论语座右铭

时间:2022-10-31 12:44:34 振濠 座右铭 我要投稿
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关于论语座右铭(精选225句)

  在日常学习、工作和生活中,大家都看到过许多经典的句子吧,句子是语言运用的基本单位,它由词、词组(短语)构成。句子的类型有很多,你都知道吗?以下是小编为大家收集的关于论语座右铭,仅供参考,大家一起来看看吧。

关于论语座右铭(精选225句)

  论语座右铭句子 1

  1、子曰:"不患人之不己知,患不知人也。"——《论语·学而》

  2、子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺。

  3、子曰:"知之者不如好之者,好之者不如乐之者。"

  4、君使臣以礼,臣事君以忠。

  5、不患人之不已知,患不知人也。

  6、躬自厚而薄责人,则远怨矣。(卫灵公)

  7、子曰:"弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有力则学文。"——《论语学而》

  8、子曰:"可与言而不与之言,失人;不可与之言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。"——《卫灵公》

  9、子曰:"躬自厚而薄责于人,则远怨矣。"——《卫灵公》

  10、己所不欲,勿施于人。

  11、季康子问政于孔子,孔子对曰:政者,正也。子帅以正,孰敢不正。

  12、用之则行,舍之则藏。

  13、曾子言曰:鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

  14、子曰:巧言令色,鲜仁矣。

  15、乘肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》

  16、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。出处:论语

  17、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。出处:论语

  18、子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。

  19、君子耻其言而过其行。出处:《论语宪问》

  20、不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。出处:论语

  21、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。出处:论语里仁

  22、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  23、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。出处:论语

  24、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;故君子名之必可言也,言之必可行也。

  25、温故而知新,可以为师矣。

  26、后生可畏,焉知来者之不如今也。示例:苏曼殊《惨世界》第十回:你们青春年少,正是

  27、不在其位,不谋其政。—— 论语

  28、文质因其宜,繁约适其度。—— 论语

  29、温故而知新,可以为师矣。

  30、林放问礼之本。子曰:"大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。"

  论语座右铭句子 2

  一、道听而涂说,德之弃也。

  二、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  三、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。

  四、往者不可谏,来者犹可追。

  五、君子成人之美,不成人之恶。

  六、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  七、孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政!

  八、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

  九、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  十、君子以文会友,以友辅仁。

  十一、其恕乎!已所不欲,勿施于人。

  十二、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。

  十三、不义而富且贵,于我如浮云。

  十四、贫而无怨难,富而无骄易。

  十五、欲速则不达,见小利则大事不成。

  十六、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  十七、君子不以言举人,不以人废言。

  十八、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

  十九、见贤思齐,见不肖而内自省焉。

  二十、君子喻于义,小人喻于利。

  二十一、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  二十二、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。

  二十三、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

  二十四、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

  二十五、生而知之者上也;学而知之者次也,困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣。

  论语座右铭句子 3

  一、古者言之不出,耻恭之不逮也。

  二、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。

  三、君子求诸己,小人求诸人。

  四、自古皆有死,民无信不立。

  五、里仁为美,择不处仁,焉得知?

  六、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  七、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。

  八、纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。

  九、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

  十、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。

  十一、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!

  十二、不义而富且贵,于我如浮云。

  十三、吾未见好德者如好色者也。

  十四、己欲立而立人,己欲达而达人。

  十五、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

  十六、毋意,毋必,毋固,毋我。

  十七、不患人之不己知,患不知人也。

  十八、不患寡而患不均,不患贫而患不安。

  十九、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。

  二十、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

  二十一、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

  二十二、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

  二十三、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。

  二十四、仁者必有勇,勇者不必有仁。

  二十五、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!

  二十六、道听而涂说,德之弃也。

  二十七、居处恭,执事敬,与人忠;虽之夷狄,不可弃也。

  二十八、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。

  二十九、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。

  三十、君使臣以礼,臣事君以忠。

  三十一、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!

