成长礼仪作文5篇（热）
在学习、工作乃至生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编为大家收集的成长礼仪作文5篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
成长礼仪作文 篇1
孔子曾说过：不学礼，无以立。——题记
礼仪是什么，是一张社会的名片，是人与人交流的技巧，是一个人的内在修养和素质的外在表现。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。
我们中华民族有着悠久的历史，文明礼仪由来已久，《诗·小雅·楚茨》：“献醻交错，礼仪卒度。”《周礼·春官·肆师》：“凡国之大事，治其礼仪，以佐宗伯。”《史记·礼书》：“至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其善。”古人讲“礼者敬人也”，礼仪是一种待人接物的行为规范，也是交往的艺术。“礼”字和“仪”字指的都是尊敬的方式，“礼”，多指个人性的，像鞠躬，欠身等，就是礼节；“仪”，则多指集体性的，像开幕式，阅兵式等，就是仪式。从牙牙学语的三字经到现在的中学生守则，文明礼仪伴我成长。
小时候，父母就教我对周围人要礼貌，称呼哥哥姐姐，叔叔阿姨，爷爷奶奶，见到人要主动招呼，见面问好，离开告辞，这就是文明礼仪的启蒙教育。随着年龄的增长，我明白孔融让梨是兄弟手足之间的友爱；做人应该一偌千金，遵守诺言，注重诚信；做错事要负荆请罪，主动向人认错、道歉，给自己严厉责罚……这些，教会我如何为人处事，诚实守信，乐于助人，这也让我交到很多好朋友。记得小时候，我去学游泳，刚学会，有些胆小，旁边有一个和我差不多大的.孩子，他也不会，教练叫我教他，我按教练教的，一次次给他做示范，一一遍又一遍，他终于会了，我很开心，突然发现自己不害怕了，帮助了别人，自己也获益，还交了一个好朋友，
礼仪就是这么重要，它代表了那么多。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。
成长礼仪作文 篇2
让华夏子孙最感骄傲的是什么？那当然是华夏族流传了五千年的文明礼仪啦！可为什么现在文明礼仪那么不容易在我们的生活中见到呢？因为文明姐姐带着她的双胞胎妹妹礼仪躲起来了呀！
让我们在我们美丽的家园里找找与文明姐姐形影不离的礼仪妹妹和她的.姐姐吧！
“叮铃铃……”下课铃声响了，各种各样的声音也开始在我们的家园响起来了。不一会儿，我们的家园顿时变得好热闹啊，好多学生在追打赶跑啊。糟糕，有位调破学生不小心撞到别人了。他想：管他呢，我又没把别人撞伤，不用道歉了吧！可是被撞的人却不高兴了，于是他冲着调皮学生吼道：“喂，撞了人还不道歉啊？”调皮学生冲他做了个鬼脸，准备跑开，被撞的那个人的脸变得像太阳一样红，随之他抓住调皮学生的衣领，给了调皮学生一拳，然后这两人就扭打在一起。好热啊。是什么东西在燃烧呢？是战争之火啊，这可真是太“热闹”了。还好有位把文明姐姐当朋友的学生出来劝架，不然，这战争之火不知什么时候才会熄灭。我们可不想要这样“热闹”的家园。
其实文明姐姐一直在我们每个人身边游玩，只是在那个调皮学生撞人后没道歉时，文明姐姐就想离那个调皮学生远一点，在发生战争之火后，文明姐姐就马上躲到欢迎她的同学身边去了。文明姐姐是一个多么好的朋友啊，可是那两个学生却吓跑了她，与文明姐姐做朋友的同学人人爱哦！
在我们家园的一个楼梯处，一位小弟弟在慢慢地下楼梯，这时，一位大哥哥马上说：“对不起，小弟弟，你没事吧？我不是有意撞到你的，原谅我，好吗？”小弟弟在被撞时，有点不知所措，但当他听了大哥哥的话后，就觉得大哥哥人很好，便微笑着说：“没关系的，大哥哥这么急，应该有什么重要的事吧，你去忙吧！”两人笑了。多么和谐的画面啊！我们可是喜欢这样和谐的家哦！文明姐姐也非常愿意与这两位同学做朋友哦！
与文明姐姐做朋友的人有一颗宽容的心，他们得饶人处且饶人，朋友多欢乐多，让我们与文明姐姐做朋友，让文明伴我们成长，一起收获欢乐吧！
成长礼仪作文 篇3
中华民族自古以来都是讲究品德教育、个人修养的民族。一个微笑，一种追求，一次宽容，都会成为感动人心的音符。
文明，就要讲礼貌，往往说几句温馨的话语，都能令人感觉温馨亲切，魅力无穷。同时，你的形象会在人们心目中“更上一层楼”。我们经常听见老师、家长教育我们要讲礼貌，有的人只是表面上纸上谈兵，实际上不去做，或嫌事小不愿做。生活中，你不一定就要做大事，而小事却置之不理。生活中的一点一滴，我们都能做：上车让老人先上，看见老人让座……在学校里，很多人不自觉，只有等老师督促才会讲文明。很多人认为来学校主要是学习，讲不讲文明都无所谓，可他们知道吗?礼貌是人类社会得以进步，促进人际交往更加和谐的道德规范之一，是构建起与他人和睦相处的桥梁。学习再好，不讲文明没有道德的人不算高尚。别让陋习沾染我们如花的岁月，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!做人的起码标准就是诚实，说话和气，虚心接受意见。
一个人讲礼貌，就很容易在别人心中“生根”。校园中，很多人有不良好的行为。例如：乱扔垃圾、看见垃圾不捡……这都是不礼貌的`行为;而有些人却恰恰相反：看见垃圾就捡，水龙头没关就去关……这都会让自己获得良好的声誉。
文明是一张让你受欢迎的名片，让我们在构建文明礼仪校园的过程中，养成良好的习惯，从我做起，从身边的小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开!
