论贵粟疏阅读答案
现如今，我们都离不开阅读答案，阅读答案是我们在解答阅读题时的参考。一份什么样的阅读答案才能称之为好阅读答案呢？以下是小编精心整理的论贵粟疏阅读答案，欢迎阅读与收藏。
论贵粟疏阅读答案1
民者，在上所以牧之，趋利如水走下，四方无择也。（）珠玉金银，饥不可食，寒不可衣，（）众贵之者，（）上用之故也。其为物轻微易藏，在于把握，可以周海内而无饥寒之患。此令臣轻背其主，而民易去其乡，盗贼有所劝，亡逃者得轻资也。粟米布帛生于地，长于时，聚于力，非可一日成也。数石之重，中人弗胜，不为奸邪所利；一日弗得而饥寒至。是故明君贵五谷而贱金玉。
今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百石。春耕，夏耘，秋获，冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役；春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻，四时之间，无日休息。又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴虐，赋敛不时，朝令而暮改。当具有者半贾而卖，无者取倍称之息；于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣。而商贾大者积贮倍息，小者坐列贩卖，操其奇赢，日游都市，乘上之急，所卖必倍。故其男不耕耘，女不蚕织，衣必文采，食必粱肉；无农夫之苦，有阡陌之得。因其富厚，交通王侯，力过吏势，以利相倾；千里游遨，冠盖相望，乘坚策肥，履丝曳缟。此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也。今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣。故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。上下相反，好恶乖迕，而欲国富法立，不可得也。
方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，农民有钱，粟有所渫。夫能入粟以受爵，皆有余者也。取于有余，以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余、补不足，令出而民利者也。顺于民心，所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。今令民有车骑马一匹者，复卒三人。车骑者，天下武备也，故为复卒。神农之教曰：“有石城十仞，汤池百步，带甲百万，而无粟，弗能守也。”以是观之，粟者，王者大用，政之本务。令民入粟受爵，至五大夫以上，乃复一人耳，此其与骑马之功相去远矣。爵者，上之所擅，出于口而无穷；粟者，民之所种，生于地而不乏。夫得高爵也免罪，人之所甚欲也。使天下人入粟于边，以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。
（晁错《论贵粟疏》节选）
5、下列加点词的解释，不正确的一项是（）
A.民者，在上所以牧之牧：管理
B.盗贼有所劝劝：说服
C.因其富厚，交通王侯交通：结交
D.粟有所渫渫：流通
6、将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一项是（）
（）珠玉金银，饥不可食，寒不可衣，（）众贵之者，（）上用之故也。
A、且然而以B、夫于是其
C、夫然而以D、且而乃
7、下列四组中，全都属于作者文中提出的“贵粟之道”的一组是（）
①薄赋敛，广畜积②方今之务，莫若使民务农而已矣
③今募天下入粟县官，得以拜爵④使民以粟为赏罚
⑤贱商人，尊农夫
A．①⑤ B．①③ C．③④ D．②⑤
8、下列叙述，不符合文意的一项是（）
A. 本文告诫统治者要做到重视五谷而轻视金玉，提醒国家要重视积蓄粮食，否则人民就不能生活安定，国家也将充满各种社会矛盾和危机。
B.作者指出，民以食为天，无农不稳，而要想让百姓从事农业生产，当下关键的是要严格执行重农抑商的政策。
C.作者尖锐地指出，当下的社会实际情况是农民生活极度艰辛困苦，而商人们则牟取大量利润，在这样的情况下要想让国家富强稳定，是不可能的。
D.文中提出如果能从国家富有的人那里得到货物来供政府使用，那么百姓担负的赋税就可减轻，也可以让国家得到实惠。
9、翻译文中划线句子。（9分）
（1）数石之重，中人弗胜，不为奸邪所利；一日弗得而饥寒至。（3分）
（2）又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。（3分）
（3）神农之教曰：“有石城十仞，汤池百步，带甲百万，而无粟，弗能守也。”（3分）
参考答案
5、答案：B劝：鼓励
6、答案：C第一个用发语词，中间有文意的转折，最后表因果，解题时注意句间关系的确认。
7、答案：C减轻贫民赋税不是“贵粟”的方式而重家抑商不是作者提出的策略
8、答案：选B，文章说“欲民务农，在于贵粟”，事实上，当时汉已经实行重农抑商政策，只是依然无法改变当时民穷商富的现象。
9、翻译文中划线句子。（10分）
⑴数石之重，中人弗胜，不为奸邪所利；一日弗得而饥寒至。（3分）
几石重的粮食，一般人拿不动它，也不为奸邪的人所贪图；可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。
⑵又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。（3分）
在私人方面，又要交际往来，吊唁死者，看望病人，抚养孤老，养育幼儿，一切费用都要从农业收入中开支。
（3）神农之教曰：“有石城十仞，汤池百步，带甲百万，而无粟，弗能守也。”（3分）
神农氏曾教导说：“有七八丈高的石砌城墙，有百步之宽贮满沸水的护城河，上百万全副武装的兵士，然而没有粮食，那是守不住的。”
译文：
