礼仪的故事
礼仪的故事1
孔融（153—208年），鲁国人（今山东曲阜），是东汉末年著名文学家，建安七子之一，他文学创作深受魏文帝曹丕推崇。据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱典型。 孔融四岁时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小而不拿大呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小，大还是让给哥哥吃吧！” 孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨故事也就流传千载，成为团结友爱典范。
这个故事告诉我们，凡事都应该懂得谦让礼仪 ，并且从年幼时候就应该做到，是一种最基本道德常识。
礼仪的故事2
文明礼仪作为人际交往的重要的行为规范，它不是随意凭空臆造的，也不是可有可无的。了解文明礼仪的起源，有利于认识文明礼仪的本质，自觉地按照文明礼仪规范的要求进行社交活动。对于文明礼仪的起源，研究者们有各种的观点，可大致归纳为以下几种:
有一种观点认为，文明礼仪起源于祭祀。东汉许慎的《说文解字》对“礼”字的解释是这样的：“履也，所以事神致福也从示从豊豊亦声”。意思是实践约定的事情，用来给神灵看，以求得赐福。“礼”字是会意字，“示”指神从中可以分析出，“礼”字与古代祭祀神灵的.仪式有关。古时祭祀活动不是随意地进行的，它是严格地按照一定的程序，一定的方式进行的。郭沫若在《十批判书》中指出：“礼之起，起于祀神，其后扩展而为人，更其后而为吉、凶、军、宾、嘉等多种仪制。”这里讲到了文明礼仪的起源，以及文明礼仪的发展过程。
另外还有一种观点认为，文明礼仪起源于风俗习惯。人是不能离开社会和群体的，人与人在长期的交往活动中，渐渐地产生了一些约定俗成的习惯，久而久之这些习惯成为了人与人交际的规范，当这些交往习惯以文字的形式被记录并同时被人们自觉地遵守后，就逐渐成为了人们交际交往固定的文明礼仪。遵守文明礼仪，不仅使人们的社会交往活动变得有序，有章可循，同时也能使人与人在交往中更具有亲和力。1922年《西方文明礼仪集萃》一书问世，开篇中这样写道：“表面上文明礼仪有无数的清规戒律，但其根本目的在于使世界成为一个充满生活乐趣的地方，使人变得和易近人。”
还有一种观点认为，文明礼仪为是表达自身感情而存在的，在没有文明礼仪存在的时候，人们祭祀天地根本无法表达心中的敬畏，后来才出现了文明礼仪，如同语言一般，因为需要才产生的，后来拓展开始向长辈行礼来表达本身的敬意，在后期贵族阶层出现，扭曲了礼的意义，使之在不尊敬的情况下使用来突出自身的地位，因此礼丢失了本质而变成了礼节。存有敬意施礼才是真正的礼。
从文明礼仪的起源可以看出，文明礼仪是在人们的社会活动中，为了维护一种稳定的秩序，为了保持一种交际的和谐而应运产生的。一直到今天，文明礼仪依然体现着这种本质特点与独特的功能。
礼仪的故事3
文明礼仪小故事三则——
孔子尊师
公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。
回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞；鱼儿，我知道它能游；野兽，我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子，其犹龙邪！”
汉明帝敬师
汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸候、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。
粗鲁的小老鼠
从前有一只小老鼠，总觉得自己了不起，对别人很不礼貌。
一次他去上学，一只蜗牛迎面走了过来，挡住了他的`去路。小老鼠凶巴巴地说：“小不点儿，滚开，别挡我的路！”小老鼠说着一脚踢了过去，把蜗牛踢得滚出去很远。
有一次，小老鼠到河边喝水，觉得河里的一条小鱼妨碍了他，于是，捡起一块石头就扔了过去。小鱼受到袭击，吓了一跳，慌忙躲避。小老鼠哈哈大笑说：“知道我的厉害了吧！”
一天晚上，小老鼠在回家的路上看见一只小猪躺在路边，就趾高气昂地说：“谁给你这么大的胆子，竟敢挡住我的路！”说着，一脚踢了过去。“嘭”地一声，小老鼠正好踢到小猪的脚上，小猪倒没什么事，小老鼠却“唉呦，唉呦”地叫了起来，原来他的脚肿起了一个大包。小猪站起来对小老鼠说：“你对别人傲慢无礼，不懂得尊重人，今天尝到苦头了吧！只有尊重别人，才能获得别人的尊重。”小老鼠看着受伤的脚，羞愧地低下了头。
想一想，你有过小老鼠这样的举动或心理吗？
礼仪的故事4
尊敬的各位领导、老师、评委、亲爱的同学们：
大家好！我是 号选手。今天我为大家讲的题目是《文明----其实很简单》。文明，对于我们每个人来说，都是一个特别熟悉的字眼。文明在我们的生活中无处不在，哪怕是一个眼神、一个手势、一句话语，可以表现出一个人的道德修养，可以增进人与人之间的友谊。这种讲文明、有礼貌的小故事在我们身边可谓是数不胜数。
下面请大家一起来分享我身边发生的故事吧！
一天晚上，我班黎军同学正在房间里做作业，突然听到轻轻的敲门声。是谁？爸爸？他还没有回家呢！妈妈？她正在做家务呢！一定是楼上或楼下人家的敲门声。黎军便继续做作业。刚动笔，又是几声轻轻的敲门声传来：”宝贝，妈妈可以进来吗？”啊，原来是妈妈！他赶紧说：“妈妈，快进来吧！”妈妈微笑着进了门。黎军不解地问：“妈妈，您想进来就进来好了，干嘛还敲门呢？”妈妈摸了摸他的头说：“你正在专心地做作业，我突然推门而入，会吓你一跳的！”“嘿，妈妈我是小男子汉，不会被吓着的'！“儿子，我这么做也是对你的尊重，是文明的表现呀！你说是不是？”妈妈笑眯眯地看着他。听了妈妈的话，黎军觉得比平时更爱妈妈了。想到平时进出爸爸妈妈的房间都是推门而入，他脸红了，心想：妈妈是用自己的实际行动在教育我，为我做榜样啊！“好了，不打扰你了，做作业吧！”妈妈走出了黎军的房间，轻轻地把门带上。
做完作业，黎军想去看看妈妈，走到妈妈的卧室门前，刚想推门而入，猛一想起刚才妈妈的表现，立刻收住脚，定一下神，举起手，轻轻地敲了三下门。妈妈说：“请进！“他赶忙推开门，冲向妈妈的怀抱。”哎哟，吃不消，吃不消！“妈妈捧起他的脸，亲了一下说：”好儿子，也知道敲门了？“他笑了。”向妈妈学习！文明，从我做起，从今天做起！“母子俩笑成了一团。
原来，一个小小的文明举动会给人带来这么多的快乐，如果人人都讲文明，我们的社会该多么和谐啊！
记得有一句话说得好：如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱游戏。如果你失去了文明，就是彻彻底底的失败，因为你将没有机会见证本身闪光的未来。
同学们，我们的道路才刚刚开始，我们绝不能输在做人的起跑线上。那就让文明扎根我们心底，让文明陪伴我们一生。
礼仪的故事5
孟子的母亲早年为了教育孟子，却有三次搬家的故事。其实，在孟子成年娶妻后，孟母仍不断利用处理家庭生活的琐事等去启发、教育孟子，帮他真正懂得什么是礼仪。
