人生读后感

时间:2022-04-09 13:37:25 读后感 我要投稿

人生读后感15篇

  品味完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,需要写一篇读后感好好地作记录了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编为大家整理的人生读后感,欢迎大家分享。

人生读后感15篇

人生读后感1

  《人生》中的主人公高加林从代课教师变成农民再变成记者最后又变回农民可能最后又做了教师,这一路走来他的心理的变化,在现实和理想中苦苦的挣扎,在城里做记者的时候他的人生达到了巅峰,在经过激烈的内心挣扎权衡利弊之后他抛弃了全心全意爱他胜过爱自己的女友巧珍,和曾经向往的高中好友黄亚萍开始了他们想往的浪漫的恋情。虽然在新的恋情里他时常会对亚萍的强势和做作反感,怀念那个全心全意用生命爱他的巧珍,但是对光鲜亮丽生活的追求,对大城市的想往,还有他自认为和亚萍可以有营养的对话,依然让他痴迷于新的恋情。可是理想很丰满,现实很残酷,当他再次被打回成农民的时候,在低谷里他终于看清了自己的真心,他终于明白自己丢失了一颗金子般的心的巧珍,可惜巧珍已为人妇,一切已无可挽回。

  特别喜欢里面这段话:

  是的,现实是不能以个人的意志为转移的,谁如果要离开自己的现实,就等于离开地球。一个人应该有理想,甚至应该有幻想,但他不能抛开现实生活,去盲目的追求还不能得到的东西。尤其是对于刚踏入生活道路的年轻人来说,这应该是一个最重要的认识。

  读到这里,我似乎读到了现在的自己。这段文字写到了我的心坎上。接下来的一段文字更是写的客观不能再客观,中肯的不能再中肯了:

  可是,社会也不能回避自己的责任。我们应该真正廓清生活中无数个不合理的东西,让阳光照亮生活的每一个角落;使那些正徘徊在十字路口的年轻人走向正轨,让他们的才能得到充分发展,让他们的理想得以实现。祖国的未来属于年轻的一代,祖国的未来也得指靠他们。

  所以读完这本书后,对于主人公高加林虽然他抛弃了巧珍,但是你不会觉得他是陈世美,他也不是作者书中的人物,他可能就是你自己,在人生的十字路口也许你也会跟他做一样的.选择。你会特别愿意容易想要去原谅他的过错就像你永远都会原谅自己一样,而更多的你是痛心是当时那个年代让他做出那样的选择,所以你会喜欢上他。就像书中描述的那样,所有的人都喜欢这个有理想有抱负有才华的年轻人一样,不管是深爱他的两个女友黄亚萍和巧珍,还是单身汉德顺爷爷,甚至连大家都讨厌的不作为甚至有点贪的村长高明楼,还是全村的父老乡亲,还是他曾做记者时的同事,大家都喜欢这个有理想有抱负有才华的年轻人,都会选择愿意发自内心的原谅他,因为他就是我们自己,这也是路遥所有作品最成功的地方——真实。

人生读后感2

  应老师要求,同时为自己精神世界充充电,抽了一点时间,读完了傅佩荣先生的《哲学与人生》,读完后颇有感触,故写此读后感。

  傅先生说过”一个人受过教育之后,最大的特色就是:对于许多事情,不是不能做,也不是不敢做,而是不屑于去做。“这句话让我产生了强烈的共鸣,的确,人生可做的事实在太多,其中有关系自己前途和生计的大事,比如学习,工作,也有只涉及当前蝇头小利的小事,比如丢了一块钱,被人骂了一句等,如果把这些小事耿耿于怀,又哪来的时间做好自己的大事呢?

  又如‘享乐分为很多层次,若只把享乐定位在身体的,官能的需要,是属于较低的层次,这种享乐的背后实际上是痛苦。较高境界的.享乐是内求于已,而非依赖其他因素,因为越是依赖外部条件,这种享乐就越没有保障。’对于这句话,我也是深有感触的。当今社会是一个浮躁的社会,很多人为了追求一时的感官满足不惜花大量金钱蹦迪厅,泡酒吧,参加演唱会,但很少有人从自己的学习和工作中找出一点快乐,这样,当他们蹦完迪,泡完吧,闹完会回来从事自己赖以生存的工作时就又不得不愁眉苦脸了,以至于许多人因此丢了饭碗甚至于走上犯罪道路或自闭甚至自杀,这又何苦呢?

  ‘人类的典范,应该是那些让你我这般平凡的,有着许多烦恼的人都能效法的。他们让我们懂得:烦恼不值得担心,因为能磨练出智慧;死亡不值得害怕,害怕的是不知为何而死。’这很值得我们深思,现在人们多把拥有大量金钱和物质的人当作自己的偶像,以至于许多人接受教育的目的就是为了挣钱。其实拥有越多并不见得就越快乐,傅先生在介绍存在主义时说,“一个人有的越多越不是他自己。因为拥有越多,越没有时间做自己。”在介绍道家时又说,“一个人若多思多欲就不可能快乐,因为欲望没有满足会痛苦,一旦满足之后,又生出更多欲望,更多痛苦。”细细想来,这些话句句皆是真理。此外,还有许多让我所感悟的话,比如‘作为一个人,最重要的不是有什么成就,而是知道自己在做什么。’‘人生态度有二:一是取得你所要的,一是珍惜你所有的。前者常在压力之中,后者则可自得其乐。’‘如果一个人表现不好就怨天尤人,那么当新的机会来到时,反而容易错过。’等等。这些话无一不能引起我们深深的思考。

  ‘当真正用理性思考经验之后,就能知道自己应该如何做,知道哪一种人生更为理想,也更适合自己。理想代表针对未来,哲学的思考就是要让人能够在过去、现在、未来三个时间向度中连贯起来,让自己的生命不再只是活在当下那片片断断,刹那生灭的过程中而已。’当人真正能用哲学的眼光去思考人生,那么他肯定能在工作生活当中找到属于自己那一份快乐与惬意!

