童年读后感经典（15篇）
认真品味一部名著后，相信大家都增长了不少见闻，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么你真的会写读后感吗？以下是小编为大家整理的童年读后感，希望能够帮助到大家。
童年读后感1
童年，是儿童纯真的伙伴;童年，是儿童快乐的时光;童年，是儿童生命的喜悲!但对于阿廖沙，他的童年却是悲惨的，痛苦的。我们的童年和他相比，差异真是太大了。
《童年》这本书主要讲了阿廖沙从3岁到10岁这一期丧父，母亲改嫁。他随着脾气暴躁的日渐破落的小染坊主外祖父和慈祥的外祖母在一起生活的童年时光。
我合上书，眼眶中有一些热泪。阿廖沙的心里覆盖了一层层阴影，幸运的是他的心理有没有因此玷污。在黑暗的反面，有一群散发着光辉和正直的人，给予了阿廖沙关心和温暖，赐予他信心和力量，使他的心灵不被扭曲，让他相信未来是充满光明的。
在他童年时期，对他影响最大的就是她的外祖母。她乐观、善良、为人正直、最有光辉的一个人。她总相信善一定会战胜恶的。她知道许多优美的故事，常常讲给阿廖沙听。她用爱开阔了阿廖沙的视野。
我非常庆幸自己不是生活在那个时代的'孩子。现在所有的父母把自己的孩子当成掌上明珠，不让孩子做任何事。我也不例外，我的妈妈甚至连盛饭也不让我做。我非常喜欢自己的童年。因为我的童年充满光辉和希望。
比照阿廖沙的童年，我们无比幸福。所以，我们面对一切困难时，应该有信心，有勇气。我们要相信黑暗一定会过去，曙光也一定会来临的。只要我们拥有正直、勇敢和乐观，就一定会战胜困难，取得成功的。
我看过许多的书，有：三国演义、简爱、捣蛋鬼日记，九十九个成功育心的故事等等。如果你想听听我和书的故事，就“王母娘娘开蟠桃宴—聚精会神吧!
周末，我在家里闲得无聊，就想找本书来解解闷。于是，我随手从书架上拿了一本高尔基的《童年》来看。以往我看书都是囫囵吞枣的看了一遍，就再也不翻那本书。可是刚看到几页，就被里面的情节打动了，便忍不住多翻了几页。看着看着，我有点同情小时候的高尔基。他才那么小，就承受那么大的压力：被家里人欺负、被家里人打，想看书的时候，就只能偷偷的在没有人的情况下看，如果看见了，就要被打，唉。如果我生话在那个年代，肯定也会像高尔基那样被大人们虐待，不过幸好我生活在21世纪，哈哈!我暗暗庆幸自己生活在21世纪。看看我们，丰衣足食，不愁吃不愁穿，多幸福啊，而我们却生在福中不知福，有时犯错了，向爸爸妈妈发发嗲，就蒙骗过关了。生活得像个小皇帝、小公主一样。上一次，我在电视上看到了一个考上北大的大学生，20几岁了，什么事情都要依靠父母，连日常的事情都不会做，早上吃饭的时候，鸡蛋都是妈妈在剥，记者问他：“你为什么不自己剥鸡蛋呢?”而他却很淡定地说：“我不会剥鸡蛋。”
《童年》这本书个我很大的启发，我建议大家也可以看看，里面的内容可真是诸葛亮的鹅毛扇—神妙莫测
童年读后感2
童年就像一杯浓咖啡，温暖着你的心；童年就像一杯淡茶，让你回味无穷；童年就像暴风雨后的彩虹，五彩缤纷，耀眼；童年就像夕阳后的余光，让人怀念；它就像一条弯弯曲曲的小路，伴随着你的成长。风不能吹走这温暖的回忆；雨不能淹没这种感人的旋律，只有可爱的阳光照耀它，保存它。
题记
每个人的童年都是丰富多彩的。自从读了高尔基先生的《童年》，我就深深地感受到了。高尔基先生的《童年》向我讲述了这样一个小时候的阿廖沙。故事是这样的：小英雄阿廖沙在父亲去世后和母亲住在祖父家。与此同时，他受到了祖母的爱和照顾，受到了祖母讲述的美丽童话故事的影响。同时，他还亲眼目睹了两个叔叔争夺家庭财产和生活琐事的自私和贪婪。这种现实生活中的善恶、爱恨在他年轻的心中留下了深刻的印象。阿廖沙在这个“令人窒息、可怕的小世界里”度过了童年。故事中有几个片段给我留下了深刻的印象，比如：在花园里，甲壳虫在桦树周围嗡嗡作响。
隔壁院子里的桶匠正在工作，当地响了。还有霍霍的磨刀声。在花园外的山谷里，孩子们在灌木丛里跑来跑去，吵吵闹闹。一种黄昏的惆怅涌上心头，我想出去玩。这种简单清新的语言充分体现了孩子们的纯真。作者用细腻的文字描述了一个活泼、欢快、精彩的外界。是的，童年是美好的，但有时候，它是不同的。
另一个例子是：因为好奇，阿廖沙把桌布放进染色桶里，结果被爷爷狠狠地打了一顿，但在打的过程中，每个人都幸灾乐祸。在这个片段中，阿廖沙是痛苦的，值得同情。
从这本书中，我还看到了一位善良的祖母，她对上帝虔诚，善良，忠诚，容忍和理解她的丈夫；她聪明，能干，健谈，会跳舞，会讲童话；火灾指挥，火灾后阿姨；她是大家庭的'好家庭主妇和支柱，是阿廖沙最亲密、最亲爱的朋友。
