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湖心亭看雪教案
在教学工作者实际的教学活动中，编写教案是必不可少的，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。教案应该怎么写呢？以下是小编精心整理的湖心亭看雪教案，仅供参考，大家一起来看看吧。
湖心亭看雪教案1
教学目标：
1．情感价值观：欣赏西湖雪后美景并理解作者超凡脱俗的文人雅趣。
2．知识和技能：了解作者有关情况，积累文言词语，培养阅读能力；理解文章内容，把握作者感情，学习白描手法，理解课文叙事、写景、抒情融于一体的写作特点。
3．过程和方法：反复朗读以至成诵，整体感知课文，理解形象、生动、精美的语言特点，感受诗情画意，学习白描手法。
教学重点：背诵课文，积累文言词语，学习白描的手法。
教学难点：理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
课时安排：一课时
教学过程：
一 导入激趣
古代文人往往志趣高雅，如刘禹锡，虽身居陋室，却“调素琴”、“阅金经”，不亦乐乎。陶渊明则“采菊东篱下，悠然见南山”，其实，现代人也可做一些雅事，寻找一些雅趣：比如春可踏青，夏可于乘凉之时数星星，秋可赏枫叶。请同学们建议一下，冬天有什么雅事可为呢？（看雪）
雪景和月景等美好的景物都是“赏”的，为什么不是《湖心亭赏雪》呢？这个问题我们待会儿再来探讨。
好，今天，就让我们一起到湖心亭看雪。（板书课题）
请问同学们：题中的“湖”指的是哪一个湖？（西湖）
好，让我们向着西湖出发。我有一个想法：吟诵着与西湖有关的诗篇向着西湖去该是一件多么有诗意的事情啊。来，咱们来一个西湖诗赛：以小组为单位，背诵和西湖有关的诗篇，看哪个组背得最整齐、声音最嘹亮。由老师提示诗题。
（饮湖上初晴后雨 苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓沫总相宜。
钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西……
晓出净慈寺送林子方 杨万里 毕竟西湖六月中……）
二 读通文意
我已经陶醉在历代文人墨客对西湖的吟唱之中，陶醉在同学们琅琅的书声里。说起西湖，张岱的《湖心亭看雪》不可不读。请大家把课本翻开到205面，听老师朗读全文（配乐）。
请学生自由读，再请学生齐读。
1、找出不认识的字，老师正音。
拥毳( cuì )沆砀(hàng)( dàng )雾凇( sōng )打更( gēng )铺毡( zhān)
2、请大家结合课下注解读这篇短文，把难以疏通的字词加上记号。
3、同桌之间把难以疏通的字词拿出来讨论、解决，做相关检测题。再请同学两两合作，一人读原文，一人翻译。
3、整体感知：文章叙了一件什么事？（明确：赏雪。板书：叙雅事。）
三 读懂文旨
读通文意是学好一篇文言文的第一层次，读懂文旨是一个更高的层次。大家能完全读懂这篇文章吗？有没有什么疑惑？能在学习的过程中发现问题、提出问题本身是一种能力。咱们比一比，看谁独具慧眼，能发现有思考价值的问题。
学生提问，师生共同讨论解决。
张岱，字宗子，明末清初文学家。出身仕宦世家，爱繁华，好山水，晓音乐，清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书，作品中时时流露出明亡之后怀旧的伤感情绪。有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。
老师也有两个问题想和同学们讨论讨论：
1、文章结尾写道“舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者！’”，很显然，在舟子眼里，“痴”就是“傻不拉叽”的代名词，在你们眼里，觉不觉得张岱“痴”呢？为什么？
根据学生发言的情况作提示：张岱“痴”的对象是什么？
明确：山水。
有言道“仁者乐山，智者乐水”，如此痴情于山水正说明张岱是一个什么样的人？
明确：仁人智士。超脱于世俗。
反过来看舟子之见又是怎样一种见解？明确：愚人之见。俗人之见。
在当时那个社会里，是和舟子持同样见解的人多呢，还是和张岱一样超脱的人多？从文中的哪一个字可看出来？（独）
“独”字给我们一种似曾相识之感。它能让我们联想起哪些古诗文里的哪些句子？
明确：《爱莲说》里有“陶渊明独爱菊”，又有“予独爱莲”。陶渊明、周敦颐都是一些不慕名利、不随流俗的高洁之士。在这一点上，张岱与他们堪称知音。
2、文首“独往湖心亭看雪”与文尾“舟中人两三粒而已”是否矛盾？
明确：不矛盾。文首的“独”主要反映的是张岱心境的孤独，舟子乃一俗人，不可能与之产生心灵的'沟通，孤独感由此而来。
这样的张岱，渴望的正是与人心灵的沟通，到亭上巧遇两人，那两人大喜，张岱又何尝不是大喜？因此，“湖中焉得更有此人”一句要读出惊喜之情。师范读。指名读。生齐读。“强饮三大白”后，才“问其姓氏，是金陵人，客此”，这正是应了白居易的名句“相识何必曾相识，同是天涯沦落人”！
3、你还认为作者是在“赏雪”吗？悟悟主旨：
本文用清新淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖凝静清绝的景象，表现了湖中人的雅趣和作者的志趣（遗世独立，高洁傲岸），含蓄地表达了作者对故国（明朝）的怀念之情。
小结：在淡淡的叙事中，作者的情感已包含于其中。这是怎样一种超脱的情致啊。本文将叙事与抒情很好地结合在了一起。（板书：抒超脱情致）
四 美读文章
1、我想我们已经理解了张岱的情感世界，设想你即张岱，摇头晃脑读文章一遍，读出情感，读出韵味。
2、读后点评
五 品读精妙语段
在反复的聆听中，同学们最爱的是文中的哪一段文字？
明确：写景的文字。（板书：绘奇景）
一杯好茶需要慢慢地品，才能收获每一缕茶香，一段好文细细地品，才能体会每一个妙处。品一段好文可以通过刚才这种美读法，也可能运用想象画面法、比较揣摩法、背诵积累法。我们一起来运用这些方法“奇文共欣赏”。
1、指名读，其它同学闭上眼睛联想画面。
试用几个词形容一下你所想象到的画面。（明确：清新、淡雅、空阔。）
２ 把这段文字换为“惟长堤一道，湖心亭一座，与余舟一艘，舟中人两三个而已”如何？为什么？此处的三个“一”字与“上下一白”的“一”含义是否相同？
明确：不同。原文极力表现大自然的空阔悠远，改后无法体现。此处的三个“一”极言物与人之小，“上下一白”的“一”极言大自然之大，两相比照，景致更为奇特。
“粒”本是用来形容物的，此处用来形容人，有何妙处？
明确：表明人与物合为一体，与大自然合为一体，正所谓“天人合一”。
如果删去“与余舟一芥，舟中人两三粒”会怎样？
明确：单调，了无生趣。景和人在此相映成趣。景堪称奇景。
4、 如果让你根据这段文字画一幅画，你觉得画成中国的水墨画好还是西方的油画好？为什么？
苏轼有诗云“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”，此刻的西湖是“浓妆”还是“淡抹”？
5、这段文字的写法让你联想到哪些古诗文？它们的共同点是什么？
明确：《天净沙 秋思》、温庭筠的“鸡声茅店月，人迹板桥霜”。共同点是文字简练朴素不加渲染，只抓主要特征去写。这种写作手法叫作白描。
引申：白描可用于绘景，也可用于写人。写一个人的外貌时，无须长篇大论，只用寥寥数笔抓住他最本质的特征即可。如描绘鲁迅：矮而瘦小的个子。一根根竖起来的头发，一字型的胡须。
请一生为模特，其它同学现场白描之。
6、背诵竞赛 指名背 全班背
六 语文活动
在《红楼梦》里，贾宝玉和一群女孩子喜欢吟诗作赋，他们组织了一个诗社，定期聚在大观园里边喝酒边赛诗。今天咱们学习了这篇叙雅事、绘奇景、抒脱俗情臻的美文，也来热闹一回吧。咱们来一个击掌传花：花落谁手谁就得吟两句与雪有关的诗句，吟不出，罚唱与雪有关的歌……
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 杜甫《绝句》
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 高适《别董大》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 岑参《白雪歌送武判官归京》
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 王维《观猎》
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 苏轼《念奴娇 赤壁怀古》
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 韩愈《春雪》
孤舟簑笠翁，独钓寒江雪。 柳宗元《江雪》）
湖心亭看雪教案2
【设计简说】
本文为张岱山水小品的代表作,文章以白描手法写景,与叙事结合,表现这个曾经的富家子弟和现时的明朝遗民的失落愁绪和雅趣。教学设计为在读熟的基础上,以“痴”为切口,了解、校正学生对文意的理解,达到落实重点;通过对“独”、“拉”的剖析,对照原文,评析插图,自己作画,以及“相关链接”,落实对白描手法的领悟及作者内心的把握,从而突破难点。拓展阅读的安排,以浅显问题引导学生对寄情山水或白描手法作品的感知。
【教学过程】
一、初读课文,整体感知
1、揭题。布置初读:借文下注或工具书,读准字音,读通课文。
听范读,给读音特别的字注音(强[qiǎng]饮)。
学生小声自由读;齐读。
2、文中的“余”是什么意思?具体指谁?
文中有人对张岱作出了评价,用的是哪个字?(痴)
小组交流:哪些内容体现了张岱的“痴”。可用文言,也可用白话。
课堂交流。师引导和评价:①用文言原文的,再用白话说一遍;反之亦然。②白话讲述时,有明显错误的,提出来,由别的学生发表见解。③形成“时间”、“行为”和“舟子评价”三个要点的板书。
二、再读课文,深入探究
1、这个被舟子说成“痴”相公的张岱,在更定游湖时,看到怎样的景色,遭遇怎样的'事情。请用不同的符号分别勾画。
读“景”。
为什么会“人鸟声俱绝”?这个“俱”字是否可以不用,而成为文言文中常见的四字句:人鸟声绝?从哪个字中可以看出往日湖中常闻的人声、鸟声此时都没有了?此句的“绝”作何解?刚学过的《三峡》“夏水襄陵,沿溯阻绝”中的“绝”为何作“断”讲?
“上下一白”中的“上下”具体指什么?根据文下注,“一”解释为什么?(全)
请你依照“雾凇沆砀”、“上下一白”画一幅画,先打边框,那么,你会在框内画些什么?为什么这样处理?
师读“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”句;学生就有无准确反映文意,评文中插图。请再为“上下一白”补上“长堤、湖心亭、舟、舟中人”。巡视,择一较接近于“痕”、“点”、“芥”、“粒”者,请其分析如此处理的原因。请大家用一两个词语评此画的意境。
“痕”字照应了句中哪个词?(“影子”)
“点”、“芥”、“粒”按照怎样的顺序形容景物?“芥”,比“点”小、 比“粒”大,这个字该怎么理解,阅读“相关链接”:
(1)本地常用语:细得像芥菜籽。
(2)《古汉语常用字字典》“芥”: ①小草。○喻微小的。②芥菜。
请讲出“余舟一芥”的理解。(理解为“像细草叶”。)
请翻译“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”一句。
(追求句子连贯。)
“粒”比“芥”更小,舟中有没有作者,从哪里看出?(“与余舟一芥”)如此,余人与作者是面对面了,怎么会是“粒”?
小结:神游身外,眼中装着的是一个冷寂、凄清的世界,包括这个世界里作者。
读“事”。
更定湖心亭看雪,张岱约几个人同往?“独”字还让我们读到他怎样的心绪?(孤寂)
如果在“一童子烧酒炉正沸”中加一个逗号,你怎么加?为什么?(一童子烧酒,炉正沸。)
湖心亭看雪教案
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“拉余同饮”中的“拉”是谁的行为?金陵即现在的何处?他怎么会在杭州?(客此)不是亲朋故友,他为何要“拉余同饮”?(也是“痴”者,引张岱为知己)
文中为何用“拉”而不用“邀”、“请”、“呼”等词,从中你看到了被邀同饮的张岱,起始应该是怎样的?他的拒绝仅仅是礼仪中客套吗?(清高)
2、阅读“相关链接”:《自为墓志铭》节选,结合本文,就张岱性格和此时心境作出评价。
“蜀人张岱,陶庵其号也。少为纨绔子弟……年至五十,国破家亡,避迹山居……回首二十年前,真如隔世。”
三、熟读成诵,拓展欣赏
1、自由快速读,一口气读尽量多的文句。
齐读课文,读出意味。
2、拓展欣赏。
(1)柳宗元《江雪》
请你猜测政治家柳宗元此时的仕途命运。
(2)《世说新语?王子遒雪夜访戴逵》
王子遒的行为体现了晋朝士大夫的心态,请你用文中的八个字评述。
(3)归有光《寒花葬志》
《湖心亭看雪》以白描手法写山水、寄情思。归有光的作品里,你读到了白描手法又运用到什么对象上?归有光对婢子寒花寄托了怎样的情感?
