《朝花夕拾》读书笔记(通用15篇)
当阅读了一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，是时候抽出时间写写读书笔记了。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编收集整理的《朝花夕拾》读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。
《朝花夕拾》读书笔记1
《朝花夕拾》这本书很好，单题目就透露出对时光的惋惜，早上的鲜花待到夕阳西下再去拾起，时光如此匆匆。
《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》，我认为写得比其他文章更好一些，首先鲁迅告诉大家他家后院有一个小乐园。然后在下面的写作中用上了排比、比喻、拟人等修辞手法，也用上了打比方、举例子、作比较等说明方法。继续描述了长妈妈给鲁迅讲故事和在雪地里无味但快乐的游戏，又回忆起闰土的父亲捕鸟多，自己捕鸟少，记叙鲁迅小时候无忧无虑的幸福生活。
展现鲁迅无忧无虑的幸福生活的，我从中摘抄几段：“翻开砖来，有时会遇见蜈蚣;还有班蝥，倘若用手指按住它的'脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾”。还有“如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味比桑葚要好得远”。以及“扫开一片雪来，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到筛网底下的时候，将绳子一拉，便罩住了”等等都能看出鲁迅儿时的欢乐，更用这些来反衬出鲁迅为何不想到三味书屋去上课，为下文乏味的生活作下了铺垫。
接着写鲁迅不得不告别百草园，到三味书屋去学习。文章按事情的发展顺序写了刚刚入三味书屋，看到三味书屋的模样，又记叙了在三味书屋的几件事：我问先生问题，都到后院去玩，开喉咙大声读书，百草园反衬了三味书屋极其乏味的生活，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖端矛盾，孩子们只能在当时乏味无趣的书塾里偷偷地去寻找乐趣，就是现在我们老百姓所说的“偷着乐”，鲁迅也从该文章中表达了应该让儿童健康活泼地成长的合理要求。“三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁静静悄悄地没有声音”。这段足以展示当时社会儿童的生活是多么乏味，“偷着乐”的儿童不快乐!
今天的学生在我们国家全面发展的教学教育下，能在多姿多彩的学习、生活中快乐成长，再也用不着像作者当时那样偷偷去寻找乐趣，过乏味无趣的生活。
我们要珍视我们现在的这种幸福生活，好好学习，报答父母的良苦用心，可我们现在有些学生还不满足，要父母做这做那的，别的孩子有的，他都要有，还要穿名牌、讲时髦，不把精力放在学习上，只注重外表，不注重素质，我们父母的钱赚来多不容易，因此我们要节约，我们比起鲁迅那一代人已经很幸福了，何必要如此“贪婪”呢?
同学们啊!珍视我们现在的这种生活吧!
《朝花夕拾》读书笔记2
其中《从百草园到三味书屋》是我比较熟悉的一篇文章。七年级学这篇课文的时候，真的是表现出了百分之百的精神。绿油油的花坛，光滑的石井栏，高大的金合欢，紫色的桑葚，蝉，黄蜂，帝王，至今记忆犹新。美人蛇的故事让我想起小时候外婆讲的野蛮婆婆，说晚上不睡觉的孩子会引来野蛮婆婆吃孩子的手指。现在回想起来，当时睡不着，很害怕，真是幼稚。
和老师一样，我也一直向往冬天下雪。乍一看，一望无际的白色总是让我感到幸福。和老师不一样的是，拍雪人更有趣，因为现在朋友多了，但是偶尔六七岁的孩子也可以用面包屑抓鸟。
鲁迅到了三池映月，不能乱问，和现在不一样。当时鲁迅的老师博学多才，严于律己，总是要求他们好好学习，好好教书，体现了封建教育对孩子思想的束缚。至于描摹绣像，我小时候做过，但没有像鲁迅那样坚持描摹一本大书。
都说初中生有三怕，周树人是其中最怕的。但就我而言，我所拥有的只是对这位伟大老师的尊敬。他总是用最平实的语言写出最真实的感情。我觉得这就是写文章的能力。甚至讽刺“一个绅士”的《狗猫鼠》也让我产生了共鸣。我们应该学会同情弱者，但永远不要原谅暴君。而《阿长与山海经》里的.指挥官让我想起了奶奶。小时候，外婆的形象和阿昌几乎一模一样。她善良、单纯、迷信。她总是不信任我，唠唠叨叨，但她为我付出了很多。她愿意到处借我西游记的图片。《二十四孝图》也给我留下了很深的印象，我不禁想起了小时候妈妈给我讲的故事，她把我抱在腿上，打开橘黄色的台灯。虽然当时不懂，但也知道孝道的重要性。今天回过头来看《二十四孝图》，发现有些行为真的很残忍，封建孝道不懂得照顾后辈的生死，让人心寒。
