扬州导游词

时间:2024-03-07 15:55:21 秀雯 导游词 我要投稿

扬州导游词(通用16篇)

  作为一位杰出的导游,通常会被要求编写导游词,导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词。那么应当如何写导游词呢?下面是小编整理的扬州导游词,希望能够帮助到大家。

扬州导游词(通用16篇)

  扬州导游词 1

各位游客:

  “园林之妙在于借”,这是中国园林常用的造园手法之一,可是当我们踏上位于扬州市古运河畔的徐凝门街77号时,却发现这里民宅林立,远处无山,近处无水,周围光景可惜,可见在这里造园是多么的艰难啊!整个何园占地面积为1.4万平方米,要想在江南园林中独树一帜,只有充分显示自己的特色。那么何园到底有哪些造园手法呢?请游客们跟我前去游览。

  该园艺清光绪年间任过湖北汉黄道台、江汉关监督(有资料还说他曾任清政府驻法国公使)何芷(舟刀)所造,俗称“何园”。因主人附庸风雅,从陶渊明“倚南窗以寄傲”、“登东皋以舒啸”取意,为“寄啸山庄”。

  园分三部分,南部为住宅部分,前后三进,第一进为楠木大厅,二、三进为二层楼房,每进皆为七开间。楠木厅为主人会客之用,此厅极富层次,顶部为单檐歇山,中间三间略高,两旁两间略低,形成中高边低的两个层次。而从下部看,中间三间向前伸出两米,旁边两间自然置于后部,立面上又形成中前边后的两个层次。厅内厅外装饰极其富丽,外檐柱之间镶嵌大型木雕月牙门九个,雕刻冰纹如意图案,雀替是牡丹花的花篮,屋内窗隔全部使用梅花,冰纹镶嵌而成。

  除楠木厅外,后面两进皆为双层楼房,屋宇宽敞,规模宏大,每进之间皆列小院,小院中略置花台,配以树木,以少量山石花草点景,显得幽静又富有生气。总之南部建筑总体布局严整,基本是多进四合院式建筑,是研究清代扬州大型民宅的活标本。园的北部即为花园,分东西两部分。一入东部,即感到构园者身手不凡,构园强调有山有水,园以山奇,山因水活,可此处一无山二无水,但是当你进园时,先见辅景,南面是一畦牡丹芍药圃,北面湖石贴壁山林,那山林皆为太湖石堆就,紧贴着墙壁,又高过墙头,山林延北壁逶迤西去,折向东壁,再西折向北,直通回廊复道,共有60余米,好似一石头的屏嶂,不仅将墙外诸多低矮民宅遮掩,而贴壁山林本身时起时伏,在东北接踵处的峰巅,有一山亭点缀其间,假山的窦穴、曲洞、石室、山房皆能上下沟通,给人以山外有山,楼外有楼的'深远意境。此园中多处使用此种包镶之法,不仅用材节省,而且廓大了空间,使虚实结合,景有尽而意无穷,实为构园者处理特定地形的生花妙笔。

  水的安排更为奇巧,何园为旱园,旱园水做常法都是挖一水塘,点缀些山石,沾点水气而已。而何园构园者从一开始就另辟蹊径,在进园处贴壁山林前,是一湾曲水,池旁湖石或如峭壁凌空,或如矶石俯瞰,池内碧水中游鱼怡然,山上葛藤倒悬,更有山色楼台倩影映水,你会不自觉地叹道:“活了!”更有趣者,前园的牡丹厅房安排船厅,看着这船形的厅堂,人们仿佛已到湖边,再看厅下,以鹅卵石和小瓦铺成的水的波浪纹,起伏有致,似见波光粼粼,似听裂岸涛声,此时你抬头看那楹联,“月作主人梅作客,花为四壁船为家”,大概你顿时会忘却这是一个旱园,而会疑为在湖滨漫步,舫内荡桨。定会惊叹构园者能在东园的山水楼阁中,居然使之无水而有水意,无山都有山情。如果说东园是何园的序幕,当你到西园时才看到何园的主体,楼台的豪华,层次的深密,复道廊的逶迤曲折,山石的深遽空灵,在园林中确是独树一帜。西园楼台极富层次,低层有池中的水亭;中层有蝴蝶厅、桂花厅、望月楼;高层还有山石凌空。主体建筑蝴蝶厅是上下两层的七楹楼房,中间三间稍突,两侧两间稍敛,崇楼杰阁的歇山顶四角昂翘,如蝴蝶振翅起舞。一个个厅堂都装扮得极为富丽,可贵的是这些楼台虽为单体,但以立体复道廊周接。部分游廊为复廊(一条廊中间用墙分隔为二),把园巧妙地分成东西两部。构园者知道,此园外景虽不可借,但园内景可以互借,因此在廊的上部开漏窗,有的用水磨花窗作为分隔,有的直接开成空心窗洞,有折窗形、花瓶形、梅朵形、海棠形,廊壁间还镶嵌颜真卿《三表法帖》,王羲之《十七贴》等诗条石,使串廊本身就极富美感。更值得称道的以花窗为分隔,既可引进外景,又可泄出内景,自然加深了园林的层次,增加了园林内部环境气氛的曲折变化,在各景之间相互呼应,相互因借中创造出更美的景色画面和游览情趣来,这是“妙在因借”的活用。

  西园的山峰是全园的最高处,主峰以太湖石堆就,造园者在湖池旁采用点石之法,绕湖池一周,高低错落,曲折有致地以湖石围岸,在水亭旁又以湖石构成的曲桥以通亭阁,而在西南角则堆石成峰,有险壁、有悬崖、有奇峰、有幽岩,或如一人,或似一物,或象群猴戏闹,或如雄鹰高踞。底部还有梅花三洞,互相串连、碧水贯穿其中,远远望去,显得幽深清冷。此处构山极为适宜,因此处是园的边缘,仅一墙之隔即为园外,而游赏者看着高耸的山石,定会产生“正人万山圈子里,一山过后一山拦”之感。这就增加了景深,开拓了意境。且山极空灵,上有盘山曲道,下有空谷勾连,既可沿山道仔细玩味山石奇趣,又可登山顶俯视全园美景,还可在山谷中纳凉品茗,叙谈话旧。

  扬州导游词 2

各位游客:

  我们现在去参观大明寺。一听到大明寺这个名字,人们一定会认为它是一个单纯的佛教寺庙,其实不然,大明寺是国内罕见的一处集园林风光、文物古迹和宗教建筑于一体的游览胜地。

  大明寺位于扬州城区西北郊蜀冈风景区的'中峰,从停车场到寺庙门口有一小段路程,让我们沿着这条平缓的石坡拾级而上,在这段时间里我先简单地介绍一下大明寺的概况:大明寺始建于南朝宋孝武帝大明年间,故称“大明寺”。后来乾隆帝巡游扬州,见“大明”两字,很不高兴,便亲笔将“大明寺”改成“法净寺”。直至1980年,为迎接鉴真大师像从日本回扬州探亲,又复名“大明寺”。

