风光摄影的题材与角度选择

时间:2023-11-02 22:45:48 秀雯 摄影 我要投稿
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风光摄影的题材与角度选择

  想要拍好风景摄影 ,除了适合的器材,还要确立自己的拍摄主题是什么,从主题出发,才能想象到将要拍摄的画面,胸有成竹地运用取景角度等技巧。再加上现场对变化的把握,有准备有实操,才能完整地拍出具欣赏感的绝美风景哦!

  题材的选择

  风景摄影题材之广泛,基本上放眼开去所见都可谓为风景:名山大川、森林原野、城市风景甚至公园一小角落。拍摄风景照片与其他内容一样,在拍摄前,首先要确定拍摄景物的主题,然后再考虑如何表现主题。没有中心内容的照片,即使画面精美,也只是徒有表面。要拍出有“心”的照片,应该和写文章一样,要有章有法,让观者感受到你的思想意图。

  选择每一类风景摄影的题材,都应该对其有一个充分的了解,最好去知道景物的各类特点和情况,例如拍摄城市风景时,每一个城市都有它的不同内容和特点,哪些建筑有其的象征意义、哪些时间点最能表现出主体等等。这些都要做好心中有数,才能为拍摄的主题挑选出好的项目,从而确定之后所取用的拍摄方式。

  如拍摄张家界为例,在冷空气过后,雨停转晴的当天晚上和次日早晨,是拍摄张家界最好的机会,这个时候易出现雾气,可以拍摄到朦胧的迷人云海效果。

  取景和角度

  一张完美的风景照片,除了要有表现主题的主要景物以外,作为衬托的物体是必不可少的。物体是有主次之分的,应该适当地在画面中安排好,一般是把主体安排在画面上重要而明显的地位,如黄金分割点或正中心,而衬体只位于整个照片的四周部分地方。

  面对广阔的自然环境,可选拍摄角度也应该灵活,在没有固定主体目标的自然风景里,应根据景物呈现不同的面来决定拍摄的角度。以桂林山水为例,山与水都是它最引以为豪的地方,那么究竟应以山作主体,还是以水作为主体呢?这就要根据所拍摄的景物情况来决定了。如果是河流近而山层远的风景,就应以河流作主体;反之,就应以山作为主体。

  以山作为主体

  拍摄以湖泊、海洋等宽广水面为主体的照片时,必须把水面安排在画面上最明显的地位,其他元素都是作为陪衬水面的衬体。

  这些景物的水平线一般都是很明显的,通常都把画面划分为两部分,若看得太多,会产生单调之感。因此,我们最好选择有明显直线条的物体(如木船、桅杆等)来穿透横的水平线,起到变化的效果。

  如果拍摄的水面是细长弯曲的,如河流、大江,它的水平线就不会很明显地划分画面。但为了显示出其线条的深远,就应站在较高的位置俯视拍摄。这样不但能表达景物的纵深感,而且蜿蜒的弧线更为画面增加了线条的美感。

  城市风景是以街道和建筑物为主的风景,每个城市都有它的不同的特点和内容。拍摄城市风景,应该着重表现出这个城市的地方特色,所以拍摄时就要根据它的特点来选择角度。拿香港为例子,国际化大都市,全球最大最发达的城市之一,维多利亚港一带是摩天大厦的聚集点。要表达香港的繁荣,少不了以维港为重点来拍取一系列作品。

  而拍摄市区其他繁华的局部地区,则要寻找较高的拍摄位置来表现它的热闹情景(如夜市等),广角带来的宽广视角,让人在意念直接联想到“大”,表达出热闹意象,才会拍摄出气氛较好的城市风景作品。

  前景、中景和后景的运用

  前景

  如果要增加画面上的透视、纵深感等,前景是必不可少的。它将场景中的元素联系到一起,让画面更加耐看,让观众的注意力在画面上停留更长。我们需要注意,前景并不一定是画面的主体,但是它非常重要,可以让画面更加丰满、立体。

  中景

  风景照片的主体也可放在前景与中景之间,所以中景的处理非常重要。它是视觉引导的中心地区,运用前景和远景为中景陪衬,能达到表达主题的目的,但是主体位置亦不能过于置中,适宜放在中间的左或右侧,这样较为灵活。如果主体在正中,很容易因为被四面的景物重重包围,使得画面局促不安而缺乏生气。

