《山海经》读后感
看完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，何不写一篇读后感记录下呢？你想知道读后感怎么写吗？以下是小编精心整理的《山海经》读后感，希望对大家有所帮助。
《山海经》读后感1
《阿长与山海经》是鲁迅先生《朝花夕拾》中的一篇追忆散文。与大多数鲁迅社论揭露残酷世界的文章不同，这篇散文写的是与家里保姆长妈妈相处的爸爸场景。文章中看似是普通的事情，却表达了鲁迅对长的感恩和尊重以及想念。该文还描写了长妈妈善良、淳朴、迷信、唠叨的性格。
当然，给我印象最深美少年的是主人公长妈妈，文中写作技巧多用是鲁迅常用的先抑后扬。在当时的那个信息时代，鲁迅情感用笔来描写自己的爱情。长妈妈对孩子细心教育工作，虽然不了解孩子的真正的想法，有时让孩子觉得为难和妈妈讨厌，但是昌明她给鲁迅先生买了他人生的第一本书《山海经》，这让鲁迅先生印象深刻和倍加感激。长妈妈自己从来没有读过一本书，但看清楚孩子日夜想着一本书，于是把著书买了下来。在当时的年代，这并不容易。
在我们的现代，买一本书并不难，让我们卖掉的家人给我们买本书并不难。难的是，家人不多理解我们，知道我们想要什么，不断地鼓励我们，我认为这是现代孩子所可能需要现代的。正如鲁迅先生需要这本书作为他改变人生老先生的一个契机，我们也需要有有这样的契机。
阿长是鲁迅小时候的佣人，文章记述了儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良，纯朴而又迷信唠叨的性格，“满肚子是麻烦的礼节”，对她寻购并赠送自己渴求已久的绘图本《山海经》，饱含了尊敬和感激之情，文章用深情的语言所，表达了鲁迅对这位闻一多社会保险妇女真诚的怀念。
文章围绕长妈妈选取了五个方面事例，以感情变化为线索安排，使长妈妈的形象表现得爷爷非常突显，有的在开头指明了写出长妈妈是一个社会地位非常非常低下的平凡劳动妇女，但作者在充分展现了长妈妈的品格风貌之后，在该文文章结尾又以雄厚且朴实的意义，抒发了自己对他深深的怀念，从文章的前半部分看，因为长的妈妈误脚踩死了我的稳鼠，这表明小时的长的妈妈，我对她是极为不满的，但是粗大妈妈为我买了的`《山海经》并使我对他有了敬意，一是他居然真的有让大炮放不出来的“伟大的神力”；二是为“我”买来了“我”所念念不忘的《山海经》。
从文章的字里行间来看，长妈妈就是一位旧时代女性这位的活模子，真面孔，善良的她却也有一颗思想保守不前卫的封建之心，但种种封建之动作，话语也就表现了他美好生活的愿望。
在一个下着雨的周日下午，我做完了各科作业，就捧起两天前刚从学校图书室借来的《朝花夕拾》读起来，其中有一篇正是《阿长与山海经》，这篇文章也是我们这学期结束要学习的课文，我就五指读了起来。
这篇文章着重写了作者幼年时与长妈妈两本书的一段经历，写了自我对长妈妈的感情所写差异。由最初的不大佩服她，厌恶她喜欢切切察察，自问许多让人不耐烦的人规矩，甚至心生因为隐鼠的死而对她心生不满情绪，到之后显得感激她、怀念她，对她发生了空前的敬意。
这两点变化主要是因为她给文章内容作者买了《山海经》这本让他十分向往的书。从文章来看，那时，作者生活的空间甚为狭小，也缺少书读，生活十分单调，就像他在《故乡》里说的，平日里只能底下看见铁门的四角的天空。
《山海经》读后感2
阿长与《山海经》讲述了一个朴实而又唠叨的女人—阿长，先生从小称她长妈妈，听到这个名字时感觉应当是个瘦瘦高高的人，可是她却长得又矮又胖。但就是这样的一个女子，她教了鲁迅很多知识，比如她教先生人死了不该说死掉了，必须说老掉了；死了人，生了孩子的屋子里，不该走进去……总之都是些烦琐之至的事情。长妈妈睡觉时总是大字型的，鲁迅于是只能久睡在一角的席子上。这就是长妈妈。
读完这篇文章，我觉得长妈妈是个很和蔼的人，也是一个睡觉习惯不太好的人，他对鲁迅的好就是一个长辈对孩子的关爱，真实，虽然唠叨。我突然想到了家里的奶奶，跟长妈妈十分相像，每一天唠叨我要吃好，要听教师的话，要认真读书。可是读了这个故事之后，我感觉到这就是奶奶对我最朴实的爱。
《阿长与山海经》的读后感8
鲁迅先生写的散文———《阿长与<山海经>》，文章围绕阿长写了几件事，记录她喜欢切切察察以及限制鲁迅的行动，懂得许多规矩及麻烦的礼节，在告假回家期间给鲁迅买了一部《山海经》，使鲁迅对她感到了崇高的敬意。