  各位游客:现在出现在我们面前的是一座庄重典雅的牌楼,正面横匾上篆刻着“栖灵遗址”4个字。再看背面有篆书“丰乐名区”4字,这是因过去这里属大仪乡丰乐区。

  牌楼东侧的墙上,石刻“淮东第一观”,这个“观”可不是道教的观,这是北宋诗人秦少游的诗句,是对这里的赞美。西侧的墙上有“天下第五泉”,全国号称第一的可多了,但像这么说自己是第五的倒不多见。牌楼前两只石狮按皇家御用规格雕刻,说明大明寺的赫赫身份——皇上行宫旧址。

  游客们:同一般寺庙有所不同的是大明寺的山门殿同时也兼作“天王殿”。请大家进殿内参观,进门首先看到正面供奉着弥勒佛坐像,两侧有一副对联:“大腹能容,容天下难容之事;慈颜常笑,笑世间可笑之人。”此联为明太祖朱元璋所撰。弥勒的后面站像是护法神韦驮。在大殿的东西两侧排列着四大天王。

  扬州导游词 3

各位游客:

  大家好!

  “扬州八怪”是清代活跃在扬州画坛上的一批具有创新精神的画家。

  扬州八怪纪念馆是宣传和弘扬扬州八怪艺术成就的专业纪念馆。纪念馆占地4452平方米。现存古建筑明代的楠木大殿,今辟为主展厅,展示十八世纪扬州的风土人情,便利的交通,繁荣的经济……“八怪”因此孕育而生。东西廊房及珍品陈列厅,陈列有"八怪"书画及扬州书画家代表作,供游客品赏。还有金农寄居室复原陈列,展现“八怪”书画创作生活的历史氛围。馆内保存有千年古树,增设了假山水池,绿草如茵,洁净清幽,是扬州独具特色的参观游览景点。

  扬州八怪纪念馆是宣扬和弘扬扬州八怪艺术成就的专业纪念馆。扬州八怪纪念馆东邻扬州繁华的文昌商业圈,西接著名的扬州蜀冈风景区,是利用“扬州八怪”之一金农曾寄居的西方寺古建筑群而建。700年前的楠木大殿,现为扬州八怪纪念馆主展厅,集中展示扬州八怪的成因及艺术成就;东西廊房陈列有扬州八怪书画,表现每位书画家的.个性创作;金农寄居的方丈室恢复原貌,展现金农晚年创作生活的情境;精品陈列室陈列“扬州八怪”传人李亚如的画作精品;近六十幅的“扬州八怪”书画刻石,再现中国传统碑刻的神韵。“千年银杏”“鹤池窥冰”“莲池映月”“竹泉幽境”等。

  优美的园林景观与深厚的文化底蕴交相辉映。扬州八怪纪念馆是扬州独具特色的旅游景点。

  扬州八怪包括:郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鱓、汪士慎八位画家。他们是清代活跃在扬州画坛上的一批具有创新精神的画家。“八怪”最喜欢画梅 、竹、石、兰。他们以梅的高傲、石的坚冷、竹的清高、兰的幽香表达自己的志趣。其中罗聘还喜画鬼,他笔下的鬼形形色色。

  扬州八怪生前即声名远播。李鱓、李方膺、高凤翰、李勉,先后分别为康熙、雍正、乾隆三代皇帝召见,或试画,或授职。乾隆八年,弘历见到郑燮所作《樱笋图》,即钤了"乾隆御览之宝"朱文椭圆玺。乾隆十三年,弘历东巡时,封郑燮为“书画史”。罗聘尝三游都下,“一时王公卿尹,西园下士,东阁延宾,王符在门,倒屣恐晚;孟公惊座,觌面可知。”

  扬州八怪大胆创新之风,不断为后世画家所传承。近现代名画家如王小梅、吴让之、赵之谦、吴昌硕、任伯年、任渭长、王梦白、王雪涛、唐云、王一亭、陈师曾、齐白石、徐悲鸿、黄宾虹、潘天寿等,都各自在某些方面受"扬州八怪"的作品影响而自立门户。他们中多数人对“扬州八怪”的作品作了高度评价。徐悲鸿曾在郑燮的一幅《兰竹》画上题云:“板桥先生为中国近三百年最卓绝的人物之一。其思想奇,文奇,书画尤奇。观其诗文及书画,不但想见高致,而其寓仁悲于奇妙,尤为古今天才之难得者。”

  扬州导游词 4

各位游客:

  大家好!

  我是扬州何园的"小翰林",今天,我带大家参观何园!!

  我们现在将要参观的这座园林,位于扬州古运河畔的徐凝门街77号,是全国重点文物保护单位。它建造于1883年,也就是清光绪九年,是扬州大型私家园林中最后问世的一件压轴之作。因为建筑手法独特多样,艺术风格上南北兼容、中西合璧,成为扬州园林的经典代表,被誉为中国晚清第一名园。

  其实,何园最早不叫何园,而叫寄啸山庄,因为园主人姓何,人们都习惯叫它何园。何氏家族和中国近代史上几个赫赫有名的大家族关系十分密切:与北洋大臣李鸿章、光绪皇帝老师孙家鼐(nai)是同乡加儿女亲家,进退与共;与光绪皇帝另一位更有名气的老师翁同龢(he)以及清廷重臣、洋务派代表人物张之洞也有姻亲关系。何园主人何芷舠少年得志,官运亨通,暗地里也捎带着经营盐业,拥有巨额财富。何芷舠四十九岁那年,从湖北汉黄德道台任上辞官归隐扬州,投入巨资良材,打造了这座宅园一体、居游合一的大型私家园林。

  何园占地面积14000多平方米,建筑总面积7000多平方米,建筑部分占全园面积的50%。这样的建筑密度,对于园林来说是太大了,但人们置身园中,不但没有拥挤感,反觉得处处收放有度,疏密有致,小中见大,层次分明。这种效果,靠的正是造园者在建筑布局上的匠心独运,平中造奇。

  何园整体区划上包含住宅、后花园和小花园几大部分,是私家园林的完整形态,它的各个部分既独立成章,又环环相扣、互相渗透,组成一个内外有别、居游两便、天人合一、中西合璧的人居空间,中国私家园林的审美需求和实用功能在这里达到了完美结合。

  长期以来,我国现、当代一批著名的古建园林专家都对何园备加推崇,称赞它独特的造园手法,是"江南园林中的孤例"。国内影视界也把何园当作拍摄取景的天然基地,《红楼梦》、《青青河边草》、《还珠格格》续集、《上错花轿嫁对郎》、《苍天有泪》等近百部影视剧,都在这里摄取了大量亭园风光的美妙镜头。