看完阿廖沙的童年，我深感幸福。小时候，我生活在父母的怀抱里，整天和朋友玩耍，一起放风筝，一起在公园里跑步。与阿廖沙的童年相比，我们的童年灿烂多彩，没有烦恼，没有痛苦，没有烦恼。现在，很多孩子甚至不知道什么是“打”，因为他们从来没有经历过被打或鞭打的滋味。他们丰衣足食，想要什么就有什么，也是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”怎么能和高尔基那悲惨的童年相比呢？时代的差异就是这种差异，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处都是黑暗。美好的童年真是来之不易啊！
回忆过去，展望未来，人生还有很长的路要走，我需要坚强地走下去。虽然我已经挥手告别了有趣的童年，但我会以纯洁的心和乐观的态度面对未来生活中的各种挫折，让童年美丽的花朵永远在我心中绽放。
童年读后感3
马克西姆。高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。
在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的`、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
童年读后感4
暑假里，同事推荐我看《人生设计在童年》这本书的。
本书讲述了一个普通女孩高倩在作者，也就是父亲高燕定的引导下，从小树立人生理想和职业目标，在预期的人生轨迹上奋力追梦, 一步步达到理想目标的故事，辅以其他丰富的、有说服力的案例，向读者传递一个理念：人生是可以设计的，而且应该从童年开始。作者用充满温情、闪烁智慧、迭出新意的故事，诠释了中美教育的差异和“中西合璧”的教育方法。女儿高倩儿时生动的心理活动和生活细节，疲于奔命的高中时代和充满智慧的社会活动，以及自我奋斗、追逐梦想、演绎人生的自我表白，与作者的论述交织在一起，引人入胜。
“我要上哈佛，我要做律师。”在自己的10岁生日party上，华裔小女孩高倩许了两个愿。7年后，她进入哈佛大学主修历史； XX年后，她自哈佛毕业，旋即进入哥伦比亚法学院攻读法学博士学位，于XX年春季毕业。
哈佛大学的难以申请，国人都已知道。律师职业的难以达成，国人也许尚无概念，在美国，律师与医生、职业经理人并称为美国三大理想职业，被称作美国“第四阶级”，很多总统、参议员均为律师出身，社会地位及收入都很高，以地处纽约的哥伦比亚法学院为例，就业率越过90%，学生一毕业即有6位数底薪，相应的，入学门槛也很高，学生至少需要拥有3年工作经验，入学平均年龄是25岁。一个21岁的华裔女子，没有显赫的家族背景和经济支援，如何能一胜哈佛而再胜哥伦比亚？她的身侧，并无许愿树，她的手中，并无七色花和阿拉神灯。是什么让她的愿望轻松达成？
“是自童年就开始的人生设计。”她的父亲高燕定如是总结。
人生设计能不能给孩子一个美好未来？
早期的人生设计，应该是家长引导、孩子主导、教师和社会共同协作的课题。只有孩子自我认识的不断深化，经过长期的思考、研究和自我提高，在对社会、经济、技术的变化和发展有了一定的认识，并经过反复的筛选和淘汰之后，才能提炼出他们自己的理想和人生目标。只有发自内心的理想之火在他们心中燃烧起来，成为他们如痴如醉的'自我追求，才会成为巨大的内动力，推动他们去自我奋斗，获得成功。
在这本书里，作者用自己和女儿一起成长的故事，结合其他丰富的、有说服力的案例，以及他长期、认真的观察和研究，向读者传递一个理念：在一个日趋完善和规范化的社会里，人生是可以设计的，而且应该从童年开始。有了科学、理性的人生规划，人们完全可以不凭机遇、不靠伯乐，按部就班地、可预见性地获得自我认识意义上的、必然的成功。
童年读后感5
《童年》是高尔基的自传小说三部曲的第一部，第二、三部为《在人间》和《我的大学》。它向我们生动地表达了19世界70到80年月的社会风采。