人生读后感3

  爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往,以及无私并且无所不尽其心的情感。对更好、更美、更优秀的追求是人的本性,最能让人产生爱情的因素也是这些更好、更美、更优秀的品质,特别是自己没有而又特别渴望的东西,如此说来,善良但没有读过书的巧珍爱慕有文化、有知识的高加林,也就是人之常情了。对于有正常工作的高加林来说,他看不上巧珍,也是自然。但在高加林没有了工作,转为农民的当下,巧珍的爱给了他温暖,给了他希望,帮他渡过了那段黑暗的日子,但高加林对巧珍,是不是真正的爱呢,还是一种感激,连他自己估计都说不清楚。所以,当他重新拥有了工作后,他与巧珍的距离就越来越远,此时出现的黄亚萍,正是巧珍眼中的高加林一样,是高加林曾经的梦。渴望成功的他,失去了该有的理智,接受了黄亚萍的爱,却忽略了他们的爱对周围人的伤害,也因此最后受到了惩罚,不仅丢掉了爱情,还丢掉了工作。

  高加林错了吗?其实他努力追求自己的幸福,并没有错,错就错在他凡事只考虑自己,没有明白自己的内心时,就冲动的`接受了巧珍的爱,并没有做好要负责到底的决心;在接受黄亚萍的爱时,没有考虑到对张克南及巧玲的伤害,在克南妈妈的报复面前,他只有接受。这对待爱情上,他反而没有巧珍的理智和大度,急于成功的他已经看不清什么是真正的爱情。

  爱情本来就是一种很玄的东西,可以随时而来,不以人的理智为转移,但恋爱、婚姻却是现实的东西,只有所谓的"门当户对"才能继续持久。因为每个人的现在都是过去的一个产物,不管是否承认,每个人的现在都是由他的过去慢慢塑造而成的,所以高加林的读书经历本身跟巧珍从未读过书的经历是不同的,谈话的话题和兴趣点,也就是说的人生观、价值观都是不同的,巧珍可以对加林产生爱情,但保持长久的恋爱关系或者走向婚姻,未必适合。而高加林农民的背景和生活经历,与黄亚萍城市生活也是不同的,所以高加林在亚萍面前总是不知所措。人只有一颗心,当这颗心想要的太多的时候,就会蒙蔽自己的眼睛,高加林不清楚自己的人生目标,不明白自己的内心所要。他总是活在世人的眼中,心内无法强大,落魄时无法抵抗一个善良女孩的爱情;有机会时,却忘记了自己的曾经,同样无法抵抗另一个女孩带给她的诱惑。

人生读后感4

  烫出精美绝伦的苦咖啡,溢于唇边的苦涩也许难以一时消散,但享受苦涩的同时何尝不是在品味自己的选择。既然选择了苦咖啡,就要充分享受苦涩的过程与感受;既然没办法选择生活,那就学会在苦涩中满足自己,使自己承受的幸福感受大于悲哀,殊不知溢于唇边咖啡的苦涩更显自己的向上的心态。人,可以对不起自己,但不能对不起自己的亲人。

  《美丽人生》这部电影取材于二战期间意大利犹太纳粹集中营,以基度和朵拉的爱情为主线展开剧情。从基度和朵拉谷仓塔楼初次相遇到两人上班路上邂逅,再到基度向朵拉表白爱慕之情,最终朵拉在基度的帮助下巧妙地摆脱鲁道夫的纠缠,基度赢得了朵拉的芳心。朵拉离家出走,两人走上了婚姻的殿堂。基度梦寐以求的书店开业了,可爱的儿子乔舒亚出生,一家三口的生活更加幸福美满。二十世纪三四十年代的意大利被纳粹的阴云所笼罩,种族歧视非常严重,基度是犹太后裔,申请开书店就遭到很大的波折,基度一家可谓遭受了灭顶之灾。二战后,集中营痛苦的非人生活使许多在集中营活下来的人回忆往事都非常痛苦,许多人后来患上了忧郁症。

  基度用游戏的掩盖了这种痛苦,让儿子乔多亚的幼小心灵免受涂炭。伟大的基度,可伶的人,为了儿子宁愿牺牲自己。影片中主人公有一个美丽而幸福的家庭,基度为家庭做出巨大的贡献,他的一生是美丽的。片中的儿子有一个美好的童年,有一个风趣的父亲,父亲带给他快乐,使他的人生有了一个美好的开端,他的人生也将是美丽的。片中的母亲有了一个快乐的丈夫和一个可爱的儿子,她的人生也因此而美丽。人生的美丽也不单指快乐,更强调人生的意义,人生便因意义而美丽。聪明、勇敢和善良的人们都能缔造出美丽的人生。基度的'心理素质可谓超级的好,也许这是天生的,后天的锻炼也是必要的。我们每个人在工作与学习、生活中都会遇到千奇百怪的困难与挫折,我觉得我们得向伟大的基度一样,在磨难中不断提升积极、乐观、向上的心态。把一切磨难视如草芥,一直保持豁达心态,去面对生活工作的困难,密切观察事物的变化,不失时机地利用一切可以利用的机会,我们就是最后的胜利者。