有一次，孟子的妻子独自一人在房间里休息，便无所顾忌地将两腿叉开坐着。这时，孟子推门进来，一看见妻子这样坐着，非常生气。原来，古人称这种双腿向前叉开坐为箕踞，箕踞向人是非常不礼貌的。孟子一声不吭就走出去，对孟母说：“我要把妻子休回娘家去。”孟母问：“这是为什么？”孟子说：“她不懂礼貌，没有仪态。”孟母又问：“因为什么而认为她没礼貌呢？”“她双腿叉开坐着，箕踞向人。”孟子回道。
“所以要休她？你又是如何知道的呢？”孟母再问。孟子便把刚才的`一幕说给孟母听，孟母听完后说：“那么没礼貌的人应该是你，而不是你妻子。难道你忘了《礼记》上是怎么教人的？进屋前，要先问一下里面是谁；上厅堂时，要高声说话；为避免看见别人的隐私，进房后，眼睛应向下看。你想想，卧室是休息的地方，你不出声、不低头就闯了进去，已经先失了礼，怎么能责备妻子没礼貌呢？没礼貌的人是你自己呀！”一席话说得孟子心服口服，从此，他不仅不提休妻子的事，反而勤奋学习礼仪，最终成为继孔子之后的又一个圣人。
礼仪的故事6
国有国法，家有家规，而我们这个温馨的家中最讲究的要数礼仪。
礼仪，就是有礼貌，有仪态，做任何事，都不能鲁莽，失态，这一点最可以体现出来的是在饭桌上的时候。
“乒乒乓乓……”厨房里又奏响了一支锅碗瓢盘歌，随之，一阵阵菜香扑鼻而来，一道道香喷喷的佳肴陆续出炉了。我赶紧跑到爷爷奶奶身边，招呼道：“吃饭了，我们一起去饭桌吧！”说罢，我把他们扶起走向饭桌。等他俩坐定以后，我匆匆走向厨房，帮辛苦烧菜的爸爸妈妈把菜端到饭桌上去。分好碗筷，终于可以开动了！我的肚子已经“咕噜咕噜”在抗议了。我迫不及待地夹起了肉，虽然我已经饿昏，但是我的筷子仍转了一个弯，把肉一一夹进了年迈的爷爷奶奶、辛勤工作的爸爸妈妈的碗中。我拿好筷子，心里想起了爷爷常常对我说的话：“拿筷子时不能拿太高，也不能拿太低，大概在中间偏上部分。”记得有一次由于筷子拿得太高了，我一不小心把夹的菜飞了出去，差点飞到客人身上去，那次“丢脸”的教训时刻提醒着我。我端起饭碗送到胸前，把菜夹到碗中，不管菜有多好吃，我都不能狼吞虎咽，更不能发出“叭叽叭叽”的响声，而要细嚼慢咽，品尝饭菜的香，品尝父母烧菜时的.辛苦，品尝这浓浓的爱的味道。人们都说“食不言，寝不语”，我们吃饭时从不大声说话，吃到好吃的菜，也只是微笑点头，轻轻夸赞几句。吃完了，也绝不拍拍屁股走人，而是把嘴擦完后，把剩下的骨头倒入垃圾桶中，把自己面前的餐桌收拾干净，洗完碗筷才算完工。
家是缩小的国，国是放大的家。在饭桌上就可以体现出一个人的礼仪，我生活在一个温馨的家中，我希望这种好的家风家训能够代代相传！
礼仪的故事7
著名文学家歌德曾说过：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言行举止来评价你的素质。
千百年来的文明礼仪之风传承至今，我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。
文明处处可见，发生在我们身边的小事中，但往往被我们忽略。文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好习惯。
有一天，我来到学校，在整理完书包，准备去打扫卫生。突然看见一位同学在扔包装纸，而且扔完了还笑嘻嘻地溜之大吉。
我快步跟上他。叫住他后，我严肃地问：“地上的包装是你扔的吗?”
“不，不是我扔的，是你看花眼了吧。”他不自在地望了望我说。
“别小看我，我的视力可好了，”我瞧着他说，“这我肯定不会看花眼的”。
“那你一定是看错人了。”
“不，我看的清清楚楚。就是你!”