随着时间的流逝，我的童年渐行渐远。关闭《朝花夕拾》，心中涌出对童年的无限向往。如果时间可以重来，我再也不会浪费曾经发呆的任何一秒。《朝花夕拾》读书笔记900字
《朝花夕拾》读书笔记3
读这本书的原因很有趣，孩子上语文辅导课时，我旁听。正巧老师讲的就是这本书中的《阿长与山海经》。老师很生动形象地讲述着，激起了读这本书的兴致。索性这个月就看它了。
《朝花夕拾》正同于它的名字一样，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一种风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。又比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩饰地写出来。因此，我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。内容大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先，我很讨厌她，特别是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，她伟大的神力让我敬佩。然后，在我极度渴望者〈山海经〉时，阿长为我买来。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。文章通过一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。
《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的`文章里有没有感情。老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。
读着读着，我顿时变成了一个活力四射的小孩子，身上散发着阳光般的气息。小时候，喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑；还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，逼得小伙伴向我低头认输。想到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了，又象是躲过了一场小小的“灾难”。
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。读《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。
《朝花夕拾》是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候我感到有沁人心脾的馨香袭来，郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切感受得到的。
《朝花夕拾》读书笔记4
今天，我看了一本名书，叫《朝花夕拾》作者是鲁迅，在鲁迅先生笔下的文章都是赫赫有名的，比如我们学过的《从百草园到三味书屋》和《阿长与<山海经>》等，朝花夕拾是一篇散文，而且是唯一一本散文集，是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同的生活经历体验的文字，是回忆性散文。
《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖会，讲的是鲁迅先生小时候和小伙伴一块去看戏，当时还没有电视机，但是鲁迅先生的爸爸不让他去，要让他背完书在去看戏，然而，鲁迅先生现在只能记住那首诗的前四句，当时有人说读，《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用的多因为可以知道从古到今的大概消息，知道从古到今当然是好的，但是鲁迅先生当时不是这么认为的，因为鲁迅先生一个字也听不懂，鲁迅先生过了一会去他父亲的书房找他父亲背书，鲁迅先生就一口气背完了，梦似的就背完了，他的父亲就让他和他的小伙伴去看戏了。