  困难与挫折不是每日都有,亦不是时时存在,更不会因人而异;开心是一天,不开心也是一天,48小时是一天的周期,也是一天的时长;我是我自己,你是你自己,我们之间就是联系于此时与被动联系于他时的每时每刻。面对挫折与困难,我觉得抓住瞬间释放自己,满足自己就并不一定是一种缺乏危机感的表现,而是一种积极、乐观心态的具化。这样的生活态度才是对自己及亲人负责的表现。

人生读后感5

  关于《陈二狗的妖孽人生》一书,也许是仁者见仁智者见智吧,我觉得着本书的作者是一个老的写手,这本书已经看了五分之二,特别是“上海”这个字眼,以及一个小人物在上海的心理活动都触动着我内心最抽搐的地方。

  这本书的主角可以说是很普通也可以说是冥冥中被安排的很牛比的一个小人物,我看的不够多,但想必以后主角会牛比哄哄吧,我更看重的是作者推心置腹的一番言论而不是故事情节,这本书就好像是一本现代社会现状的百科全书一般,就好像《伊索寓言》那样讲一个个深刻的道理在故事的`后面向大家阐述出来,是值得一看的书。弄的我心里障碍很严重,这样的社会现状下,我在等待的那个女人,在那样的环境下,还不是有钱人勾勾手指就会怎样怎样的。反正我的性格就是凡事往最坏的想,因为这样接受起来比较舒服点额,反正最坏的考虑到了,不是最坏的就是好事了。

  感觉就像写手在给好友推荐好书一样,不过确实是这样啦,我自己的故事其实也有的一写,小时候还会2B2B的写点什么,现在想象还是觉得自己的文笔太过稚嫩。另外向我的无聊的朋友们推荐个网站,是读书的地方,其它的倒没怎么看,修真武侠和现代的文章写的还不错。

  像《斗破苍穹》啊,是天蚕土豆那个牲口写的,更新都要慢死了,我天天在家画圈圈诅咒他吃泡面永远没有调料,不过不得不说看了这么多的书,一直觉得这本书好好看的,就跟火影一样装比,人家火影最多可以三个星期出一集,大佬嘛,就这样,擦他2大爷的,基本上看这两个东西都得以年作为等待的单位。出名的写手我知道的不是很多,没那个闲心研究过,我知道的像大神啊,三少啊,白鹤啊,风凌啊,对了,还有番茄——我吃西红柿,呵呵··——西红柿写书蛮积极的,在笔下文学网站的首页好几篇他的大篇幅,《星辰变》《盘龙》都是不错的书,可惜现在写《吞噬星空》就比较慢了,也不知道是怪故事太短还是腕大了,故事从一开始就让大家等等等的,小爷我很不满意。白鹤写的《武神》也是不错的,风凌的话写的《异世邪君》文章特别搞笑,心情不好的猥琐男们可以看看,看过之后一定会来一个男人都了解都心领神会的眼神,哈——三少的话,才开始看小说的家伙可以看看他的书,毕竟看多了故事情节一相近的话就没意思了,所以看书的话也要开始多元化了,有看到好书的朋友大家可以互相介绍下。

  额,我发现我写东西总跑题额,一时有感而发然后就马上写,把几句感言写完之后就开始扯,又不是写手靠码字挣钱,但是吧,就不爱讲话就喜欢写东西,就这样呗,基本上看我的每篇日志的话就前面一两段和主题有关,哈,习惯就好。

  《陈二狗的妖孽人生》唉,20啷当岁的家伙们,念书的宝宝就算了,你不会懂的,浑噩在社会上徘徊的家伙们,看看呗。

人生读后感6

  小说的开篇就是男主角高加林从学校回到家中,情绪非常的不佳,他高中毕业没有考上大学,在乡村做了3年的民办教师,学生们都很喜欢这个长相英俊且多才多艺的老师,高加林更是想着能够通过转正成为一位正式的老师,但就在这时,他的老师职位被大队书记的儿子顶替了。

  也就是说,一心一意想要成为正式教师的高加林失业了,他面对的唯一出路就是跟随父母下地劳动。只是这十几年来,他努力学习,唯一的想法就是不再像父母一般与土地为伍,现如今面对突然的变故,前途一片茫然。

  刚开始的一个月他睡的很早,起的很迟,每穿一件衣服都要愣怔半天,在农村你做不讲理的事情大家可能习以为常,但是如果你不干活就特别让人反感。意识到这一点之后,高加林开始跟随父母下地。

  做农活,高加林还做不习惯,手上磨得都是血泡,父母心疼他,不想让他在地里劳动,就让他把家里蒸好的馒头拿到城里卖掉,清高而稍显自卑的高加林走在熙熙攘攘的人群中,根本就开不了口。

