　2.学习作品中把人物放在激烈的矛盾、斗争中刻画人物，通过人物个性化语言、行动展示人物特征的写作方法。

　　二、文言基础知识

　　1.注音释义

　　旦日飨士卒(飨，xiǎng，用酒食款待)

　　鲰生说我曰(鲰，zōu，短小，浅陋)

　　戮力(戮，lù联合，一同)瞋目(瞋，chēn发怒时睁大眼睛)

　　目眦尽裂(眦，zì眼角)按剑而跽(跽，jì，挺直上身，两腿跪着)

　　彘肩(彘，zhì，猪)刀俎(俎，zǔ切肉用的砧板)

　　2.通假字

　　距关，毋内诸侯(距通拒，把守的意思，内通纳，接纳)

　　要项伯(要通邀，邀请)

　　不敢倍德(倍通背，背叛的意思)

　　不可不蚤来(蚤通早)

　　令将军与臣有郤(郤通隙，隔阂、嫌怨)

　　因击沛公于坐(坐通座，座位)

　　3.词性活用

　　A名词用作动词

　　籍吏民(造户籍册或登记)

　　范增数目项王(使眼色)

　　刑人如恐不胜(用刀割刺)

　　道芷阳间行(取道)

　　B名词用状语

　　于是项伯复夜去(连夜)

　　吾得兄事之(象对待兄长那样)

　　日夜望将军至(每日每夜)

　　常以身翼蔽沛公(像翅膀那样)

　　头发上指(向上)

　　C动词使动用法

　　项伯杀人，臣活之(使…活)

　　从百余骑(使…跟从)

　　D形容词用作动词

　　素善留侯张良(交好)

　　4.古今异义

　　沛公居山东时(山东古义：崤山以东今义：指山东省)

　　约为婚姻(婚姻古义：由婚姻关系而形成的亲戚今义：由结婚而形成的夫妻关系)

　　备他盗之出入与非常也(非常古义：不同一般的事今义：副词，很、非常)

　　5.句式解析

　　(1)判断句

　　吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。

　　楚左尹项伯者，项羽季父也。

　　今人有大功而击之，不义也。

　　亚父者，范增也。

　　沛公之参乘樊哙者也。

　　此亡秦之续耳。

　　人方为刀俎，我为鱼肉。

　　夺项王天下者必沛公也。

　　所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

　　(2)倒装句

　　具告以事(介词结构后置)

　　具以沛公言报项王(介词结构后置)

　　得复见将军于此(介词结构后置)

　　籍何以至此(疑问代词作宾词前置)

　　大王来何操(疑问代词作宾语前置)

　　沛公安在(疑问代词作宾语前置)

　　(3)被动句

　　若属皆且为所虏("为所"表示)

　　(4)省略句

　　为击破沛公军(省介词宾语"之")

　　加彘肩上(省略状语"于盾")

　　(5)固定结构

　　财物无所取，妇女无所幸("…无所…，…无所…"，"即…没有被…，…没有被…"其中"无所"还可以换作"有所"。)

　　孰与君少长("…孰与…"，表选择问的句式，可译作"…比较…哪一个…")

　　何辞为("何…为"，表反问的句式，可译作"为什么…呢"，"为"是语气词。)

　　三、难句解析

　　1.沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰："臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南…"

　　"旦日"即明日，"臣"是刘邦自谦的称呼，"戮"是联合，一同的意思，"河北"、"河南"指黄河北岸、黄河南岸。全句译为：沛公第二天一早就带着百多个骑兵来拜见项王，到达鸿门，赔不是说"臣仆跟将军合力同心攻打秦王朝，将军在黄河北岸作战，臣仆在黄河南岸作战。"

　　2.沛公则置车骑：脱身独骑，与樊哙、夏候婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。

　　"置"，放弃。"车骑"指战车。"道"用作动词，取道。"间"可译作从小路或秘密地，教案《‘教案’鸿门宴教案》。全句译为：刘邦就丢下他的车马与随从人员，独自骑马与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人拿着剑及盾牌，快步离去。从骊山下，经过芷阳抄小路逃走。

　　3.臣请入，与之同命。

　　"之"可指沛公，也可代项庄，两种说法都成立。一般取前说，即"与沛公同命。"。全句译为：我请求进去，跟沛公同命运。

　　4.亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之。

　　"撞"在现代汉语中是"运动着的物体跟别的物体猛然碰上"，在这句中"撞"作击刺讲。全句译为：亚父接了玉斗，放在地上，拔出剑来击破了它。

　　四、内容主旨

　　本文共七段，可按"鸿门宴"的前后过程，分为宴前、宴会、宴后三个部分。

　　第一部分(1、2段)宴前。写宴会前刘、项两军驻地、力量对比、事件的起因及双方的幕后活动。主要写了五件事：一是曹无伤的密告。这是矛盾的"导火索"。二是范增分析刘邦的前后情况，说明他有"天子气"，劝项羽"急击忽失"，这是火上添油，使矛盾更为激化。三是项伯夜访张良，紧张的形势开始有了转化。四是张良与刘邦商量对策，拉拢项伯。项伯被收买，为下文替刘邦说情，及"以身翼蔽沛公"留下伏笔。五是项伯劝说项羽勿击刘邦。