但是鲁迅先生坐在船上很不高兴，鲁迅先生为什么不高兴呢？因为鲁迅先生到现在还诧异他的父亲为什么要在那时候让鲁迅先生背书。
我读了这篇文章之后深感大悟，鲁迅先生当时还是很聪明，我们写作文也一样，要敢于这样不顾利害，大胆的直扜胸臆，想到什么就写什么，不要害怕，现在也一样，老师让我们背英语单词，为了让我们了解外国语言，等着长大以后去外国就不用和外国人交谈那么困难了，老师让我们背古诗，是为了让我们了解作者当时的心理感受，老师让我们背历史知识，为了让我们了解我们国家古代的时候为什么沦为了半殖民地半封建社会，我们当时为什么打不过八国联军？因为我们国家闭关锁国，学习不到外国的知识，不懂什么是洋枪大炮。当时，我们国家流行着这样一句话：落后就要挨打，背古文，背古诗，让我们了解了中国古代的精髓。
暑假中读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的优美。在这组文章里，作者追怀青年时代的往事，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种种生活。其中写了许多关于少年儿童的事，使我在读文章时，仿佛也在品味着自己的生活。，
其中有一篇《藤野先生》让我读来十分地感动，让我懂得了知识是没有国界的。藤野先生是作者在日本学医学时的老师，对作者非常关心。藤野先生在生活上不大讲究，但为人却诚恳、公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟。他一一纠正作者笔记上的错误，“不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到他教完了他所担任的功课”；在知道中国人很敬重鬼时，还担心作者不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞，是十分无私和伟大的。
读了这个故事，让我联想到了在中国抗日战争以前，有一位加拿大的白求恩大夫来到了中国，他兢兢业业的工作，“救死扶伤”成了他的最高使命。在面对即将爆发的战争时，他也毫不退缩，丝毫没有回国的意愿，而是坚持留在了中国，最终在为病人手术时不幸被感染，不久便离开了人世……
藤野先生和白求恩医生，他们都为了自己的使命拼搏着、奋斗着，而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考。我想：我们现在作为一名学生，最大的使命不就是利用这青春的大好时光好好的学习吗？就像作者说得那样：“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现，而且增加勇气了，……再继续写一些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”
在想要放弃时，我们应想想身边辛勤的老师时、我们应想想身边含辛茹苦的父母时，便更应该努力的学习，去实现自己的梦想，去完成自己的使命了。
鲁迅是个时代的领导者，他弃医从文，不失高尚的名族节操，在那个混沌不堪的时代，给予了国家一丝丝曙光。
《朝花夕拾》是鲁迅对旧事的回忆，但却同时夹杂着其他情感，他用尖锐的笔触去抗击封建社会的一些现象，特别是《二十四孝图》一文，它本为古代人民宣传“孝心”的故事集，但是其内容却又透露出封建时代人民思想的无知，愚昧以及对儿童的压迫和残害。鲁迅幼年时期也是抱着“百善孝为先”思想，但是成年之后的鲁迅也明白的“孝顺”太难以达成，也慢慢接触到了封建社会愚孝的虚伪和残酷。
鲁迅在写“郭巨埋儿”时给我的触动很大，孝是中国千百年的文化思想，生为子女，回报父母本是理所当然，但是郭巨埋儿却显得及其无知。就算是出于对母亲的孝顺，他对儿子的所作所为也是惨绝人睹，他的妻与母也没有阻止他的所作所为，试问这是孝心的表现吗？显然不是，相反，这更像是一种自欺欺人，甚至说不定郭巨以后买能埋掉妻子与母亲。
荒唐的闹剧在郭巨得到了上天的赏赐后结束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，纵然自己贫穷，但他扼杀的'确实祖国的花朵，换句话说，他自己生为一个男人，不能养家糊口，反而以这么极端的手段，这不是他卑鄙，阴暗的一面吗？不会去努力，依靠上天的赏赐去生活，他这一生还有什么可以被人传诵的呢？说不定，等到他的儿子长大以后，回忆起当年父亲对自己的所作所为，很难否定他不会实行一些极端的手段，而其后果难以想象。