  通过以上简介,相信大家对何园已经有了初步印象,下面,就让我们一道来细细品赏这座中国名园的江南孤例。

  历史上何园的正门是开在花园巷的南门,现在作为主要入口的东门,是园林对外开放时兴建的。进门后首先参观的是何家后花园的东园部分。迎面月洞门上镌刻的"寄啸山庄"门额,是当年园主人亲自题写的园名。"寄啸"两个字,分别取自东晋大诗人陶渊明《归去来辞》中句子:"依南窗以寄敖,登东皋以舒啸。"表达的是诗人寄情山水田园、不与黑暗官场同流合污的志节情怀。何园主人与陶渊明有着辞官归隐的相似经历,寓意不言自明。

  扬州无山,但园林中不可无山,所以扬州园林中常常采用平地叠石的手段来造山,"扬州以名园胜,名园以叠石胜"的说法就是这样来的。东园最壮丽的景观,是右边一座长达60多米的贴壁山,它就象嵌在墙上一样,沿着墙面走向一路攀缘,状若游龙腾蛟,搅动万千气象,把原本封闭压抑的高墙深院,变成了一座抱拥天地自然山川的"城市山林"。东园贴壁山是江南园林中享有盛名的登楼贴壁山,也叫扬派贴壁山。贴壁山的山腰里,藏着一条高低盘旋、曲折迂回的石阶小路,一直通往翰林公子读书楼。通过它,我们可以真切领悟扬州叠石艺术的`精髓。

  转过玲珑剔透的石屏风,首先敞开山门迎客的是牡丹厅。它的特色和名称,来自东墙歇山顶尖上的一幅砖雕山花。山花题材取自传统的《凤吹牡丹》,乍看上去好像没有新意。但仔细观察就会发现,它在创意、布局、章法、刀法各方面都有着与众不同的特点,整幅作品大拙中见大巧,细密中藏神奇,是一件精品。

  牡丹厅周围有牡丹池。牡丹是何园园花,园子里见缝插针广植牡丹、芍药,品种繁多,每年4.18日至5.18日,是一年一度的"扬州烟花三月旅游节",何园"游名园,赏名花"主题游园活动也缤纷开幕,届时一片姹红嫣紫摇曳春光,把何园妆扮成了一个雍容华贵五彩世界。

  牡丹厅北的一座厅堂,在构造装饰上比牡丹厅更精致、更华丽,它就是东园建筑群中最具创意的构撰--桴海轩,也叫船厅。因为厅的造型像一艘船,厅周围的地上用鹅卵石、瓦片铺成波光粼粼的水面,厅正前方一条方石板甬道像是登船的跳板,厅檐下低低的台阶好比船上的甲板,厅两旁廊柱上悬挂着"月作主人梅作客,花为四壁船为家"的楹联,厅西侧廊壁间镶嵌着目前国内保存最为完好的苏东坡手书《海市帖》刻石……每一个细节都和船有关,和水有关,造园艺术中的旱园水做法,在这里被运用得炉火纯青。

  不过最有意思还不是船厅的建筑,而是藏在建筑景观背后的故事。这座名为桴海轩的船厅,就是主人身世的象征,它与园主一生的命运和追求之间,有着某种神秘的关联。

  何家祖籍安徽望江,是个三面环水一面靠山的地方,这里的出生的何芷舠从小就和船结下了不解之缘;他名叫"芷舠",含义是一只盛着香草船;二十岁步入仕途,当的是盐官、粮官直到江汉关监督,始终在和形形色色的运输船只、船务打交道……身为江汉关监督,何芷舠在处理洋务的过程中经常被卷进华夷尖锐冲突的旋涡,多次为了维护国家的主权和民族尊严而努力着。面对晚清政府的无能,他担心长此下去,自己的爱国抱负不得施展,连身家性命也难以保全。再三权衡利弊,他选择了急流勇退,把自己的人生之舟停泊到了绿杨城郭的古运河边上。

  船厅为什么又叫桴海轩呢?两千多年前,孔子乘坐着牛车周游列国推行自己的主张时说过:"道不行,吾将乘桴桴于海。"意思是说,如果人们都不接受我的主张,我就乘船到海外去。这船厅不正是何芷舠心目中的"桴海轩"么?

  让人不能不感叹的是,十八年后,已经七十多岁高龄的园主人又作出了一个和当出辞官归隐同样惊人决断:抛弃何园,起锚扬帆,载着全家驰向十里洋场的上海去弄潮。何芷舠这只神奇的小船开走了,一去不复返。却把他的化身桴海轩留守在故家的宅园。向后人讲述着主人的心情和主人的故事。

  船厅后面的西北角上这座不起眼的小楼,曾经是何园最风光的建筑。当年何家大公子何声灏在这里三更灯火五更鸡发愤攻读,从江南乡试中脱颖而出之后,又一举闯过会试、殿试、朝考大关,步祖父何俊的后尘,被皇帝钦点翰林,成就了一门祖孙两翰林的巨大荣耀。也给何园留下了一座"翰林公子读书楼"。读书楼里简朴清寒的陈设、威严肃穆的家训和工工整整的试卷、热烈醒目的捷报陈列在一起,相映成趣,对人们讲解着"学而优则仕"的古老真理。读书楼东接贴壁山的嵯峨登道,南临"桴海轩"的万倾涛波,不知是有心设计,还是无意巧合,它的环境景观正是一幅著名的古代治学楹联:"书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。"

  翰林公子读书楼是何园文脉的象征。何氏家族从何芷舠父亲这辈起通过科举作了大官,也留下了厚学重教、诗礼传家的门风。先后出现了祖孙翰林、兄弟博士、父女画家、姐弟院士……他们的故事,分别陈列在玉绣楼何氏家族史料陈列馆里。

  扬州导游词 5

各位游客:

  大家好!

  欢迎大家来到这里,下面我来为大家介绍一下!

  个园建于清代中叶。因园主爱竹,园内遍植竹子,因竹叶的形状象 “个”字,故以“个园”名之。竹是中国古代文人喜欢歌颂和表现的题 材,认为它是清高、有节气的象征。苏东坡曾有“宁可食无肉,不可居无竹,无肉使人瘦,无竹使人俗”之语。

  个园面积约30亩,但由于布局巧妙,显得曲折幽深,引人入胜。 扬州园林,素以叠石为胜。个园就是一个以假山堆叠精巧而著名的园林。造园工匠们选用褐黄石、太湖石、雪石和状如竹笋的石笋,叠成四组假山,表现春夏秋冬四季景色,称为四季假山。

  春景, 在竹丛中选用石笋插于其间,取雨后 春笋之意。夏景,是在浓荫环抱的荷花池畔,叠 以湖石,使人感到仲夏的'气息。人们称赞这一组假山叠得好,说它是“夏山苍翠而如滴”。表现秋景的是坐西朝东的黄山石,这座假山叠得最好,也最高大,长达五十 米,峰峦起伏,山热雄伟,登山四望,使人有秋高气爽之感。冬景是用 白色的雪石堆砌,象征隆冬白雪。游园一周,如经历春夏秋冬四季。

  另外个园中楼台厅馆巴各俱特色,园的正前方为“宜雨轩”,四面虚窗,可一览园中全景,园的后方为抱山楼,楼上下各有七楹,西联夏山,东接秋山,东边是通黄石假山的复道廊,楼下走廊南墙上嵌着刘凤浩撰《竹园记》刻石。

  扬州导游词 6

各位游客:

  大家好!