  在落日余晖中沮丧的高加林拿着一筐一个都没有卖掉的馒头回家,在路上遇到了巧珍,这个想要读书却没有读成的姑娘,喜欢有文化的高加林。

  巧珍早就猜到高加林不可能把馒头卖掉的,于是在半路上等着他,然后帮他把馒头都卖掉了,其实是送给了住在城里的姨姨家。

  也就是这次,巧珍鼓起了勇气表白了高加林,巧珍从很早就开始喜欢高加林了,只是那个时候高加林开始读高中,又开始教书,不认字的巧珍只能远远的.关心着,而这一次,高加林又回到了村子,巧珍再也不愿意错过这次机会了。

  面对巧珍真诚的表白,高加林明显是慌乱的,但也被真诚所打动,他接受了巧珍的表白,但却在冷静之后懊悔自己的冲动。

  乡村生活的无聊和单调,还好有巧珍无微不至的关怀,抚慰了高加林因为丢掉教师职位而沮丧的心情,他开始期待每天与巧珍的见面,甚至开始适应每天的劳作,对黄土地也慢慢产生了感情。

  当爱情在一个青年人身上第一次苏醒以后,它会转变为一种巨大的力量,甚至对生活完全失去信心的人,热烈的爱情也可能会使他的精神重新闪闪发光。

  如果生活能够继续这般平静下去那也应该是幸福且美好的吧,只是人的心总是不甘于眼前所看到的世界,向往着出走到更加广阔的世界里。

人生读后感7

  最近我观看了影片《美丽人生》,看完这部影片,我受益匪浅。

  这部影片描述了一位犹太青年人圭多,他外表笨拙,内心却开朗乐观,他心地善良,对生活充满希望。他爱上了女教师多拉,不停在她面前表现自己,甚至不惜冒充罗马督学。最终他们在一起了,并有了一个孩子。可好景不长,在儿子约叔华五岁生日这天,纳粹分子抓走了圭多的叔叔、圭多和儿子约叔华,强行把他们送往犹太人集中营。圭多不想让儿子幼小的心灵从此蒙上悲惨的阴影。他哄骗儿子这是在玩一场游戏,遵守游戏规则的人最终计分1000就能获得一辆真正的坦克回家。天真好奇的儿子对圭多的话信以为真。最终儿子活了下来。一辆真的坦克车隆隆地开到他的面前。

  片名叫美丽人生,可说实在的,主人公圭多的`一生实在不能说美丽,至少后半生是的。他在集中营中遭受种种不公待遇,却仍然想着儿子,为了他,他编制了一个游戏,一个“美丽”的游戏。虽然他最终丧命集中营,但他的目的达到了,儿子心里留下的不是集中营的阴影,而是这个美丽的游戏。片尾出现的坦克可以说帮了圭多一把,虽然这不会是儿子的,但它也是上帝送他的一份最好的礼物。

  在所有人物中,我最欣赏的就是这位主人公。他乐观开朗,积极向上,永远对生活充满信心。他敢想敢做,无论什么,从他编制的“游戏”中就可以看出来,不是富有想象力和勇气的人是编不出来的。而他对生活充满希望,片中也有很多体现,在法西斯横行的意大利,自己又是犹太人,照理是很难生存下去的,可是他依然没有放弃,追到了自己的心上人,开了书店,即使在生活窘迫的情况下,被迫当服务员,他仍然凭借自己的智慧和态度赢得了尊重。结合当时的历史背景来看,要做到这些,他是有多么不容易啊。

  像这样的好人,智慧的人,却是这个下场,看到这,不免让人心寒,这恰恰揭示了战争的悲剧和身处战争的人的不幸,面对像战争这样的突如其来的大灾难,我们也要学习圭多,保持一颗乐观开朗的心,永远不放弃,如果这样,即使身处黑暗,也会有迎来黎明的一天,千万不要被黑暗笼罩了心灵,否则只会更糟。

  美丽人生,一个很好的片名,剧中的所有人尽管一生并不幸福,十分坎坷,但他们都凭借自己,缔造了美丽人生。人生的美丽不单单指快乐,更强调人生意义,人生因意义美丽。聪明勇敢善良都会缔造美丽人生。

人生读后感8

  《哲学与人生》是傅佩荣所著。本书是集傅教授数十年授课之精华所成就的作品,前半段以西方为焦点,探讨“思想方法”、“人性的真相”、“神话与悲剧”、“苏格拉底”、“存在主义”、“荒谬之超越”等知识背景,提供由人生省思走向哲学的途径。后半段则以“中国哲学的起源与特质”、“儒家的风格”与“道家的智能”为主题,揭示中国传统文化中体大思精的人生哲理与玄妙卓越的人生境界。全书的结论放在“文化的视野”,有助于拓展人们的眼界与心胸,培养独立思考的能力。读这本书,我有以下几个方面的收获。

  “哲学”到底揭示了什么?不同的哲学流派以不同的方式描述解释了世界的本质属性和客观规律,进而思考人生。“哲学”出现在西方古希腊时代,它的定义是“爱智”。“哲学”作为一门学问,原来只是一种生活态度,就是保持好奇的天性,探寻一切事物的真相。这种态度成为“爱智”。作者同时指出“爱智”的原则:拥有智慧不等于爱好智慧。“爱智”代表的是一种追求的过程,而这个过程的特色就是一直保持心灵的开放。所强调的是过程,要不停地质疑与询问,永远在等待着接受惊讶。