百姓，在于君主用什么办法来管理他们，他们追逐利益就像水往低处流一样，不管东南西北。珠玉金银这些东西，饿了不能当饭吃，冷了不能当衣穿；然而人们还是看重它，这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品，轻便小巧，容易收藏，拿在手里，可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主，而百姓也随便地离开家乡，盗贼受到了鼓励，犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里，在一定的季节里成长，收获也需要人力，并非短时间内可以成事。几石重的粮食，一般人拿不动它，也不为奸邪的人所贪图；可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此，贤明的君主重视五谷而轻视金玉。
现在农夫中的五口之家，家里可以参加劳作的不少于二人，能够耕种的土地不超过百亩，百亩的收成，不超过百石。他们春天耕地，夏天耘田，秋天收获，冬天储藏，还得砍木柴，修理官府的房舍，服劳役；春天不能避风尘，夏天不能避署热，秋天不能避阴雨，冬天不能避寒冻，一年四季，没有一天休息；在私人方面，又要交际往来，吊唁死者，看望病人，抚养孤老，养育幼儿，一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦，还要遭受水旱灾害，官府又要急征暴敛，随时摊派，早晨发命令，晚上就要交纳。交赋税的时候，有粮食的人，半价贱卖后完税；没有粮食的人，只好以加倍的利息借债纳税；于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们，大的囤积货物，获取加倍的利息；小的开设店铺，贩卖货物，用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛，趁政府急需货物的机会，所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田，女的不用养蚕织布，穿的必定是华美的衣服，吃的必定是上等米和肉；没有农夫的劳苦，却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财，与王侯接交，势力超过官吏，凭借资产相互倾轧；他们遨游各地，车乘络绎不绝，乘着坚固的车，赶着壮实的马，脚穿丝鞋，身披绸衣。这就是商人兼并农民土地，农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人，而商人实际上已经富贵了；法律尊重农民，而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的.，正是君主所轻贱的；一般官吏所鄙视的，正是法律所尊重的。上下相反，好恶颠倒，在这种情况下，要想使国家富裕，法令实施，那是不可能的。
当今的迫切任务，没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业，关键在于抬高粮价；抬高粮价的办法，在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府，纳粮的可以封爵，或赎罪；这样，富人就可以得到爵位，农民就可以得到钱财，粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的，都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用，那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻，这就叫做拿富有的去补不足的，法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿，有三个好处：一是君主需要的东西充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励从事农业生产。按现行法令，民间能输送一匹战马的，就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用，所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说：“有七八丈高的石砌城墙，有百步之宽贮满沸水的护城河，上百万全副武装的兵士，然而没有粮食，那是守不住的。”这样看来，粮食是君王最需要的资财，是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵，封到五大夫以上，才免除一个人的兵役，这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位，是皇上专有的权力，只要一开口，就可以无穷无尽地封给别人；粮食，是百姓种出来的，生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪，是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食，用于边塞，以此换取爵位或赎罪，那么不用三年，边地粮食必定会多起来。
论贵粟疏阅读答案2
阅读下面文言短文，完成13～16题。（共13分）
【甲】蒋氏大戚，汪然涕曰：君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？
余闻而愈悲。孔子曰：苛政猛于虎也。吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。
（选自柳宗元《捕蛇者说》）
【乙】民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著（地著：定居一地），不地著则离乡轻家，民如鸟兽。虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。人情（人之常情）一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈夫不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪（廪：米仓。），备水旱，故民可得而有也
（选自晁错《论贵粟疏》）
13.解释下列句中加点的词在文中的意思。（4分）
（1）君将哀而生之乎 （ ▲ ） （2）又安敢毒耶（ ▲ ）
（3）人情一日不再食则饥 （ ▲ ） （4）备水旱 （ ▲ ）
14.用现代汉语写出文中画线句子的意思。（4分）
（1）向吾不为斯役，则久已病矣！
▲
