在蒙台梭利的教学中，有一个十分明确的主导教育思想--尊重孩子。她认为：儿童具有人类所未知的能力，能够把人们引向光辉灿烂的未来。如果我们想建立一个崭新的世界，那就应当把发展这些隐藏的潜能视为教育目标，儿童是人类的创造者，社会必须重视儿童，承认儿童的权利，满足儿童的需求。
教师的任务不是口授言传，而是为儿童准备与安排一系列特定的环境，从中激发儿童开展文化的动机。
在蒙台梭利开展之初，有一个很重要的内容，就是培养孩子们有良好的学习纪律。在蒙氏的活动室里，孩子们是自由的，他们可以随心所欲地选择自己喜欢的工作内容，决定自己的工作时间。但，这并不表示孩子们是自由散漫的。蒙台梭利认为：“纪律须来自自由”。
这与我们在以往教学模式中所谈到的纪律是不一样的。过去，我们认为所谓的让孩子遵守纪律就是培养一套军事化的常规：教师请小朋友坐的时候，大家都坐好，没有声音，手脚放好，似乎这就算是有纪律；教师请小朋友睡觉的时候，强制性的不许发出声音，这也算是有纪律；甚至，老师规定不许小朋友怎么做，而小朋友只要听从了，都可以称之为守纪律。可在蒙台梭利的教育理论中，这种孩子只是个彻底丧失本性的人，不是有纪律的。
当一个人拥有自主的能力，能够调整自己的行为，遵守生活上某些必须的规则时，我们说他是个受过纪律训练的人。在蒙氏活动室里，我们老师应该让孩子学习怎样活动而不是静静坐着。由于习惯和练习，他能很轻易而正确地表达在社会或社交生活上必须具备的言行举止。在幼儿园，我们所培养孩子具有这些特点是让他能有一种好的习惯，不只适用于学校环境，更要延伸到社会生活。
以我园蒙氏小班为例。这个学期有一天中午，我们班的小朋友进餐速度稍慢了一些，当我们吃完午餐后，幼儿园其它班小朋友都已经进入睡房开始午休了。我在带领幼儿上厕所前提醒孩子们：“因为今天我们吃饭的速度慢了一些，所以耽误了午睡时间，现在其它班的小朋友都已经睡了，请小朋友们在上厕所的时候安静一点，不要发出很响的声音，影响别人休息。”结果，孩子们都很安静地去上厕所，然后很快回到了我身边。我带着他们准备到楼上午休，由于楼梯、地板都是木制的，我就问他们：“我们上楼的时候应该怎样？”孩子们回答我说：“轻轻的走。”“为什么呢？”我又问：“因为其它班小朋友都睡觉了”说完小朋友们一个个像小花猫一样，轻轻地上楼进入睡房后，同老师轻声讲话，然后很快上床入睡了。孩子们经过入园一年的训练，虽然有时候因为年龄较小，自我控制能力差，会有一些不尽如人意的地方，可随着年龄的增长，我相信肯定会有可喜的变化。
另外，“秩序性”也是纪律表现的一个方面。
秩序，即是有条理、不紊乱的状况及环境。蒙台梭利教育思想的各个方面都体现着秩序性。具体表现为：
1．教育材料的秩序性。
2.教学法的秩序性。
3．室内活动材料的摆放。
它可以补充常规教育中的不足，有着别的教育模式不能取代的优势。
例如，在本班幼儿入园之初，由于家庭都比较娇惯，让孩子们形成了一种时刻以自我为中心的心态，什么都只想到自己，尊重他人的意识及集体意识很弱。于是我们培养他们入厕排队、做操排队、喝水排队等，让他们学会约束自己的行为，学会谦让，形成一种礼貌待人、不争抢的习惯。现在，在集体活动中如有需要等待的情况，孩子们就会互相说：“排队，排队”。发现有人不遵守，他们还会指出别人的错误呢！
蒙台梭利教育中虽然十分重视“纪律”，同时更重视“自由”，她的教法是以“自由”为基础的教法。她提出：“协助孩子获得自由，避免限制孩子自发性的活动。”但是蒙台梭利的自由性，并不是对
1．让孩子自由选择“学习或游戏”的对象物；
2．让孩子自由决定“学习或游戏”的程度。
3.让孩子顺从其内在的生命法则，在自由教育活动中得到发展。
如此看蒙台梭利教育与我们现时所强调的个性教育、全面发展，有许多相一致的地方：如，她十分明确地认为“自由”和“放纵”有很大的区别。她认为一味地放纵是对孩子的不尊重，若是教师以自己的耐心和意志认真细致地观察孩子，并尊重他们的自由，信任他们，那么就较易适度，反之就不然。
总之，于目前十分强调个性发展教育的同时，我们运用蒙氏教育思想来与之结合，并特别强调其“纪律”性，是十分有意义的。