板书计划:
三日大雪后的更定
}痴:雅趣 愁绪
独往 拉
【课后体会】
由整体感知再落实到段、句、词的理解,使学生能结合语境正确把握。
湖心亭看雪教案3
首先感谢蔡主任、张主任，感谢卧龙中学能够给我一个学习的机会，让我们欣赏到这么多精彩的课，下面我就屠老师的《湖心亭看雪》这节课谈谈我的拙见。
屠老师的这节课，值得肯定的地方有很多。
首先，从教师的基本功方面来说：
1、用流利的普通话教学，语言规范简洁，通俗直白；
2、教态显得亲切、自然、大方；
3、板书工整，言简意赅，层次清楚，围绕“痴”字来设计：痴行、痴景、痴情；
4、能够比较熟练的运用多媒体教学。
其次，从教学内容上来说：
1、教学思路基本清晰；
2、能够面向大部分学生，给学生机会，让学生主动参与，主动发展；
3、体现知识形成过程、结论由学生自悟与发现。比如第二个环节，检查预习的情况，学生不理解的字、词、句由学生通过互帮互助的形式自己来解决，这些能够体现出老师以学生为主体的教学意识，再如屠老师的一句“老师期待着你们大胆地表现自己”，可以说是充分地调动了学生的积极性；
4、作为文言文教学，能让学生在读中去感悟、理解，对重点词语的分析到位，如“天与地与人”中“与”字能不能去掉，引导学生领悟了浑然一体的培养；
5、在教学过程中，不局限于文本，能够引导学生结合文章内容进行拓展，如对“痴”字的理解很好地引用了红楼梦中“都言作者痴，谁解其中味”这句诗，拓展了学生的视野，培养了学生的能力。
当然，这节课也有一些值得商榷的地方：
第一、从教学目的的落实方面来看，我看到屠老师的教案设计中教学目的比较明确
第1点就是“熟读成诵，积累一些文言实词、虚词”，但屠老师在具体的授课过程中未能体现出作为一篇文言文的教学重点，对文言字词的落实欠火候，对学生的'掌握情况没有深入了解并适时调整授课内容，如“沆砀”这个词，后面好几个同学在读这句时都停顿了一会儿，并有读错的现象，这说明大部分学生还没有掌握这个词，老师也没有及时指出并给以引导；再者，作为一篇文言文，特别是这篇文章，在《散文名作欣赏》中，国学大师吴战垒为这篇文章写了一篇题为《诗的小品，小品的诗——读张岱<湖心亭看雪>》的赏析文章，对于这篇富有诗意的小品文我们应该引导学生用更多的时间去读，就像屠老师在教学目标中所写的“熟读成诵”那样，但在教学过程中屠老师只让学生读了两次，这样做的结果就是使语文特别是文言文教学脱离了学生的生活实际，脱离开课文文质兼美的语言环境，使学生没有机会去感知课文语言，从而导致教学效率低。
第二、教学过程的设计不够合理，缺乏科学性。
1、老师导入之后先是字、词、句的理解，然后再回头读字音，这个顺序值得推敲，而且所用时间也比较长，耗时18分钟；
2、读的时间太少，对课文仅读了两次，而且老师最好作范读，并要对学生的朗读做具体指导；
3、对作者张岱的经历及处世态度，老师显得更于推崇，与学生的生活实际、理解、感悟能力脱了节，显得有些强加给学生的意思，这种痴谜于世俗之外的高雅之趣值得欣赏，但这种消极避世的态度不值得向学生推广，学生也难以理解。
第三、教学中不能够随时了解、理解学生并尊重学生的个性化理解。
1、对学生的评价性语言应以鼓励为主。
课堂上有个学生满脸笑容地读完课文后，老师是进行了直接的批评:“你读得不流利”、“你对课文不是很熟悉”、“老师要批评你”、“你还满不在乎的样子”，像这样当众的“棒喝”对学生的心理上的打击是很大的。
2、教师的引导性语言还需琢磨。
一处就是在听完录音之后，老师说：“你们能不能朗读得跟录音机一样好？”听完这句话学生大都不敢起来读了，这就是老师表达方面的失误导致学生不敢向所谓的权威挑战的局面这也是对学生的不信任。再一处就是老师在让学生译第一段的时候，一个女生不敢出来，老师就又叫了一个男生起来，但老师要求他们齐读翻译，这一点就与新课标的要求是相违背的，现在都叫句子理解，不叫翻译，各人的理解不一样，即使是教参上的译文也写着“参考课文”，只要关键词语正确，大致意思相近就可以了，所以让两个学生齐读所谓的翻译就显得有点强人所难了。
3、教师对学生学法的指导稍欠火候。
老师每提出一个问题，你想要学生做什么，学生会不会学习，哪些应该读，哪些应该记笔记，什么时候该讨论，老师都没有进行具体的指导？
4、对学生的了解、学情的分析、学生的尊重还需加强。具体表现在以下四个方面：
①教师在对七年级学生的思维方式与张岱的处世原则的处理上脱节；
②学生对课文的掌握程度不高与老师对学生过高的期望值脱节；
③尊重学生、以生为本、以学生为主体开展教学的意识还需加强。
我们说以学生为主体，真正从学生的实际需要出发，围绕学生开展教学活动，这是新课标的要求，但这节课课件中设计的字体过小，室内较暗，学生基本上摸黑上课，我们为了追求投影仪的效果就不顾学生的感受，这就不能体现出尊重学生身心发展这一要求了，当然这个也是受到了客观条件的限制。
④老师与学生之间，学生与学生之间的信息交流还需进一步加强，老师对学生的掌握情况需进一步了解。
以上是我的不成熟的看法，希望各位领导老师批语指正，谢谢！
湖心亭看雪教案4
【教学前言】
三年前在《语文教学通讯》上发表过一个《湖心亭看雪》的教学实录。三年后重新上这篇课文，结合本次大会“文学鉴赏”的主题，力图展示自己在语文教学上的一些新的思考和探索。
所谓“新”，乃是回归中的“新”，乃是“新”中的回归。
新课程改革已经进入了深入反思阶段。作为一名一直努力创新的一线教师，有必要重新认真地梳理自己的各种教学理念，进一步地反思自己的各种教学行为。上出朴实的、本真的、有文化底蕴的、有人文关怀的富有语文味儿的课，应该是我的更高追求。
要坚定：对于语文教学而言，咬文嚼字是必要的手段，诵读是必要的手段，知人论世是必要的手段……更要认识清楚：教师本位、教材本位和学生本位本质上并不矛盾。语文教学需要“常式”和“变式”，需要“预设”和“生成”，需要“控制”和“自主”……在这些概念中，其实都包含着教师智慧的开明的通达的“导”的因子。
在中学语文教学中，备课，还是一定要精心设计——设计教材、设计学生、设计自己。天马行空式的生成并不是在任何时候都可取。
在中学语文教学中，上课，一定要充分对话——在对话中生成知识，濡染情感，提升智慧。传统的满堂灌满堂讲虽然有它的合理性但绝不能成为课堂的主旋律。
这堂课，是不是达到了这样的目标了呢？恳请同行们批评指正。
【教学实录】
第一部分：导入
师：同学们知道，王老师的儿子叫——
生：尹犀墨！（笑）
师：这个名字出自一个成语——
生：惜墨如金！
师：对。惜墨如金是写作的一种境界。今天我们要学习的《湖心亭看雪》就只有短短140来个字。但是，我们却要用——请读出大屏幕上蓝色的字——
生：字斟句酌咬文嚼字
师：对，我们就要通过这样的精读，努力走进三百多年前的古人张岱的心灵深处。
第二部分：整体阅读把握全篇
师：说得真好！现在我来采访一下智商都不低的同学们。（众笑）在这样天寒地冻的天气里，你会在家干什么？
生：烤火。
生：缩在被窝里看书睡觉。
生：喝热茶热咖啡聊天看电视。
生：我烤着火上网玩游戏。
师：你很诚实啊！（众笑）可是，张岱，他做了什么呢？请读出来——
（生读“独往湖心亭看雪”一句）
师：他冷吗？
生：冷！
师：何以见得？注意咬文嚼字。
生：拥
师：何以见得？为啥不用“穿”或者“披”呢？
生：“拥”说明衣服很厚，整个人都蜷缩在衣服中了。
生：“拥”还说明张岱是把炉火抱在怀中的，他冷得很。
师：看来，在“冷”的感觉上，张岱并不异于常人啊！张岱到了湖心亭之后，这天寒地冻万籁俱寂之中却出现了一点温暖和亮色，因为湖心亭上居然还有另外两个痴人！见到张岱，这两个痴人很是激动啊，来，把他们的激动朗读出来。
【课件展示】
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
（辅导学生反复朗读“大喜曰”一句）
师：我听出了欣喜和自豪啊。来，假如你就是那两个痴人，咱们来自我表扬一下，说出“湖中焉得更有此人”的言外之意。以这样的句式说“湖中居然有此人”？或者用现代汉语说也可以，用“我们都是人”的句式。
生：湖中居然有此雅兴之人！
生：我们都是有高雅情趣的人！
生：湖中居然有此豪情之人！
生：湖中居然有此志同道合之人！
生：湖中居然有此超凡脱俗之人！
生：我等皆醉翁，之意不在酒，也不全然在乎冰天雪地间也！（全场鼓掌）
生：我们都是超人！（众笑）
……
师：同学们啊，张岱曾说“人无癖，不可与之交，以其无真情也；人无疵，不可与之交，以其无真气也”，这两个金陵客超凡脱俗，应该有可能和张岱成为知己。但是，现在老师要同学们继续咬文嚼字，深入研究一下——
【课件展示】
张岱巧遇金陵客，他也和金陵客一样满心欢喜吗？
（指导生朗读该段）
生：我觉得他是满心欢喜的。因为他强饮了“三大杯”。三大杯啊，老师，这是货真价实的饮酒啊！喝得多说明他心情愉快。（众笑）
师：分析得好！这个“大”咀嚼得有意思！
生：我认为他并不是满心欢喜的。他是被金陵客“拉”着饮酒的！说明他并不是很情愿啊。
师：再分析一下这个“拉”字！
生：从“拉”字中我看出张岱并不是非常愿意饮酒的。否则，他就会自己主动进入酒局了。
师：品得好品得好！
生：而且他是“强饮三大杯”，这个“强”字，我看出他多少有些勉强的。
师：哟，有意思，不管是“勉强”还是“努力”，这其中的滋味都值得咀嚼。
生：我也认为他并不欣喜。你看，他是“强饮三大白而别”，喝完就走了，如果他很高兴的话，一定不会走。
师：真聪明。如果欣喜，按照常理，应该是酒逢知己千杯少啊，会需一饮三百杯啊。
生：我也认为张岱不会很快乐，因为他和金陵客根本就是不同性格的人。
师：慢！这个发现很珍贵。刚才我们已经替金陵客自我表扬了，张岱和金陵客都是高雅脱俗之人。你怎么会认为他们性格不同呢？
生：他们看雪的方式不一样啊！张岱是一个人来的。金陵客是约了朋友来的，还带了酒，烧着火，把湖心亭搞得热气腾腾的。
师：哦，你总结一下你感觉到的他们的不同的个性。
生：金陵客比较豪爽。张岱比较忧郁。
师：好！你咬文嚼字嚼出了境界了！（众笑）
生：我也认为他们之间并不和谐。你看，分别的时候，他们的问答就根本是答非所问。
师：来，体会一下这位同学所说的答非所问。如果这边四排的同学是张岱，这边三排的同学是金陵客，我们来分角色读一读“问其姓氏，乃金陵人”一句，注意啊，不要读错了。
（生分角色读，恍然大悟）
师：我想起《还珠格格》中的一个细节，小燕子的哥哥才出现时，尔康他们问他姓名，他不答，只说——
生：一箫一剑走江湖，千古情愁酒一壶……以天为盖地为庐！（鼓掌）
师：这是不是很相似啊！（众笑）
师：我采访一下这个同学，如果你遇到一个知己，要分别了，你们会彼此留下什么呢？
生：电话、地址、QQ、电子邮箱……（众笑）
师：是啊，同学们，酒逢知己千杯少啊，知己一个也难求，可是，张岱他们呢？饮酒之前不问姓氏，饮酒之后才问；问了却答非所问，即使是答非所问也不追究，而是彼此挥一挥手，不带走一片云彩。我们旁观者清啊，干着急啊，我们希望他们是“金风雨露一相逢，便胜却人间无数”啊！（众笑）这段奇遇，是不是张岱处理得太草率了。（众笑）
师：难道张岱是一个孤僻的人吗？或者在他的眼中，金陵客不配成为他的知己深交？这让老师非常奇怪，产生了探询张岱心灵深处的想法的冲动。怎么办呢？这是三百多年前的人和事了，现在咱们手上也没有啥资料，无从入手。怎么办？
（生面面相觑）
师：文章的题目叫《湖心亭看雪》啊，还记得老师经常念叨的一句话——
【投影展示】
一切景语皆情语
（生读）
第四部分：咬文嚼字赏“痴景”
师：比如，关于西湖的诗句很多，我们一起来回忆几句。
【课件展示图画诗句】
（生动情朗读“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”）
师：告诉老师，你从诗人笔下之景中，感受到了杨万里什么样的心情？生：他很愉快，满心喜悦。
【课件展示图画诗句】
（生动情朗读“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”）
师：请告诉老师，你从苏轼笔下之景，又感受到了苏轼什么样的心情？
生：他也是幸福的，他愉快地赞美着西湖啊。
【课件展示图画诗句】
（学生朗读“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”）
师：告诉老师，你又从林升笔下之景，感受到了林升什么样的心情呢？
生：痛恨统治者不争气，他在埋怨在愤怒。
师：就是这样啊，同学们，景语和情语之间息息相通，现在，就让我们去研究痴人眼中之痴景，进一步去探寻张岱的心灵世界吧。
【课件展示写景句】
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
（师指导学生朗读）
师：这样的一副雪景，你觉得有什么特别之处吗？
生：我感觉第一句给人一种苍苍茫茫的感觉。
师：是吗？但老师觉得呀，这一句有问题。你看“天与云与山与水”多拖沓啊，开头我们还说张岱作文惜墨如金呢？这里居然一连用了三个“与”，我看一个都不用也行。
生：不行，老师。
师：为什么不行？你看我读。（师去掉四个“与”，很认真地读了）