  扬州古运河游览线还应该扩大到茱萸湾、红星岛、凤凰岛、邵伯湖一带。古运河穿过扬州城区与京杭大运河交界处一带辽阔的水域,是扬州旅游资源的又一宝地。由于这里是淮水入江的重要通道,又与邵伯湖相连,多重水路交合汇聚,形成了极为优越的自然生态环境。由于水路的需要,这里的茱萸湾半岛、红星岛、凤凰岛等呈“川”字型南北向分列,因而工业不发达,加之岛上人口稀少,甚至有些为无人岛,污染相对较少,所以这一带的自然生态环境相对保护得比较好。尤其是凤凰岛,它由五个翠螺青黛般的.小岛构成,岛屿面积4700多亩,水域面积近万亩。其林业带南北长约5公里,少有人家,居民以捕鱼捉虾为生,舍宇四周果树繁多,池塘岸边鹅鸭成群,好一派农家园风光。凤凰岛也有着积度深厚的人文景观,秦汉有地藏,隋唐有遗存,宋元有史述,明清有故事,古往今来,文人骚客和帝王将相在这里的行迹,更是充分展现出该岛历史文化的悠久与厚重。唐代诗人刘长卿在这里“落花逐流水”,太平天国遵王赖文光在这里“予唯一死,以报邦家”,康熙皇帝在这里查看水工,乾隆皇帝在这里留下墨迹。这儿是人与自然和谐共处的乐土,是浸润着历史文化的宝地,更是现代人们旅游度假的乐园。

  对凤凰岛的开发利用,关键是提升品味,增强吸引力。任何一个景区的开发皆离不开后天人力的作用。当然,这种人力作用应符合旅游定位和公众的审美要求。因此,应加快实施多样化、个性化景点和项目配置工程:如增建临水亭、廊。金湾岛内南大门至御码头沿途应增建多处临水凉亭或河滨栈道,以方便游客休息、拍照、观赏水景。亭、廊应以竹木结构为主,处处体现田园风光;开辟自助式的水上旅游项目,如垂钓、划船、踏水车、走独木桥等,加大参与性;要增建特色观赏园区,如百鸟园观赏区、百亩荷塘观赏区、珍奇花卉观赏区、鱼鹰猎鱼观赏区等等;开辟旅游回道,在金湾岛东侧新辟旅游回道,为游客增大观赏面。道路两侧,应移植高大常青树木,以营造绿树映掩的愉悦氛围;增建特色化服务设施:如情侣小木屋、微型家庭茶室,微型棋牌室、童话场景电话亭等等。总之,岛因水而活,水因岛而灵。对凤凰岛的开发利用,应巧用水体,巧借绿野,精心梳理,精心配置,增加情趣,突出绿岛风光。

  沿古运河继续向北即进入邵伯湖,来到邵伯镇。邵伯镇位于江都镇北12公里、扬州城东23公里处,里运河与盐邵河交汇处。西滨邵伯湖,居运河之要冲,扼江淮之咽喉,水陆交通条件极为优越。邵伯镇,古名步邱,晋名新城,别名甘棠。东晋著名的政治家、军事家谢安在此筑埭,以利航运。古人将谢安比之春秋时期德行高尚的召伯,将谢安所筑之埭称为邵伯埭(邵通召),其镇与湖都源于此。宋《元丰九域志》始用邵伯之名。从此南来北往的船只在此过埭,逐渐成市。自隋代开凿南北大运河后,邵伯日益兴盛。唐宋以后,邵伯已成为“南北舟车孔道,烟火万家,行旅如织”的运河重镇。

  扬州导游词 7

各位游客:

  大家好!

  我们今天参观的是扬城内历史最悠久的古街——东关街。唐朝著名的诗人杜牧写的“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如”描绘是写的这里了。

  现在请跟随我的步伐进入东关街,感受时代的气息吧。

  走进东关街,我们就看到了古色古香的市井景象,这里有久负盛名的扬州特产:不吹牛的牛皮糖、三把刀等。三和四美是扬州具有代表性的.酱菜,有鲜、甜、脆、嫩四大特点,名扬四海,您如果有兴趣可以买一两瓶带回去品尝品尝。

  现在大家来到的是创建于1830年的谢馥春香粉店,俗话说“苏州胭脂,扬州粉。”谢馥春可是颇有名气,这里的鸭蛋粉是用天然的珍珠粉加上茉莉花、玫瑰花等鲜花熏染再配上米粉、石粉、豆粉精制而成。不仅有好闻的花香还有消炎的作用,而且还拿过万博会的巴拿马大奖,爱美的女士有兴趣可以购买。

  东关街除了有扬州的特色产品外,这里还集中了历史悠久的古迹文物。人们常说“扬州园林甲天下”。在扬州城内保存最完整、历史最悠久、最有艺术价值的园林就要数个园了。个园的“个”字取的是“竹”字的半边。值得一提的是个园的叠石技术,运用不同的石料堆叠出四季假山,表达出了春山宜游、夏山宜看、秋山宜登、冬山宜居的的特点,富有诗情画意,是扬州最富有盛名的园林之一。

  大家看前面就是武当行宫,它的面积不大,只有三进,可远远看上去红墙黛瓦,气势磅礴。武当行宫内有两颗粗大的银杏树,仿佛在告诉人们武当行宫悠久的历史,又像两个巨人守卫着武当行宫。

  东关街内的古迹文物还有逸圃,高高的门额上有春、夏、秋、冬四幅砖雕。还有长乐客栈,客栈的主人是清朝有名的将军李长乐

  非常感谢您能来东关街游览,希望下次您还能来扬游玩!

  扬州导游词 8

各位旅客朋友们:

  大家好!凤凰岛旅游区位于扬州市东郊,距市区仅10公里,水陆交通十分便利。旅游区由“七河八岛”组成,水域面积138平方公里,岛屿面积6平方公里。

  旅游区内生长多种野生动物和珍贵的树种,成千上万只白鹭等稀有野生候鸟栖息于这原始生态区中,是被专家认证为苏中保存最完好的原生态区。这里风光秀丽、水洁风清、满目苍翠、生态宜人。俊美的景观,清新的空气,飘逸的意境,令人心境致远。

  凤凰岛具有奇、秀、绿、幽等特点,拥有水、湖、岛、林等自然要素,是观光与绿色生态旅游的理想选择地。岛内目前的景点有:利用湖面放养野鸭、天鹅等多种水禽的“水禽园”,野生植物浓密、曲径幽深、香林花雨的“林中栈道”,古老格调、游玩行走的“跨河索桥”,登高观鸟、极目天舒的“观鸟平台”,闲情雅致、修身养性的“垂钓中心”,此外,还有“金湾大坝”、“放鸽广场”、“缤纷雕塑”、《还珠格格Ⅲ》外景基地等错落分散的大小欣赏景点。

  岛内还配有自娱自乐、集餐饮、卡拉OK于一体的'画舫和水上餐船,有赏心悦目、休闲品茗的“喝花坊”、“咖啡屋”,有自助烧烤、品尝田间蔬菜的“农家饭庄”……景区还配有快艇、摩托艇、脚踏船和手划船等带有刺激喧闹、体育娱乐型的“水上冲浪”,陆地配有家庭、情侣环岛游玩的“双人自行车”,还为游客提供环湖周游的“电瓶车”等一大批自然风光、人造景观和旅游项目,令人留连忘返,为您的游兴将增添无尽的回味和喜悦。

  扬州导游词 9

各位游客:

  大家好!