文中的主人公阿长，是鲁迅幼年的保姆，她没有什么文化，睡相难看，满肚子繁琐的道理，常给鲁迅讲故事，曾“谋害”过鲁迅的.隐鼠。阿长为人愚昧迷信、粗俗、好事但她拥有这些缺点的同时也有许多优点，例如：勤劳，善良朴实、富有爱心等。也正是因为这些性格特点，鲁迅才会对她从产生敬意到逐渐淡薄，再到产生敬意与感激。
鲁迅通过对自己幼年时期的生活片段的回忆，记叙了他所接触到的阿长，塑造了一个栩栩如生的形象，鲁迅赞颂了她身上表现出的一些品质，表达了对她的喜爱与深切的怀念之情。
读完这篇文章后，我认为阿长平时虽然切切察察，要求他人做到一些繁琐的礼节，但是她在这些礼节中更多的是关心，正如辞岁一事中，阿长的愿望是朴素而美好的，只求大家一年到头“顺顺流流”，在那个年代，加上阿长凄惨的身世，或许冥冥中的神灵就是她唯一的寄托，所以才会如此信神。有些时候，大人或许有些烦人，但对我们是怀有关心的心态，所以我认为鲁迅不应该对她的感情渐渐淡薄，更多的应该是对她的尊敬。
《山海经》读后感3
《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描述了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自我渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的`感情至深。也进一步介绍了她的名字、体形等。中，作者对长妈妈不做外形描述，而是集中写她的某些特点，从而凸显她的神态和精神。鲁迅经过一些细枝末节的刻画，颇为集中地汇映出长妈妈的愚昧无知，落后陈腐但却善良的心灵。就在她教给小主人的许多道理和不许这样或那样的管教中都微妙的表现出她对“我”的钟爱，在这艺术手法上，有点类似以藏为露的含蓄。其实，在家里，仅有她真正关心“我”，了解“我”，这一心意就在购买《山海经》的情节中猛然外露了。
这篇表达了“我”对长妈妈的思念与不舍之情。长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边的一个人。
《山海经》读后感4
我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆阿长”的回忆。她不识文断字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个一般的不能再一般的人却变得不一般、不平凡了，甚至“拥有宏大的神力”了！
读了这篇文章，我对阿长和鲁迅先生有了新的熟悉。长妈妈一生坎坷，又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端，但她心地和善，热心关心孩子，奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。她喜爱“切切察察”、喜爱“告状”、睡觉爱摆“大”字等；她懂得的很多“我听不耐烦”的法规。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最终写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很具体。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经受。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我看不起她，最终我对她又有新的敬意。
长妈妈是一位经受苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的宏姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我看不起她，最终我对她又有新的敬意。
长妈妈是一位经受苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的宏大，别人不愿做或不能做的，她却胜利了。
文中鲁迅对绘图的《山海经》的渴慕至极，以至于一坐下就想起，长妈妈来问了，“我”也只是任凭对她说说，阿长她不是学者啊。可是没想到的'是，不识字的长妈妈竟然在一年中仅有的几天告假时间里给小鲁迅买来了绘图的《山海经》！于是“我”“好像遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，那四本小小的书本，“我”渴慕已久的书，里面画着“我”渴慕已久的人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人