我们对比再读一读。先去掉“与”读一遍，然后再把原文读一遍。
（生对比读了一遍）
生：哦，老师，我感觉出来了，这四个“与”并不多余，它让“天、云、山、水”四个景物融和在了一起，如果去掉，好像它们之间的界限很清楚似的。
生：四个“与”字就造成了一种天地苍茫的浩大气象。有这四个“与”，后文的“上下一白”才显得更有气势。
师：好样的，有眼光！来，咱们读出天地苍茫的景象。
（师指导学生拖长音调读，摇头晃脑，读出韵味儿）
生：我觉得文中的量词用得很怪，和我们平时的不一样。
师：有同感。我如果来写，我会这样写“惟长堤一条，湖心亭一座，与余舟一艘，舟中人两三个而已”，你认为如何呢？
生：我觉得作者就是想把后面的景物写得很小很小，好和前面的“上下一白”形成鲜明对比。
师：有意思！你的这句“就是想”激发了老师的共鸣。我也觉得这句话不仅是量词有问题，而且顺序也有问题呢，如果我来写就这样安排“湖上影子，惟舟中人两三个、余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条”，你看，越来越清晰，越来越清晰，符合人的心理要求嘛！
生：不好，味道全没有了。
师：啥味道？
生：好像作者要把自己融和进苍茫宇宙的那种味道。
师：“融进”这个词用得妙！是啊，老师也感觉到张岱是想和自然融合在一起的，否则你说，张岱和舟子是在船上的吧，他怎么能够说自己和舟子是“舟中人两三粒”呢？这视角根本就不对啊！
师：还有，咱们读读最后一句，把那个“而已”的味道读出来。
（生反复读“舟中人两三粒而已”，教师反复指导“而已”的读法，去掉再读）
师：感觉到这“而已”的言外之意了吗？
生：景啊，人啊，不过是这沧海一粟罢了，在苍茫天地中，他们都似有似无，“天人合一”了！（师生热烈鼓掌）
师：哦，这同学真是一语惊醒梦中人，原来痴人眼中有痴景，是因为有个“天人合一”，融入宇宙的愿望啊！这样看来，当时张岱去湖心亭看雪，他是怎么定位自己与自然的'关系和世俗社会的关系的？
生：他不想见人，也不希望被人见到。
师：对！明白了这个道理，先前关于他和金陵客交往的不和谐就有了答案了。他和自然的关系呢？
生：他希望融入自然中，成为自然的一部分。
师：我们现在来看最初发现的那个“独”与“两三”之间的矛盾，是张岱数不清楚人数吗？是张岱一不小心犯了一个可笑的错误吗？
生：不！那是因为他“眼中无人”，知音尚且不顾，何况舟子？（生鼓掌）
师：那他的眼中只有什么呢？
生：只有自己的心，只有自然，他是属于自然的。
师：哦，同学们一点拨，老师懂了。当然，这里还有另外一个原因，古代社会等级森严，在“相公”们的眼里，“舟子”这样的仆人是可以不算人的。但世上真有如此痴人，视世俗世界而不顾，一心要把自己融入自然之中。诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。张岱笔下的西湖如此清冷，浩大，朦胧、孤独、纯洁，这又是为什么呢？请同学们看大屏幕，静静地看，看完后，请设身处地地想象：五十多岁的张岱会以什么样的心情回忆二十多年前夜游西湖的的旧事，并会把什么样的情感注入文字呢？
第五部分：总结拓展
【课件展示背景图片资料】
张岱：明末清初文学家。号陶庵。出身仕宦世家，爱繁华，好山水，晓音乐。清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书。著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。
《陶庵梦忆》这部散文集，是明末清初风霜雨雪的产物，是中国梦文化的艺术结晶，是国破家亡后的一曲曲悲哀的挽歌。没有希望，没有奢求，没有期待，惟有哀怨，惟有梦忆。以梦忆为解脱，将家国之叹、故园之思、人生之悲寄予梦忆之中，这就是《陶庵梦忆》的艺术真谛。
生：我想，张岱一定是忧郁的。
生：我想，张岱一定是孤独的。
生：我觉得当时张岱还是坚定的。他在想达则兼济天下，穷则独善其身，我张岱，绝不媚俗失节，一湖寒冰，就是我的志向！（生鼓掌）
生：我想，张岱也有逃避的心理，他还活在过去的世界中。
……
师：同学们，中国历史上，有多少这样的古代文人啊，他们在现实中被压弯了腰，在现实中透不过气来了，于是，他们只有到大自然中去深深地呼吸一口自由的空气，去伸一伸他们要被压垮了的腰杆。他们宁愿自己是山是水是花是草是一朵云是一片冰。他们在这片山水中来寻找心灵的归依和心智的独立。因为凝寒独立是其人格，所以苍茫天地就成为了他们必然的心灵归宿。同学们，在历代的文学作品中，这样的痴人和痴文都很多啊。你们还能想起吗？
生：柳宗元的《江雪》。
生：陶渊明的《桃花源记》。
生：苏轼的《记承天寺夜游》。
生：曹雪芹写《红楼梦》也很像。
……
（课件展示，师引导学生齐诵《江雪》、《记承天寺夜游》、《归隐》中的名句）
师：同学们，天人合一是中国文化的基本精神。但是，其原因和表现的形式也有很大的不同。如果今天有时间，我们还可以讨论这样一个问题：如果经历时空隧道，张岱、柳宗元、陶渊明、苏轼等这些痴人们相遇了，张岱最可能以谁为知己呢？这个问题，留给同学们下来探讨吧。
最后，我们反过来审视开头提到的那个“痴”字，你还只想到“呆”、“傻”这一类意思吗？
生：我想到了如痴如醉。
生：我想到了一句歌词“历尽磨难痴心不改”。
【课件展示】
痴迷于天人合一的山水之乐
痴人之痴心
痴迷于世俗之外的高雅之趣
师：同学们，《红楼梦》中说：满纸荒唐言，一把心酸泪——请读大屏幕——
生：都言作者痴，谁解其中味。
师：和张岱同时代有一位文人叫张潮，他曾经说“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月；皆因阅历之浅深，所得之浅深耳”。《湖心亭看雪》一定还有更多的滋味，同学们在未来的日子里慢慢地感悟吧。最后让我们动情地来朗诵《湖心亭看雪》中的写景句。
（全班动情朗读雪景句并背诵一遍后下课）
湖心亭看雪教案5
教材分析：
文学家梁衡说过，有两篇小品文就像两幅精美的画卷挂在中国文学历史的长廊里，一篇是苏轼的《记承天寺夜游》，一篇就是张岱的《湖心亭看雪》由此可见《湖心亭看雪》在中国文学世界中的地位学习这样的小品文，重在看作者所描绘的奇景所寄寓的奇情王国维言“一切景语皆情语”，所以在讲解过程中，作为一篇文言文文言知识固然重要，但引导学生走进作者所描绘的美景之中，从而一窥作者的精神世界更为重要故，设计本文授课，我的目标中心定位为“读”读准音节，也就是落实基础；读懂文意，也就是掌握文言知识；读出情感，即走进作者的内心世界自然这也就成为本文的授课重点
教学设计
一、 导入：
PPT1展示杨万里的《晓出净慈寺送林子方》
毕竟西湖六月中，
风光不与四时同
接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红
哪一个同学能够说一说这首诗的内容？（生1、评价）
通过这首诗，可以看出夏天的.西湖确实是美轮美奂
PPT1展示“西湖之胜，清湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”
但明代汪珂玉说：“西湖之胜，清湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”看来西湖之胜还是雪后之境啊今天我们就一起走进《湖心亭看雪》，一起领略雪后西湖的魅力
二、 整体感知：（落实目标1、2）
请同学们拿出导学案，认真听老师诵读课文，完成其中的第一题
PPT2展示画面及播放配乐
师范读课文（诵读激发学生学习兴趣；读准字音集中学生注意力；读出情感为下面讲解做铺垫）
第一题：学有所得
挐（ ） 毳（ ） 淞（ ） 沆（ ） 砀（ ）
堤（ ） 毡（ ） 强（ ） 喃（ ）
一童子烧酒炉正沸
学生展示完成情况并评价
一分钟准备后，生范读（生2）评价后齐读
通过刚才的阅读，不难发现这篇文章很是短小只一百六十来字，所以今天我们的学习目标也很简单
PPT3展示教学目标
1、 读准音节
2、 读懂文意
3、 读出情感
读准音节，我们已经在不知不觉中完成了，对于一篇文言文，读懂文意的前提就是掌握好文中的文言词汇请同学们结合课本完成导学案上的第二小题
俱绝： 是日： 挐： 毳衣： 雾凇沆砀：
一白： 焉得： 此人： 强： 客此： 舟子：
根据所做第二小题，小组合作理通文意，看文中还有那里弄不明白？（生4）
若有就让学生提问解答
若无就进入下一环节
三、 深入研讨：（落实目标3）
（一）景（抓重点）
PPT4展示
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白（先）
湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已（先）
这两个句子你能够翻译出来吗？（生5）
明确：冰花一片弥漫，天空与云层与远山与湖水，浑然一体，白茫茫一片湖上（比较清晰的）影子，只有长提（淡淡的）一道痕迹，湖心亭一点轮廓，和我的一叶小舟，以及船中的两三个人影罢了
同学们，谁能告诉我这句话在表达方式上属于什么？
描写（齐说）
什么描写？
环境描写
再具体的说是什么时候什么地点什么样的环境描写？
晚上西湖雪后的环境（生6、答案不确定师引导）
我们知道文言文一般都惜字如金，非常简洁，很少有用连词和量词的例如：清荣峻茂《三峡》
一人、一桌、一椅、一扇、一扶尺而已《口技》
那么我们这两句话能不能改为
雾凇沆砀，天云山水，上下一白（后）
湖上影子，惟长堤一，湖心亭一，与余舟一，舟中人两三而已（后）
不能，就第一句而言，在读的时候你看老师的手势能不能说说出不去掉的原因
师肢体语言展示（无“与”只是，手势是不连贯的有“与”之时，手势连贯，表达出茫茫然何其大之感）
学生发言（生7）
明确：这四个“与”并不多余，他让天云山水四个景物融合到了一块，去掉就好像有界限似的四个“与”的存在造成了一种天地苍茫的浩大气象，把所看到的景无限的扩大了
我们在来看这几个 量词痕一般指很小的一道，点更是小到极致，在说芥，是芥菜的种子，非常小粒也就是米粒了这几个量词不但有量词的作用还起到比喻的作用，堤、亭、舟、人，以此类推一个比一个小，到人的时候仿佛已然可有可无了
PPT5展示
王国维有言：有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物由此可见，作者极言景物之大，极言自己之小，显然是要达到无我之境，融自己与境中人、舟、堤、湖、天、地，共同构成一幅美丽的图画，也就是我们经常说到的天人合一现在你能够描绘出作者所看到的这幅画面吗？
山水之乐、天人合一
我们回过头来再看这两句，作者仅仅用一个连词“与”和“痕、点、芥、粒”
几个量词，没有对景物做任何了的修饰和渲染，就把这一天人合一的图画展现
了出来这种手法我们以前也学过《天净沙·秋思》······，对了就是白描（识
识点讲解白描手法）
好，一起来读这两句，看能不能读出这种天人合一的山水之乐（齐读）
（二）心（看性情）
我们经常说“一切景语皆情语”作者之所以能够将自己融入到他所看到的景色之中，足以说明作者有着不一样的精神情怀，要想走近作者的精神世界，还需从他的行为进行分析本文题目《湖心亭看雪》，行为也就是看雪了，快速再读文章，看作者何时去看雪的？
（生9）
“是日更定矣”
“是日”是那一日？【大雪三日后】
大雪三日后环境如何？【湖上人鸟声俱绝】从听觉角度，写出了湖上非常的安静
PPT6展示天气晴好时西湖游人之盛图画
但我们知道西湖是天下美景之所在，看了图画更能形象的突出游人是喜欢西湖的，为什么这是又这么安静呢？
因为冰天雪地又是在晚上，所以人们没有一个愿意在这样的时候去西湖观景
作者在别人不去的时候去西湖，作者难道就不怕冷吗？【拥毳衣炉火】一个“拥”字写出作者环境的寒冷（赏析“拥”字，让学生表演，突出环境的恶劣）
在这样的环境中，没有人愿意外出，更别说是可有可无的观赏雪景了，但作者却乐此不疲，说明作者怎样？（联想《记承天寺夜游》“但少闲人如吾两人耳”）
有闲情雅致
那作者又和谁去看雪的呢？
“独往湖心亭看雪”
“独”是一个人的意思，但是后文之中又提到“舟中人两三粒”“舟子喃喃曰”显然不是自己一人啊，这是不是矛盾呢？
因为作者有闲情雅致，但舟子没有，所以作者没有把舟子当成和自己同类的人，从这个意义上来讲作者眼中是没有舟子的，有这一点可以看出作者的什么性格？
湖心亭看雪教案6
教学目标
阅读课文，反复诵读，培养诵读能力。积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力。体味文章.写作手法及语言风格，体味、把握作者的思想感情。教学重点本文写景的白描手法；写景、抒情、写人、叙事的关系；教学内容解题。理解文章内容、把握作者思想感情、掌握文章表达手法打好基础。整体感知课文，熟悉内容，抓住重点
词句进行品味，弄清写景、抒情、叙事、写人之间的关系。体会白描手法、人物语言的妙处，感悟作者的思想感情。拓展阅读，深化理解。课前准备