“哼，管你屁事。”
我们唇枪舌剑地争论了一番，围观的人越来越多，却没有出来说句公道话的。当我对周围都感到失望的时候，终于有人出来为我说话，在我们的努力下，他终于承认了“是我丢的垃圾。”
我语重心长地对他说：“你是少先队员，有责任保护环境，如果世界上每个人都像你这样，整个地球会变成怎样呢?现在的环境已经是不堪重负，而我们唯一能做的就是保护好我们周围的'环境，从一点一滴的小事做起，让我们一起努力吧。”
听了我的话他惭愧地低下了头，但马上抬起头微小的对我说：“我们还要阻止周围的人破坏环境，让大家都保护环境。”
听到这，我欣慰地笑了。
讲文明、讲礼貌，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明，实践文明。
礼仪的故事8
“千里送鹅毛”的故事发生在唐朝。当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使向太宗贡献天鹅。
路过沔阳河时，好心的特使把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向高空。特使忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。特使急得顿足捶胸，号啕大哭。随从们劝他说：“已经飞走了，哭也没有用，还是想想补救的`方法吧。”特使一想，也只能如此了。
到了长安，特使拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶特使。礼轻情意重，千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙，特使随即讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵!难能可贵!千里送鹅毛，礼轻情意重!”
这个故事体现着送礼之人诚信的可贵美德。今天，人们用“千里送鹅毛”比喻送出的礼物单薄，但情意却异常浓厚。
礼仪的故事9
西汉时期的路温舒，他少年时非常热爱学习，可家里十分贫穷，没钱去读书，只好以替人放羊为生。有一天，他赶着羊群来到一池塘边，看见一丛丛又宽又长的`蒲草，灵机一动，采了一大捆蒲草背回家，晒好压平之后，切成与竹简同样的长短，编连起来。然后他向人家借书，抄写在这些蒲草上，做成一册一册的书。从此，他每次去放羊，身边都带着这种书，一边放羊一边读书，从中获得了很多知识。后来，路温舒靠自学成了一个有学问的人，因为他精通汉书、熟悉法律，以后做了狱吏，最后官至临淮太守，成为著名的法律专家。
礼仪的故事10
狗熊妈妈有两个孩子，一个叫大傻，一个叫二傻，它们长得挺胖，可是都不爱动脑筋，还总是喜欢吵吵嚷嚷。
有一天，天气真好，哥儿俩手拉手一起出去玩儿。它们走着，走着，忽然看见路边有一块干面包，捡起来闻闻，嘿，喷喷香。可是只有一块干面包，两只小狗熊怎么吃呢?大傻怕二傻多吃一点，二傻也怕大傻多吃一点，这可不好办呀!大傻说："咱们分了吃，可要分得公平，我的不能比你的小。"二傻说："对，要分得公平，你的'不能比我的大。"哥儿俩正闹着呢，狐狸阿姨来了，她看见干面包，眼珠骨碌碌一转，说："噢，你们是怕分得不公平吧，让大婶来帮你们分。"哥儿俩说："好，好，咱们让狐狸阿姨来分吧。
狐狸阿姨接过干面包，恨不得一口吞下去，可是它没有这样做，它把干面包分成两块，哥儿俩一看，连忙叫起来："不行!不行!一块大，一块小。"狐狸阿姨说："你们别着急，瞧，这一块大一点吧，我咬它一口。"狐狸阿姨张开大嘴巴，啊呜咬了一口，哥儿俩一看，又叫起来了："不行，不行，这块大的被你咬了一口，又变成小的了。"狐狸阿姨说："你们急什么呀，那块大了我再咬它一口吧。"狐狸阿姨张开大嘴巴又啊呜咬了一口，哥儿俩一看，急得叫起来："那块大的被你咬一口，又变成小的了。"
狐狸阿姨就这样这块咬一口，那块咬一口，干面包只剩下小手指头那么一点儿了。它把一丁点大的干面包分给大傻和二傻，说："现在两块干面包都一样大小了，吃吧，吃得饱饱的。"大傻和二傻你看看我，我看看你，一句话也说不出来。小朋友说说看，这两只狗熊正因为不爱动脑筋，被别人给了占便宜。所以当我们遇到困难的时候一定要多动脑筋，还有要相亲相爱，学会礼让。
礼仪的故事11