一些平平淡淡的事，一份真真实切的情，长妈妈故去了这么久，她却依旧让鲁迅又爱又恨，又敬又畏。在这里我又想起我自己，妈妈成天这样的爱惜我、疼着我莫非我不应当报答吗？
《山海经》读后感5
读阅读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》后，我发现这篇文章首先介绍了人们对长母的名字、起源和外表，以及她的一些坏习惯。比如写她喜欢切切察察，喜欢抱怨，睡觉时喜欢放大字等等；然后写她知道的很多我不耐烦的规则。比如元旦，除夕吃福橘，人死了说老了等等；最后写了长妈妈我买《山海经》的故事，并详细描述。
在阿昌和《山海经》中，鲁迅曾经用真挚的感情呼唤长妈妈:仁厚黑暗的地母，愿你永远把他的'灵魂放在怀里！这种刻骨铭心的爱，展现了鲁迅灵魂最柔软的一面。
人们总是有缺点，即使是不能犯错误的保姆也不例外：他们经常喜欢低声告诉人们什么，竖起第二个手指在空中上下移动，或者顶着对手或自己的鼻子。鲁迅不允许小时四处走动。他拔了一棵草，搬了一块石头。他说鲁迅很淘气。他告诉鲁迅的母亲，夏天睡觉时，她伸出双手和脚，在床中间放了一个大，这让鲁迅没有空间翻身。
但她也有很多优点，春节兴奋自然出现，放鞭炮，贴对联，给小鲁迅讲春节的故事，也会坐在摇椅上听椅子的吱吱声，讲《山海经》的故事。
而且总是那么幽默:哥哥，你牢牢记住！她说:明天是正月初一。一大早睁开眼睛，第一句话就是记得对我说妈妈恭喜。:让小鲁迅笑了。
鲁迅以文为药，置于旧社会人民的精神伤害之中。
在通知之间，我感受到了旧社会的残酷、冷漠、无形和黑暗。但我从鲁迅和阿昌那里感受到，当时每个中国人都在寻找通往中国黎明的道路。每个中国人都渴望在中国天空中看到五颜六色的彩虹，每个中国人都期待着在旗杆上看到五星红旗。
《山海经》读后感6
最近，我读了彩图全解《山海经》，这本书分为《山经》和《海经》，是先秦时代的古书，被称为“中国最古老的民间传说”。这本书里介绍的是一个个神话故事，比较有名的有毛建草、女娲补天、夸父追日等等，这些故事情节非常神奇精彩，故事中还有好多奇形怪状的动物、神仙，比如三足鳖、蛇身人面像，还有凤凰。
《山海经》里，我最喜欢的国家是氐为丛藓科扭口藓，因为那里的人都有美人鱼一样的尾巴，非常好看。印象最深的形象是西王母，我猜大家中的她应该是貌美如花吧？可真实的西王母长了又尖又白的虎牙和长长的指甲，还有一条又长毛又多的尾巴，有点吓人哦！
《山海经》里的'故事，我最喜欢的是精卫填海的毛建草故事，故事是这样的：从前有一种鸟，叫精卫鸟，传说她是炎帝的小女儿女娃的化身，有一次她想用六次去看看东海的样子，就坐着小船去了东海。可是，海上突然起了风暴，海浪吞没了小船，淹死了她，精卫痛恨波涛夺去了她的生命，就一直口衔树枝和石块用来筑成东海，这个故事表现了她不畏艰难，不达目的不必罢休的决心，我们要学习精卫这种信念锲而不舍的精神。
这本书里有古人智慧的结晶，值得大家读一读，你们喜欢这本书吗？
《山海经》读后感7
这篇文章讲解并描述的是鲁迅小时候和阿长在一起的故事，它真实的表现出长妈妈的性格特点，也无不充溢着鲁迅对长妈妈的怀念之情。
长妈妈是一位经验沧桑的人，她不仅仅迷信，而且还有麻烦的礼节。她有许很多多鲁迅并不喜爱的习惯，她喜爱“切切察察”、喜爱“告状”、睡觉爱摆“大”字等；之后写她懂得的很多“我听不耐烦”的规则。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等，再加上当鲁迅明白是她“谋杀”了那只隐鼠，使鲁迅对她不仅仅仅是烦厌，还有憎恶！直至之后，长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时，对长妈妈产生了敬意。
关于《山海经》，鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自我的钱买了《山海经》。正如鲁迅说的有些事别人不愿做，或不能做的事，她却能够做胜利。长妈妈，这个劳动妇女，朴实和善的她，给我留下了深刻的印象。
长妈妈并不是是很好看，但这并不能掩饰她的淳朴和善和待人真诚。
长妈妈的离去令人怀念，但鲁迅连她的姓名都不明白，使他感到惭愧。
有这样一些人，他们在我们的身边静默的陪伴，或许他们的一些行为使你感到厌恶，但他们对我们的爱却是那么的浓，使我们的生活充溢了欢乐与华蜜。就你的'老师一样，他会毫不留情的指出你的错误；就像你的家长一样，成天的对你絮絮叨叨；就像你的挚友一样，逼你做一些对你有益但你又不喜爱的事。