上网或到图书馆查阅作者及其作品，对作者、课文有大概的了解。可查阅图书有《晚明二十家小品》《明人小品集》《晚明小品文库》《明小品三百篇》《历代小品文精华鉴赏》《明清性灵，J、品》等。预习课文，疏通文义，了解课文内容，发现并提出问题。
教学没计
导入新课
上学期我们学过一篇课文《咏雪》，谢道韫一句“未若柳絮因风起”，成为咏雪的佳句，谢道韫因此被誉为“咏絮之才”。今天，我们一起学习明末张岱的小品《湖心亭看雪》。阅读课文，动脑思考，看看张岱是如何抓住“看”字写雪的。检查预习
同学交流资料，汇集所提问题。弄清作者、作品及本文。介绍作者，了解作者。
张岱(1597—1679)字宗子，又字石公，号陶庵，山阴(今浙江绍兴)人。侨寓杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，斗鸡放鹰，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，通晓音乐戏剧，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，从事著述。著有《石匮书》《史阙》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅yuan集》《快园道古》《夜航船》等。其小品文多回忆个人经历的生活琐事。同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。描写细腻生动，风格流丽清新，极富诗情画意。在晚明小品中独树一帜(《明清名家小品精华》第583页)。文体：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
■整体感知： a．朗读课文，整体把握课文内容。反复诵读，力求成诵。 b．解析下列词语，疏通文义。
是日 更定拿一小船拥毳衣炉火雾凇沆砀上下一白 酒炉正沸焉得强饮客居痴(解释略)
■品味句子，研究问题。注意文章写法。把握作者思想感情。
问题一：记叙看雪的背景、时间、天气有何作用?
本文开篇叙事，交代看雪的时间及背景，“崇祯五年十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”。朴实的记叙，交代了一个不寻常的人。写不一般的纪年方法、不一般的时间、不一般的天气，都是突出“独，，字。‘‘独”，不仅强调数量(只有自己一人)；更写出了作者，与众不同心态与情趣。
问题二：找出写景的句子并体昧作者的感隋。作者写景使用了什么手法?有什么特点?
一切景语皆情语，情以景生、景以情存，情景相生。本文写景有两句，先从大处落笔，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”描写雪后西湖全景，设造了静寂、空旷、混沌的境界。接着，作者落笔眼前，写西湖近景：“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”。“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒，”使用夸张的修辞手法，形象地描绘出了眼前景物的渺小、微弱，与旷远莽苍的大自然进行对比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟’’的一种人生情绪。作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低近远、浓淡疏密，人与自然在精神世界里达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然无奈的伤感。
问题三：文章后半部分近一半笔墨写人，对此，你有何看法?最后用舟子的'话作结，有何意义?
文章的标题是“湖心亭看雪”，人们很容易产生一种定势思维：看雪就是写雪景，但这篇文章却用了近一半的篇幅来写人，写奇遇，写饮酒，抒感慨，丰富了文章内涵。绘景写人，相映成趣，西湖的雪景因为有了人的活动更具魅力。张岱的文章写景，同时也写观赏景物的人及其感受，而点睛之笔，往往在此。结尾作者引用舟子的话“莫说相公痴，更有痴似相公者”一个“痴’’字，似贬实褒，对作者到湖心亭赏雪这一行为给予了肯定与赞赏，不仅如此，还包括了对作者品味、人格的肯定与赞赏。
问题四：本文的语言有何特点?试举例分析说明。
此文是小品，全文不到160个字，篇幅短小。语言严整而富于变化，文字简约，内涵丰厚。如“独”“大喜”“雾凇沆砀”等(此处不展开，见教材分析)。
问题五：从小品的角度，试分析此文的特点。
本文是张岱的小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韵味，美的语言(参阅问题研究，不展开)。
■拓展阅读，深化理解课文。走进作者的情感世界。
不二斋
张岱
不二斋，高梧三丈，翠樾千重；墙西稍空，腊梅补之。但有绿天，暑气不到。后墙高于栅，方竹数竿，潇潇洒洒，郑子昭“满耳秋声”横披一幅。天光下射，望空视之，晶沁如玻璃、云母，坐者恒在清凉世界。图书四壁，充栋连墙，鼎彝尊，不移而具，余于左设石床竹几，帏之纱幕，以障蚊虻，绿暗侵纱，照面成碧。
夏日，建兰，茉莉芗泽侵入，沁入衣裾。重阳前后，移菊北窗下，菊盆五层，高下列之，颜色空明，天光晶映，如沉秋水。冬则梧落叶，腊梅开，暖日晒窗，红炉（）毛氍(毛毯)。以昆山石种水仙列阶趾。春时，四壁下皆山兰，栅前芍药半亩，多有异木。
余解衣盘礴，寒暑未曾轻出，思之如在隔世。
——(《陶庵梦忆》)
评析：不二斋，思之如在隔世，却又如此清晰地呈现于眼前，可见作者对它用情之深。作者怀念故国，思恋逝去的生活，却隐而不表，只以清淡笔墨细致地叙写书斋内外之景及四时之情趣，而恰在此字里行间，那种情绪隐隐流露。结尾句“思之如在隔世”，看似淡淡一笔，实如重锤一击，作者的感伤情绪全于此喷发出来。寻梦，寻梦!过去的生活如梦中，如画中，飘然而逝，现而有隐，作者只有靠“梦忆”来寻求心灵的慰藉，其情其景，令人感叹不已。(《明清名家小品精华》第585页)
■完成课后作业二
阅读柳宗元的《江雪》，体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。(略)
湖心亭看雪教案7
教材分析：
文学家梁衡说过，有两篇小品文就像两幅精美的画卷挂在中国文学历史的长廊里，一篇是苏轼的《记承天寺夜游》，一篇就是张岱的《湖心亭看雪》由此可见《湖心亭看雪》在中国文学世界中的地位学习这样的小品文，重在看作者所描绘的奇景所寄寓的奇情。王国维言“一切景语皆情语”，所以在讲解过程中，作为一篇文言文文言知识固然重要，但引导学生走进作者所描绘的美景之中，从而一窥作者的精神世界更为重要。
故，设计本文授课，我的目标中心定位为“读”读准音节，也就是落实基础；读懂文意，也就是掌握文言知识；读出情感，即走进作者的内心世界，自然这也就成为本文的授课重点。
教学设计
一、导入：
展示“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”
今天我们就一起走进《湖心亭看雪》，一起领略雪后西湖的魅力。
二、整体感知：
1、自由朗读，读准字音，句读。
挐（ ）毳（ ）淞（ ）沆（ ）砀（ ）
堤（ ）毡（ ）强（ ）喃（ ）
一童子/烧酒/炉正沸
湖中/人鸟声/俱绝
2、结合注释，读懂文意。小组合作理通文意，看文中还有哪些字词句弄不明白？若有就让学生提问解答，若无就进入下一环节。
三品雪景
既然题目是《湖心亭看雪》，请找出描写西湖雪景的句子。
1、展示
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白（先）
湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已（先）
生先读句子，再问这两个句子你能够翻译出来吗？明确：冰花一片弥漫，天空与云层与远山与湖水，浑然一体，白茫茫一片，湖上（比较清晰的）影子，只有长提（淡淡的）一道痕迹，湖心亭一点轮廓，和我的一叶小舟，以及船中的两三个人影罢了。
2、比较品味。
我们知道文言文一般都惜字如金，非常简洁，很少有用连词和量词的例如：一人、一桌、一椅、一扇、一扶尺而已《口技》
那么我们这两句话能不能改为
展示
雾凇沆砀，天云山水，上下一白（后）
湖上影子，惟长堤一，湖心亭一，与余舟一，舟中人两三而已（后）
湖上影子，惟长堤一道、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已。
明确：这四个“与”并不多余，他让天云山水四个景物融合到了一块，去掉就好像有界限似的四个“与”的存在造成了一种天地苍茫的浩大气象，把所看到的景无限的扩大了（三个“与”，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，写的是由上到下的全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，即着眼于“大”字。
后一句作者变换角度，连用“一痕、一点、一芥、两三粒”，由大到小，由远到近，不仅表现了视线的移动，景色的变化，而且暗示了小船在夜色中缓缓行进，展现了一个微妙而变幻的意境，给人一种似有若无，依稀恍惚之感。突出“小”字。）
我们再来看这几个量词痕一般指很小的一道，点更是小到极致，在说芥，是芥菜的种子，非常小，粒也就是米粒了这几个量词不但有量词的作用还起到比喻的作用，堤、亭、舟、人，以此类推一个比一个小，到人的时候仿佛已然可有可无了
王国维有言：有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物
由此可见，作者极言景物之大，极言自己之小，显然是要达到无我之境，融自己与境中人、舟、堤、湖、天、地，
共同构成一幅美丽的`图画，也就是我们经常说到的天人合一
现在你能够描绘出作者所看到的这幅画面吗？
（湖上弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上比较清晰的影子，只有淡淡的一道长堤的痕迹，湖心亭像一个墨点，我的小舟像一片芥叶，舟中的人影像两三个米粒罢了。）
景的特点表现出悠远脱俗，苍茫静寂的情味，天人合一，山水之乐，也有自然的苍茫，人的渺小之感。
朗读指导：语调（气势）。“天与云与山与水”一句，可利用气息拖音，读出悠远的意味。
第二句：“惟”字读出了寂静。
作者借着雪光，似有若无，依稀恍惚。长堤的一“痕”，湖心亭的一“点”，余舟的“一芥”，渲染了背景的广阔苍茫与自己所在位置的渺小。
3、学习白描手法。我们回过头来再看这两句，作者仅仅用一个连词“与”和“痕、点、芥、粒”几个量词，没有对景物做任何了的修饰和渲染，就把这一天人合一的图画展现了出来，这种手法我们以前也学过《天净沙8226；秋思》，这些文字简练朴素，不加渲染，寥寥几笔就勾勒出湖中雪景之美，这种写作方法就称谓白描。
补充白描概念：
白描原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。（展示图画）作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。（诵读“白描”的解释。帮助学生理解。）
③、迁移训练：
判断下列句子哪些才是白描，并说说白描的作用。如：
a。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。（马致远《天净沙秋思》）——（白描）
评述：作者运用白描手法对九个景物进行了排列，勾勒了一幅“天涯游子图”。在这幅图中，藤是枯的，树是老的，鸦是黄昏中的，它们给人的情绪是萧索暗淡的。此时再看到小桥流水人家，那种思乡思家的情绪就很自然地从心底弥漫开来。抬头望望远处漫漫古道，听听耳边呼啸秋风，看看跨下长途跋涉的瘦马，啥感觉？只能断肠！仅28字就达到了一种千古绝唱的效果。这就是白描。
是白描手法）
4、当你一个人置身于这白茫茫的冰天雪地里，看到这样的景，你会发出怎样的感慨？
四、理解痴把握人物特点
把握情感部分的主问题：“莫说相公痴，更有痴似相公者”这里的痴如何理解？
引导：这样的美景，我们也都想看，那就让我们借时空隧道，穿越到张岱身边去看看，到湖心亭后看到什么？
1、自由朗读第二段，熟悉内容。
2、用自己的话向同学描述你在湖心亭看到的情景。
3、学生评价，再次熟悉内容。
4、说出舟子对张岱和金陵认得言行的评价的语句，翻译句子。
5、理解“痴”。百度百科里对“痴”的解释有好多种，如A傻，无知B癫狂C对某事或某人着迷……你觉得舟子这里的“痴”是什么意思，请你结合文中的语句来说说你的理解，可以单独思考也可小组讨论。
师小结：舟子的痴是傻的意思，那再来看看作者张岱资料。
张岱是一个用后半生回忆前半生的人。
张岱少为富贵公子，“极爱繁华。好精舍，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟……”凡俗世享受，无所不至其极。