给大家讲个故事：北京有一家外资企业招工，对学历、外语、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素质人才都来应聘。这一些年轻人，过五关斩六将，到了最后一关：总经理面试。 这些年轻人想，这很简单，只不过是走走过场罢了，准十拿九稳了。没想到，这一面试出问题了。一见面，总经理说：“很抱歉，年轻人，我有点急事，要出去10分钟，你们能不能等我？”年轻人说：“没问题，您去吧，我们等您。”老板走了，年轻人一个个踌躇满志，得意非凡，闲不着，围着老板的大写字台看，只见上面文件一摞，信一摞，资料一摞。年轻人你看这一摞，我看这一摞，看完了还交换：哎哟，这个好看。10分钟后，总经理回来了，说：“面试已经结束。”“没有啊？我们还在等您啊。”老板说：“我不在的这一段时间，你们的表现就是面试。很遗憾，你们没有一个人被录取。因为，本公司从来不录取那些乱翻别人东西的人。” 哎呀，这些年轻人一听啊，捶胸顿足。他们为什么这么感慨万千呢？他们说：“我们长这么大，就从来没听说过不能乱翻别人的东西。”
想想看，我们哪个家庭、哪个学校，经常进行这样的'教育？翻东西，是儿童时期的一种习惯，是一种好奇。小孩去串门，看到人家的抽屉，挨着个儿地翻。爸爸妈妈下班了，孩子就翻爸爸妈妈的包。但是，对儿童来说，这是一个特点，不是一个缺点，他就是好奇，他的社会化程度很低，他还不知道要尊重别人。
额外阅读：
中国古代文明礼仪小故事
程门立雪的典故
“程门立雪”这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称“程朱学派”。杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。
相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊！啊！贤辈早在此呼！”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。
曾子避席
“曾子避席”出自《孝经》，是一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处， 君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理， 于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。”在这里，“避席”是一种非常礼貌的.行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵，很多人都向他学习。
程门立雪
杨时（1053-1135）是北宋时一位很有才华的才子，南剑州将乐人（今属福建）。中了进士后，他放弃做官，继续求学。
程颢（1032-1085）、程颐（1033-1107）兄弟俩是当时很有名望的大学问家、哲学家、教育学，洛阳人，同是北宋理学的奠基人。他们的学说为后来的南宋朱熹所继承，世称程朱学派。
杨时仰慕二程的学识，投奔洛阳程颢门下，拜师求学，4 年后程颢去世，又继续拜程颐为师。这时他年已40，仍尊师如故，刻苦学习。一天，大雪纷飞，天寒地冻，杨时碰到疑难问题，便冒着凛冽的寒风，约同学游酢（1053-1123 年）一同前往老师家求教。当他来到老师家，见老师正坐在椅子上睡着了，他不忍打搅，怕影响老师休息，就静静地侍立门外等候。当老师一觉醒来时他们的脚下已积雪一尺深了，身上飘满了雪。老师忙把杨时等两人请进屋去，为他们讲学。
后来，“程门立雪”成为了广为流传的尊师典范。
张良拜师
张良是西汉高祖刘邦的军师，他的祖先是韩国人。在秦灭韩后，张良立志为韩国报仇。有一次，因刺杀秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。