  关于人生的思考。人生就是不停地追求,追求自我的完善,外部和内部的自我实现。我们都在下意识地追求自我的实现,却忘记了去思考人生是什么,当有一天我们累了,我们不得不停下脚步来去思索。我们困惑了,当我们得到了很多,我们也失去了很多。真正让我们开心的是什么?得到了,却没有想象中的`欣喜若狂;失去了,也没有想象中的那么忐忑不安。真正的原因是:我们往往实现了外在的自我,却失去了内心的平静和坦然。因此我们应永远记住:内外兼修是最重要的。这个世界会促使你外部自我实现的发生,而内部的自我实现却必须依靠你自己,在这一点上,没有人能帮得了你。真正地做到了自我实现,你的人生才是最幸福的。

  哲学是对人生经验的全面反省。哲学与人生有什么关系?苏格拉底曾说:“没有经过检查的人生,是不值得活的。”人生犹如航海,如果你没有罗盘,就不知道方向。罗盘就是哲学,哲学就是对人生经验做全面的反省。人们可以向哲学家借这样一个罗盘或指南针,参考他们思考后的见解,也可以在自己内心里面启发这样的智慧。其实每个人的内心都有他的罗盘,只不过他不一定经过严格的训练或者适当地去反省而找到。所以离开了人生,哲学是空洞的,它没有内容;如果离开了哲学,人生是盲目的,人生找不到方向,不知道下一步该往哪里走。

  读《哲学与人生》,由此喜欢上了哲学,感悟着人生;喜欢上了哲学,懂得了笑看人生!

人生读后感9

  今天,有幸读到著名散文家周国平的经典散文《只有一个人生》,虽然仅仅读了十几页,但是感悟真切!他的经典散文包括四卷,《只有一个人生》属于生命感悟卷。本文情理并茂、哲理和诗情交融著称,适合不同年龄、性别、职业的读者细细品读。

  每个人都只有一个人生!因此,每个人的基调不同,有些人按照自己喜欢的方式,生活的有滋有味,非常充实;有些人却在浑浑噩噩混日子,正如“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”。那么,如何充分地享受人生、创造人生,活得踏实而优雅,活得精彩而有品位,活出真实的自我,活出自己的真性情呢?这就是本文所要揭示的主题。

  一个人在衡量任何事物时,看中的是他们在自己生活中的意义,而不是它们能够给自己带来多少实际利益,这样一种生活态度就是真性情。我们成人的可悲之处,就在于失去了孩子时期曾经拥有的这样的真性情!有真性情的人,与人相处唯求情感的沟通,与物相触独钟情趣的品味。在世人匆忙逐利而又为利所逐的时代,他待人接物有一种闲适之情。

  “不以成败论英雄!”读了文中《成功的真谛》之后,我对成功的概念理解更加透彻。成功不是衡量人生价值的最高标准,比成功更加重要的是,一个人要拥有内在的丰富,有自己的真性情和真兴趣,有自己真正喜欢做的事情。这样,你才会在任何情况下都感到充实和踏实。一个人活在世上,必须有自己爱好的事情,这爱好完全出于他的真性情,而不是为了某种如金钱、名声之类的外在的利益。把自己真正喜欢做的事情做好,尽量做得完美,让自己满意,这才是成功的真谛。如此感到的喜悦才是不掺杂功利考虑的纯粹的成功之喜悦!我们每个人在小时候,都是有真性情的`,希望成年的我们,不要丢掉它,不要丢掉自己真正的爱好!

  《读者》20xx年第18期中,《身边的优雅》一文值得我们仔细品味。文中,作者一天一连见到了三个人:已到暮年的剪纸老人,在江堤上练习水墨字的已患癌症的老耿、以边卖水果为生,边练习写诗的老人。他们都是有着真性情的人,他们的人生是优雅的人生!他们虽然都是极其普通的平凡人,也有着常人的苦恼、窘迫与无奈,但是他们都选择了站在精神的高度上,把世俗的日子过得更加有品位!这种精神的确令人惊叹!

  愿我们追随他们的脚步,做自己喜欢的事情,做真性情的人,过有品位、更加优雅的人生!

人生读后感10

  《人生》是路遥的成名作,和《平凡的世界》一样,是讲青年的生活、爱情、理想的。路遥是一位可敬的现实主义作家,他的作品立足于现实,不拘泥于现实,反映现实,认清现实,反抗现实、勇于面对现实。路遥是现实的。

  小说以高加林为中心讲了很多人某个阶段的“人生”,个人际遇不同,选择不同。我宁愿用“选择”而不是“命运”来说这些人的故事,因为有很多时候他们是可以选择的,正如王小波在《革命时期的爱情》里说的那样“在任何时期,任何时代,我想唱什么都自由。”

  现实中有太多“高加林”,太多“黄亚萍”,太少巧珍。

  像巧珍那样的女孩大概也是路遥心中向往的样子吧,像巧珍那样的女孩过去有很多。单纯、善良、清醒、深沉地爱着一个人。她从一开始她就明白高加林的处境,也明白他与自己的处境——高加林是一个“文化人”,她是一个农民,他看不上她。她只能默默看着,默默爱着。然而也许是神看她可怜,给了她一个接触男神的机会,她当然不会错过这个机会。高加林落魄归来的时候,她勇敢的表白了。