读完《童年》后，我感觉高尔基很可怜，凄惨，令人同情！！我感觉到了高尔基的凄惨遭受，同时感觉我是好运的。因为我比他要幸福好多，因为我的童年生活是丰富而又多彩；我的童年生活是幸福而又充满自由；我的童年生活有父亲母亲的喜爱、老师的关心、同学的友善，所以我的童年生活甜蜜得让我沉醉。而高尔基3岁时，因为父亲病故，他的母亲将他带回了娘家。惋惜他的外公是个自私、贪心而又专横的小业主，残忍盘剥雇工，放贷，但是资本主义的发展打断了外公的发达梦，由此他破了产以致于贫穷落魄。他的母亲改嫁以后，又因为患病而死亡。同时，十一岁的他被他的.外公残忍地赶出了家门，到社会上自糊口路文中我最喜爱外祖母，她有种特别的亲和力。她保护着高尔基不受恶力量侵噬，用和蔼的心驱走高尔基内心的黑暗。她最喜爱给高尔基讲童话故事，经过她所讲的故事，让高尔基从小就鉴别善与恶。外祖母慈爱和蔼，聪慧能干，热爱生活，对谁都很谦让，有着圣徒一般的胸襟。她如一盏明灯，照亮高尔基柔弱而孤单的心。所以我感觉她对高尔基的教育影响和改变了高尔基的一世！
每个人都有童年，而且每个人的童年都不尽相同，但是，我们每个人的`童年有高尔基那么凄惨吗？不，我们没有，高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。高尔基真切地描绘了自已磨难的童年，在这样艰辛的环境下高尔基也能成才，真让我钦佩。我不由为自己有幸，因为我没有出生在那个时代，也不用遇到这类苦，我并无失掉我的父亲母亲我感觉很幸福，因为我的童年非常的高兴快乐，我是爸爸妈妈掌内心的宝，我快乐并享受着！！！我要好好珍惜，更要好好抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优异的学习环境，这样美好的童年生活，我再不好勤学习，那就太对不起爸爸妈妈了。
在生活中，好多的人面对艰辛和磨难会选择望而止步。高尔基却告诉我们，你只有百折不回才会获取成功的愉悦。这就是巨人的力量！《童年》这本书，让我懂得了执着求知、不怕困难、锲而不舍！！我应当用这样踊跃的态度对待学习和生活！
童年读后感6
选读《童年的秘密》这本书，是因为其作者是著名幼儿教育家蒙台梭利，她对当代世界幼儿教育的改革和发展做出了极大的贡献，从实践意义上讲，她对幼儿之谜的解答为从事学前教育的教师提供了很好的学习和借鉴。
在这本书中，蒙台梭利通过长期的教育实践活动，为我们举出了许多生动而具体的例子。认真的观察和深入的思考使她得出了一个重要的结论：童年时期是人生中的一个重要时期。除生理的发展外，幼儿心理的发展更需要得到重视。因此，蒙台梭利在这本书中提出了“儿童是成人之父”的观点。这使我联想到“教学相长”的原则。在教育教学活动中，教师往往起到主导作用，引导学生在学习中发挥其主体性、主观能动性。教师帮助学生学习知识、技能等，与此同时，教师获得了教学经验，二者相互促进、相互提高。
在教师的任务这一章中，作者强调教师仅有教育理论知识是不够的，应该理解儿童，使自己内心做好准备。在这一方面，教师必须先研究自己的缺点和坏脾性，而不要只注意儿童的坏脾性和如何纠正儿童错误的行为。在角色定位中，教师具有示范性，也就是我们常说的“为人师表”。在学前教育阶段，儿童的自主意识尚未完善，此时教师对他们示范作用是显而易见的。教师的一言一行都会被儿童注意，并引起儿童的模仿行为。如果教师将发怒的坏脾性带到课堂，那么不仅会影响课堂教学效果，更会对儿童心理带来阴影，甚至导致儿童的模仿，形成易怒的性格特点。因此，教师要做好精神上的准备，那就是说，教师必须检查自己、反思自己，必须消除其心里用外壳包住的傲慢和发怒，变得谦逊和慈爱，成为拥有美德的人，真正做到为人师表，发挥自身的积极示范作用。
在这本书中，印象最为深刻的就是蒙台梭利谈到的教学方法。她强调教育方法的三个重要特征分别是：对环境的强调，对教师作用的关注和讨论，对儿童人格的`尊重。这三条特征在以“儿童之家”闻名的教育机构中得到了充分的展现。
蒙台梭利通过在“儿童之家”中长期的教学实践，为我们提供了细微具体的例子。这些例子多是在教学过程中经常出现的，但我们很少去思考这些现象出现的本质原因，而蒙台梭利却注意到了，并通过观察深入分析儿童的心里特征和行为特点。例如，教师在回收教具时，儿童总会站起来围住教师，即使要求儿童回到自己的座位，儿童也总是又回到教师身边来。这种情况反复发生多次后，蒙台梭利发现这是因为儿童想把自己的各种感官材料放回原处。于是她就让他们自由地去这样做。因此，把一些东西放整齐，就成为对儿童颇有吸引力的事情了。那么，这就是一种成功的实践，启示我们在未来从事教学工作时，要学会观察儿童，并结合他们的身心发展特点，辅之以有效的教学方法。
童年读后感7
在临近暑假结束的时候我终于细细的品味完了这本高尔基大师的杰作《童年。在人间。我的大学》。很多人都很喜欢读书，我也不例外，我就属于其中一个书迷。其中给我印象最深的书就是这部书——《童年·在人间·我的大学》。