张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说：“孩子！下桥去给我把鞋子拾上来！”张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上！”张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。5 天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面！” 张良跪下来说：“是。”第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了？以后的第五天早上再来相会！”说完就离去了。到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了？过了五天再早点来！”说完又走了。到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。” 然后他拿出一本书来，指着说道：“认真研读这本书，就能做帝王的老师了！过十年，天下形势有变，你就会发迹了。以后13 年，你就会在济北郡谷城山下看到我，那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。
早上天亮时，张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》（辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书）！张良十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、研究。
10 年过去了，陈胜等人起兵反秦，张良也聚集了100 多人响应。沛公刘邦率领了几千人马，在下邳的西面攻占了一些地方，张良就归附于他，成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策，沛公认为很好，常常采用他的计谋，后来成了刘邦运筹帷幄，决胜千里的军师。刘邦称帝后，封他为留侯。 张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13 年后，他随从刘邦经过济北时，果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之为“黄石公”，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。张良死后，家属把这块黄石和他葬在一起。
礼仪的故事12
手是传情达意的最有力的手段，正确适当地运用手势，能够增强感情的表达。手势是旅游接待工作中必不可少的一种体态语言，学习手势语是大有学问的。有的接待人员在服务过程中，表现出的.手势运用不规范、不明确，动作不协调，寓意含混等现象，给宾客留下漫不经心、不认真、接待人员素质不高等印象。
不一样手势的含义
①“〇”形手势。即圆圈手势，19世纪流行于美国。“OK”的含义在所有讲英语的国家内是众所周知的，但在法国“〇”形手势代表“零”或“没有”；在日本代表“钱”；在一些地中海国家用来暗示一个男人是同性恋者；在中国这个手势用来表示“零”。
②翘大拇指手势。在英国、澳大利亚、新西兰等国，翘大拇指代表搭车，但如果大拇指急剧上翘，则是侮辱人的信号。在表示数字时，他们用大拇指表示5。在中国，翘大拇指是用心的信号，通常是指高度的赞扬。
③“V”形手势。第二次世界大战期间，英国首相温斯顿·丘吉尔推广了这个手势，表示胜利，非洲大多数国家也如此。但如果手心向内，在澳大利亚、新西兰、英国则是一种侮辱人的信号，代表“upyours”。在欧洲各地也能够表示数字“2”。
④塔尖式手势。这一手势具有独特的表现风格，自信者、高傲者往往使用它，主要用来传达“万事皆知”的心理状态，是一种消极的人体信号。
⑤背手。英国皇家的几位主要人物以走路时昂首挺胸，手背身后的习惯而著称于世。显然这是一种拥有至高无上的权威、自信或狂妄态度的人体信号。将手背在身后还可起到必须的“镇定”作用，使人感到坦然自若，还会赋予使用者一种胆量和权威
礼仪的故事13
酒店的形象需要每一个人塑造
某大学旅游系与某酒店有着关于饭店管理专业学习的合作项目。某酒店是一家三星级外资酒店，以前在社会和旅游业界有较好的声誉。但最近，酒店的经营状况不尽如人意。在酒店实习的学生写信向系里反映状况，流露了中止在该酒店实习的想法。为了让实习生专心完成实习任务，某老师受旅游系委派，到该酒店了解实习生实习状况，协助酒店进行实习生管理工作。经到人事部了解状况并召来实习在岗上班的学生谈话，基本到达目的。已近中午12点，为不给酒店增添麻烦，某老师向主管人员告辞，主管人员提出与酒店主管人事的总监某女士见个面，于是又逗留了些许时光。之后，某老师在人事部处的走廊等候下班的实习生一道去宿舍，借此看看酒店内部橱窗资料。这时，一个眼熟的身影走过，朝其背影看了看，“哦，总监女士下班了。”几分钟前还在一起谈话的人，她竟视而不见，擦身而过。于是，该老师突然悟出了，实习生为什么不安心在这家酒店实习的原因：作为酒店重要部门的人事部，在接待协助酒店工作的外地学校教师两个多小时没有倒上一杯水；作为酒店高级管理人员的`总监连正常人的礼节礼貌也不懂。由此，能够看出这个酒店的旅游服务接待工作做得不好，所以直接影响酒店良好形象的塑造，导致酒店经营管理失败。