1644年，明朝灭亡。“陶庵国破家亡，无所归止，披发入山，骇骇为野人。”“语及少壮秾华，自谓梦境。”明亡后不仕，发誓不向清廷妥协，入山著书以终。
师追问：张岱年轻时是个琴棋书画无所不会的富贵才子，他会是个傻子吗，那这个“痴”对张岱来说应是什么意思？痴迷。
6、张岱痴迷于什么，也请用文中的语句说明。（痴迷于山水，痴迷于世俗之外的雅情雅致，痴迷于故国。）
7、想像补读于是，当舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者”时，张岱会辩解吗？当时他会是怎样的表现？他心里会怎么想呢？试读舟子喃喃之语，想象张岱的言行举止。
演示文稿六
舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者
张岱
【设计意图】在对张岱情感的理解基础上，补白张岱的神情，姿态，心理活动，突出“情怀之独”
明确：张岱不会辩解，舟子是根本无法理解张岱的。张岱游湖的情致和情怀，惟他自己独有，惟与西湖共享。
明确：独情——寄情西湖，孤高独立
五、拓展延伸——点数“独人”，感受“独情”
中国传统文化中，“独”是个经常出现的字，如独爱莲、独钓寒江雪、独清、独醒……这些“独”字传达了一份不随波逐流的清醒、一种卓然不群的精神追求。
在我们民族历史的长河中，有独特个性、独特情怀、独特思想的文人有岂止张岱一人呢？他们，也同样不被世人所理解，但他们也正如张岱“独往湖心亭”一样，在他们的诗句中写入了一个“独”字……
演示文稿七
一个人，登台长吟：念天地之悠悠，独怆然而涕下
一个人，登高作啸：万里悲秋常作客，百年多病独登台
一个人，夜上西楼：无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋
一个人，孤舟独钓：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪
一个人，独往湖心亭：长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
一个人，持有一份情怀，坚守一种节操，直到天荒地老！
愿我们大家都做一个情怀高尚、个性独立的人！
六、作业：
1、背诵课文。
2、搜集含“独”的诗句，加深对传统文化中“独”的理解。
湖心亭看雪教案8
【教学重点】
在深入理解写景特点的基础上熟读成诵。
【教学难点】
理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
【教学时间】
一课时。
【教学过程】
一、导入新课
我们刚刚领略了钱塘潮的雄奇壮丽，今天，让我们再到杭州，去领略西湖的秀丽风光。自古西湖就是文人墨客梦萦魂牵，在西湖留下了许多脍炙人口的名篇佳句，请同学们回忆这些诗句：
白居易：《钱塘湖春行》
苏轼：《饮湖上初晴后雨》
杨万里：《晓出净慈寺送林子方》
今天让我们随着张岱的文笔，去欣赏雪中的西湖。
二、学生诵读课文
诵读指导：首先要读清楚，一要句读分明，二要节奏合理;其次要抑扬顿挫，读出作者的感情。再其次要流畅自然，一语句要流利，二是音韵铿锵;第四要在疏通文意和熟读的基础上自然成诵，切忌“硬背。
三、学生分组探究
1、语词破译组：负责解决文章中生字、文言词语以及文言翻译等方面的问题。
2、心灵探密组：走进作者心灵，体会他游西湖时与众不同的思想感情，以及产生这种感情的原因。
3、性情评价组：为作者在古代文人中找出知音，然后评价作者这样的人的性情到底可取还是不可取。
4、写法赏析组：对文中的写法以及表达方式的运用进行赏析。
四、交流探讨的结果
1、语词破译组可能出现的问题：
⑴词语：
更(gēng)定：更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。定，完了，结束。
拿：撑，划。
拥：围裹。
毳(cuì)衣：细毛皮衣。
雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng)：冰花一片弥漫。
雾凇：水气凝成的冰花。
沆砀：白气弥漫的样子。
一白：全白。
长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。痕：指斑迹，迹印。
一芥(jiè)：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得：哪能。
更(gèng)：还
大白：酒杯名
客此：在此地客居。客，客居，作动词用。
及：等到。
舟子：船夫。
者：……的人。
⑵译文：
崇祯五年十二月，我住在西湖。当时连下三天大雪，西湖里人声、鸟声都绝迹了。这一天，更声刚刚完绝，天将凌晨，我划了一叶小船，穿着细毛皮衣，带着炉火，独自去西湖里的湖心亭看雪。雾夜里雾气浓重浩茫，天空与浓云与远山与湖水浑然连为一体，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下长堤淡淡的一抹，湖心亭一点，以及我的像一根细草似的小船和船中三个人罢了。
到了湖心亭上，有两个人铺着毛毡对坐饮酒，一个童子在煮酒，炉上的酒正冒着热气。他们见到我非常高兴，说：“湖上怎么还有你这个人?”硬拉着我一同饮酒。我勉强喝了三大杯才告别。问他们的姓名，说是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自语：“不要说您相公痴呆，还有像您一样痴呆的人呢。”
2、心灵探密组可能出现的问题：
⑴作者与众不同的表述：
①作者写作时，明朝已经灭亡，可是他为什么要用明朝的年号?
对故国的留恋。
②天寒地冻他为什么要清晨看雪而且是独自一人。他很在乎雪景吗?
充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，而一人独行于茫茫的雪夜，顿生“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”(苏轼《赤壁赋》)的人生彻悟之感。他脱俗喜欢宁静，遗世独立。不随流俗的性情。
③“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒而已”是否矛盾?
自命清高，洁身自好，不愿意与那些俗人为伍。在作者眼里这些人并不存在。
④一切景语皆情语，他笔下的景色可以看出他的内心是怎样的状况?
作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低远近、浓淡疏密，人与自然在精神世界达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然、无奈的伤感。
⑤金陵人请他喝酒的时候，他连姓氏都没有通报，只是离开的时候才问，也没有记下来，有什么深意?
君子之交淡于水，作者交朋友没有什么功利性，只看重精神的沟通，心灵的交融。
⑵能够总括作者形象特点的一个词是“痴”，怎么理解这个的深意?
作者借舟子的一个“痴”字点题，表现他特有的感受，展示他钟情山水、淡浊孤独的独特个性。
3、性情评价组可能出现的问题：
⑴古代文人中有许多曾经有过遗世独立的文人雅士：
例如：陶渊明，不为五斗米折腰，隐居于句曲山中，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。
又如：陶弘景，曾经掌朝廷机密文书，后来不仕隐居，娱情山水，作起了“山中宰相”。
再如：刘禹锡，住在陋室，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，“可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
⑵评价：可以引导学生对他们的行为进行辩论：
①可取的地方：他们品德高尚，洁身自好，不与腐朽的官场为伍。他们性情高雅，娱情山水，为我们留下了许多绝妙奇文。
②不可取的地方：他们消极避世，一方面可以抵抗统治阶级，可是另一个方面他们没有为当时的现实社会作出自己应该有的贡献。他们的独善其身，使他们的杰出才干没有了社会的价值。
4、写法赏析组可能出现的问题：
⑴写景的句子;写景的方法;景物的特点;折射出人物的情感。
写景的句子：
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
白描的方法：
此时湖上冰花弥漫，天与云与山与水，一片混沌。惟有雪光能带来亮色，映入作者眼帘的“惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”一痕、一点、一芥、两三粒，使用白描手法，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，就包含了诸多变化，长与短，点与线，方与圆，多与少，大与小，动与静，简洁概括，人与自然共同构成富有意境的艺术画面，悠远脱俗是这幅画的精神，也是作者所推崇的人格品质，这就是人与自然在精神上的统一与和谐。
预备资料：关于白描手法的解释。
⑵柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和在描写手法和表达感情上的异同。
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪，《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。
⑶写作方面，作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的`?
叙事是行文的线索，须用俭省的笔墨交代，如文中写“崇祯五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游踪。
写景是游记的表现重点，要抓住景物的特点，把景物最打动人的地方表现出来，景中含情。写雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒，正是茫茫雪境中的亮点，作者以他准确的感受体会到简单背后的震撼力，宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的对比，景物因此有了内容。
湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇都很畅快，随之而来的分别不免伤感，但遇到志趣相投的人又让他释然。情绪的变化一波三折，但是都与“看雪”有关，是“看雪”行动的延伸。由从景的角度写景转变为从人的角度写景，将人与景有机地结合起来。人的参与，给有可能显得冷寂、单调的景物注入了生机。而人与景的融合，正是的特色。
五、总结
作者借看西湖雪景，表现了自己遗世独立的情怀和不随流俗的生活方式。全文笔调淡雅流畅，看似自然无奇，而又耐人寻味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力，写景与写人相映成趣。
〖板书设计〗
时间：崇祯五年十二月
地点：西湖
天气：三天大雪后人鸟声俱绝
湖心亭看雪独往湖心亭
一幅山水模糊的湖山夜雪图
湖心亭看雪同步练习
【基础练习】
1.填空。
(1) 五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中 。是日 ，余拿一小船，拥 衣炉火， 往湖心亭看雪。
(2).天与 与 与 ，上下一 。湖上影子，惟长堤一 、湖心亭一 、与余舟一 、舟中人两三 而已。
(3).见余，大喜曰：“ !”拉余同饮。余 饮三大 而别。
(4).舟子 曰：“ ， !”
2.解释下列句子中加点的词语
是日更定 ()
(1) 湖中焉得更有此人 ( )
更有痴似相公者) ( )
上下一白 ( )
(2) 余强饮三大白而别 ( )
自我表白 ( )
【综合练习】
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”
1.阅读课文，把下列句子译成现代汉语。
(1).余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
(2).天与云与山与水，上下一白。
(3).见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。
(4).舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”
2.阅读课文，然后问答问题。
(1).课文中量词的运用历来为人所称道。说说下面句子中加点词的好处。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
(2).课文写景有什么特点?
3.作者于亭上与人相遇饮酒共话的情景，与下列诗句中哪两句相似?为什么?
①海内存知己，天涯若比邻
②酒逢知己干杯少
③同是天涯沦落人，相逢何必曾相识?