读完第一部分《童年》我不禁潸然泪下；读完其二《在人间》我又为旧俄国的黑暗制度而气愤；读完其三《我的大学》，我被主人公在社会大学锻炼的精神所深深打动。
他在小时候，父亲就因病去世，不久就随着母亲来到外祖父家里。当时他还亲眼目睹了毒打儿童的丑事，两个舅舅也是个粗野自私的市侩。外祖父家里，弥漫着人与人之间炽热的仇恨，大人们都中了仇恨的毒，连小孩也热烈地参加了一份。但是它的外祖母却与外祖父和其他的人不同她经常个阿廖沙讲一些故事，阿廖沙常常被这些故事有所吸引，因此他对文学产生了叫大的.兴趣。
阿廖沙的外祖父的性格由一件事改变了。阿廖沙的外祖父开了一家染坊，可没过三年随着家业的衰落而被伦为家业破产。此后，他的性格发生了改变，他变得贪婪、专横、残暴。经常毒打阿廖沙的外祖母和他的孩子，幼小的阿廖沙也曾经被他用树枝抽的失去了知觉。可是他的外祖母确实一个慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都有人让之心，似乎是一名圣人。她正如一盏灯照亮了阿廖沙那敏感而又孤独的心，还经常将一些歌颂正义和光明的童话给阿廖沙听。
高尔基曾经用过这样一句话来称赞她：“在她没来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现就把我叫醒了，把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”
由于外祖父的家业破产，还没有我们大的阿廖沙因无法受外祖父的教育而被迫到社会上打工，独立生活。他曾经在鞋店、圣像作坊等地做工，收紧了种种屈辱。可是，书可以使他找到慰藉，在探索文学的道途中阿廖沙重新了自己的人生。
他艰苦的打工，使他疲惫不堪，但是他一得到书籍，就像一个很饥饿的人扑在面包上，
他一直想去上大学，可是无情的学校总是对贫穷的学生是关着门的。终于有一天“特别的大学”——专门收留穷苦学生的学校向阿廖沙敞开了大门，是阿廖沙开始了新的生活。没有多长时间阿廖沙终于可以去喀山大学读书了，就因尼古拉·叶夫列伊诺夫的一句话，阿廖沙才产生了上大学的念头这一句话就是——“您生来就是为科学服务的。”他上大学以后，不知什么时候来到面包店生活。也不知道过了多久，他从表兄寄来的信中得到一个噩耗，他的外祖母去世了，而且他的外祖父也快死了。他是多爱他的外祖母啊！
这本书牵起我无数的悲哀对以前男女不平等，黑暗无比，我对外祖母的慈祥、善良、无比的热爱生活而十分的喜欢她。更为主人公的坚强而钦佩！作文
童年读后感8
今夜月色皎洁，我独自倚窗回忆高尔基的《童年》，今天刚看完，不禁纳闷。说到童年，相信所有人都会很开心，因为童年的无忧无虑的生活是美好的，可以无忧无虑的玩耍，肆无忌惮的大笑。所以，我们可以说，童年是向往的天堂。然而，在高尔基的童年，我们看到了一个新版本的人间地狱，一想到它就让人不寒而栗。
高尔基从小就住在黑暗的祖父家里。在这里，高尔基不得不生活在一个红着脸的环境中，他的叔叔们每天都为自己的利益争吵，不得不与自私吝啬的祖父交往。所以可以说，他的生活除了黑暗，就是阴云密布，只有他善良的奶奶给他展示了生活的希望。凭借祖母的言行，高尔基成了一个善良勇敢的作家。
在这样黑暗的环境下，高尔基能不受家庭环境的影响而成为伟人，无疑是一个奇迹。但我觉得奇迹的塑造离不开她奶奶的教导，更离不开高尔基那种立场坚定，不受家庭影响的良好品质。
与高尔基相比，我们是生活在天堂的孩子，我们有良好的学习环境，我们有慈爱的父母和温暖的家。但是，为什么不能成为伟人，无疑是一个值得我们自省的问题。
是因为你不够聪明吗？但我可以负责任的告诉你，不是，是因为你不够聪明，容易被周围的不良氛围影响。结果你从一个听话听话的好孩子变成了一个社会渣滓。我曾经听过这样一个故事：
曾经有一个著名的三好学生，是家里父母的好孩子，也是同学们在学校学习的好榜样。可是，他就是这样一个好孩子，看到社会上一些小混混抽烟喝酒，觉得自己好帅。在好奇心的驱使下，他和他们一起玩，一起混，甚至翘课上网。
没钱的时候，他失去了家里的钱，学习成绩下降。他视而不见。最后，因为他对哥们儿的忠诚，我觉得，如果我们能像高尔基一样，在生活中面对不好的`诱惑时立场坚定，那么生活中这样的悲剧就少了。
古人说，‘朱者赤附近，墨西哥附近是黑色的。“当然，这句话不是
无道理，然而，当我们面对生活中的墨时，如果能像高尔基一样做到‘出於泥而不染，濯清涟而不妖。那么你将能化黑暗为光明，化污秽为圣洁。