成长礼仪作文 篇4
中国，拥有着悠久的历史，在遥远的古代，礼仪就是古人学习的一项内容。作为龙的传人，难道不应当像古人那样学习礼仪吗？
现在，在高科技的生活中，礼仪，已被很多人忘记。试想，若是我们生活在一个没有礼仪、蛮横的世界里，那会怎样？
就连丢纸巾这件看似很简单的事情，在我们做来却异常困难。瞄准垃圾箱口，准备，发射。进了还好，没进，你就别在指望“发射人”在把它送进垃圾箱了。十字路口，正是红灯。一边的汽车，自行车，行人开始穿越，另一边的则在线后等待。只见一位骑车男士左顾右看了一下，见没有管制人员，便“嗖”地横穿过去，看得周围的人都替他捏一把汗。紧接着，又有一位男士徒步横穿了过去，一个，两个……越来越多的人“大模大样”地闯了过去，视交通法规为儿戏，拿自己的.生命开玩笑。难道他们都不怕死吗？
也许有些同学去过日本、德国等国家，其实不难发现：他们无论是过马路，还是排队，都井然有序。日本发生大地震，地震造成了至少100万户居民家庭缺水。3月13日，仙台有一地的排队领水的照片引人注目，由于取水的人太多，于是安排在一个大操场上发水，在地上画了一张“蛇”形图，以便容纳更多的人排队取水，于是人们规规矩矩地排成了蛇形队伍。我认为，我们应当向日本人学习排队。
当然，中国也有文明的人：一辆蓝色的轿车呼啸而过，只听见传来“嘭”的一声，轿车把一个卖菜婆婆的菜筐给撞飞了，青菜、萝卜、菠菜洒了一地。轿车猛然停了下来，从车上走下了一个叔叔，走回来扶起吓得目瞪口呆的婆婆，说道：“阿姨，没撞到您吧？”“没，没撞到。”“阿姨，我们要赶时间，实在是对不起，您看这样好不好，我留个电话给您，再给您一百元，你去医院检查一下身体有没有受伤，如果很严重，你就打这个电话，告诉我您在哪，我办完事就赶过去，帮您付医药费；如果没有事，那您也打个电话给我道个平安，好吗？”那位叔叔边说边拿出了钱包。“小伙子，把你的钱收起来，我不要你的钱，我也没受什么伤，只是麻烦你帮我做一件事好吗？”“阿姨，您说，什么事，只要我能办到，我一定尽力而为。”“我不用你帮我办什么大事，只是我老了，腿脚不好，麻烦你帮我捡起那些菜好吗，你看我行动那么不便，等下在被别的车撞到该怎么办？”“可是，阿姨，我们要赶时间。”“小伙子，求求你帮帮我好吗？这些都是我的血汗啊！”“可是……”这时，有从车上走下一个穿白色裙子的阿姨，对他们说：“哥，阿姨，你们别争了，再争两边都耽搁了；哥，我们还是把阿姨的菜捡起来吧，反正也已经迟到了，在迟到也没关系了。”“那好吧。”当叔叔和阿姨帮啊婆把菜捡完，转身上车走后，我想：如果，这个婆婆碰到是一位蛮横不讲理的叔叔会怎么样？是下车来问她要赔车被刮伤的钱？还是急刹车，然后摇下车窗伸头出来破口大骂？但那位叔叔并没有这样做，而是走下车来赔个不是，然后在帮他把菜捡起来。
文明礼仪伴我成长，就让我们一起，创造文明校园，生活在礼仪世界！
成长礼仪作文 篇5
文明礼仪伴我成长 如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。 如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。 说到文明礼仪，我想到了一个故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？ 这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。 一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的.文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。 公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。 而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？ 有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”
我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。 我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？
明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
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