④君向潇湘我向秦
《湖心亭看雪》教学反思
湖心亭看雪是人教版语文八年级上册第六单元的一篇自读课文，虽为自读课文却要求全文背诵。全文不过一百六十字，却把湖心亭的夜间雪景写的气象混莽，恍惚迷离，把作者拥毳衣炉火、深夜观雪的孤高性格和落寞孤寂的情怀展现的淋漓尽致。俄国作家契诃夫在谈论创作体会时说过这样一句话：“简洁是才力的姊妹，写的有才华就是写得短”，这篇《湖心亭看雪》就是最好的证明。
《新课程标准》对初中生阶段的文言文学习提出了要求：“阅读浅显的文言文，能够借助注释和工具书理解节本内容。学会运用多种阅读手法，能初步理解和鉴赏文学作品，手搔高雅情操与趣味的熏陶。”
鉴于这些，我将的教学目标设定为：1朗读课文，掌握文章大意;2.赏析美景，品味雅趣;3.感受作品的景物描写，掌握并运用白描手法。
针对目标，我设置了如下教学环节：1.导语;2.展示学习目标;3..朗读课文，对照注释疏通文句，整体感知文意(这里包括教师范读、学生自读、教师正音、学生自主学习借助注释疏通文句、小组讨论，质疑、学生教师答疑、检查自学);4。师生共同品读文中描写雪景的文字，学习白描手法(这里包括对白描手法的介绍，使用白描手法对人物描写的范例、小练习); 5.合作探究，理解作者的精神世界(这里包括学生质疑，学生老师答疑，小组讨论，教师总结形成板书);6.拓展古往今来的痴人痴事 7. 总结语。
这个设计体现了四有：有目标，有自学，有讨论，有读写;其次，三语(导语、过度语、结语)在备课的时候在考虑到了;同时整个环节基本符合：自学释疑、整体赶制;训练操作、合作探究;反馈矫正，读写巩固;延伸迁移，联系实际。以上这些在上课时都体现到了，而且，在合作探究质疑环节，由于学生质疑的题目有一定的难度，我又适当加入了一个讨论，自己感觉取得了较好的课堂效果。当然也有很多不足之处。比如在最后的结语处只强调了学生要选择自己的痴事去追求，却没有强调追求的前提是痴事的正确性。
湖心亭看雪教案9
【教学目标】
1、了解作者和写作背景，并背诵全文。
2、揣摩文中描写西湖雪景的文字并了解白描手法。
3、赏析作者独特的情感，了解其熔叙事、写景、抒情与一炉的特色。
4、感受作者遗失独立的高洁情怀和不随流俗的态度。
【教学重点】
深入理解本文的写景特点
【教学难点】
理解作者的精神世界，把我写景与叙事、抒情的关系
【课题安排】
一课时
【教学要点】
学生朗读课文，理解文句，整体感知文意;揣摩文中描写西湖雪景的文字，引导学生把握“白描”这一描写手法;分析作品写景、叙事、抒情三者融为一体的写作特点。
一、导语：
说到西湖，大家一定会信手拈来很多诗文，今天我要考考大家(抢答)：春天的西湖?夏天的?晴天雨天的?(分别为《钱塘湖春行》、《晓出净慈寺送林子方》、《饮湖上初晴后雨》)今天，我们再欣赏冬天的西湖。
二、朗读，整体感知
自由诵读，找出难读的字，疏通文意。
崇祯(chóng zhēn) 毳(cuì)衣 雾凇(sōng)
沆(hàng) 砀(dàng) 铺毡(zhān)
喃喃(nán) 更(gēng)定 更(gèng)有此人 强(qiǎng)饮
师配乐朗读。
生模仿，自选对手，PK朗读。
生点评后在齐读。
三、景物欣赏
1、既然是“湖心亭看雪”，作者看到怎样的雪景?
(找出文中语言并赏析)
--> “雾凇……舟中人两三粒而已”
一切景语皆情语，情以景生，景以情存。先从大处落笔“雾凇，沆砀，天与云与山与水，上下一白”描写雪后西湖全景，营造了静寂、空旷、混沌的境界，接着，作者落笔眼前，写西湖近景。“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”，使用夸张的修辞手法，形象地描绘出眼前景物的渺小、微弱，与旷远莽苍的大自然对比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的人生情绪。
2、(多媒体显示两幅图)哪一幅更像张岱看到的西湖雪景?(一个素雅，一个浓墨重彩)
(从直观视觉上感觉白描)
引出白描(多媒体显示《天净沙.秋思》的插图即白描释义)。抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的方法。
3、女生齐读第一段
四、研读赏析，品味情感
1、时间：看雪的时间是什么时候? 更定时分。
冬天的凌晨冷到什么程度? “湖中人鸟声俱绝”
作者为何偏偏选择这个时间去赏雪?说明他怎样的志趣?
-->追求天人合一的山水之乐，反映他超凡脱俗的雅趣。
2、人物：作者是一个人去赏雪吗? 不是，还有舟子。
为何用“独”呢?反映他怎样个性特点?
-->文人雅士的清高、孤傲及遗世独立的高洁情怀。
3、心情：一个人凌晨去看雪，心情会怎样?
-->忧郁、惆怅，淡淡的哀愁(插入作者简介)
张岱号陶庵，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家。少为富贵公子，爱繁华好山水，晓音乐。明亡后不仕，入山著书以终。有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等(寻梦，寻梦，过去的`生活如在梦中，如在画中，飘然而逝，现而有隐，作者只靠“梦亿”来寻求心灵的慰藉)
4、本文写于明亡之时，却为何用明号纪年?
-->深深的故国情丝，淡淡的哀愁。
5、本文不仅写了作者一个人夜晚去赏雪，第二段还记叙了什么?
-->偶遇金陵人。
作者为什么不把两个人名字写出来，而只是写“金陵人，客此”?
A、作者也是客居此地;同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
B、金陵，南京，明朝开国定都南京，暗示他对故国的思念。
男生齐读第二段，读出惊喜和淡淡的哀愁。
五、拓展延伸，比较阅读。
你认为柳宗元和张岱能成为精神上的朋友嘛?
六、小结：
多媒体显示：“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。”经过这堂课的学习，你应该理解作者的那份痴心了吧!
七、作业：
用白描手法写一处景物或描写一个身边的同学。
湖心亭看雪教案10
【课标要求】
学习古诗文要多朗读。在理解的基础上多背诵，多积累，加强感悟和体会。利用工具书，能读懂浅显文言文。
【学习目标】
1积累一些文言实词、虚词。
2揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握文章运用的白描手法。
3了解课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。
【重难点】
1理解本文运用的白描手法。
2理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
【自主学习】
1、搜集关于张岱及写作此文的背景资料。
本文选自《 》，作者 字 ，又字石公，号陶庵，山阴(今浙江绍兴)人。
2、 反复诵读，积累字音字义。
A字音：
崇祯 更定 挐 毳衣 雾凇 沆砀 一芥 喃喃
B词义：
上下一白 是日更定矣 余挐一小舟
余强饮一大白 更有痴似相公者 上下一白
湖中焉得更有此人 一童子烧酒炉正沸
是日更定矣 余挐一小舟 客此
3、文章描写西湖 的景象，表达了作者自己及文人雅士清高拔俗的.志趣，寄寓了对 的怀念。
【学生疑惑】
【问题探究】
1.请大家在文中找出描写雪景的句子。并说说作者眼中的西湖的雪景有什么特点?
2.文中在叙写湖心亭奇遇时运用了哪些描写方法?表达了作者什么思想感情?
3、这篇写景散文在写景的同时，抒发了作者独特的感受。说说你读出了作者怎样的心境。
4、文中“独往湖心亭看雪”中的“独”字，试问作者有怎样的思想情怀和生活态度?
5.文中引用舟子的话有何用意?
6.文中结尾舟子说作者痴，你如何理解作者的“痴”?
7.作者为何要以舟子的喃喃之语来收束全文?
8、收集有关“西湖”“冬雪”的诗歌。
【教后反思】
答案：
【自主学习】
1《陶庵梦忆》张岱 字宗子，
2A崇祯(chóng zhēn) 更(gēng)定 ná 毳(cuì)衣 雾凇(sōng)
沆(hàng)砀(dàng) jiè nán
B词义：
上下一白 (白色) 是日更定矣(古代夜间计时单位) 余挐一小舟(数词，一艘)
余强饮一大白(酒杯) 更有痴似相公者(还) 上下一白 (全)
湖中焉得更有此人(还) 一童子烧酒炉正沸(数词，一个)
是日更定矣 (这) 余挐一小舟 (携) 客此(客居)
3冬夜雪景凝静清绝 故国往事
【问题探究】
1、“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”凝静清绝(开阔辽远、纯洁静谧、清新淡雅)
2.神态、语言、动作描写，白描表现了作者喜悦之情，特别是“强饮”表现了作者豪迈的心情。
3.(1)表达了作者闲适恬静、远离世俗的雅趣。(2)含蓄表达了作者对故国的怀念。(3)表达了作者幽深的眷恋和感伤的情怀。(4)寄托了作者对人生渺茫的深沉慨叹。
4、(1)“独”字，表现处作者独立独行的高洁情怀和不随流俗的生活态度。
5.衬托作者深夜偶遇知音的惊喜心情，表明作者不虚此行，深夜赏雪，收获颇大，印象极深。
6.他痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情逸致。
7.画龙点睛，深化意境。对此迷人雪境，“痴”情人不只“我”一个，这也是一种巧妙的侧面烘托。
湖心亭看雪教案11
学习目标：
1、整体把握文章内容，感受艺术境界。
2、深入了解本文写景的特点——白描手法，把握写景与叙事、抒情的关系。
预习导航：
1、搜集描写西湖的诗文。
2、了解作者——张岱字宗子，明末清初文学家。出身仕宦世家，爱繁华，好山水，晓音乐，清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书，作品中时时流露出明亡之后怀旧的伤感情绪。有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。
3、了解湖心亭——位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。
4、了解“白描”——白描是一种描写的方法。原是中国画的`一种技法，是一种不加色采或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，它是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。
3、认真朗读课文，试着给加点字注音：
更定（ ）拏（ ）毳衣（ ）雾凇沆砀（ ）（ ）（ ）一芥（ ）铺毡（ ）更有此人（ ）喃喃（ ）长堤（ ）
自主学习：
1、解释句中加点的词：
1）人鸟声俱绝（ ）
2）是日（ ）
3）更定（ ）
4）余挐一小船（ ）
5）雾凇沆砀（ ）
6）上下一白（ ）
7）焉得更有此人（ ）（ ）
8）强饮三大白（ ）（ ）
9）客此（ ）
10）莫说相公痴（ ）
2、结合注释、工具书疏通文意。
1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
2）是日更定，余挐一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
3）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
4）惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
5）湖中焉得更有此人。
6）莫说相公痴，更有痴似相公者！
3、用原文回答问题：
1）文中写看雪的时间、地点、天气状况的句子是：
2）文中具体描写雪景的句子是：________________________________________________________
3）点明作者偶遇知音的惊喜之情的句子是：_______________________________________
4）以舟子的喃喃之语点明主旨，收束全文的句子是________________________________
4、借助第3题的提示，快速背诵短文。
合作探究：
1“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”这一句是从什么角度写雪的？如何体会句中的“绝”字？
2、文中“独往湖心亭看雪”的“独”字用得好不好？为什么？
3、结合课文内容说说“一白”、“一痕”、“一点”、“一芥”这几个词的妙处。
4、舟子云：“莫说相公痴，更有痴似相公者”那么作者的“痴”表现在哪里？你是如何理解这个“痴”字的？
课堂小结：江南少雪，西湖当不例外，然西湖竟大雪三日，当为奇事，人多蛰居，惟我出游，不随波逐流之高洁情怀显露无遗。因此，我也得以观赏雪后西湖之奇景：天、云、山、水相接，迷茫一片，白雪皑皑，点缀以长堤一痕，湖心亭一点，舟子一芥，人三两粒，则一幅意境深远的山水画展现在眼前，而在物我两忘的奇景中又结识知己，其喜悦之情，雅致知趣，溢难以言表，只能用心灵去默默感受，这样的奇景及雅趣与作者张岱在明朝灭亡后消极避世，专心从事著述的心境相合，作者借回忆旧日往事所现之景，表达清高自赏的感情与淡淡的哀愁，可谓“身与事接而境生，物与人接而情生。”
课后作业：
1、结合文意写诗句：
（1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
（2）“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。
2、辨析多义词
(1)一：上下一白________长堤一痕________
⑵更：是日更定________更有痴似相公者________
⑶是：是日更定________问其姓氏，是金陵人________
⑷绝：湖中人鸟声俱绝________与妻子邑人来此绝境________
3、问答：
（1）“强饮三大白而别”“拉余同饮”两句中“强”和“拉”二字表现出人物什么感情？
2）“痴”与课文第一段哪句话相呼应？写出作者什么心情？
（3）文中与“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”有着相同意境的一句是？
（4）结合全文来看，本文在表达方式上有什么特点？
湖心亭看雪教案12
【教学目标与重难点】
1.熟读并翻译全文，积累文言词语。（重点）
2.体会文章语言风格，把握白描手法以及融叙事、写景、抒情为一体的写作特色。（难点）
3.欣赏雪后西湖之美，感悟作者超凡脱俗的文人雅趣。
【课时安排】1课时
【预习导学】
1.知识储备：
①《湖心亭看雪》选自 《陶庵梦忆》 ，作者是 张岱 ，字 宗子 ，又字石公，号 陶庵 ，又号蝶庵居士， 明末清初 (朝代)人。作品有《 陶庵梦忆 》《 西湖梦寻 》等。他的文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。
②白描：白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。
2.初读课文，扫除文字障碍
(1)给加点字注音
更定( gēng ) 拏( ráo ) 毳( cuì )衣 雾凇( sōng )
沆砀( hàng dàng ) 一芥( jiè ) 铺毡( zhān ) 喃喃( nán )
(2)解释下列词语的意思
更定（指初更以后，晚上八点左右） 挐一小舟（通“桡”，撑（船））
拥毳衣炉火（用皮毛制成的衣服） 雾凇沆砀（白气弥漫的样子） 上下一白（全白）
焉得更有此人（焉得：哪能）（更：还） 强饮三大白而别（强：尽力）（白：酒杯）
客此（在此地客居） 舟子（船夫） 莫说相公痴（旧时对士人的尊称）
3.整体感知：
(1)作者去湖心亭看雪，看到了怎样的景色？（用原文回答）
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
(2)古诗中写雪不乏优美的名句，请写出一句与同学们分享。
【预习检测】展示课前预习效果：检测预习导学的内容（小测本听写）。小组评分（ ）
【课堂探究】
1.请在文中分别标注出叙事、写景、抒情的语句。
2.舟子说作者“痴”，体现了俗人之见，但是，“痴”字是对张岱最确切的评价。请简要谈谈张岱“痴迷”的是什么？
他痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。
3.王国维说，“一切景语皆情语。”写景不能仅停留在景物本身，而应抓住景物的灵魂，来传达自己与自然相融合的生命的愉悦，表达自己的思想感情。请结合作者情感，运用描写方法，以生动的语言对“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”进行扩写。
【随堂检测】
1.把下列句子译成现代汉语。
(1)雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
(湖上)弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。
(2)见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”
(他们)看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢！”
2.判断下列句子哪些才是“淡妆”（白描），并选一句说说白描的作用。
①枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。(马致远 《天净沙秋思》) （ √ ）
②毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》） （ × ）
③桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》） （ × ）
④他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的.身子向左微倾，显出努力的样子。（朱自清《背影》） （ √ ）
⑤方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。（周密《观潮》） （ × ）
作用：①句中作者运用白描手法对九个景物进行了排列，勾勒了一幅《天涯游子图》。枯藤老树昏鸦，给人的情绪是萧索暗淡的。小桥流水人家，思乡思家的情绪自然地弥漫开来。抬头望远处漫漫古道，听耳边呼啸秋风，看跨下长途跋涉的瘦马，只能断肠！仅28字就达到了一种千古绝唱的效果。这就是白描。
④句中朱自清仅用“攀”、“缩”、“微倾”这三个极凝练的动词逼真形象地写出父亲攀爬月台时的努力，真实地再现父亲的背影，没有一处过多的形容、修饰、陪衬之类的语言，只是白描、写实，乍读平淡，甚至拙讷，细品却情真意浓，蕴藏深情。这就是白描的力量。
【拓展延伸】
柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。（《江雪》诗见课文P205）
在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪，《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。
【布置作业】
1.完成第29课校本作业。 2. 预习第30课。
湖心亭看雪教案13
【教学目标】
1.积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力。
2.品味写景美句，体会白描手法的特点和作用。
3.通过反复诵读，感悟作者之痴。
【教学重点】
体会白描手法的特点和作用。
【教学难点】
理解作者超凡脱俗的文人雅趣和深沉的故国之思。
【课时安排】一课时
【教学流程】
一、导入新课
让学生回忆积累的有关西湖的诗句。教师预设整理：
“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”——白居易，
“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”——杨万里，
“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”——苏轼，
“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”——白居易，
“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”——林升等诗句。
根据学生回答，教师小结：是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然;诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢?让我们和张岱一起去《湖心亭看雪》。
二、读音障碍读中清(要求：声音响亮，读准字音，吐字清晰)
1.找两个学生读课文，学生起来评价，指出问题再朗读;
2.生根据多媒体课文停顿划分，听课文示范录音，注意朗读的语气;
3.学生根据录音齐读课文。
三、文章大意读中通
学生根据自己预习情况找出理解不了的地方小组讨论，组内理解不了的地方，提出问题，全班解决。
学生可能提出的问题：
1.为什么第一段说“独往湖心亭看雪”，到了后面又说“舟中人两三粒而已”和一个舟子呢?到底是几个人去的?