都说艰苦的环境是造就伟人的舞台，而幸福的环境是摧残人才的祸害，我想这大概就是为什么自古伟人多出在贫苦人家吧。我们是幸福的90后，可是，我们又有多少人能珍惜这大好的机会，好好塑造一个完美的自己呢？在幸福的年代，我们更应该继承高尔基坚定立场，不说外界影响的好品质，用它去打造自己，塑造一个崭新的自己。读《童年》有感1000字
童年读后感9
寒假里，我阅读了高尔基自传体三部曲的第一部——《童年》。这本书向我们艺术地展示了阿辽沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，并反映了十九世纪70到90年代的俄国社会风貌。
阿辽沙是一个3岁便失去了父亲的孩子。在丧父不久之后，他与母亲，外祖母搭船去投奔他在尼日尼的外祖父，他的外祖父是一个脾气暴躁，吝啬的人。在外祖父家，他经常受到外祖父的虐待，两个舅舅也讨厌他，所以阿辽沙过的并不快乐。母亲由于无法忍受这种生活而最终黯然离去，只有外祖母对这个形同孤儿的孩子特别怜爱，处处照顾他，护着他。阿辽沙在外祖母的爱抚下度过了一段温馨且快乐的日子，让他受伤的心灵得到恢复。阿辽沙在坎坷与磨难中一点点的成长了，直到母亲和外祖母去世，阿辽沙给狠心的外祖父赶出了家门。十一岁的阿辽沙为了生存，不得不走向社会。他饱受了屈辱，吃尽了辛苦，但他还是熬过来了。他的童年是多么悲惨啊!
和阿辽沙相比。我的童年却是五彩缤纷的，是饱含着关爱的。我有父母爱，奶奶疼，他们都是那么的关心我。记得有一次，我打开电脑，想听听音乐放松一下，于是伸手打开音响。但是自从妈妈整理过房间后，音响摆放位置高了一大截，我够不着音响了。没办法，我只得爬上椅子，站在椅子上，尽最大可能伸长手臂，终于碰到了开关，把音响打开了。谁想到，我缩回手时太大意了，竟碰倒了装药的瓶子，这倒还好，可这个瓶子滚哪儿不好，偏偏滚到妈妈化妆用的眼影盒那儿，“哐当”一声把眼影盒撞到了地上眼影被摔得四分五裂，妈妈听到响声后就赶了过来，正好看到这一幕，见她皱起了眉头，我赶紧走上前事情发生的原因，并用诚恳的态度认了错，妈妈舒展开眉头，说道：“下次小心点。”说完便去收拾眼影了。哪像阿辽沙犯了错就要遭到毒打，被外祖父打得昏了过去，还生了一场大病，是多么可怜啊！
在学习知识上，与阿辽沙相比更有着天壤之别。我们的`学校干净整洁，教室宽敞明亮，设施齐全。更重要的是。老师对我们非常关心，辛勤的将丰富的知识灌输给我们，哺育我们幸福成长。而阿辽沙只有外祖父偶尔教识字，上学时捡垃圾挣学费，身上留下的味道使他受到同学的嘲笑。走向社会，他一面自学，一面挣钱养活自己。哪像我们吃得好，穿得好，快快乐乐进学校？和阿辽沙相比，我们拥有这样美好的童年，幸福的生活，真不应该身在福中不知福！
读了《童年》这本书，我要学习阿辽沙不怕困难的精神，顽强的意志和坚定的信念，团结同学，学好功课，长大了好报效祖国。
童年读后感10
暑假期间，读了高尔基的《童年》。我真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由，光明的苦难历程。
他四岁丧父，跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里，他认识了许多东西，也看清了许多东西，他看清了自私、贪得无厌、粗野的两位舅舅，朴实的朋友“小瓷冈”，吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父。每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵（之中）。从（在）善良与邪恶之间，阿廖沙懂得了一些道理，并坚强地活下去。
相比之下自己（与）独自在人间闯荡的阿廖沙（相比），我是多么的幸运和无知，经常过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，每天都要父母操劳。回想起来，真有点惭愧。因此，我们要有自主性和独立性，毕竟同龄人“他”处于那个黑暗的机会，也能咬紧牙关，坚强地走下去。然而幸福的我们，就（更加）要努力学习，珍惜现在了。
在书本中，有几个情景是深深地触碰到我的内心的。例1：阿廖沙因为好奇，把桌布放在染桶里，结果被外公狠狠地打了一顿，但是，在打的过程中，所有人都幸灾乐祸。可见，当时人情是多么的冷漠，阿廖沙是多么的可怜。