  三十二、言而必有信,期而必当,天下之高。

  三十三、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  三十四、道之以告德,齐之以礼。

  三十五、父母在,不远游。游必有方。

  论语座右铭句子 4

  一、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

  二、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  三、射不主皮,为力不同科,古之道也。

  四、述而不作,信而好古,窃比我于老彭。

  五、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

  六、君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

  七、君子欲衲于言,而敏于行。

  八、人而无信,不知其可也。

  九、君子成人之美,不成人之恶。

  十、贫而无怨难,富而无骄易。

  十一、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

  十二、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。

  十三、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

  十四、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。

  十五、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  十六、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  十七、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。

  十八、往者不可谏,来者犹可追。

  十九、三军可以夺帅,匹夫不可夺志。

  二十、其言之不怍,则为之也难。

  二十一、温故而知新,可以为师矣。

  二十二、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。

  二十三、自行束修以上,吾未尝无诲焉。

  二十四、学而时习之,不亦说乎?

  二十五、学而不思则罔,思而不学则殆。

  二十六、唯仁者能好人,能恶人。

  二十七、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?

  二十八、关雎,乐而不淫,哀而不伤。

  二十九、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

  三十、君子和而不同,小人同而不和。

  三十一、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

  三十二、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  三十三、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  三十四、人不知而不愠,不亦君子乎?

  三十五、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  三十六、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  三十七、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。

  三十八、君子以文会友,以友辅仁。

  三十九、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。

  四十、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  四十一、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  四十二、言必信,行必果,硁硁然小人哉!

  四十三、人之生也直,罔之生也,幸而免。

  四十四、孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政!

  四十五、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  论语座右铭句子 5

  一、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。

  二、君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

  三、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!

  四、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  五、中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。

  六、三年无改于父之道,可谓孝矣。

  七、士不可以不弘毅,任重而道远。

  八、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

  九、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  十、不知命,无以为君子也。

  十一、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。

  十二、其恕乎!已所不欲,勿施于人。

  十三、知之为知之,不知为不知,是知也。

  十四、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  十五、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。

  十六、忠告而善道之,不可则止,无自辱也。

  十七、事君尽礼,人以为谄也。

  十八、慎终追远,民德归厚矣。

  十九、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

  二十、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

  二十一、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

  二十二、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

  二十三、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

  二十四、君子喻于义,小人喻于利。

  二十五、中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。

  二十六、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

  二十七、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

  二十八、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

  二十九、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。

  三十、夷狄之有君,不如诸夏之无也。

  三十一、父母在,不远游,游必有方。

  三十二、君子成人之美,不成人之恶;小人反是。

  三十三、有朋自远方来,不亦乐乎?

  三十四、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。

  三十五、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!

  三十六、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

  三十七、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

  三十八、欲速则不达,见小利则大事不成。

  三十九、岁寒,然后知松柏之后凋也。

  四十、生而知之者上也;学而知之者次也,困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣。

  论语座右铭句子 6

  一、不知命,无以为君子也。

  二、仕而优则学,学而优则仕。

  三、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  四、弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。

  五、里仁为美,择不处仁,焉得知?

  六、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。

  七、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。

  八、毋意,毋必,毋固,毋我。

  九、君子求诸己,小人求诸人。

  十、唯仁者能好人,能恶人。

  十一、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

  十二、人不知而不愠,不亦君子乎?

  十三、其言之不怍,则为之也难。

  十四、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。

  十五、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。

  十六、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  十七、邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。

  十八、学而不思则罔,思而不学则殆。

  十九、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  二十、工欲善其事,必先利其器。

  二十一、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

  二十二、学而时习之,不亦说乎?

  二十三、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

  二十四、自古皆有死,民无信不立。

  二十五、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。

  二十六、父母在,不远游。游必有方。

  二十七、道之以告德,齐之以礼。

  二十八、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。

  二十九、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!

  三十、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。

  论语座右铭句子 7

  一、中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。

  二、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  三、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

  四、人之生也直,罔之生也,幸而免。

  五、中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。

  六、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

  七、君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

  八、仁者必有勇,勇者不必有仁。

  九、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

  十、关雎,乐而不淫,哀而不伤。

  论语座右铭句子 8

  一、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

  二、纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。

  三、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。

  四、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。

  五、父母在,不远游,游必有方。

  六、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

  七、不患人之不己知,患不知人也。

  八、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。

  九、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

  十、君子和而不同,小人同而不和。