  远景

  远景的作用是将风景扩展开去并烘托意境的气氛,加强画面的美, 增加人们的想象力和景色的感染力。远景的色调以浅色调的话,即令人感到辽远开阔、心境明朗;若果是暗色调的话,即增添厚重的磅礴感,山雨欲来风满楼之意。

  风光拍摄中动态要素的运用

  风景摄影中的动态要素,往往包含了人物或其他动态物体。他们能充实景物的内容,也可为景物增加生动感,形成对比。人物在画面中可作为主体,也可作为衬体。一般情况,在拍摄场面较大以及人物安排在远处的景物时,就会以人物作为衬体,以景带人。在中小场面而人物又较近的景物中,通常就以人物为主体。

  决定景物题材和拍摄范围的时候,既要考虑到人物的数量和安排,又要考虑如何抓取人物的好动态。有时,景物中的人物所在位置和他们的动作规律,都能直接影响到画面的和谐性,如果掌握得不好,大好的美景常会因动作不好而遭受破坏。

  风光摄影攻略

  一、风光摄影的表现手法

  风光摄影的手法可归纳为四个字:知、观、表、现(即知其时、观其势、表其质、现其伟)。

  1、知其时:

  “时”在意义来说有广义和狭义的分别。从广义来讲,是指季节性的春、夏、秋、冬。大家都知道,把大自然装点得多姿多彩的花草树木,它们的孕育、茁长、枯落,无不随着天时气候的变迁而变化。因此同一地点的风光景物,四季就有不同的景色特点(如四川九寨沟、安徽黄山等),还有跟随着季节气候转移而呈现着各种不同的姿态,变幻莫测。就连浮游在天空的云,都是展现在眼前的一幅幅壮观的奇景,而直接与这云有密切关系的就是雨和雾。这些都是大自然的一般景象,但云和雨的形与势,实际上也是四季不同的。因此为要表现大自然,而又要具典型性的风光,对这广义的“时”,便不能不细加分析、深入了解,才能有效地予以恰当的时机和把握。

  而狭义所指的“时”,是一天里自早晨至黄昏,甚至晚上。摄影最主要的条件是光源,而拍摄大自然风光所靠的光源,却是唯一的阳光。因此,应把这唯一的光源,非摄影者能主宰的,得以恰当的利用。首先对季节性光的方向来源和可能投射到的地方和位置要了解,一般只知太阳东升西落,而实际上升降的方向都是随季节而移动的,因此光的改变也直接影响了画面的效果,冬天太阳升起的位置是偏于南,而投射偏向北;夏天的太阳却升自偏北,下地是射向偏南。两者位置的变易,都是移动很少的,正如一年太阳从正东升起一样,只有两天(三月二十一春分、九月二十三秋分),每天变化0.258度。

  光源对景物产生的效果,纵然只是一线之差,但都有很大的不同,那么拍摄大自然的风光唯一可靠的阳光,关于它的升降位置的投射方向,不仅是必须清楚,而且绝对重要。

  2、观其势

  是指观察拍摄景物的整个环境和形势。大家知道,当我们身处在大自然的怀抱中,满眼都是景物,撩乱杂阵,那些应该删去,那些应该取舍,至于采景的位置,最佳角度等也不是仓促间能够作出决定的。为此,必须细心有耐性地、不大厌其烦、不畏其劳地,从任何位置和角度去探讨。深观而默察,结合积累的经验,选取认为理想的角度去拍摄心目中已打好草稿的景物,随之再加以细致的剪裁。所谓剪裁是要对最微末的地方也要注意,不容疏忽。不管一草一石,一枝一叶,都要列入需要推敲的范围。因为秀多时在开阔的情况下看似微不足道的事物和毫不重要的地方,当在一张作品的完美要求上,每每起着建设和破坏的极端作用。因此,选景与拍摄是要相当细致的。画家黄宾虹说:“纵游山水间,既要有天以腾空的动,也要有老僧补衲的寻静。”意思是说我们对眼前的景色要有无比的热情,不辞劳苦的四处奔跑、观察、寻景,跟着就是要总代表地去思考,去认识眼前的景色,从而了解这些景色。画家们又讲:“山峰有千姿百态,所以气象万千,它如人的状貌,百个人有百个样。”所以我们观察山、景、,不是停留在表面上,更多注意的是山景的气势与当地的特色,五代时期的画家荆浩说:“搜妙创真”。妙是指客观的存在,搜是作者主观的努力。这些都是前人的艺术家们的体会,对我们是一个教侮。