礼仪的故事14
文明礼仪小故事一
学校每天中午都有工作餐，教师都在一起吃。但为了学生安全，每天都安排了两位教师送学生过马路，这就使得这两位教师要晚一些吃饭。一天中午，许多教师都和往常一样开始吃午餐了，只有陈校长一人坐在桌边没有动筷。我们还以为他哪儿不舒服，没想到他给我们讲了一个故事。故事大概是讲“义门陈”的人都十分注重“义”和“礼”，使得当时皇帝都为之震惊。其中有一个细节说：这儿的狗都知道“义”、“礼”，有“一犬不至，百犬不食”的传说。当大家听完这个故事之后，才记起还有两个老师为了送学生过马路还没来吃饭??从此以后，他们每次吃饭都会等到所有人到齐才开筷。
文明礼仪小故事二
几个低年级的同学，肩并肩有说有笑地走着，前面迎面走来一位老师，他们也不认识，但当这位老师走到这几名同学身边时，其他人都还是说笑，只有一位同学，恭敬的鞠了一躬，说了声“老师好”。老师当然也很高兴的回答了一句“你好”，别的同学都没哼一声。等老师过去了之后。有的人说那个同学油饼，不认识的老师还给鞠躬，有的人说他根本是装样子，给别人看的。那个同学没有反驳他们，只是说了一句：做一个有礼貌的人是做学生的最基本要求。我正走在他们身后，听了这句话非常感动，感动那个同学的真诚，一个人懂礼貌，真的是很难得的品质。
文明礼仪小故事三
可以说只是一个动作，那天一位老师看见了一张棒冰包装纸，弯下腰拣起来扔到了垃圾桶。这是一个不起眼的动作，但是他的以身作则、师为表率的行为教导我们，他是老师。如果有同学看见了这位老师的做法，又怎会不佩服这位老师呢？说不定下次他也会这么做，他也会明白乱扔废弃物是不文明的行为。 通过这几件小事，我更加认识到了“礼仪”的含义是从一件一件小事上表现出来的，是心灵美的一种表现，是一个人做人的.标准。我们应该让社会变成一个到处都是文明的，一个“没有污染的世外桃源”。还是那句真理：从我做起，只有你我他都“从我做起”才会到处充满礼仪的“味道”，才会使你我他成为一个真正的
文明礼仪小故事四
曾子避席“曾子避席”出自《孝经》，是一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。” 在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵，很多人都向他学习。程门立雪杨是北宋时一位很有才华的才子，南剑州将乐人（今属福建）。中了进士后，他放弃做官，继续求学。 程颢、程颐兄弟俩是当时很有名望的大??
文明礼仪小故事五
“千里送鹅毛”的故事发生在唐朝。当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。路过沔阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向高空。缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸，号啕大哭。随从们劝他说：“已经飞走了，哭也没有用，还是想想补救的方法吧。”缅伯高一想，也只能如此了。到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意重！” 这个故事体现着送礼之人诚信的可贵美德。今天，人们用“千里送鹅毛”比喻送出的礼物单薄，但情意却异常浓厚?
文明礼仪小故事六
程门立雪的典故 “程门立雪”这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称“程朱学派”。杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊！啊！贤辈早在此呼！”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。这个故事，就叫“程门立雪”。在宋代读书人中流传很广，后来形容尊敬老师，诚恳求教，人们就往往引用这个典故和这句成语??