珍惜你身边的每一个人，不要到失去了才懊悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自我。当他们对你提出看法时，不要忘了说一句“多谢”。牢记你身边的每一个人，牢记他们对你的爱，对你的好。这样才不会留下无法弥补的缺憾！
《山海经》读后感8
暑假里，我捧读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，其中让我印象最深刻的一篇文章就是《阿长与〈山海经〉》。
文章主要讲了鲁迅先生小时候与阿长相处的故事，围绕《山海经》描写了鲁迅先生小时候对阿长的情感变化：从讨厌阿长长相粗俗、睡相不雅、迷信絮叨，知道隐鼠是阿长踩死后的那种对阿长的憎恶，转变成到阿长笑着：“哥儿，有画的《三哼经》，我给你买来了！”的惊喜直到对阿长的原谅、空前的敬意与感激，文章正是通过这些主要事件来体现了阿长的粗俗善良、爱唠叨、爱迷信、善解人意，结尾则表达了对阿长的`深切怀念之情。
读完这篇文章，我懂得了要好好珍惜对待身边的人，其实我们身边也有像阿长一样善良、懂人心、默默付出的人，所以，我们不能看人只看外表，要留心并敬重身边那些默默无私奉献的平凡人。
《山海经》读后感9
一本书，能把我们带入一个新的世界，我们可以同书中的人物一起哭，一起笑，一起成功，一起从摔倒的地方爬起。我们可以从中领悟到人生的哲理，我们可以积累更多的好词句，我们可以全方面的了解我们所生活的世界，我们可以……
书是智慧的结晶，他告诉无知的我们一个又一个的道理，像一盏明灯，当我们在雾气茫茫的人生路上徘徊时给我们指引前进的方向。
与作者相比，可供我们仔细阅读的书更多；与作者相比，我们所拥有的书质量更好，插图更加精美，我们是不是也应该更喜爱阅读呢? 把握人生，精彩阅读。
阿长与山海经读后感我我今天读了鲁迅写的《朝花夕拾》中的阿长与山海经。讲述的是鲁迅小时候家里的保姆长妈妈与《山海经》这本书之间的关系。
故事中的长妈妈是一位封建迷信、不拘小节、朴实的女工。文章讲述了与阿长之间的故事有:阿长的姓氏、喜欢切切察察、不许我走动、夏天睡觉的姿态、讲求除夕的规矩和生活中的规矩、讲长毛的故事、为作者买《山海经》。文中的许多地方都可以表达我对阿长的没有任何社会地位，琐碎愚味担心地善良的特点的不同的'理解，和对阿长的沉痛的悼念和怀念之情。
我最喜欢的是阿长给鲁迅买《山海经》的这一部分。文中的女工有三个称呼，分别是阿长、长妈妈、阿妈。文中连用三个称呼表现了“我”对阿长离世感到十分难过。文中的最后一句话“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有三十年了罢。”中“三十年”表现了作者对阿长深深的怀念之情。
这是一篇很好的文章，我提倡大家可以好好地读下。
《山海经》读后感10
这是篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜爱“切切察察”、喜爱“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的很多“我听不耐烦”的规则。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最终写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很具体。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经验。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情改变。由最初的我不大佩服她，最终我对她又有新的'敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经验苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的宏大，别人不愿做或不能做的，她却胜利了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最终对她的缅怀、祝愿，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