例2：阿廖沙早年父亲便逝世。从此，小小的阿廖沙便随母亲一同住进了外祖父家。外祖父日渐消瘦，渐渐变得残暴，变得小气吝啬，经常打阿廖沙。不满十岁的阿廖沙，不知受了多少苦，多少痛？心里面真的替他伤心，难过。生活得如此痛苦的阿廖沙，在当时黑暗的社会背景下，仍然以乐观，积极的心态坚强地生活下去。纵观现在，有多少学生说压力大，压（大）到气也缓不了，有的甚至出现自杀的念头。可怕，真可怕！我认为产生轻生念头的人，都是笨蛋，为什么呢？身处社会，拥有生命，本身就是一件幸运的事。一旦死了，父母、亲人们咋办？所以，要想后果嘛。其实与你压力大的时候，你自己稍微放松一下就好了，要多向好的`，积极乐观的方面去想。
阿廖沙坚强、正直、乐观的高贵品质很值得我们去学习，他对我影响颇大；他告诉了我如何坚忍不拔地顽强生长，并且对美好的生活充满向往，把在沉睡的幻想唤醒。
仅仅活着是不够的，还应该穿越生活；对城市而言，仅仅看过是不够的，还应该穿越它。
——【法】波德里亚《冷记忆》
超越，思考是进步的阶梯，生存与生活更是一门艺术，高尔基先生的《童年》，（让）我懂得的是坚持、乐观与探索。
童年读后感11
在我最初的印象中，童年理应是纯洁而干净的，龌龊的人与物不应该出现在小孩子天真无邪的快乐里，可一本书的出现，却打破了我对童年固有的思想，我也认识到了，社会的腐朽与肮脏对一位懵懂无知的小孩子影响有多么的巨大。
《童年》是高尔基三部曲之一，他讲述了作者幼时的悲惨亲身经历。三岁时，阿廖沙的父亲不幸离世，只剩母亲和外祖母风尘仆仆的带她回了娘家。殊不知，这却是他噩梦的起源，他的外祖父是一个残暴，卑鄙而又视财如命的小人，家里无论谁犯了错误，都要被外祖父抓去用鞭子狠狠的抽打一顿。他的两个舅舅自私至极，经常为了分家而大吵大闹。家中的女人们更是苦不堪言，时常要忍受着丈夫对自己的`痛打与发泄，这一切，都给年幼的阿廖沙留下了不可埋没的心理阴影。好在，作者的外祖母是一位仁慈并且疼爱她的女人，但上天注定要让阿廖沙尝一尝痛苦的味道，将为数不多呵护他的外祖母带走了。之后，十一岁的阿廖沙被外祖父残忍的赶出了家门，到社会上自谋生路......
这部小说真实生动的描述了十九世纪七八十年代苏联下层人民的悲哀，劳动人民永远无法突破界限，只能在肮脏残酷的贫民窟中自谋生路，而达官显贵们却灯红酒绿，奢华暴虐。这就是高尔基的童年，没有一丝欢乐，只有充满仇恨而又龌龊的人与事，是那么的忧愁与凄凉，但她并没有向腐败的社会低头，他就向那个黑暗时代的一株蓬勃向上的野草，尽管前方的道路艰辛而险峻，但他依旧坚韧不拔，在封建的社会杀出了一条血路。就像那些混迹在贫困区的孩子，纵然身体被外界的影响染得发黑，可眼睛却是明亮的，灵魂是纯净的。
我们现在几乎每个人都是被宠坏了的孩子，锦衣玉食，欢乐快活，我们的童年哪个人向阿廖沙那样悲惨，又有多少孩子受过鞭子的教育，同在一个世界，为什么差距就这么大？山沟里的孩子，刚懂事就要担起一个家的重任，既要照顾弟弟妹妹，还要孝敬自己的父母，他们没有时间做自己喜欢的事情，他们接受的教育很少，但他们都是坚强而拥有毅力的阿廖沙，他们都是真正能吃苦的孩子，他们虽然家境贫困，但他们的灵魂是富有的，如果他们有幸步入社会，大多都会成为成功的人士，而他们儿时的不幸，只是上天对他们的考验而已。
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”如果一个人的心志足够强大，那总是他的童年经历再怎么悲惨，他也能挺过劳苦，成为国之栋梁。
童年读后感12
每个人都有过一段孩童的时光，那就是"童年"。它在每个人的心里都象征着对未来的憧憬和向往。
苏联作家高尔基根据自己的亲身经历，真实地刻画了一个生活在充满着仇恨、妒忌、猜疑、自私、贪婪的家庭中的小男孩的童年,反映了当时社会生活的一些典型的特征,特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的征真实生动的图画。
那我们的童年又是怎样的呢？
我们这一代人的童年生活几乎都是在大人们的保护伞下长大的；可谓是衣来伸手，饭来张口。长辈们的精心呵护犹如海上的避风港，那里没有海浪，没有风暴。双亲含辛茹苦地把儿女们养大，尽力给予孩子们最优越的条件，尽量满足孩子们的各种要求。因此，我们的童年是幸福的！这与阿廖沙的童年相比我们不禁要感叹："生在这一年代，真幸运呀！""不经历风雨，又怎能见彩虹？"正因为阿廖沙生活在如此重压的环境下，所以造就了他对生活的积极态度和反抗精神。