  3、表其质

  谈到表其质,我们都知道万物都有它的独特的本质,尤其拍摄大自然风景的,对于充满整个大自然环境的花、草、木、石、泥的本质更要深切认识,然后熟悉和掌握它的本质,使其有效地重现于画面中、照片中。在我们摄影的述语事所谓“质感”,质感的意思就是要求在表现景或物的时候,不是徒具其形貌的轮廓,重要的目的要表现到有质的感觉,既有骨,又有肉。

  4、观其伟

  这个“伟”字涵义很广,好像雄伟、奇传等等。拍摄崇山峻岭,参天乔木等,大可运用镜头角度去达“伟”的章法,也可以衬托对比方法,去把“伟”更易彰明。而“伟”的另一种意义,也可以引申为美,把景色最美之处给以突出,亦是现其“伟”的一个范畴内。那么,我们拍摄风光照片如何去观其“伟”呢?关键是在于抓景物的特点、气派。

  如黄山,有四个特点:云海、云雾、奇松、怪石。但是我们把视野放到大处,便有各具奇景,各具奇险的三十六大峰和三十六小峰;若把视界略放,更有不少郁郁苍苍的茂林、清幽深还的岩谷。再把视线带回身边,便有许多自由自在的小景,这一切的一切,都是以令人心醉神迷。

  至于峨眉山之得名,在于苍秀,青山可称得是清幽。至于五岳亦不过是雄伟巍峨,险峻磅礴而已。素有山水甲天下之称的桂林,甚至比桂林不胜的阳朔,亦不过在于山的峭拔、水的澄澈。因此,当我们进入名山大川的时候,是要凭自己的眼力和经验,但这经验是前期的艺术修养,缺乏这些修养,便不能把景物最美的一面发现。利用摄影镜头的动能,把景物的特景尽收镜头只能得到一些曾到此一游这类的纪录片。

  二、风光摄影的形式感

  我们对大自然的风光景物要表现得淋漓尽至,必须要注意它的形式感,而形式感的表现着重强调具备四个特点:即气氛、气势、气质、气魄。

  1、气氛

  一般都将气氛偏指为能见于画面上的蒙胧、苍茫、缥缈而言,这是表面容易看到气氛。但关键的气氛在于画面的内涵,因此我们要注意它的热烈、肃穆、萧瑟、冷寂、寥落、恐怖、欢乐等等,这一切都是气氛。这都是不靠烟、雾、云的渲染、哄托,而是靠呈现在画面那种精神、感情所构成,而这种气氛不独是直觉看到那么单调,更是内涵动情绪的感受。

  2、气势

  “势”字我们容易理解到姿势、形势,但加上“气”字,而构成气势,便不再是表面肤浅的姿势和形势了。俗语所说;“山不在高而在势,水不在深而在动。”这就是气与势的表现力。故气和势是相辅相成的,没有气,势便显不出来,只有势没有气,便是死板而不生动。

  3、气质

  单说:“质”在摄影术语就是质感。如拍摄黄山,最主要是表现石的质,这是它特具的肌理和层次,使人看到真实而富有立体感。气和质连结在一起来便是气质,气质是较重于内涵的。艺术最重要的就是有内涵,没有内涵便不成艺术了。内涵而见于作品,是作者对作品的精神投入,借作品去表达他的艺术热情和有心,个性。我们可以从作品气质中,了解作者的学问、性格、人品和艺术修养,也即是作者气质最忠实的反映,所以气质是由积聚而养成,潜藏于内在,而形成外在个别因有的独特风格,神采的面貌及艺术作品的表现个性和手法。

  4、气魄

  就是要求直接见于画面上的视觉感,有大气磅礴,岳峙渊亭,一种感人心魂,气概迫人,使人产生惊奇和感动的画面。这前题首先是在于客观上景物要具有这种形势和气魄。不过,如果拍摄的技巧和经验不足的,是不能把既有的气魄无遗地显现出来的。反之,拍摄技巧高超,经验丰富,不但能把既有的气魄显现,而且还能把它夸张,甚至有些不大够气魄的景色,也能于选取拍摄的角度上,技巧地强调气魄。作品能够有气魄同样是作者气魄的反映。

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