  欢迎大家不远千里来扬州游玩,我是大家的地接导游朱敏慧,文思敏捷的敏,的慧。希望大家能称呼我小敏或小慧,我会如你所愿为大家提供优质的导游讲解服务。

  我们首先要参观的就是大名鼎鼎的瘦西湖!现在请允许我先为大家讲一个故事,话说古时候有四个书生进京赶考,在路上救了一个老人家。哪知这个老人家居然是个神仙,于是嘉奖他们每人许一个愿望,第一个书生说:“我希望可以一生富贵,腰缠万贯”。第二个书生说:“我希望可以成为神仙”。第三个书生说:“我希望可以在扬州做个刺史,受众人仰慕”。而第四个书生的愿望却是最有个性,最有特色的,仅仅十个字却把前三位书生的愿望囊括其中,大家可以猜一下,知道是什么吗?对了!就是“腰缠十万贯,骑鹤下扬州”。我们看看,古人把下扬州与腰缠万贯,做神仙并列为人生追求的三大目标,可见扬州的`磁场多么强,吸引力有多么大。

  瘦西湖风景区是蜀冈—瘦西湖国家级重点风景名胜区最为精华、最为核心的部分。一泓曲水宛如锦带,如飘如拂,时放时收。清刘大观言:“杭州以湖山胜,苏州以肆市胜,扬州以园亭胜”。将瘦西湖与杭州西湖相比,更有一种清瘦飘逸的韵味。隋唐时期瘦西湖沿岸陆续建园,直至清代康熙、乾隆两代帝王六度南巡,形成了瘦西湖“两堤花柳全依水,一路楼台直到山”的盛况。清钱塘诗人王沆也将扬州瘦西湖与杭州西湖作对比,在诗中写道“垂杨不断接残芜,雁齿虹桥俨画图。也是销金一锅子,故应唤作瘦西湖。”瘦西湖的名字由此而来,且为人们所首肯,至今名播中外!

  历史上李白,杜牧等文化名人在这一带都留下了浅斟低吟的足迹和脍炙人口的章,“烟花三月下扬州” “珠帘十里卷春风”说的正是三月时候的扬州花红柳绿,春风满怀的美景。“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。”说的正是瘦西湖中的其中一景,且讲述了景点得名的原因。有了这些个数不清的名言佳句,为瘦西湖的美更是增添了浓墨重彩的一笔!

  瘦西湖同样也是我国湖上园林的代表。古典园林群融南秀北雄于一体,组合巧妙,互为因借,形成了以瘦西湖为共有空间,景外有景,园内有园的艺术境界。扬州瘦西湖历史上以二十四桥著称于世,蜿蜒曲折的一湖碧水将这二十四景如同颗颗珍珠镶嵌在这玉带之上,形成了一幅秀色天然的立体山水画卷,而小金山,虹桥,二十四桥则是这幅立体山水画卷上的神来之笔。

  好了,就先介绍到这里!现在就请大家跟着我进瘦西湖景点里面去我们再做详细介绍!

  扬州导游词 10

各位游客:

  大家好!

  扬州市简称扬,又名芜城,位于江苏省中部,长江中下游北岸的江淮冲积平原上。是国务院第一批公布的24座历史文化名城之一。现辖广陵、邗江、郊区3个区,仪征、江都、高邮、宝应4个县市。全市总面积6678平方千米,总人口约447万。

  扬州至今已有2480多年历史,从古以来就是我国有名的经济州郡,唐代曾是我国四大国际贸易港之一。扬州目前建有扬州经济技术开发区、高新科技园区、滨江工业开发区,以此来吸引外资,发展本地经济,取得了较大的成效。其工业发展极为迅速,主要有造船、汽车修配、化学、电子、纺织、食品、服装等。手工艺和工艺美术品在国际上享有盛名,尤其是扬州剪纸、刺绣、灯彩、绒花等,最为出名。

  该地区是江苏北部的门户,是全国南北交通的要道。这里不光是我国东南部粮食和食盐的'重要转运点,还是纺织品、铜器、玉器、药材等物资的集散地。其航运以长江为枢纽,京杭运河及各主要河渠都具有通航能力,公路线也四通八达,同时,还在进行水电气等基础设施的建设,以此来改善环境,以进一步发展经济。扬州市历史悠久,风光旖旎,景色秀美,是我国重要的旅游城市之一。市西北郊蜀冈瘦西湖风景区是国家重点风景名胜区之一,还有大明寺、平山堂、鉴真纪念堂、欧阳修祠堂、何园、个园、史公祠、马可—波罗纪念馆等100多处文物保护景点。

  扬州的土特产品有:玉器、漆器、绒绢、纸花、贝雕、春卷、酱菜等。

  扬州导游词 11

各位游客:

  大家好!

  扬州是人文荟萃之地,历代政治家、文学家、画家、艺术家云集,在扬州留下了无数典籍诗文、书画、音乐歌舞,也留下了许多优美的传说故事。故游览瘦西湖,在欣赏美景秀色时,也可以说在读一本内容丰富的史书,充实人们的知识,使人们得到心灵的升华。

  瘦西湖园林既有自然风光,又有丰富的历史文化,四八节,风晨月夕,使瘦西湖幻化出无穷奇趣。瘦西湖的景点经多年修建,变得格外妩媚多姿。尤其待到江南的春色降临,烟花三月下扬州,漫步于瘦西湖畔,但见几步一柳,好似绿雾般的柔媚动人,加之山茶、石榴、杜鹃、碧桃等妩媚的花树陪伴,更觉舒卷飘逸,窈窕多姿,万般的诗情画意尽现其中。

  “天下西湖,三十有六”,惟扬州的西湖,以其清秀婉丽的.风姿独异诸湖,占得一个恰如其分的“瘦”字。

  瘦西湖其实是扬州城外一条较宽的河道,原名保扬湖。面积480多亩,长4。3千米。原是唐罗城、宋大城的护城河遗迹,南起北城河,北抵蜀冈脚下,明清时期,许多富甲天下的盐业巨子纷纷在沿河两岸,不惜重金聘请造园名家擘画经营,构筑水上园林。乾隆极盛时期沿湖有二十四景:卷石洞天、西园曲水、虹桥览胜、冶春诗社、长堤春柳、荷浦薰风、碧玉交流、四桥烟雨、春台明月、白塔晴云、三过流淙、蜀岗晚照、万松叠翠、花屿双泉、双峰云栈、山亭野眺、临水红霞、绿稻香来、竹市小楼、平岗艳雪、绿杨城廓、香海慈云、梅岭春生、水云胜概,誉为“两堤花柳全依水,一路楼台直到山”。康熙和乾隆两位皇帝均六次南巡来此,对这里的景色赞赏有加。

  扬州导游词 12

各位游客:

  大家好!