由此可见童年时多经历一些"风雨"，是有助于青少年成长的。那么，敬爱的长辈们，你们是否应该拔起身边的.船锚，让小船驶出你那舒适的港湾呢它在每个人的心里都象征着对未来的憧憬和向往。
苏联作家高尔基根据自己的亲身经历，真实地刻画了一个生活在充满着仇恨、妒忌、猜疑、自私、贪婪的家庭中的小男孩的童年,反映了当时社会生活的一些典型的特征,特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的征真实生动的图画。
那我们的童年又是怎样的呢？
我们这一代人的童年生活几乎都是在大人们的保护伞下长大的；可谓是衣来伸手，饭来张口。长辈们的精心呵护犹如海上的避风港，那里没有海浪，没有风暴。双亲含辛茹苦地把儿女们养大，尽力给予孩子们最优越的条件，尽量满足孩子们的各种要求。因此，我们的童年是幸福的！这与阿廖沙的童年相比我们不禁要感叹："生在这一年代，真幸运呀！""不经历风雨，又怎能见彩虹？"正因为阿廖沙生活在如此重压的环境下，所以造就了他对生活的积极态度和反抗精神。
由此可见童年时多经历一些"风雨"，是有助于青少年成长的。那么，敬爱的长辈们，你们是否应该拔起身边的船锚，让小船驶出你那舒适的港湾呢
童年读后感13
每个人都有着自己的童年，他们有的无忧无虑，有的黯然失色；他们有的充满生活的乐趣，有的充满对生活的憎恶。在每个人心目中，童年的意义各不相同，有悲，有欢，有痛，有乐。
高尔基的童年充满了黑暗，残暴，自私与贪婪。在他的童年中，他不能随心所欲；在他的童年中，他也不能挥金如土；在他的童年，他也不能无忧无虑的生活。
作者高尔基以自己的'童年为基础写的一部自传体小说——《童年》，他淋漓尽致地塑造了一系列栩栩如生的人物形象：残酷自私的外公、贪财的舅舅、善良、美丽的母亲、善良慈祥的外婆、快乐能干的茨冈、勤劳能干的老匠人格里戈里、快活可爱的保姆叶夫根尼亚。这本书揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴的非人生活。高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。高尔基小名叫阿廖沙。他自幼丧父，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的家。这是一个充满仇恨，是阿廖沙艰苦命运的开始。与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气暴躁、视财如命。阿廖沙时常因为犯错而被痛打；阿廖沙的两个舅舅们为了争夺财产，抛弃亲情，；家中的女人任丈夫打骂，发泄。他们的家里弥漫着人与人之间炽热的仇恨之雾。阿廖沙每天过着心惊胆战的日子，只有他的母亲和外祖母疼他，可他的母亲在他十一岁时也去世了……后来阿辽沙又结识了两个善良的知心朋友，一位是青年学徒茨冈。每当外祖父打阿廖沙时，茨冈总是拦在中间，用自己的手臂去挡鞭子。但后来，茨冈被两个舅舅害死了。另一个好朋友是老工格里高里。他给外祖父干了一辈子活，双目失明后，被主人赶出家门，沦为乞丐。阿辽沙就这样失去了最知心的好朋友。他外祖父赶出家门。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
想想我们自己，与阿廖沙有着天壤之别，但还不满足：阿廖沙的父母双亡；而我们的父母却能每天陪伴我们，与我们玩耍。阿廖沙生活在黑暗的世界中，但他没有气馁；而我们生活在高科技时代，生活在蜜罐里，却还要向父母发脾气，不满意。阿廖沙生活在贫苦之中，但还坚持的生活下去；而我们呢，生活在无忧无虑的童年里，但还有一些人自暴自弃。
如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧！
童年读后感14
感恩是人类永恒的主题，不变的基调，它如阳光温暖了人灰冷的面颊，如雨露滋润了人干涸的眼俭，它的主题曲永远不带杂音地响在每个人的心谷里。《童年》中的小主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过岁月，其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话故事的熏陶，这些琐事在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。外祖母给阿廖沙讲故事，在困难之时，收留阿廖沙，时时为阿廖沙祈祷，替他挨骂。