（2）虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。
▲
15.甲乙两文都封建社会的官员针对当时社会现状写的文章，他们的写作目的.各是什么？他们的写作目的有哪些相似的地方？（3分）
甲文：________________________________▲___________________________________
乙文：________________________________▲___________________________________
相似处： ▲
16. 仔细阅读乙文，谈谈乙文的作者如何使当时的统治者接受自己的观点的？（2分）
______________________________________▲________________________________
参考答案：
13.(4分)（1）使活下去（2）怨恨 （3）两次、两顿 （4）防备 （答对一个给1分）
14. (4分)（1）如果我不做这个差事，那么我早就困苦不堪了。（向、病 译错一个扣1分）
（2）国家即使有高大的城墙，深险的护城河，严厉的法令，残酷的刑罚，还是不能禁止他们。（虽然、池译错扣1分）
15. （1分）甲文：以俟夫观人风者得焉（可用自己的话回答）
（1分）乙文：希望统治者务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪
（1分）相似处：希望统治者能减轻老百姓的负担，改善老百姓的生活，维护国家统治。
16. 作者从反面指出其危害：认为百姓生活贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不从事农业就不能在一个地方定居下来，不能定居就会离开乡土，轻视家园。（即百姓不能安居乐业。）（1分）；当百姓饥寒交迫时，就顾不上廉耻了，什么事都会干。（即百姓不能遵纪守法） （1分）
论贵粟疏阅读答案3
论贵粟疏
（西汉）晁错
圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠①者，以畜积多而备先具也。今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利民有余力生谷之土未尽垦山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。
民贫，则奸邪生。贫，生于不足；不足，生于不农；不农，则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。
今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百石。春耕，夏耘，秋获，冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役；春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻，四时之间，亡日休息。又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴虐，赋敛不时，朝令而暮改。当具②，有者，半贾而卖；亡者，取倍称之息③。于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣。
方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。夫能入粟以受爵，皆有余者也。取于有余，以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余、补不足，令出而民利者也。顺于民心，所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。
爵者，上之所擅，出于口而无穷；粟者，民之所种，生于地而不乏。夫得高爵也免罪，人之所甚欲也。使天下人入粟于边，以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。
陛下幸使天下入粟塞下以拜爵，甚大惠也。窃恐塞卒之食不足用大渫④天下粟。边食足以支五岁，可令入粟郡县矣；足支一岁以上，可时赦，勿收农民租。如此，德泽加于万民，民俞勤农，天下安宁。
（有删改）
【注】①捐瘠（juān jí）：饥饿而死。②当具：指准备交赋税的时候。③倍称（chèn）之息：加倍的利息。④渫（xiè）：分散，流通。
阅读题目
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，
每涂对一处给1分.涂黑超过三处不给分。（3分）
地有遗A利B民有余力C生谷之土D未尽垦E山泽之利F未尽G出也
11.下列对材料中加点的词语及关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A.“以畜积多而备先具也”的“以”，与“以其无礼于晋”的“以”用法相同。
B.仓廪，通指藏粮之所。《礼记·月令》云：“谷藏曰仓，米藏曰廪.”“仓实而知礼节，衣食足而知荣辱”中的“仓廪”即为此意。
C.“尚复被水旱之灾”中的“被”意为“遭受”，与“如被冰雪”的“被”含义相同。
D.“鬻子孙以偿债者矣”中的“鬻”意为“卖”，与成语“卖官鬻爵”的“鬻”含义相同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是？（ ）（3分）
A.文章第一部分以古圣王统治状况与当今政治局面进行类比，引出下文应使民务农的.话题。
B.作者认为蓄积多则民心稳，统治稳固：而要增加蓄积，必须使农民尽心于农业生产。
C.作者指出，当朝政治“损有余，补不足”，法令颁布，百姓可得利。如此顺应民心，可以获得多个好处。
D.全文围绕“重农贵粟”的政治主张，指陈时弊，逐层深入，论述严密，富有说服力。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
①圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也。
②又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。
14.本文中，作者认为应该“使民以粟为赏罚”的好处有哪些？（3分）
阅读题目
10.B、C、E.