  扬州是一个文化古城。她美丽而又神秘,她迷人而又可爱,她的文化更是令人折服。今天就让我们一起走进扬州,感受扬州。熟悉扬州的人们都知道,扬州以丰厚的文化底蕴而文明世界。瘦西湖、个园、何园、大明寺等等都为扬州添上了绚丽的一笔。不光瘦西湖、个园、何园、大明寺等等都为扬州添上了绚丽的一笔,而且扬州双博馆已成为国际、国内颇有影响的藏品丰富、功能齐全、具有鲜明地方特色的综合性博物馆,收藏地方文物30000余件。

  双博馆,顾名思义就是里面记录了扬州的光辉历史。那么就让我们共同去探索扬州双博馆的奥秘吧!扬州双博馆建筑造型独特,外观采用荷叶造型,使之融入紧邻的湖滨地理环境,实现建筑与自然的交融,反映了“和谐”的建筑理念。自然流畅、没有棱角的建筑外观线条抽象地反映了水的属性,是扬州地方特色文化精神的提炼。双博馆它从春秋时代吴王夫差创建邗城开始;汉代继以广陵城;隋唐由于南北大运河的开通,扬州成为经济发达的国际都市;明、清两代,随着漕运和盐务的兴盛,扬州再度出现令人眩目的繁华。

  历史上的扬州,虽有“池废木乔”的悲怆,而更多的却是“歌天沸海”的繁盛。陈列以实物、文献为依据,再现了当年的历史场景。整个展览,犹如澎湃的海潮,波涌潮起,连绵不绝。从分隔巧妙的展厅一路走来,就像在扬州历史的长河中徜徉,可借以了解扬州城市发展的脉络。置身馆中不能不使人感到:扬州是一座“中华民族值得骄傲的城市。”看了以上的介绍,我想大家一定都对双博馆有了一个大概的'了解。其实在双博馆里给我留下深刻印象的就是“扬州八怪”了。

  扬州“八怪”为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。扬州八怪是一群富有正义感的知识分子,他们生活在社会的中层,对官场的腐败,富商的巧取豪夺,均有所了解。面对现实生活,结合自身的遭际,产生了对社会的强烈不满。在贫富不均面前,他们对遭受苦难的人民,常寄予深切同情,不时代为发出愤怒之声。但由于他们接受的是封建文化教育,当时清王朝又正处在所谓“盛世”,其感慨和不满不可能突破封建思想的藩篱。出仕则期望能有所建树,使百姓安居乐业,以维护封建秩序。绝意宦途或归隐,则洁身自好,不苟同流俗,以清高自我标榜。然而,他们又不可能摆脱对地主官商的经济依附,因而常处在思想矛盾的极端痛苦之中,在愤世疾俗之外,不得不妥协以求生存。

  他们当中郑燮可为代表,留下了较多的言论,可谓“八怪”的思想家。李鱓表现的矛盾痛苦最激烈,成为受攻击的主要对象。从扬州“八怪”中我不仅体会到了扬州历史文化的博大精深,还体会出了扬州“八怪”的正义与不败的精神。相信扬州人都能像“八怪”那样正义,那样的不同流合污,与恶势力作斗争。同时也让我们的美好家园——扬州成为世界文明城市,那就让我们怀着这美好的心愿一起祝福扬州吧!放飞理想,展望未来!

  扬州导游词 13

各位游客:

  大家好!

  欢迎大家在这个阳光明媚的好时节来到瘦西湖游玩,我是大家的导游员霍雨佳,大家可以叫我小霍。希望大家能有个美妙的瘦西湖之旅。

  旅客朋友们,“天下西湖,三十有六”,可为何唯独扬州的西湖以瘦为名呢?这可不是瘦西湖也在这个以瘦为美的时代赶时髦哦。而是它以其清秀婉丽的风姿独异诸湖。瘦西湖地处扬州城西郊,原名“炮山河”,亦称“保障河”,是隋唐时期由蜀同诸山之水,汇合安徽大别山东来的洞水流人运河的一段水道。远远望去,一条曲水如锦带,时展时收,犹如嫦娥起舞时抛向人间的五色飘带,形态自然动人。如果把杭州西湖比作丰满妩媚的少妇,那么扬州瘦西湖可比作清秀切娜的少女,因为杭州西湖给人一种雍容华贵的韵味,而扬州瘦西湖却给人几分纤柔羞怯的情意。多少年来,她那独具的魅力,不仅使扬州人民喜往乐游,也使不少海内外的文人名士为之倾倒,单单一个“瘦”字,就引出许许多多诗人的佳句。清代钱塘诗人汪沆有诗云:“垂杨不断接残芜,雁齿虹桥俨画图。也是销金一锅子,故应唤作瘦西湖。”瘦西湖由此得名,并蜚声中外

  现在呢,我们来到了我们瘦西湖之旅的第一站——御码头。御码头是当年大清皇帝南巡时登舟的地方,但在今天看来,它几乎已没有什么皇家气派。从这一层层石级走向河边的时候,你也许根本不觉得自己行走在万乘之君专用的御道上,却觉得仿佛是从喧嚣的都市里来到了郊野的村庄。但当你迈起你的左脚,落下你的右脚的时候,你其实已经跨越过了历史的时空。用当下十分流行的'词来说,就是我们也穿越了。时间无情,它把皇家的浓脂艳粉洗去,而让当年戒备森严的御码头变成了老百姓随意散步的乡间小道。

  游瘦西湖,必须坐画舫,画舫是瘦西湖的特色。请大家登上画舫,开始我们的水上之旅。请大家登船时注意安全。

  在画舫上,我们可以看到岸边有几间草庐和水榭,这是久享盛名的"冶春茶社",茶社为古典式建筑,临河水阁数间,金色稻草为顶,木板为壁,玻璃为窗,茶肆之间,曲廊相接,相掩于清溪翠柳之中,颇为幽静。从窗户里飘出蒸饺、干丝、蟹黄包子、三丁包子等淮扬茶点诱人的缕缕香气。朱自清先生曾在“扬州的夏日”一文对维扬茶点赞不绝口。