　　这一部分写形势从紧张到渐趋缓和，从而转到下一场鸿门宴上惊心动魄的斗争场面，并为下文作铺垫。

　　第二部分(3、4段)宴会上。写鸿门宴上双方的尖锐斗争。这部分是课文的重点，情节的高潮。

　　刘邦到项羽军营，说了一番好话。项羽虽设宴招待刘邦，宾主双方都各有打算，斗争时紧时弛，变幻莫测。可将宴会上的情节概括为三起三落。

　　三起：一起是"范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三"，暗示项羽动手杀刘邦，气氛趋紧张。二起范增见项羽"默然不应"，就叫项庄以舞剑为由，趁机刺杀刘邦，形势极为严峻。三起樊哙撞倒守门卫士而入帐，怒视项羽，并予以斥责，情节发展到最高潮，紧张气氛达到了极点。

　　三落：一落项羽对樊哙闯帐，不仅不怒，反而称之为"壮士"。二落是项羽让樊哙喝酒赐生彘肩，被他斥责一顿之后还赐座。三落是刘邦"如厕"是名逃脱是实。

　　这一部分总共写了刘帮谢罪、范增举玦、项庄舞剑、樊哙闯帐四件事，既反映了刘项双方的矛盾，又反映了项羽内部范增与项羽杀不杀刘邦、项庄与项伯"杀刘"与"卫刘"的矛盾。这两种矛盾错综交织，有张有弛，波澜起伏，使人为之惊心动魄。

　　第三部分(5、6、7段)宴后。写刘邦脱身逃走，张良入谢与刘邦诛杀内奸。这是情节的结束与尾声。文章不仅写项羽在鸿门宴中斗争失败，失掉消灭刘邦的机会，而且加深了他与范增间的矛盾，埋下了最后彻底失败，自刎于乌江的祸根。而刘邦诛杀了曹无伤，内部则更加团结了。

　　全文以"鸿门宴"为中心，以"杀不杀刘邦"为线索，按时间顺序来展开故事情节，以项羽欲击刘邦始，到刘邦被放终；以曹无伤密告始，到曹无伤被杀终；以范增劝说项羽始，到范增怒骂项羽终。矛盾复杂，波澜起伏，虽是节选，却结构严谨，前后呼应紧密，是一个动人的完整故事。

　　五、写作特点

　　司马迁在历史事实的基础上，把每个人物的性格特征放在典型环境中来表现。他既没有插入第三者多余的说明和解释，也没有作静止的心理剖析，而是通过典型细节和个性鲜明的对话来描写人物。

　　以项羽为例。项羽的性格特点是沽名钓誉，轻敌自大，寡谋轻信，不善用人，优柔寡断，又带有直率的武夫的性格。他听到曹无伤密报与范增的劝说后，大怒，决心消灭刘邦。可是听到项伯说的"今人有大功而击之，不义也"等话后，又改变了主意，就答应项伯"善遇之(刘邦)"，等到刘邦到了鸿门，说了一番谎话后，他洋洋得意，不仅原谅了刘邦，请他喝酒，而且把自己所得情报的`来源也说出来，以表明自己原来对刘邦无成见。宴会上范增的多次杀刘邦的示意，他都置之不理；项庄舞剑，项伯护卫刘邦，他也视若无睹。到了樊哙闯帐，怒目而视，将他有板有眼地训斥一番，他不仅不暴跳如雷，反而称之为壮士，赐酒，赐生彘肩，赐座。其实樊哙的话，是刘邦前边说的话的重复与补充，只是换一个角度来说而已。而他在虚伪的"仁义"幌子前，却感到刘邦和樊哙的话全是对的，而自己却反有内疚之感，思想上完全解除了警戒，以至刘邦的脱逃，他也毫不在意了。到刘邦逃后，张良奉璧给他，他随手置之座上，没有什么反应。文章写他的细节与对话虽不多，却很能表现他的性格特点。

　　刘邦的善于用人，能言善辩，善于应变；范增的老谋深虑；张良的老练多谋；樊哙的勇猛豪爽。作者寥寥数语，就生动刻画出人物的个性特点。

　　此外，作者还善于运用对比手法，使人物性格特点更为鲜明、突出。如主帅项羽和刘邦，谋士范增和张良，部将项庄和樊哙，内奸项伯与曹无伤，除曹无伤着墨不多之处，其他人物无不栩栩如生，互相映衬，跃然于纸上。

　　鸿门宴

【文言文教案】相关文章：

文言文教案03-08

文言文教案3篇01-11