《雷雨》读后感(14篇)
当品味完一本著作后，大家一定都收获不少，何不静下心来写写读后感呢？那么你会写读后感吗？以下是小编帮大家整理的《雷雨》读后感，欢迎大家分享。
《雷雨》读后感 篇1
最近比价流行的24小时，就是剧情紧凑著称。但雷雨可以说是剧情更加紧凑，在很大程度上，甚至在阅读时有一种很大的窒息感，每一件事都是那么紧凑的发生，同时又是那么自然。
最最难能可贵的是，其最大的优点还不在于其作为戏剧的冲突感，而是把人性中一个很大问题暴露出来了，也许古人就已经说过了，那就是：叶公好龙!
我们很多时候是十分愿意去回忆过去的`美好，在很大程度上，我们甚至一直在幻想这种美好的重现。可是，现实中的尔虞我诈造成了我们再也不能沉迷于其中。只有孩子，才能那么毫无顾忌的表达自己的喜好和想法。而成人的我们，自以为已经不再生活在童话世界的我们，当天上掉下一个天大的馅饼时，第一反应只能是可悲问：你是谁?你来这里干什么?
真的很可悲的，其实生活就是在一些列循规蹈矩中出现这种意外，从而造成无限的乐趣，可是我们为了避免平时的被骗，我们将永远失去这份童真。那些平时从来没有被骗的人，也许你已经成功地适应了这个社会，但是，你并不会，也不能体会到人间最最快乐的东西：惊喜!甚至，你也可能铸成那样的悲剧!
《雷雨》读后感 篇2
《雷雨前》的作者是我们著名爱国文学家矛盾的作品，这部作品诞生于1934年白色恐怖时期。矛盾通过对夏天的闷和热，雷雨来临前闷热的独特描写，来表达对旧社会的憎恶和对美好未来的期待，给人战胜黑暗统治的'信心，所以这是一篇含有隐喻意义的文章。
通篇采用象征手法是本文最大的特色。矛盾将时代背景融入到景物中进行描写，一轮和抒情。潮闷郁热的天气象征着当时黑暗的现实;“幔”象征着令人窒息的黑暗统治；置身其中的人们浑身毛孔闭塞，期待雷雨的到来，以及“等着那挑破灰色幔的大刀的一道闪电，那轰隆隆的怒吼声”这样描写，都象征这大无畏的革命者对于革命的热情与期待。“幔外边的巨人”这个意象象征着以及兴起的革命力量，也表明了作者对于革命的憧憬与渴望，亦从侧面反映出作者对于现实深恶痛绝的思想感情。
文章的最后，作者高呼“让大雷雨冲洗出个干净清凉的世界”，激情澎湃，进一步点名了主旨，也引导着受压迫的人们对美好未来无限的遐想，让人充满期待和信心。作者用看似压抑的象征手法酣畅淋漓地释放着革命激情。
《雷雨》读后感 篇3
如果说，鲁迅的《呐喊》是中国现代小说的开山之作，郭沫若的《女神》代表了新诗的辉煌，那么曹禺的《雷雨》可说是中国话剧创作第一次成熟而优美的收获。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的作弄。专制、伪善的家长，热情、单纯的青年，被情爱烧疯了心的魅惑的女人，痛恨着罪孽却又不自知的 犯下更大罪孽的公子哥，还有家族的秘密，身世的秘密，所有这一切在一个雷雨夜爆发。有罪的，无辜的人一起走向毁灭。曹禺以极端的.雷雨般狂飙恣肆的方式，发 泄被抑压的愤懑，毁谤中国的家庭和社会。
《雷雨》的戏剧冲突具有夏日雷雨的征候。开始是郁闷燠热，乌云聚合，继而有隐隐的雷声，有诡谲 的闪电煽动着渐趋紧张的空气，忽地，天地间万物止息，纹风不动，静极了，就在人刚刚觉察到异样还来不急思忖，当头响起一个炸雷，电闪雷鸣，雨横风狂，宇宙 发怒了。达到此种戏剧效果全凭剧作家牵动剧中人物之间“危险”关系。比如周萍，对父亲是欺骗与罪孽感，对蘩漪是悔恨与惧胆怯，对周冲是歉意，对四凤是希望 振作，对侍萍是难逃宿命。