文明礼仪小故事七
曾子避席 “曾子避席”出自《孝经》，是一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。” 在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵，很多人都向他学习。
文明礼仪小故事八
我们学校每天中午都有工作餐，教师都在一起吃。但为了学生安全，每天都安排了两位教师送学生过昌万公路，这就使得这两位教师要晚一些吃饭。一天中午，许多教师都和往常一样开始吃午餐了，只有陈来保书记一人坐在桌边没有动筷。我们还以为他哪儿不舒服，没想到他给我们讲了一个“义门陈”的故事。故事大概是讲“义门陈”的人都十分注重“义”和“礼”，使得当时皇帝都为之震惊。其中有一个细节说：这儿的狗都知道“义”、“礼”，有“一犬不至，百犬不食”的传说。当我们听完这个故事之后，我们才记起还有两个老师为了送学生过马路没来吃饭。。。。从此以后，我们每次吃饭都会等到所有人到齐才开筷。
文明礼仪小故事九
另一件事，几个低年级的同学，肩并肩有说有笑的走着，前面迎面走来一位老师，他们也不认识，但当这位老师走到这几名同学身边时，其他人都还是说笑，只有一位同学，恭敬的鞠了一躬，说了声“老师好”老师当然也很高兴的回答了一句“你好”，别的同学都没哼一声。等老师过去了之后。有的人说那个同学油饼，不认识的老师还给鞠躬，有的人说他根本是装样子，给别人看的。那个同学没有反驳他们，只是说了一句：做一个有礼貌的人是做学生的最基本要求。我在后边听了这句话都很感动，感动那个同学的真诚，一个人懂礼貌，真的是很难得的品质。
文明礼仪小故事十
还有一件事，可以说只是一个动作，就是一位老师看见了一张冰棍纸，弯下腰去，拣了起来，扔到了垃圾桶是一个不起眼的动作，但是他以身作则，教导我们，他是老师，如果有同学看见了这位老师的做法，又怎会不佩服这位老师呢？说不定下次他也会这么做。他也会明白乱扔废弃物是不文明的行为。
礼仪的故事15
父亲将我送到了厦门，说厦门的教育比农村更好，让我能更好的成长。
来到厦门，眼前全是焕然一新的景物，每样事物都让我惊叹不已，也让我充满好奇与向往。在这里，每位厦门人都阳光、守秩序。他们热情好客，爱护环境，尊老爱幼……文明礼仪从他们身上看得出来，父亲没有说错，厦门果然让我对生活有了新的认识。
先说爱护环境吧。有一次春游，我们去“海上花园的鼓浪屿。”那里是风平浪静、详和安宁，因她有丰厚的文化底蕴和优美的环境名扬世界。也因浪打到小屿会发出鼓声而得名。那里游客如云，来来往往的人从不间断，但地上总是那么干净。是清洁工人打扫的勤快吗？我们在阴凉地午餐时，却从未见到清洁工人的身影。看到的只是洋溢着喜悦的人群，他们三三两两的走着，小声的议论着眼前的.景色。这时同学们总会不由自主地捡起地上无意掉落的垃圾，放入垃圾桶中。美在这时候呈现。也只有人人都爱护这一草、一木、一砖、一瓦，才有这样让人不忍离去，让人留连忘返的厦门。人人觉得这只是举手之劳，这就是厦门。
然后说热情好客吧。有一天，我去同学家玩耍，同学见了我，马上把我的鞋子脱下来，拿出拖鞋给我，然后把我请到了客厅，拿出坚果，水果，零食请我吃，我见了，心想：原来同学这么热情好客。他问我还需要什么，我连忙说：“不用了。”我走时，他把我送到小区门口才与我分开。这就是厦门人。
最后说尊老爱幼，有一次，我去坐公交车，座位坐满了，一位白发苍苍，皱纹满面的老婆婆上了车，她正寻找着位置，我刚要让坐，突然，一位姐姐站了起来，将老婆婆扶到了座位上，请她坐下。这就是厦门人。
小学生现在要知礼，学礼，行礼，做一个文明人，父亲说得没有错，厦门的教育就是好，厦门的人好，厦门的人文明。现在我深深的感受到了这一点，我也要做一个文明的厦门人，我为我是厦门人而骄傲。我为我能生活在这个城市而自豪。
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