读完此篇文章，不难发觉，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与怜悯，让我们再一次回到纯朴的年头，去关怀身边一个人。
《山海经》读后感11
在宁静的夜晚，星星对我调皮地眨眼睛，蟋蟀开始了大合唱，一切那么美好和谐。我轻轻地翻开《山海经》这本书，津津有味地看了起来。
《山海经》是晋朝的郭璞编写的，全书18卷，共计31000字。书中主要讲了亚洲古代的地理、民族、宗教等内容，除了这些，还写了许多奇怪的野兽，如吃人，形状像狐狸的怪兽；名叫夫诸的怪兽，到哪哪就发生大洪水……书中还讲了许多神话故事，如大家耳熟能详的《精卫填海》《夸父逐日》都出自这本书。
这本书里的神话人物，对我影响最大的是刑天。刑天一心想和天地争神位，天帝砍了刑天的头，把头埋进了常羊山，刑天不会善罢甘休，我仿佛看透了他的心思。果然他就以乳为目，以脐为口，一手拿盾，一手舞斧，继续去战斗……
读到这里，我真觉得古代人民的想象力真丰富，竟然想出了“以乳为目，以脐为口”这样的'话语，真有趣！要是我在现场，我真想给刑天点个赞。虽然他作恶多端，但他坚持不放弃的精神值得我学习，要是把这种精神运用到学习中，那还有什么不能克服的困难呢？
夜深了，我恋恋不舍地合上书，刑天的身影在我脑海里久久挥之不去……
《山海经》读后感12
研究古典文化，感受古文魅力——读《山海经》有感
第一次知道《山海经》这本书是在那年热播的《轩辕剑》里，里面的角色“书香”是“书妖”原型就是《山海经》这本古籍，当时看到就觉得很惊奇，书香什么都知道，后来上网查了《山海经》才知道这是一本这样神奇的书，后来，就一直想看，但一直没机会。又一次，一个偶然的机会，看了这本书。
全书共分有四个部分，依次是《藏山经》、《海外经》、《海内经》和《大荒经》。《藏山经》主要记载山川地理，动植物和矿物等的分布情况；
《海经》中的海外经主要记载海外各国的奇异风貌；
《海内经》主要记载海内的神奇事物；
《荒经》主要记载了与黄帝、女娲、大禹等有关的许多重要神话资料。文字晦涩难懂，记录一个事物往往只用两行字，却要你用很久的时间思考这到底是什么东西，有的时候甚至五个字中三个都不认识。不过也就是那个时候我明白了，《山海经》也就只是《山海经》，没有人可以证实它是否存在，一切都是荒谬的，这种神物本不应该存于世上……没有任何人可以知道这本书的来历，少有人去深究，却又有很多人去努力的证实其存在的真实性。不过即使验证了又能如何，既然已经知道了股市文化中明显的夸大成分，剔除也是剔除不清的。我们只能从这些文字、图画中去尝试窥视古人生活的情景，他们的文化，他们的历史，他们的科学……
这本书我看了很多遍，每一次看他都能获得新的.知识。即使是这样，有些人的生平却会被我弄的一团糟，会不停质疑这究竟是怎么一回事呢？不过质疑归质疑，我自己无法解释。我只是沉浸在古人思想的空间中，去用心来看他们用心书写的图画，那种钦佩感会油然而生。而古人那种独特的想象力和创造力真是让我感到吃惊，这大概就是我们心心念念寻找的所谓的创新吧！可是时间确实改变了一切，我们那些美好的东西却被遗失在了那里。
《山海经》是古人智慧的凝结，这本看似平凡的书却一点也不平凡，它是中国特有的，是中国历史的一种传承。它怪，它奇，它内容天马行空。但又因为现代科技的发展，它似乎被我们遗弃了，中国的古老文化逐渐消失在人们的生活中……《山海经》这本经典怎么能消失呢》我们或许可以静下心来去读一读它，它的魅力，它的文化是使我们终身受益的。
《山海经》读后感13
《山海经》是中国先秦古籍被认为是一部富有神话色彩的最古地理书，也是一部关于中国古代物种演化、地理变迁的传奇之作。
《山海经》究竟是怎么样的一本书？它与《周易》《黄帝内经》并称为上古三大奇书，它的作者是谁？不清楚，但可以肯定的是《山海经》不是一次写成的，而是经过长期发展不同时代的作者共同完成的。一般书是以时间顺序来记载，但山海经很特别，它是按照地理位置来记录事物的，作者以《山中经》所记地区为世界的中心，四周由《南山经》《西山经》《北山经》《东山经》所记地区构成大陆，大陆被海包围着，四海之外又有陆地和国家，再外还有荒远之地，这就是古人心目中的原始的“世界”。《山海经》内容非常丰富，它包括了山川矿产、动植物、医药、祭祀和巫术等等。可能很多人不知道，你所熟悉的像夸父追日、精卫填海、大禹治水等等这些神话传说就来自于《山海经》的`记载。