  随着游船的行进,岸边的树木愈来愈多,湖面愈来愈开阔,空气也愈来愈新鲜。荡漾的碧波上,一座长虹似的拱桥飞架于两岸。这便是大虹桥,也是清代文人举行"红桥修禊"的所在。虹桥景色优美,曾吸引了无数文人骚客在此指点江山、吟诗作颂,留下了许多珍贵的墨迹和动人的故事。乾隆皇帝游扬州时也作诗赞赏虹桥的景色。有一次乾隆的游船到虹桥,见一乞丐手执长竿,长竿端头置一布袋,口中念念有词,便门左右,此人在此作甚?纪晓岚忙上前答道:是一乞丐,专在河边吟诗乞讨为生。乾隆闻听下旨命令乞丐当面吟诗,乞丐不慌不忙地吟道:“三月烟花风流在,一代天君过红桥。锦帆徐牵碧镜里,落霞贫贱照天烧。”乾隆不得不感叹:“扬州乞儿尚能作此诗,果然不愧为文昌之地。”而他自己也被撩动诗兴,出诗应和:“绿浓春水饮长虹,锦缆徐牵碧镜中;真在横披画里过,平山迎面送春风。”今日大虹桥已成为进人瘦西湖的咽喉,登桥远望,不仅可见湖水如带,桃红柳绿,画航签歌,更可见远处小金山上的山亭,隐隐约约,似在招引我们,步入佳境。

  请大家向岸边看去,一道长堤,逶迤北去。从虹桥直至徐园门前,全长600米。东侧是碧波荡漾的湖水,西侧为花圃,路的两边三步一桃,五步一柳。沿途有五景,皆为清初盐商黄为蒲所筑。此景即称“长堤春柳”。每当和煦春风吹到这里时,那细细的柳丝就被染成嫩黄色,继而吐出粒粒绿珠。春意盎然时,柳叶舒展了,桃花盛开了,湖上微风吹来,那柳丝们娜起舞,树影婆婆,似青烟绿秀,漫步其间,怎不会令人人迷呢!这正如诗人陈其工所描写的:“长堤春柳最依依,才过虹桥便人迷。”

  而我们的前方,也就是长堤的尽头就是我们的下一站了。好了,亲爱的旅客朋友们,我们的水上之旅到此结束,请大家收拾好随身物品随我上岸。接下来我将带领大家参观徐园、小金山、白塔以及二十四桥景区等著名景点,请大家小心登岸。

  扬州导游词 14

各位旅客朋友们:

  大家好!凤凰岛生态旅游区位于扬州的东北郊,是伸入京杭大运河的半岛,葱郁的植被和大片湿地吸引了白鹭等野生动物,环境很好。这里很适合带孩子来郊游,可以沿运河散步吹风、烧烤野餐、玩玩游乐设施、看看景区放养的孔雀。

  岛内景点有:利用湖面放养野鸭、天鹅等多种水禽的“水禽园”;野生植物浓密、曲径幽深、香林花雨的“林中栈道”;古老格调、游玩行走的“跨河索桥”;登高观鸟、极目天舒的.“观鸟平台”;闲情雅致、修身养性的“垂钓中心”;此外,还有“金湾大坝”、“放鸽广场”、“缤纷雕塑”、《还珠格格Ⅲ》外景基地等错落分散的大小景点。

  这里设有众多需要付费的游乐项目。游客可在跑马场、水上摩托艇、快艇、双人动力伞等项目上尽情欢乐;瓷艺坊、农艺坊、钓鱼台可让游客亲自参与体验。

  扬州导游词 15

游客们:

  我是扬州河源的“小翰林”。今天我带你逛河源!!

  我们现在要参观的花园,位于扬州古运河边上的浔兴门街77号,是国家重点文物保护单位。建于1883年,即清光绪九年,是扬州大型私家园林最后的压轴之作。因其独特多样的建筑手法,其艺术风格兼容南北,成为扬州园林的经典代表,被誉为中国晚清第一园。

  事实上,河源最早不叫河源,叫萧艺山庄。因为主人姓,所以人们习惯叫它河源。何氏家族与中国近代史上的几大名门有着密切的关系:北洋大臣李鸿章、光绪皇帝的恩师是同乡、儿女亲家,共进退;他还与光绪皇帝的另一位名师翁同龢(何)和清廷重要官员、洋务派代表张之洞有姻亲关系。河源的主人何志清,少年得志,仕途亨通,秘密经营盐业,家财万贯。四十九岁时,何志清从湖北汉黄台辞职,退休到扬州。他投入巨资,用精细的材料建造了这个集居住和旅游于一体的大型私家园林。

  何园占地面积14000多平方米,总建筑面积7000多平方米,建筑部分占园区总面积的50%。这种建筑密度对于花园来说太大了,但人在花园里,并不觉得拥挤。反而感觉到处都有一定程度的回缩,密度好,小的看大的,层次分明。这种效果取决于园丁在建筑布局上的独创性。

  贺花园的整体划分包括住宅、后花园和小花园几个部分,是私家花园的完整形式。何花园各部分相互独立、环环相扣、相互穿插,形成了内外不同、居住旅游方便、人与自然和谐、中西合璧的居住空间。中国私家园林的审美需求和实用功能在这里完美结合。

  长期以来,我国一批著名的古代园林专家都称赞河源独特的造园手法,这是“江南园林中的一个特例”。国内的影视行业也把何源当成了拍摄取景的天然基地。《红楼梦》《绿江边草》《还珠格格》续集《走错轿子娶郎》《天上有泪》等近百部影视剧,都在这里拍了不少亭台楼阁的精彩场面。

  通过以上的简单介绍,相信大家对河源已经有了初步的印象。让我们来欣赏中国著名园林江南的特例。

  历史上,河源的正门开在花园里的南门,现在的东门,也就是正门,是在花园对外开放的时候修建的。进门后,首先要参观的是和佳后花园的东园。月亮洞门上刻的“送哨山庄”门槛,是主人亲自题写的园子名字。“送哨”二字分别取自东晋大诗人陶渊明《归我归乡》中的一句话:“南窗送哨,东高送哨。”表达了诗人热爱山川,不与黑暗官场同流合污的情怀。何源大师和陶渊明有着相似的辞官和退隐经历,其中的寓意不言而喻。

  扬州无山,园林无山。所以扬州园林往往采用平地叠石的手段来造山。“扬州以名园胜,名园以堆石胜”的说法就是从这方面来的。东园最壮丽的景观是右边的一座附墙山,就像嵌在一堵墙上。它沿着城墙一路攀爬,像一个龙蛟,搅动着万千气象,把原本封闭压抑的高墙变成了拥抱天地自然山川的“城市森林”。东源贴墙山,又名阳牌贴墙山,是江南园林中著名的攀缘贴墙山。在山的半山腰,有一条蜿蜒的石径,通向翰林公子的读书楼。通过它,我们才能真正了解扬州叠石艺术的精髓。

  打开雕刻精美的石屏,牡丹厅首先开门迎客。它的特点和名字来源于东墙谢山峰顶上的一朵砖雕山花。山花主题取自传统的凤凰吹牡丹。乍一看,似乎也没什么新意。但是仔细观察就会发现,它在创意、布局、构图、刀法等方面都有不同的特点。整部作品都是精品,其特点是简约中的匠心,精细中的魔幻。

  牡丹厅周围有一个牡丹池。牡丹是河源的园林花卉。花园里种植了许多牡丹品种。每年4月18日至5月18日,是一年一度的“扬州烟花三月旅游节”。河源“游名园赏名花”主题园活动也是开得如火如荼。那时,有一个五彩缤纷、摇曳多姿的春天,何远打扮成一个优雅奢华的'人