  内心悲怆的高加林被最为真挚淳朴的.美丽治愈了,她给他的安慰,比他给她的爱情多,然而她是快乐的。

  快乐的事情总是不能长久。王菲有一首叫做《宽恕》的歌,里面有一句说“难道爱比恨更难宽恕”,说的是爱情的纠结,但却忽略了爱的无私,真正不利己的情感总是恕,就像父母对孩子一样,无论孩子犯过多少错总还是父母的孩子。

  当高加林为了自己的“远大前程”、为了自己的“诗与远方”选择黄亚萍的时候,他是不后悔的,人往高处走,他想要的东西不在故乡。我想高加林后悔、最后悔的时候是被善良宽恕的时候。百家笔记网(m.simayi.net)很多人承受得了生活的苦痛,承受得了理想破灭的打击,因为这些都能重头来过,最受不了的是雪中送炭,苦楚中的温柔。

  当她已经嫁做人妇,他被恋人和理想同时抛弃,他们已无可能。然而面对落魄归来的“负心汉”,她的恕大概正是对他最大的惩罚。

  现在太少像巧珍这样的女孩了,因为最后“高加林”总是会和“黄亚萍”在一起,最后他们也许还要生活的和和美美,在漫长的时间里培养出互相依恋的感情,那个曾经爱他、想他、为他痴、为他梦的女孩子便什么也不算了。大都如此。

  所以我们感动却不敢动。我们本来应该爱的很单纯,到最后却不敢爱得太单纯,然而一旦爱了又怎去想到底单纯不单纯。

  只希望所有感情都能事过无悔,尚可宽恕。

人生读后感11

  读了《梦想点亮人生》这本书后,我对书中提到的“要梦想,不要空想”这个观点深有感触。梦想是一种对未来和完美前景的向往与憧憬,没有梦想就没有坚定的方向,人生的精彩全靠梦想点缀,人生,就是立足现实、不断追求各种梦想的历程。可是,梦想不是没有根据、不切实际的空想。

  梦想,是一种有计划性行动的一种思想观念。空想也是人们对未来的一种想象,但它是缺乏客观依据的,是一种脱离现实的主观臆想。有的人小时候就有远大的“抱负”,但他们仅仅把这些想法放在心里,存在头脑中,却不去努力实现这种“抱负”,那么,原初的梦想就会变成空想。我看过一则故事:从前有两个书生,叫管宁和华歆,开始时,他们都有远大的梦想,他俩成天形影不离,同桌吃饭、同榻读书。有一天,他们在一齐读书,忽然外面传来一片鼓乐之声,于是管宁和华歆就起身走到窗前去看究竟发生了什么事,原先是一位达官显贵乘车从那里经过。车子装饰精美,显得富贵逼人,还有一大队穿着统一的随从保卫着车子。管宁对于这些很不以为然,又捧起书专心致志地读起来。华歆却完全被这种张扬的声势和豪华的排场吸引住了,成天想着以后也要当大官,坐豪车,享尽荣华富贵,再也无心读书,整天无所事事,才华荡然无存,当初的梦想变成了此刻的空想,管宁最终和他割席断交了。

  半途而废的人,即使有梦想,但梦想不固定,仅有意志坚定的`人,才不止是想想,而是坚持不懈,经过自我的努力奋斗去实现自我的梦想。有的人突发奇想地产生了一个美妙的想法,却能不断地为之努力,甚至永不放弃,那么它也有可能成为一个能够实现的梦想。比如伟大的发明家爱迪生在发明电灯的过程中认真总结前人的失败经验后,前后经过五万次的实验,经历了无数次的失败,但他毫不气馁,最终用棉纱制成炭丝,装进玻璃泡里,灯泡的寿命到达了四十五小时。之后,爱迪生把炭化的竹丝装进玻璃泡,通上电后,这种竹丝灯泡竟连续不断的亮了一千两百个小时,它的出现标志着人类使用灯泡的历史正式开始。所以,仅有心动并且行动,那么空想也会转变成能够实现的梦想。

  我们所处的时代,是最好的时代,是充满机遇和挑战的时代,是最需要梦想的时代。作为一名中国人我们应当把个人梦想融入社会梦想中去,散发出自我的光和热,为建设富强、民主、礼貌、和谐、美丽的社会贡献出自我的一份力量,这样的梦想人生才有更大的意义和价值。有梦想的人千万不能轻言放弃。梦想仅有在经历过与困难搏斗后才能实现,否则依然是空想。

  努力吧,我的伙伴们,为实现自我的梦想而奋斗吧!