《山海经》是我国最早的一部有图有文的经典，图画可以说是《山海经》的灵魂。有人说，《山海经》是先有图后有文的一部奇书。书中记录了许多奇形怪状、拥有超人神通的奇异灵兽。其中，我对西王母的印象最深。她长相像人，却有豹子的尾巴，老虎的牙齿，善于长啸，蓬头乱发，跟现在的神话形象很不一样。还有，住在焦明山上，长着十个身体却只有一个脑袋的何罗鱼。白居易的“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”中的比翼鸟，今天读了《山海经》我才知道此鸟有一个可爱的名字叫“蛮蛮”，并且预示水灾，长得像鸭子，关键是只长了一只翅膀和一只眼睛，必须一雄一雌比翼才能飞起来，就像是上古时代的两人三足，必须齐心合力才能飞起来。原来伏羲是雷神的儿子，原来汤谷里的扶桑树是太阳沐浴的地方……
能够想象几千年前，在古人尝试与神明对话的时候，刻画在青铜器上那些威严的神兽。其实，异兽的出现往往是某种预兆，而且大部分预示着灾害，可见远古的灾害给先民造成了不可估计的伤害。像凤凰、青鸾一类的神鸟出现时，人们希望的便是五谷丰登，天下太平，这也是人类最原始的希望。
《山海经》读后感14
阮老师让我们看一篇文章，写一篇读后感，这篇文章的名字就叫阿长与《山海经》。
本文主要讲述了：阿长是鲁迅先生家的保姆，她生的`黄胖而矮，却懂得许多规矩和礼节，比如说人死了，不就应说死掉，务必说“老掉了”;死了人，生了孩子的屋子里不就应走进去;饭粒落在地上，务必捡起来，最好是吃下去……所以鲁迅先生对于她就有了个性的敬意。这种敬意大概是在明白她谋害了他的隐鼠之后消失了。在阿长帮鲁迅买回了《山海经》之后他们就和好了。
我很敬佩长妈妈，她教给了鲁迅许多的道理，还给了鲁迅一个快乐的童年。
读了这篇文章我的感想是：我们此刻还小，要多读书，否则以后年纪大了，在想学习就来不及了。
《山海经》读后感15
人总有缺点，就算不能犯错的保姆也不例外：常常喜欢切切察向人们低声诉说些什么事，还竖起第二个手指在空中上下移动或者顶着对手或自己鼻子。又不许鲁迅小时走动，拔一株草搬一块石头就说鲁迅顽皮要就告诉鲁迅的母亲一到夏天睡觉时她又伸开双手双脚，在床中间摆在个“大”子，使得小鲁迅没有余地翻身。
但她也有很多的优点，春节到了那种兴奋由然而生，放鞭炮，贴对联，给小鲁迅讲春节的故事，也会在晚上坐在摇椅上听那椅子发出的吱吱声，讲着那《山海经》的故事。
而且总是那么幽默：哥儿，你牢牢记住！她说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就是记得对我说阿妈恭喜恭喜”：搞得小鲁迅捧腹大笑。
鲁迅以文为药，置于旧社会的精神伤害。
通知字里行间，我感受到了旧社会的残酷、冷漠、无形、黑暗。但我又从鲁迅和阿长感受到了那时候每个中国人都在寻找着通往中国黎明的路，每个中国人都渴望看到在中国天空上五颜六色的彩虹，每个中国人都在期待着看到旗杆上高高飘扬的五星红旗。
阿长与山海经读后感400字附加篇
早闻《朝花夕拾》，但没有机会去欣赏一下。所以，趁这个暑假，我饱读了《朝花夕拾》。
初读《朝花夕拾》，似乎有些不知所云。但顺顺溜溜地将全书读完后，便知其大概了。
《朝花夕拾》是作者追怀青少年时代的往事而作的，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实的书写了戊戌和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的一角。
我最喜欢读的是《阿长与〈山海经〉》。
《阿长与〈山海经〉》里的长妈妈，在幼年鲁迅的'心中爽直而多嘴，有很多繁琐的礼节。但她又能做别人不能做的事，买到《山海经》。对于长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的细节，如长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字，占领全床；切切察察说话时，竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对方或自己的鼻尖等，简略几笔，就活画了长妈妈的个性特征。
比如《阿长与山海经》，描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。而且我还发现，这个“长妈妈”跟“孔已己”很相似，同是旧中国的，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的可悲的人啊！
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