《雷雨》读后感 篇4
一个人一生只死一回，我们都欠上帝一死。今天死了，明天就不必等死。(《亨利四世》)
——题记
读《雷雨》，我只用了半天时间。应该说能够从头到尾，一气呵成地感受其神韵的文字魅力和行云流水的情节，本就是一种非凡享受。而其中最玄妙，也是最出彩的地方，无疑是结局一个又一个突如其来的死亡，它会让人们在匆匆的一瞥中有些措手不及的茫然。
然而平复了那些纷乱的情绪，定神浅思，也许“死亡”，对于这些生活在痛苦之中的人们，本就是一种痛定思痛的解脱。抛离爱恨的`纠葛，解系世俗的仇恨，最终我们还是要把灵魂交还给上帝，经历审判，得到救赎。
“死亡”一词，可以说贯穿了整部《雷雨》，姑且以此为线索梳理一下思绪，会发现它更像是一个引子，通络了一个家族的命运。
《雷雨》读后感 篇5
真挚的爱情敌不过现实的残酷，文采佳人被刺死在无情的现实中。
繁漪，一个美丽而富有才华的女性，一个追求个性解放渴望爱情的小女人。她的一生是悲惨的，周朴园夺去了她的天真烂漫，将她困在周公馆这个大牢笼中，成为了名副其实的金丝雀，但她是个具有真性情的人，她渴望自由，渴望爱情。
周萍的出现使她看到希望，让她那颗死寂的心又活了过来，从此如燎原之火一发不可收拾，也许是她的.年轻貌美，也许是她的诗情画意让周萍拜倒在她的石榴裙下吧。但她们的爱情是不被现实礼教所接受的，所以在这重压之下周萍放弃了，做了逃兵，不顾繁漪的苦苦哀求，“义无反顾”地爱上了四凤——他同母异父的妹妹，这是个秘密，也是这个秘密最终打碎了周公馆这个大牢笼。
《雷雨》读后感 篇6
为了看《雷雨》的话剧，我这两天做足了功课，重新翻看了《雷雨》原著，这个全长4个多小时的剧目，无疑是中国话剧艺术史上的经典。但是为了观众和演员着想，一般会删去剧中的一些不太重要的情节，尽量压缩时间，本次整个剧目时间为3小时。看完的时候，我们刚好赶上最后一班会学校的公车。
《雷雨》的故事我再多说无用，评论更是谈不上了，只是想说说我看完之后的些许遗憾。
首先，删掉了序幕和尾声。如果加上这两幕的话，估计观众们就该在剧场里面打地铺了，所以也无可厚非。不过，正如曹禺先生在《雷雨》的`序中说的那样，这两幕，即使让观众入戏，也是送观众回家。有了他们，观众可以更好的欣赏整个四幕戏，也可以更好的回家。确实，在全局的最后一幕，当曹先生把全部的矛盾和波澜向观众展示之后，我们的心是不能平静的，如果没有尾声感觉就是如鲠在喉，不上不下。不过，在戏院中，冗长的观众须知，代替了序幕，演员的谢幕代替了尾声，一部经典就这样去头去尾，让人不能尽兴，实在可惜得很。
如果说删掉序幕和尾声是不可避免的话，那么对于作品主要内容的删减就让我十分失望。
《雷雨》读后感 篇7
周朴园是个道貌岸然的伪善者。他冷酷无情，自私贪婪，商人的本性在他身上一览无余。为了金钱，他赶走了曾爱过他并为他生了两个孩子的侍萍，故意淹死两千二百个小工，娶了自己不爱的繁漪并让她受尽折磨。
即便是对待周萍周冲，他也是冷漠的'，以树立自己的权威为前提的。他有过爱吗?他保留过去的旧家具，在屋子里摆侍萍的照片。好像他也曾经爱过并念念不忘这份感情。可是当侍萍真的出现时，他又警惕地问道“谁指使你来的?”