人生读后感12

  曾经在我印象中那些为人称颂的“名师”们,他们学富五车、受人景仰,仿佛上帝的宠儿,天生的教师,是高不可攀的。这个学期拜读了《名师人生》这本书后,忽然间发现原来“名师”也曾有过困惑,原来“名师”的教学之路也不是一帆风顺的,而他们之所以能成为“名师”,是因为他们在教育教学中会忘了自我,忘了劳累,忘了结果,忘了回报。一位位名师,他们的起点不同,境遇不同,悲喜不同,付出不同,人生不同……但是,他们的人生信仰是相同的,百折不绕的精神是相同的,铁杵成针的勤奋是相同的。

  李镇西老师说是学生教会了他怎样当老师。在他的故事中,他讲述了由于他处理不当,让一个孩子受委屈的故事,事后李老师对孩子的内疚让我汗颜。从教十几年,我对自己的定位仍然停留在“教学生”上,一味地将学生当成自己说教的对象,而很少想过孩子们到底在想什么,他们到底要的是什么。以致最后我教的越来越吃力,孩子们学的越来越累。

  看了李镇西老师的这篇文章,我知道了自己的这种态度是多么的可怕,作为一个教师,要善于把教育失误变成教育财富,只有沿着错误的台阶才能一步一步走向事业成功的高峰。而且在李老师的的教导下,我明白备课的起点在学生而不在自己,也明白了最好的教学就是“和学生一起学习”;也懂得了“一个优秀的`教师,一刻也不应忘记自己曾经是个孩子”的道理。

  与一位位“名师”对话时,不难感到他们谈论最多的话题是一个“爱”字。爱不是教育的全部,但是,教育的全部过程都充盈着爱。爱,是教育永恒的话题,没有爱,就没有教育。想来这是每一位教育工作者耳熟能详的教育理念,但是,如何把爱化为教育者的教育行为,让爱走进校园、充盈课堂、触摸到一个个灵动的生命,让爱产生智慧,让爱在孩子心中留下岁月抹不去的美好回忆,让教育者和受教育者都能感受到教育的幸福……

  想来当我们从《名师人生》中学会用学生的眼睛、学生的情感、学生的心理,去构筑自己的内心世界时,才能真正走近学生、了解学生、认识学生,才能走进学生五彩缤纷的内心世界,捕捉到藏在学生心底,影响一个学生整个人生的梦想与追求。

  慢慢地合上书,忽然间觉得自己是多么的渺小。也许穷其一生,我也成不了名师,但我觉得至少有一点我能做到:那就是在以后的教学道路上学会爱学生,学会走进孩子们的世界,用儿童的眼光去审视世界,用儿童的思维去对待学习,把教学作为没有终点的追求。学会站在育人的高度来审视自己的教学实践,让孩子的学习生活变得快乐些、轻松些、幸福些,在今后的从教之路上铺满爱,我想这应该是我能努力达到的目标吧。

人生读后感13

  最近仔细品读了《季羡林谈人生》,感慨颇多。面对人生,我也许还真能做到从容不迫,淡泊名利。

  从小,我就习惯一种平凡,一种朴素。面对繁华,面对奢侈,我从没有什么羡慕,即使穿着太过普通,我觉得只要洁净,就可以了,从没有想过把自己打扮得花枝招展,或是清丽可人。后来,我又终于拥有了一份我非常热爱的职业,面对职业的苛求,我与伙伴们一起切磋,一起争鸣,一起策划,可谓得心应手。捧着浸着油墨清香的教科书品读,就觉得是在与一位高尚的智者交流,常常忘了已是夜深人静,满天繁星。

  人的一生,包括了各个年龄段,不同阶段会遇到不同的人生课题。大师的话题可谓老少皆宜,如提出人生成功的定义:天资+勤奋+机遇。前者是天生的;后者有偶然性,可遇而不可求;只有勤奋,自己可以牢牢把握,以之创造不凡的业绩与美好的未来。浅明的道理,即使学童也能理解。而大师自身的勤奋,更是最好的示范。

  大师谈人生,不落俗套,大处着眼,不局限于修身养性的小节。他说,人生的根本问题是解决好三个关系:一是人与自然的关系;二是人与人的关系;三是自身思想、感情矛盾与平衡的关系。这三个关系处理得好,生活才能愉快;否则,生活就有苦恼。他特别强调,对于生活在21世纪的新一代来说,正确处理好人与自然的关系尤为重要。自西方产业革命200多年来,由于科学技术的`迅猛发展,人类热衷于‘征服自然’,破坏了生态平衡,遭到了大自然的报复,危及自身的生存。实践证明,‘天人合一’与大自然共存共荣的东方道德观念,是正确处理人和自然关系的根本准则,中国人在学习、引进西方科学技术的同时,必须打破妄自菲薄的崇洋媚外思想,大力奉行‘送去主义’,向西方输送东方文化的精粹,让‘天人合一’的世界观,让凝聚着中华民族优秀文化的汉语,传播到全世界。

  人过留名,雁过留声。人当然不能不注重自己的形象与价值。行为端庄,可远观不可亵玩焉。是周敦颐笔下的君子形象,也是我追求的人生境界。这样才上不负父母的教诲,下不愧子女的法效。于己内心坦荡荡。记得有人说过,名利于我如浮云。也有人说过,淡泊以明志,宁静以致远。每读此言,心里油然而生一种豁达,一种超然。“不以物喜,不以己悲”!感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但不是做人的最高境界。对于圣贤,我们这些平凡人确乎相去甚远,但见贤思齐,不断地修身养性,实在是我们为人处世之本。年近不惑,再读季老的人生感悟,更加觉得,一个人真应该好好的珍重人生。

人生读后感14

  这个寒假陪孩子去新华书店买书,孩子推荐给我一本书,《人生之道》之启迪智慧篇,她说“这本书可以拉近你和孩子的距离,又能为你教育学生提供一些方法。” 我的孩子也是中学生,她推荐的书应该有一定的参考价值。这本书汇集国内最优秀的励志作者倾情打造,该书收集了一百多篇充满哲理和智慧的小文章,读了之后发人深思,读了之后收益匪浅。