2.“天与云与山与水”这三个“与”用的太重复了，有点拖沓，改为“雾凇沆砀，天与云，与山，与水，上下一白。”或“雾凇沆砀，天、云、山、水，上下一白”好不好?
明确：不好，修改后的句子把四种景物断开了，而原句三个“与”把四种景物相连融合在一起，造成了一种浑然一体、天地苍茫的浩大气势。
3.“与余舟一芥”的“芥”怎么翻译?
师明确：(1)它的原意是“小草”，在这里用作了量词，说余舟“一芥”也就是“一艘”。
(2)补充这段文字中的其它量词，如“长堤一痕”长堤一般也不用“痕”，用“条”，“湖心亭一点”亭子也不用“点”，一般都是用“座”，“舟中人两三粒”人应该是两三“个”，这些量词都是把事物给缩小了。从而与上面浑然一体的浩大气势形成对比，突出这些事物在天地面前都变成了沧海一粟，可有可无，天人合一了，因为作者眼中只有自己只有天地，而其它一切都是渺小的。
(分析完2.3小题，第1小题也就迎刃而解了，即因为作者眼中只有自然和自己，所以他说“独往湖心亭看雪”)
4.“余强饮三大白而别”，“强”的意思是“尽力”还是“勉强”?
师带领学生从文中找判断依据：
(1)“余强饮三大白而别”的“而别”一词——“酒逢知己千杯少”，喝了三大杯就匆匆而别说明张岱跟他们没大有话说。
(2)“问其姓氏，是金陵人”。他问的是姓，回答的是哪里人，答非所问。
(3)“拉余同饮。”他不是主动去喝，而是被迫入局的。
(4)“我”一开始是“独往湖心亭看雪”，而这两个人是来饮酒作乐，带着童子带着酒来的.，他们来的初衷不一样，所以不是一路人。
综合以上四点依据推断“强”的意思应是“勉强”。
(此教学环节穿插本课重点“白描”写法的讲解，播放提前录制好的微视频《湖心亭看雪之白描》)
四、文人痴心读中悟
本文最能概括作者的一个词是?从哪里体现出来的?
明确：“痴”。
(1)行为“痴”——“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。”
(2)情感“痴”——痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的高雅之趣。
讲情感之“痴”补充相关资料：
1.张岱，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家，自己却一生未做官，明亡后不仕，入山著书以终。《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》均成书于清朝，然而张岱依然在自己的书中沿用明朝年号(如：崇祯)，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，流露出深沉的故国之思和沧桑之感。
2.蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟……——张岱《自为墓志铭》
3.“痴人”们孤独的身影：
柳宗元一个人寒江钓雪：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
杜甫一个人登高作啸：万里悲秋常作客，百年多病独登台。
陈子昂一个人登台长吟：念天地之悠悠，独怆然而涕下。
王维一个人弹琴长啸：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
李白一个人对月饮酒：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
4.《王子猷雪夜访戴》
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，迭门不前而返。人问其故，王曰:“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?”
5.蒋勋《孤独六讲》“孤独和寂寞是不一样的，寂寞会发慌，孤独则是饱满的……孤独往往确定生命与宇宙间的对话，已经到了最完美的状态……孤独往往是自豪的。
当你静下来，处于孤独的状态，内心的语言就会浮现。你不是在与别人沟通，而是与自己沟通。所以不管禅宗或西方教派，都有闭关的仪式……”
(此教学环节通过对作者“痴”的分析带领学生体会作者超凡脱俗的文人雅趣和深沉的故国之思，以解决本课教学难点)
五、课堂小结
我想在大雪三日后的寒夜，张岱选择独往湖心亭看雪，他是孤独的，但是他要的就是这份孤独，他一点也不寂寞，因为他在跟自己沟通，在跟天地万物沟通，他用实际行动诠释着庄子的话“独与天地精神往来”。他这种痴正是痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的高雅之趣。
《湖心亭看雪》教学反思
本堂课主抓关键词“痴”，以朗读贯穿课堂，同时引用史料，基本达到了教学目的。
导入部分以一副“雪景图”为例，引发学生对雪的感悟，说到对古诗的记忆，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清远的意境、孤高的情怀让世人赞叹，从而引出明末清初的文学家张岱关于雪的文章——《湖心亭看雪》。
带着“舟子是如何评价张岱的”?这个问题听完视频朗读，学生很容易就找到了关键句子“莫说相公痴，更有痴似相公者”，紧接着又用一个问题“用一个字概括呢”抓住了本课的核心词语——“痴”。我们现在所理解的“痴”是痴呆、傻子的意思，张岱肯定是不会作此解释的，从而就激发了学生一探究竟。
接着一读文，找“痴”行，初悟痴心。很多学生都找到了“独往湖心亭看雪”这一句，我顺势一问，下雪天去外面看雪，这样的举动是痴的吗?是傻的吗?学生都笑了，此时，他们领悟过来，是在“大雪三日”的情况之下，“湖中人鸟声俱绝”，夜晚还独自一人去湖中赏雪，加上如此条件，才是“痴行”，同时这个“独”字又体现出了作者的“孤独、孤傲”。
二读文，品“痴”景，再悟痴心。主要抓住本文的写景句，其一为“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”，三个“与”字，能否去掉了?在解决这个问题的时候，尽管很多学生没有见过茫茫雪景，不过，他们发挥想象，能够领悟到万物融为一体的苍茫意境。其二“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”也用了一个对比体味对于量词的运用，分别改为“惟长堤一条，湖心亭一座，与余舟一艘，舟中人两三个”，在笑声中，学生比较容易理解借缩小的量词来表现人、物渺小，与苍茫浩大的天地形成对比的艺术效果。
三读文，议“奇遇”，三悟痴心。主要是抓住“金陵人”这个特殊的具有历史意义的词语来理解作者。当然这个“金陵人”的发现也是破费工夫的。请学生把目光锁定到酒后话别这句话，问他们能不能发现什么问题，大家都沉默不语，这时，我换一种方式——如果我问你叫什么名字，你答你是顺德人，行吗?学生恍然大悟，找到了作者答非所问的地方，也把视线聚集到了“金陵人”，再让学生说说金陵的历史地位，以及见解张岱的身世，也就能理解张岱的故国之思了。再联系《红楼梦》中所说——满纸荒唐言，一把心酸泪，至此，学生较容易理解作者所说的“痴”了。
本堂课在上课前花了长时间备课，上完课，自己觉得比较舒畅，学生也跟着老师的节奏，用一课时，在规定时间内完成了教学任务，像类似比较短小的文章，大可不必字字解释，句句翻译，抓住文章的核心，一一拓展，会受到更好的效果。
当然，没有任何一堂语文课是完满的，首先，本文巧妙的将记叙、描写、抒情三种表达方式融为一体，体现了作者高超的写作艺术，我只是给学生总结了出来，没有先让学生感知再让学生去总结，这样的理解会更深刻;其次，对于白描手法的处理，定义给学生讲的比较抽象，学生较难理解。
湖心亭看雪教案14
一、导入
“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”鸟鱼都有思恋故旧的情感，那么人呢？今天，我们就来学习张岱的《湖心亭看雪》。本课的学习目标是：1、读懂文意；2、感情痴情；3、品读画卷。
（师板书课题，并出示本课的目标）
二、读懂文意——完成目标1
1、一生朗读课文，其他学生听读，注意字音和句读。（师提示学生注意“强、更、芥”的读音）
2、一生再读课文，注意读时的感情处理。
3、学生齐读课文，注意字音、句读。
4、学生自读课文，据课下注释理解文中意思，不理解的字词标注出来，询问。
5、学生质疑，师生一起答疑解惑。
6、学生齐读课文，一生概括文章所写内容。师做点拨（时间、地点、人物、事件）
三、悟痴情——完成目标2
1、如果让你用文中的一个字对张岱作一个恰当的评价，你会选用哪一个字？（痴）
2、舟子语中的“痴”是什么意思？（结合“喃喃”的意思来理解）
3、应该带着一种怎样的表情来读“莫说相公痴，更有痴似相公者”这句话？（自言自语、困惑不解）
4、痴人必定有痴行，下面我们一起来“观其痴行”，一起品读“崇祯五年十二月······独往湖心亭看雪”句。张岱有哪些异常的举动呀？（大雪三日，湖中人鸟声俱绝，更定时，独往）
5、那么张岱冷不冷？（品“拥”、“独”字——张岱不但身体冷，而且心里也是感到冷清的）
6、但是张岱到了湖心亭之后，却感到了一点温暖和亮色，因为在湖心亭上已经有两个和他一样的痴人了，这两个痴 人见了张岱之后非常的`激动和高兴啊，来，我们一起来读出这几句
7、生齐读“到亭上······强饮三大白而别。”师指导学生反复读“湖中焉得更有此人”句，读出激动和欣喜，并让生翻译这个句子。
8、“湖中想不到还有这样的人呀”，那么，什么样的人呢？假如你是金陵客，请将这句话说完整，“湖中想不到还有如此 的人呀”（生可填写“与众不同、超凡脱俗、闲情逸趣、痴迷于山水、清高孤傲等等）
9、那么张岱见到金陵客以后，是否也象金陵客一样满心激动欣喜呀？（通过品读“拉、强、别”等相关词句，体会张岱的“淡淡的喜悦，淡淡的哀愁）
10、张岱哀愁的原因是什么呢？（结合课下注释对张岱的介绍，来理解他的故国情结）那么你还可以从文中哪些地方看出张岱的故国情结呢？（崇祯五年十二月；是金陵人，客此。）
四、品画卷——完成目标2、3
1、所谓“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，带着这种痴情去看雪的张岱，眼中的景又是怎样的呢？
2、生齐读“雾凇······而已”句。并翻译出来。
3、描写西湖雪景的文字有什么特色？（文字简练、自然质朴、不事雕琢）这种写作手法是什么？（白描）
4、什么是白描呢？（投影展示白描原是作画的一种技法，并展示齐白石的“虾图”并分析白描的留白效果）。后来，移用到文学创作中（投影展示文学作品中的白描，并体会其效果）
5、再次齐读，边读边想象，师在黑板上简笔勾画。
6、好，继续品读，哪些句子是总体描绘？总体描绘的景有什么特点？（广漠、空旷、寂寥、梦幻、朦胧等）
7、哪些句子是特定镜头？试着品一品。（大与小、动与静、远与近、点与线、方与圆等）
8、在如此广漠的天地之间，张岱为什么感到自己是如此的渺小？（没有家，心没有归属感，内心漂泊无依）
9、再读写景句，边读边想象，并试背写景句。
五、总结本课。
这节课我们一起学习了《湖心亭看雪》这篇文章，可谓是“满纸真情言，一轴美画卷，都言作者痴，谁解其中味”，那么，现在，我们品出“痴”的真意了吗？
六、布置作业。
以《读〈湖心亭看雪〉，品张岱的痴情》为题，写一篇文章，不少于400字。
湖心亭看雪教案15
课文
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
教案
〖学习目标〗
了解作者及写作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。体会本文清新淡雅的意境和严整而富于变化的语言。
积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力，能在理解文意的基础上背诵全文。
掌握白描写作的手法。
体会人物语言的妙处，感悟作者的思想感情。
〖导入新课〗
冬季最令人高兴的莫过于下雪了，那飘扬着的雪花，凝聚着对大地的热爱，从无垠的天幕洒落，在我们头顶飞舞，抚摸着我们，感化着我们，让我们享受热烈、静穆、自由。下雪啦，多好！
雪带给我们的感受？——静穆、纯洁、纯净、阔大而辽远——