原来，他只爱自己，他做的那一切，只是一种欺骗自己的手段，是为了让自己的良心好过一些。后来，他意识到，“天意很——有点古怪，忽然悟到为人太——太冒险，太——太荒唐。我想以后——不该，不该再有什么风波。”做了一辈子的恶，老了，却害怕了，“萍儿，你原谅我。
我这一生就作错了这一件事。我万没有想到她今天还在，今天找到这儿。我想这只能说是天命。”如果爱过，又怎会这样?没有爱，有的只是急于摆脱良心上的不安。
《雷雨》读后感 篇8
一声雷劈裂了希望，一道闪电照亮了罪恶的绝望，一场雨洗刷着最后的死亡。
在人艺看过三场话剧了，昨天再次去人艺，这次看得是几十年来人艺的保留剧目——曹禺先生的.《雷雨》。
轻车熟路，来到首都剧院时候尚早，于是就顺便在对面小馆子把晚饭解决了，以前有过饿着肚子看话剧的经历，那滋味可不好受阿。因为是纪念曹禺先生，所以在不大的大厅里面立着许多宣传板介绍这曹禺先生生平。走在人群中，我发现来看雷雨的大概分为三类人，一类是老人，他们年逾花甲，大多和老伴一起搀扶着，我们不知道他是第几次敢看《雷雨》了，也不知道这样的老人心中的《雷雨》有着什么特殊的意义，只是我发现在剧场内，最专注的就是他们；
还有一类是学生，其实这并不奇怪，比起动着几百元的演唱会票价，这里40元一张的学生票绝对价廉，何况物还这么美；此外，我还看到了好多的日本人，细细一想才发现，《雷雨》曾在日本上演，盛况空前，至今也影响着一代日本人，他们无疑是会场内最闹的一群人，也许日本是不会有这样的民族文化吧。
《雷雨》读后感 篇9
反封建，很大是在反父的威权，初谈同时也是再谈一下《雷雨》。
有很多评论指出不应该删掉《雷雨》的序幕和尾声，这个评论今天在学界已经有共识了，不赘述。
也有人指出繁漪是本剧的灵魂，是不是灵魂我不好下定论，但是繁漪的恶魔性人格的确使得其是一个比较丰满的形象。
我现在再比较一下《雷雨》与《群魔》，站在是对《群魔》的借鉴这一出发点上，我认为《雷雨》就不能说它是有灵魂人物的——这个“灵魂”，感觉是繁漪完全撑起了全剧的中心，这肯定不对。
阿尔文太太受到了曼徳牧师的`影响，认为保留住一个家庭是无比重要得一件事情——尽管这种保留是面对一个已经残破了的丑陋的家庭，所以这种要求可以看成是资产阶级道德观的一种绑架。
相应地，《雷雨》当中的出场的中年妇女的则变成了两个，如果说繁漪足以称当起“全剧的灵魂人物”这样一个头衔，难道说饱受了“周家两代人的摧残”的鲁侍萍就不能称为“灵魂人物”么？
两个人都是反封建的。
《雷雨》读后感 篇10
雷雨从开始似乎就注定了是个悲剧。然而悲剧的造成者便是故事的男主人公：公馆大少爷周朴园。
就像众多中国悲剧那样，一个风流少年看上自悲的佣女，这样的结合，自古至今都不会有好的结果。那个男的有情有义，大不了私奔，背离父母，远走高飞，作对苦命鸳鸯。然而刺骨始终的女主角就更命苦了，周朴园这个风流少爷虽然被她青春美丽与温柔所打动，但他那颗只懂爱自己的心又怎么能够和她厮守一生？他为自己的前途，最终放弃侍萍。孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心地离去。原以为故事结束了，谁知道造化弄人，命运又将他们牵扯到一起，错综复杂的'关心又上演了，简直是一团糟。
这样一段揪心的人生怎不让人心痛！历史上这样的故事几乎是经久不衰，在类似故事下的牺牲者不在少数。这与当时人民的道德准则思想观念密不可分。在现今社会，人的思想的改变，女人变得坚强、勇敢，绝不会被无声无息的命运的压制，必会反抗。
《雷雨》读后感 篇11
再一次读这篇巨作，我似乎对周繁漪这个人物，又有了新的感触。她至少为自己的幸福，追寻过，努力过，虽然她还是没有办法改变自己的命运。她吸引我的地方是她的不可爱，很多人对于她的看法，觉得她是阴险可怕的，只是我觉得她是一个不幸得女人，而她的不幸，在于她在周家这个大牢笼，在于她爱的男人，是个没有恒心的人。她是尖锐的，爱的愈甚，划得伤痕愈深。在这个年代，所有的女人，都是男人的附属品，这是女人的悲哀，是时代的悲剧。繁漪是寂寞的，周萍的出现，让她的生命有出现了新的生机。于是，她放弃了伦理道德，甚至放弃一个母亲应有的责任。