11.C
12.A
13.①圣明的君王在朝堂上（或在圣明的君王统治下），百姓不挨饿受冻，这并非是（因为君王）能亲自种粮食给他们吃，织布匹给他们穿。（“圣王”“冻饥”“食之”“衣之”，各1分。)②在私人方面，又要交际往来，吊唁死者，看望病人，抚养孤老，养育幼儿（一切费用）都要从农业收入中（开支）。(“私自”“吊死问疾”“养孤长幼”“其”，各1分。)
论贵粟疏阅读答案4
民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著①，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨②；饥寒至身，不顾廉耻。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。
今农夫五口之家，其服役者③不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百石。春耕，夏耘，秋获，冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役；春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻，四时之间，亡日休息。又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴虐，赋敛不时，朝令而暮当具。有者半贾而卖，无者取倍称之息；于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣。
方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，农民有钱，粟有所渫④。夫能入粟以受爵，皆有余者也。取于有余，以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余、补不足，令出而民利者也。顺于民心，所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。 （节选自晁错《论贵粟疏》，有删节）
注释：①不地著：不能定居一地。②旨：味美。③服役者：劳作的人。④渫：流通。
2、下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 养孤长幼在其中 长：成年人
B. 尚复被水旱之灾 被：遭受
C. 有者半贾而卖 贾：通“价”，价格
D. 三曰劝农功。 劝：鼓励
3、下列四组中，全都属于“贵粟之道”的一组是（ ）（3分）
①薄赋敛，广畜积 ②方今之务，莫若使民务农而已矣
③今募天下入粟县官，得以拜爵 ④使民以粟为赏罚
⑤取于有余，以供上用 ⑥朝令而暮当具
A．①②⑤ B．①③④ C．②④⑥ D．③⑤⑥[来源:ZXXK]
4、 下列叙述，不符合文意的一项是（ ）（2分）
A. 作者在文中告诫统治者要重视发展农业生产，提醒国家要重视积蓄粮食，这样人民才能生活安定，国家才能长久稳定。
B. 作者指出，人民无粮则饥，无衣则寒，人民若处于饥寒之中，慈母也不能保有其子，统治者更是不可能保有其民。
C. 作者陈述了当时农民勤苦而艰难的生活，借此含蓄地向当时的统治者指出了国家潜在的危机，希望引起统治者的注意。
D. 文中提出“贵粟”是让人民重视农业的根本途径，文中提出的“贵粟”途径包括富人纳粮封爵、减轻贫民赋税等方式。
5、 翻译文中划线句子。（6分）
⑴ 人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。（3分）
⑵ 贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。（3分）
参考答案：
2. A（长：养育）（3分）3.B （3分）4.D（减轻贫民赋税不是“贵粟”的方式）
5、（1）人之常情（是）一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服（穿）就会受冻。（关键词：人情、再）（3分）
（2） 提高粮食地位的办法，在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。（关键词：贵、道）（3分）
参考译文：
百姓生活贫困了，就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不从事农业就不能在一个地方定居下来，不能定居就会离开乡土，轻视家园，像鸟兽一样四处奔散。这样的话，国家即使有高大的城墙，深险的护城河，严厉的法令，残酷的刑罚，还是不能禁止他们。受冻的人对衣服，不要求轻暖；挨饿的人对于食物，不要求香甜可口；饥寒到了身上，就顾不上廉耻了。人之常情是：一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能留住她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤明的`君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民。
现在农夫中的五口之家，家里可以参加劳作的不少于二人，能够耕种的土地不超过百亩，百亩的收成，不超过百石。他们春天耕地，夏天耘田，秋天收获，冬天储藏，还得砍木柴，修理官府的房舍，服劳役；春天不能避风尘，夏天不能避署热，秋天不能避阴雨，冬天不能避寒冻，一年四季，没有一天休息；在私人方面，又要交际往来，吊唁死者，看望病人，抚养孤老，养育幼儿，一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦，还要遭受水旱灾害，官府又要急征暴敛，随时摊派，早晨发命令，晚上就要交纳。交赋税的时候，有粮食的人，半价贱卖后完税；没有粮食的人，只好以加倍的利息借债纳税；于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。
当今的迫切任务，没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业，关键在于抬高粮价；抬高粮价的办法，在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府，纳粮的可以封爵，或赎罪；这样，富人就可以得到爵位，农民就可以得到钱财，粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的，都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用，那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻，这就叫做拿富有的去补不足的，法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿，有三个好处：一是君主需要的东西充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励从事农业生产。
【论贵粟疏阅读答案】相关文章：
《八千粟》阅读答案02-24
《贵生》阅读答案06-19
论友谊阅读答案11-13
论快乐阅读答案10-22
论美阅读答案范文11-16
叔本华《论名声》阅读答案及解析06-26
《论桓范陈宫》阅读答案12-10
《浪淘沙 疏雨洗天清》阅读答案及解析06-16
“读书无用论”阅读答案02-05
《中国智慧美学论要》阅读答案01-20