这些平凡的小事感动着阿廖沙，他努力赚钱为外祖母分担辛劳，他勤奋学习，以优异的成绩来感恩外祖母。外祖母的伟大，不仅仅在于凝结了阿廖沙的血肉，更在于塑造了阿廖沙的灵魂，外祖母的一生，是一次爱的旅行。这让我想起了一个关天感恩的故事，在美国感恩节中，当人们欢庆它时，有一对年轻的夫妇却是以绝望的心情迎接它的到来，因他们太穷了，想都不敢想那节日的“大餐”。看着心遭透的'父大吵起来，儿子只能无助地站旁边，正在这时，响起了敲门声。
男孩看到门外站着一个满面笑容的男人，手里还提着一个大篮子，里头装满了各式各样的过节用的东西。那人篮子搁在男孩的臂弯里就转身离开了。临走时还留下一句温暖的话语“祝感恩节快乐!”感恩之心在男孩的心底油然而生，他暗暗发誓：日后也要以同样的方式去帮助别人。18岁那年，男孩在这年的感恩节买了不少的食物，装作一个送货员来到了一个很穷的家庭。
他把这些食物从破车上取了下来，走进这个破落的房子，孩子们看见这些食物高兴地欢呼起来。临走时男孩也说了一句：“祝你们节日快乐!”感恩这心就是在被别人帮助中油然而生的。感恩不需要理由，因为有爱才会感恩。感恩是什么?一千俱有一千种答案。
但无论是谁，都无法对一个毫不感情的人说出来感恩究意是为什么。因为感因是不用嘴说出来的，是用心去品出来的。感恩，如沁人心脾的甘泉。畅饮甘泉，我们的内心变得纯净而又宽敞。
感恩，如令人心折的白雪。领略白雪，我们的内心变得安静而平和。人啊，每天都被许许多的事感动着，或许有时是由于它们的平凡才让我们视而不见。有这样一句话：“人之所以会感恩，是因为他生活爱之中。
滴水之恩，当以涌泉相报，我们又有什么理由要让碌蒙住我们的眼睛而不怀一颗感恩的心呢?红尘有爱，人间有情，感恩是表达内心的一种方式，它不在于物质的多少，而在于态度。替父母洗脚是感恩;帮老人过马路是感恩;爱护花草树木亦是感恩。当这个世上已无感恩的足迹时候，那它也就随之成了一个冰封的天地。冷酷，亦无情。
朋友，请把心从泥淖中拔出来吧!请腾出一点小小的空间来承载这足以让我们回味一生的感恩吧!
童年读后感15
世上有一些人认为，自己的一生至少要把自己的孩子培养成一个有所作为的人；还有一些人认为，为我们的民族和人类培养一个有所作为的人胜过千万个庸庸碌碌的人。每个人都知道孩子的教育是我们生活中最重要的一个方面。孩子是我们民族未来的希望，他们创造历史。正确的教育是我们的幸福，而错误的教育是我们的痛苦和泪水，也是我们对社会和民族犯下的罪过。家庭教育、学校教育、社会教育对孩子的.影响是深远并伴随其一生的。
《童年的秘密》一书，系统而全面地告诉家长如何读懂孩子的心灵世界，有很多儿童心理学的知识内容。每个父母都爱自己的孩子，但爱是有区别的，如何科学地去爱，做好孩子爱的导师，这本书很值得一读。蒙台梭利女士在总结卢梭、裴斯泰洛齐、福禄贝尔等人的自然主义教育思想的基础上，结合自己的实践经验，形成了独特的儿童教育观念与方法。她认为，教育的任务就是激发和促进儿童“内在生命力”的发挥，使其按照自身规律获得自然的、自由的发展。儿童普遍有种与生俱来的“内在生命力”，这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在，它有无穷无尽的力量。我们应该仔细观察和研究儿童，了解儿童的内心世界，爱孩子并尊重孩子的个性，促进儿童的智力、精神、身体和个性自然发展。
在这本书中，让我印象最深刻的是它所倡导的教育方法。蒙台梭利女士倡导的教育方法是“以自由为基础的教育法”，其教育又被称为“自由研究的教育”。自由是儿童可以不受任何人约束，不接受任何自上而下的命令、强制与压抑的情况，可以随心所欲地做自己喜爱的活动。要用科学的方法来观察孩子、教育孩子，就必须首先给孩子自由，以促进其自发性地表现自己。但是自由却不等同于放纵和无限制。
“让孩子学会辨别是非，知道什么是不应当的行为。如任性、无理、暴力、不守秩序及妨碍团体的活动都要受到严厉的禁止，逐渐加以禁绝，必须耐心地辅导他们，这是维持纪律的基本原则。”自由却不放任。
读完这本书，最大的感受是，我们必须保持童心。有了童心，我们才能理解学生的童趣，欣赏他们身上的童真，警惕自己不要把成人的东西强加给他们。保持一份儿童视角，自觉树立童年意识，谨记，没有童年，我们的人生就不完整，没有对童年的向往与追寻，我们的生命将缺少一份纯净的幸福。老师，蹲下来，和学生一起童年吧。
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