  《别让爱心成为败笔》这篇文章对我很有感触,布鲁斯南是爱尔兰一位著名的富商,多年来他一直为他的原籍爱沙尼亚北部的索托曼人捐款。为使故乡的人民过上好日子,拥有亿万资产的布鲁斯南每年都会拿出一大笔钱给家乡,支持当地经济的发展。但令布鲁斯南郁闷的是,十年了索托曼人依旧贫穷。一天,布鲁斯南在海边散心。他走在海滩上,一不小心踩进了一个水洼里,随着溅起的水花,一群小海蟹纷纷窜出来。他问一旁陪同的导游:“这里的.海蟹怎么这么小?”导游告诉他:“这种蟹叫寄居蟹,它们寄居在岸边的浅水里,大海每次涨潮都会带给它们一点食物,于是只要有定期的潮水,它们就会赖着不回大海。由于浅水里的食物时断时续,它们的生活总是处于饥一顿饱一顿的状态,因此很难长大。但是一到枯水期,它们得不到食物,就会拼命爬回大海,最终也能长成一只大海蟹。”听完导游的介绍,布鲁斯南陷入了沉思,联想到自己多年来一直资助的家乡人,他恍然大悟,原来自己的爱心竟成了家乡人走向富裕的绊脚石,他决定不再给索托曼人捐献一分钱。五年后,索托曼人果然富裕起来,他们种植的山果被运到爱沙尼亚全国各地,成了著名的“水果之乡”。十多年后,布鲁斯南应邀回到故乡参观,当酋长问他当初为什么突然中断对故乡的捐助时,布鲁斯南语重心长地说:“因为我不想我的亲人变成‘寄居蟹’。”

  由此,我也再一次陷入了沉思,因为心疼孩子,作为家长,我们在尽自己的可能来帮孩子做着做那,当我们认为我们的所作所为是因为爱孩子时,其实我们剥夺了孩子锻炼成长的机会,剥夺了除学习课本之外的生活的本领,恰恰这是很重要的。长大之后,我们不能帮他做着做那时,显示出他的弱小和无助,这是我们最不愿意看到的。作为家长,我们应给孩子正确的引导,放手让孩子自己去做,让他茁壮成长。作为老师,不仅仅传授本学科的知识点,应尽可能的教会孩子学习的方法,让学生热爱学习,不能以题海来压学生,如果以题海战术教出来的学生,即使目前学习成绩较理想,也是暂时的,应让孩子自己学习、自我成长。希望通过自己的不断学习和努力,使自己成为一个真正意义上的教师。

人生读后感15

  长期从事销售工作的我,其实并不善言辞,也不善交际,但客户大都是被我的诚实和专业折服。所以这样的关系大都止步于业务之上。而对于销售,最大的问题在于您如何获得客户的心智,即品牌所代表的心智资源。

  这个理论是不是第一次听说呢,我也是。学过管理学的同学都知道管理大师彼得德鲁克,如果说泰勒的《科学管理原理》是第一次生产力革命,德鲁克开创的管理学是第二次生产力革命,那杰克特劳特的定位学说就是第三次生产力革命。

  艾里斯,杰克特劳特的《人生定位》是定位经典丛书之一,书中把人生比作赛马,有三种风险模式,分别是高中低等。

  高风险赛马意味投注者完全依赖自己身上的某种东西。包括努力型,智商型,教育型,企业型。胜率分别是100:1,75:1,60:1,50:1。

  中等风险赛马就是认为成功要部分依靠自己,部分借助外力。包括才华型,爱好型,地利型,宣传型。胜率分别是25:1,20:1,15:1,10:1。

  低风险赛马就是把成功的希望全部寄托在外界帮助上。包括产品型,创意型,他人型,伙伴型,配偶型,家族型。胜率分别为5:1,4:1,3:1,5:2,2:1,3:2。

  今天我们讲讲努力型赛马,这也是风险最高的赛马。也是我一直骑着并深以为然的。

  如果你的个人营销策略是完全依靠自身的才干和能力,对外部环境视而不见,那么你的坐骑就是你自己。

  如果你落后,你会鞭打自己。换一种说法就是“努力工作”。“生命不息,工作不止”的企业家神话,是一种极具破坏性的态度,根本没有必要。那种心态不够健康。

  当您非常努力,没得到相应的回报时,仍然焦虑不满迷茫恐惧的时候,您是不是觉得生活很无趣,很无力,人生苦短是谁说的?

  但是,不都说成功人士往往会努力工作吗?是的',她们确实如此。不过,这并不等于说努力工作的人往往就能获得成功。

  美国导演W.C.Fields说“如果一开始你没有成功,不妨再试一次。然后放弃,一个劲儿傻傻地在那里纠结是一点用都没有的。”

  通用电气董事长杰克韦尔奇尤其反对“只工作不玩耍”的做法。“列出20件让你工作90个小时的事情,其中有10件肯定毫无意义。”

  在建筑中,少常常就是多,在工作中也是如此。

  读到这里,您千万别误解,你不用努力工作了,而是要努力工作,骑上一匹骏马,你的人生将应有尽有。努力工作只是其中一个选项而已。

  忙得晕头转向的时候,静下心来,问问自己,你到底在做什么,应该怎么做,怎么做才更有效果。

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