  牡丹厅北面的一个大厅,在结构和装饰上,比牡丹厅更加精致华丽。是东园建筑群中最具创意的构图——碧飞轩,又名船堂。因为大厅的形状像一艘船,大厅周围的地面铺着鹅卵石和瓷砖,大厅前的方形石洞像一个登船的跳板,大厅屋檐下的低矮台阶像一艘船的甲板。大殿两侧柱子上挂着“月为主客,梅为客,花为四壁舟为家”的对联,大殿西侧回廊间镶嵌着苏东坡的书法“中国保存最好的”。

  然而,最有趣故事不是船厅的建造,而是隐藏在建筑景观背后的故事。这个船厅,被称为碧飞轩,是主人生活经历的象征,它与主人的生活命运和追求有着某种神秘的联系。

  贺嘉祖籍安徽望江。是一个三面环水,背靠群山的地方。何止,生于此,自幼与船结下不解之缘;他的名字叫“芷青”,意思是一只装着草药的船。20岁进入仕途,一直做盐官和粮官,直到江汉关,一直处理各种运输船只和航运服务……作为江汉海关监管员,何志清在处理外交事务的过程中,经常卷入中意尖锐冲突的漩涡,多次为维护国家主权和民族尊严而努力。面对晚清政府的无能,他担心自己的爱国野心得不到体现,甚至生命都难以保全。反复权衡利弊后,他选择了迅速撤退,将他的救生艇停泊在吕阳市古运河边上。

  为什么船厅也叫海选?两千多年前,孔子开着牛车周游全国宣传自己的思想时说:“路不好,我就走海岔路。”意思是如果人家不接受我的提议,我就坐船出国。这船厅不正是何之庆心目中的“海玄”吗?

  人们不禁感叹,十八年后,七十多岁的园主,做出了和辞职退休一样惊人的决定:放弃园圃,抛锚远航,携全家在上海兴风作浪,这是一个十里洋场。何之庆,这艘神奇的船,已经离开,永远的走了。他把自己的化身海海轩留在了老家。把大师的心情和大师的故事告诉后人。

  船厅后面西北角的这座小楼,曾经是河源最美的建筑。当时何家大公子何生豪在此读书至深夜,考取后从江南脱颖而出,一举突破了联考、宫考、联考,步其祖父何俊的后尘,被皇帝钦点为翰林,从而实现了祖孙二人的大荣耀。他还为何源留下了一座“翰林公子读书楼”。阅楼内简单而冰冷的陈设,庄重而凝重的家训,整齐的试卷,温馨而醒目的喜讯一起展示,相互映衬,向人们阐释着“学而优则仕”的古老道理。阅楼东面以铁壁山嵯峨为界,南面以“边海轩”千波为界。不知道是有意的设计还是无意的巧合。它的环境景观只是一副著名的古学对联:“蜀山有路,勤奋为道,学海无涯。”

  翰林公子读书楼是何源文脉的象征。何家从何之庆父辈开始,就通过科举入仕,也留下了重视教育、传承诗礼的门风。先后有爷爷奶奶孙子翰林,兄弟医生,父女画家,兄弟姐妹院士……他们的故事陈列在玉秀楼何家的史料陈列馆里。

  扬州导游词 16

各位游客:

  吴道台宅第在泰州路市人民医院内,1982年定为市级文物保护单位。吴道台名引孙,福茨,先世系安徽歙县人,自高祖迁居扬州。吴引孙于光绪五年(1879年)中举,光绪十四年,在浙江宁绍道台任上,聘请浙江上匠来扬营建私宅,整个宅第为长方形大院落,东西长80米,南北宽70米,建筑面积2950平方米,原有房99.5间,今剩86间。宅第规模宏大,结构精巧,雕工精致,保存完好,以浙江建造法则为基础,又揉合了扬州传统的建筑风格,为扬州古建筑中独具一格的住宅建筑群。中轴线上有门厅、西式楼、朱雀厅、凉厅、鱼池、测海楼等建筑,西部为内宅,前后三进,周以回廊,以开阔的石板天井相隔,高大宽敞。门厅是砖刻门楼,配以两个圆形大石毂,气势宏大。鱼池由矩形花岗石砌成,长方形,四周置镶花铁栏杆,池水与宅外水域相通。鱼池之大,为扬州之最。

  入大门西行数十步,便至门堂。门堂两侧各立一齐人高的石鼓,托以卷云石雕基座。门厅上置卷棚,拱式轩梁,其木雕之精美,令人叹为观止。梁柱下端为云纹石雕鼓磴。门墙下为青石基座,浮雕香炉、汉瓶、喜鹊登梅等图案,其上,据传为砖雕飞蝠,惜为水泥所封,再上是磨砖起线滚头镶框,中嵌磨砖几何图案。整个门厅深得浙派神髓,为扬州仅见。

  入门厅,见一方宽敞的天井,左右各有廊房三间,西南厅房五间,廊东有耳门通东北隅的鱼池、测海楼。“丈夫拥书万卷,何假南面百城?”古院的.书香常常萦绕在我的梦中。测海楼保存完好,是吴家的藏书楼,据介绍,当时的藏书在全国都是少有的。吴氏测海楼在鱼池之北,上下两层,为著名藏书楼,名冠一时,宣统二年(1910年),吴氏即编成《测海楼藏书目录》,有12卷之多,由此亦可知其藏书之富。内中《苏长公密语》、《大乐律吕元声》等书均为诸家所珍,至今尚为美国国会图书馆珍藏。吴氏重视收藏地方志,如明弘治刊本《八闽通志》、《延安府志》,明嘉靖刊本《广西通志》等明代天一阁散出的多种地方志更是海内孤本。光绪二十一年还是抄明嘉靖本《嘉靖惟扬志》,此抄本亦为世所珍,今存台湾。测海楼藏书虽已散失(一部分存北京图书馆,一部分存台湾,少部分流散海外)。

  “有福读书堂”位于测海楼底层,取有福方读书之意。吴氏后代多受书益,吴征铸,著名剧作家;吴征鉴,著名的医学生物学家;吴征铠,中科院院士,著名核物理学家;吴征镒,中科院院士,著名植物分类学家。一门中出了这么多杰出人才,这在全国也少见。

  厢廊西,中有门通火巷,火巷阔二米。据古建筑专家赵立昌先生介绍:墙面檐口下为条砖勾缝角砌,檐口上为“一斗一卧”勾缝空斗墙,墙面间隔排列铁制巴局,为扬派风格。火巷尽头是花园,今已毁。

  火巷西现存两进房屋,均为一排七间(实为明五暗七),庭院四面皆置卷棚回廊,到处可见精美木雕、石雕。特别是四面转角伸展大弧形弯曲悬挑角梁,及其垂吊精巧木雕大花篮,据介绍,其构造在建筑学上具有极为重要的研究价值。

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