她的热情与追求，他的逃避与冷淡，这是一对多么激烈的'矛盾，在一个雷雨夜，终于它激化了，他死了，而她也疯了，用她的疯来祭奠她的爱情。
作者有一句话来赞美她，有火炽的热情，一颗强悍的心，她干冲破一切的桎梏，做一次困兽的斗。虽然依旧落在火坑里，情热烧疯了她的心，然而她是更值得人的怜悯与尊敬。
《雷雨》读后感 篇12
我个人认为周是有“可爱”的地方，只是局限在他年轻的时候，他年轻的时候英俊潇洒、才华出众，敢于爱上侍女侍萍并生下2个儿子，这个时候的他难道不可爱吗？用教案上的话说“凭着他的经济地位社会地位人品才学，用当时的伦理道德世俗观念来看都是不可能发生的.婚恋之事，他忘记了自己的身份，把自己和侍萍摆在了脱离阶级地位差异的同等位置上，从心底爱上了侍萍”。
难道说这个时候的周朴园不“可爱”吗？可是在故事简介里加了“引诱”2字。我觉得当时周朴园爱鲁侍萍应该是真心的，因为那个时候的侍萍也实在是太可爱了。后来为了娶“有钱有门第的阔小姐而赶出侍萍，周才变得”可恨“，30年后他才”可悲“。恩格斯说了”婚姻都是由双方的阶级地位来决定的“。
所以周和侍萍的爱情是真的，婚姻是不可能的。只是说明侍萍爱上了一个不该爱的人，所以说爱情也需要理智。
《雷雨》读后感 篇13
《雷雨》是曹禹的代表作，作于1933年大学即将毕业之际。这是一部杰出的现实主义悲剧。描写了一个具有封建色彩的资产阶级大家庭的崩溃。故事发生在20年代半封建半殖民地的中国社会里。其中真实而又形象的表现了周家内部的种种冲突和周、鲁两家错综复杂的矛盾纠葛，其中又交织着工人阶级和资产阶级的.没矛盾冲突，所以它成为了中国话剧创作走向成熟的标志。
《雷雨》中让我感触最深的便是蘩漪了。曹禺先生曾这样评价蘩漪："蘩漪是个最动人怜悯的女人，她不悔改，她如一匹执勤的马，毫不犹豫地踏着艰难的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的梦而救出自己，因这条路也引向了死亡。"蘩漪，《雷雨》中被爱情伤得最体无完肤的女子，她在周家18年，不但没有得到丈夫的爱，反而在精神上受到长期的摧残。她知道丈夫的荒唐事，她眼睁睁看着丈夫为纪念另一个女人而保留的房间。在这种不平等的待遇下压抑这的她，产生了强烈的反抗心理。当她发现周萍抛弃了她，她彻底的爆发了！最后，周萍自杀，四凤和周冲被电死了。蘩漪将爱与恨的交织诠释的如此淋漓尽致，她疯狂到让人心痛！
当哪个雨夜过后，归于平静，只有我们的心，还在颤动……
《雷雨》读后感 篇14
雷雨从开始似乎就注定了这个是一个悲剧。然而悲剧的造成者便是故事的男主人公：元锡公馆的大少爷——周朴园。
就像众多中国悲剧那样，一个风流的少年看上了自家的女佣，这样的结合自古至今都不会有好的结果。倘若那个男的有情有义，大不了两人私奔，背离父母，远走高飞作对苦命鸳鸯，然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了，周朴园这个风流少爷虽被她的青春美丽与温柔打动，但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生？他为了自己的前途最终放弃了侍萍。孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开，原一味故事就这样结束了，谁知造化弄人，命运又将他们牵扯在一起。错综复杂的`关系又上演了，简直就是一团糟，最终导致了同母异父的兄妹相爱。身为他们的母亲，侍萍只能接受命运的捉弄，也只能埋怨自己给孩子带来的命运，似乎一切该终结了，偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。这件事害死了3个人……
这样一段揪心的人生怎不让人心痛？历史上这样的故事几乎是久演不衰，在类似故事下的牺牲者不在少数，我想，这并不是简单的故事而已，社会的真实情况应该是故事的原型。
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