上学期我们学过一篇课文《咏雪》，谢道韫一句“未若柳絮因风起”，成为咏雪的佳句，谢道韫因此被誉为“咏絮之才”。今天，我们一起学习明末张岱的小品《湖心亭看雪》。阅读课文，动脑思考，看看张岱是如何抓住“看”字写雪的。
〖作者简介〗
张岱（1597—1679）字宗子，又字石公，号陶庵，山阴（今浙江绍兴）人。侨寓杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，斗鸡放鹰，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，通晓音乐戏剧，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，从事著述。著有《石匮书》《史阙》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅yuan集》《快园道古》《夜航船》等。其小品文多回忆个人经历的生活琐事。同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。描写细腻生动，风格流丽清新，极富诗情画意。在晚明小品中独树一帜（《明清名家小品精华》第583页）。文体：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
〖理清文章线索〗
叙事是本文的线索，请同学们在文中找出记叙文的要素——看雪的时间、目的地、人物、事件？
明确：时间——崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分；
目的地——西湖湖心亭；
人物——作者、及两个金陵人？（舟子、小童）；
〖合作探究〗
（一）既然题目是《看雪》，现在我们就共同来品味张岱眼中的雪世界。请大家在文中找出描写雪景的句子并加以评析。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。——通过听觉写景，写出了大雪后一片静寂，湖山封冻，人鸟瑟缩不敢外出，寒噤不敢作声，连空气仿佛也冻结了。一个“绝”字巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。这不禁让我们联想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。（视觉）二者虽写法不同，但达到了同样的艺术效果。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。——前一句作者连用三个“与”，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，写全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，即着眼于“大”字。移步换景，变换角度，作者又连用“一痕、一点、一芥、两三粒”表现了随着小舟的缓缓行进，湖中景物依稀可辨的景象，同时它们的排列由大至小，突出“小”字。
本段文字写景所用手法为白描，你能否在我们学过的课文中举出一两个例子并加以分析。
『品味白描手法的妙处。
文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描。
一切景语皆情语，情以景生，景以情存，情景相生。本文写景有两句，先从大处下笔，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”描写雪后西湖全景，设造了静寂、空旷、混沌的境界；接着，作者落笔眼前，写西湖近景：“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”使用夸张的修辞手法，形象地描绘出了眼前景物的渺小，微弱，与旷远莽苍的大自然进行对比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一栗”的一种人生情绪。作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低远近、浓淡疏密，人与自然在精神世界达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然、无奈的伤感。』
本段文字写景，却又不止于写景，透过这个混沌一片的冰雪世界，让我们不难感受到作者那种人生天地间如“苍海一粟”的深沉感慨。有孤独、落寞之感慨；有超凡脱俗的闲情雅致。此正谓：景中含情，情景交融。（学生再朗读体味）
你能在文中再找出一些能表现作者此种情怀的词或句子吗？并分析。（独、痴）
（二）难道真的无人拥有如此情趣吗？看来不是，下面我们就来看一看还有谁有这样的闲情雅致。（湖心亭对座饮酒观雪的两个金陵人）
作者在巧遇时的心情如何？
——惊喜、愉悦（湖中焉得更有此人）这一惊叹虽发之于二客，实为作者的心声，但作者并不说自己巧遇知音的愉悦、惊喜，反写二客，此正所谓“文如看山不喜平”，足见作者用笔之巧。（强饮三大白）自己本不善饮，但对此景，当此时，逢此人，却不可不饮，而且连饮三大杯，由此我们可以想象“酒逢知己千杯少”的名句。
——惆怅。知己难觅，难求。为此古人曾发“人生得一知己足矣”的感慨，而我不经意之间，却遇到了，但紧接着却又是无奈的分别并且难有后约之期。想及如此，怎能不令人惆怅、怅惘！
本文叙事是线索，写景是重点，抒情是灵魂。作者在描写的过程中做到了景有含情，情景交融，情事交融。作者在写景、叙事中透露出作者游湖观雪的雅趣，显得悠远脱俗，卓然独立。湖、山、人共同构成了极具艺术境界的画面。
〖赏析〗本文是张岱小品的传世之作。作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。作者在大雪三日、夜深人静之后，小舟独往。不期亭中遇客，三人对酌，临别才互道名姓。舟子喃喃，以三人为痴，殊不知这三人正是性情中人。本文的特点是文笔简练，全文不足二百字，却融叙事、写景、抒情于一体，尤其令人惊叹的是作者对数量词的锤练功夫，“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”一组合，竟将天长水远的阔大境界，甚至万籁无声的寂静气氛，全都传达出来，令人拍案叫绝。作者善用对比手法，大与小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。
〖分组完成下列问题〗
1、叙事是本文的线索，请找记叙文的要素，看雪的时间、目的地、人物、事件。
时间—————崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分；
目的地——西湖湖心亭
人物———作者，及两个金陵人？（舟子，小童）
事件———看雪？（仅仅是看雪吗？还有看人）
2、全文共两段，请简要介绍各段的大意。
第一段总写雪的环境和雪夜舟中看雪。
第二段写亭中与人共饮。
3、寒冬腊月，大雪三日，夜深更定，作者独游西湖，钟情山水的独特个性却遇上了知音人，他在湖上邂逅了两位客居杭州的人。默读此段，找出表现独寂的夜游者相逢的心境的词。
见余大喜”中的“大喜”既是亭中人的惊喜，也是作者夜游的独特心境。
作者落拓不羁，放浪于山水之间的高雅情调得到了应和。
4、高雅的情调不是每一个人都能理解的，舟子用“痴”字来形容作者，这个“痴”字还有什么深意吗？
作者借舟子的一个“痴”字点题，表现特有的感受，展示他钟情山水、淡浊孤独的独特个性。
5、本文的语言有何特点？试举例分析说明。
此文是小品，全文不到160个字，篇幅短小，语言严整而富于变化，文字简约，内涵丰厚。如“独”、“大喜”、“雾凇沆砀”等。
6、从小品文的角度，试分析此文的特点。
本文是张岱小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韵味，美的语言。
〖达标训练〗
一、课堂讨论：对“西湖”诗文的认识有哪些？
二、自测题。
1、下面句中加点字的意义与其他三句不同的是（C）。
A、惟长堤一痕B、一童子烧酒
C、天与云与山与水，上下一白D、余拿一小舟
2、下面句中加点字与“客此”的“客”用法相同的是（C）
A、顾之，客请与予对局B、余强饮三大白而别
C、以河为守亚夫为将军，军细柳D、有两人铺毡对坐
3、湖上的长堤、湖心亭、小舟，在作者笔下为什么是“一痕”、“一点”、“一芥”？
因为湖上雾浓，所以长堤、湖心亭看似“一痕”、“一点”、“一芥”，形容船小。
4、柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，试将与本文作比较，两者在描写手法和表达情感上有何异同？
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
描写手法表达感情
《湖心亭看雪》白描清高自赏，淡淡愁绪
《江雪》烘托怀才不遇的孤独感
前者属白描，西湖奇景与游湖人的雅趣相互映照，后者属烘托手法，景为人设；前者表达了作者清高自赏、超凡脱俗的感情，后者表达了作者怀才不遇的孤独。
反思
《新课程标准》对初中生阶段的文言文学习提出了要求：“阅读浅显的文言文，能够借助注释和工具书理解节本内容。学会运用多种阅读手法，能初步理解和鉴赏文学作品，手搔高雅情操与趣味的熏陶。”另外，俄国作家契诃夫在谈论创作体会时说过这样一句话：“简洁是才力的姊妹，写的有才华就是写得短”，这篇《湖心亭看雪》就是的证明。全文不过一百六十字，却把湖心亭的夜间雪景写的气象混莽，恍惚迷离，把作者拥毳衣炉火、深夜观雪的孤高性格和落寞孤寂的情怀展现的.淋漓尽致。
鉴于这些，我将本文的教学目标设定为：
1、积累一些文言词汇，培养阅读文言文的能力；
2、感悟作者的情感，反复诵读，并背诵；
3、感受作品的景物描写，掌握并运用白描手法。
针对目标，我设置了如下教学环节：
1、#教案# 导语；
2、展示教学目标；
3、学生介绍作者及创作背景；
4、朗读课文，对照注释疏通文句，整体感知文意（这里包括教师范读、学生自读、教师正音、学生自主学习借助注释疏通文句、小组讨论，质疑、学生教师答疑、检查自学）；
5、合作探究，理解作者的精神世界（这里包括学生质疑，学生老师答疑，小组讨论，教师总结形成板书）；
6、师生共同品读文中描写雪景的文字，学习白描手法（这里包括对白描手法的介绍，使用白描手法的范例）；
7、总结语。
回顾这节课，我觉得有值得肯定的地方，也有很多需要改进的地方，总结反思如下：
1、本课的亮点在于以“读”突破。从最开始的全文朗读到重点句子的品味读，“读”是整堂课的主线。在读中寻找疑问，在读中解决疑点，在读中体会心情，在读中丰满人物。“读”既是手段，又是目的。“读”中自有山重水复疑无路，“读”中自会柳暗花明又一村。读出了兴趣，读出来韵味，读出来精神，读出来灵魂，出了主旋律。
2、以“悟”突破。赏读环节注重通过品读来理解文本的意思，体会作者的感情。在教学过程中，以“读”为主，以“痴”为切入点，通过找“痴行”、赏“痴景”、说“痴心”三个步骤深入感悟。对文中描写雪景的句子“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”人物的语言“湖中焉得更有此人！”“莫说相公痴，更有痴似相公者！”进行赏析、品读，使学生能较好的体会人物的内心世界，也使得课堂的教学形式多样，内容丰富，并有效的调动学生的气氛。
3、对文中重难点的把握要到位，深入。可以说学生对作者情感的把握还可以，但是对本文写作上的特点出力不到位，使学生不能很好理解。首先，本文巧秒地将记叙、描写、抒情三种表达方式融为一体，体现了作者高超的写作艺术，我只是给学生总结了出来，没有让学生先感知一下，让学生去总结，理解会更深刻；其次，对于白描手法的处理有些脱离文本，蜻蜓点水。白描手法的定义给学生讲得过于概括、抽象，学生很难理解，其实课后第二题很好地解释了什么是白描。讲完定义后老师应该结合文本将一下白描在本文的运用，使学生能够有一个直观的认知。
4、要充分发挥小组长的作用，这样才能使每一个学生充分参与到课堂中来，同时，教学效果也能大大提高。
5、这节课如果能够借助多媒体，有些缺点就可以弥补。比如可以加入一些画面，音乐，可以让学生进入到看雪的情境中，感受作者的情怀，多媒体的运用也让条理更清晰。