再说到当时的孩童，鲁迅也为他们充满了怜惜和担忧，生活在动乱的年代，没有精美的书本可以阅读。和欧美的孩子相比确实很可怜，但是不得不想，现在我们的生活。愚孝没有了，代替的确是无孝，孩子的困顿感没有了，但是过于丰富的物质生活，却使得他们开始空洞，如果《二十四孝图》所反映的孝是一种过分的孝，那么现在的这种思想让其一去不复返，因为追名逐利的人忘记了孝的存在，这又是古今思想的矛盾。
《朝花夕拾》读书笔记5
鲁迅是中国的作家、思想家和革命家。他一生写了许多文章。他用自己的比喻与敌人的枪炮作战。他是如此伟大以至于拥有高超的技能吗？为什么他的“早花和晚花”如此吸引人？带着这个困惑的问题，当我读完这本书时，我打开了它，我觉得里面的散文太感人了！这本书描述了作者小时候的童年生活和学习历程，回忆了那些难忘的人和事，表达了他对过去亲人、朋友和老师的怀念。在这本书的讨论中，鲁迅先生批评和嘲笑了反动和保守势力。第一部作品是由攻击“正直的绅士”引发的。鲁迅先生的前七部作品描述了他童年在家乡生活的片段，展示了当时的人类处境和社会风尚。最后三部作品描述了鲁迅离开家乡到南京、日本留学回国，在追求真理的道路上迈出了沉重的一步后的经历
这本书的作品都是作者回忆的文章，但不是对过去的单调记录，但作者用娴熟的文学技巧写出了优美的散文珍品。鲁迅先生把那些难忘的东西描述得淋漓尽致，并选择了个性化的细节来描述人物的性格，这使他的作品充满了一种说不出的气氛。他把人物的表情和心态写得栩栩如生，比如《第二部作品》，长妈妈告诉年轻的鲁迅在除夕如何吃橘子，如何说“吉祥”字等等
我最欣赏鲁迅先生的是他的'叙述、描述和，抒情和讨论充满了诗歌和绘画。例如，描述了白草园的风景，描述的声音和颜色是：绿色的蔬菜床，光滑的石井篱笆，高大的相思树，蝉在树叶中歌唱。。。构成一幅有趣的风景画，成为一个迷人的天堂。作者将对过去的记忆与对时间的讨论结合起来，这是自然而恰当的。我多么想拥有这样的才能，让我的文章更丰富、更深入
啊！这本书中作品的语言是多么清晰、简单、亲切和感人！我希望我也能成为一名作家。这是最好的
《朝花夕拾》读书笔记6
哼着一首古老的歌谣，回忆着你扎两根辫子，跳橡皮筋的时光。
孩子们嘲笑无忌，享受青草的芳香。
那一年，我们往井里扔石头。那一年，我们还不明白ABCD为什么让我们十几岁的兄弟姐妹皱眉头。
晚上看花是当时和现状的写照。鲁迅，回首几十年前的漫漫长路，看到了根下的岁月。
那段时间文言文和白话文的斗争还在如火如荼的进行着。作为新文化运动的领袖，鲁迅痛恨阻碍白话文的守旧者。正如他所描述的，即使是世界上最毒最黑的诅咒也应该强加给他们。我对鲁迅的拒绝不寒而栗，为了寻找前因后果的根源，去看了他写的《二十四孝图》。书中提到，当时中国的儿童读物比较粗糙，与欧美的儿童读物相差甚远，但不知何故又图文并茂，有些无知。讨厌文言文浪潮的到来，仿佛洪水猛兽，冲掉读书的乐趣。此刻我不禁为那些年幼的孩子哀悼。时至今日，教育的发展已经是过去无法比拟的，甚至连国外那种寓教于乐、寓教于乐的教学方式也逐渐被接受，连课本上的习题都点缀着五颜六色的漫画。如果你去图书馆，那感觉就像一个比一百朵花还多的多彩海洋。我来读读《荀子》，古韵悠长。不仅会让封面严肃简单，还会让内容中晦涩难懂的文字难以适应。想想当时七八岁的孩子，每天一个一个背。他们的心里会充满痛苦和怜悯。
七八岁的我，应该是在用拼音读《西游记》，模仿插画中的奇天盛达，暗暗期待那些英雄人物的得意成就；七八岁就应该和同伴在院子里玩耍，或者偷偷跑到大自然的天地里，把学习当成一种未知的小说。
那么，如果鲁迅七八岁的岁月在倒带，命运之轮该低吟什么曲子呢？我用心听着。
在白草花园欢快的孩子们的声音和三个水池反射着月亮的沉闷的隆隆声之间，应该是一系列快速的琶音。旋律的起伏让我想起了记忆中的尘霜，在泛黄的书页里看到了《从百草园到三味书屋》的意境。徜徉在蝉鸣、黄蜂蹲伏、云雀翱翔的天堂，与泥墙根部的蟋蟀、何首乌藤、木莲花依偎在一起。鲁迅的童年就像生活在伊甸园里的天堂里的宠儿，沉浸在快乐的游戏中。可惜伊甸园的天堂很容易被打破，孩子们被关在老师做的笼子里，再也不能每天在田埂上唱童谣了。重重的摔了一跤，想起过去是多么难过。
我看着时光机器里的沙漏，听着一首古老歌谣的呢喃。
突然一首诗凑在一起，于是无声的歌声响起：
拿着高脚杯听着“水调”声，虽然中午喝醉了，虽然醒着担心还是没醒。
送走春天，春天什么时候回来？在晚镜里，很伤风景。
在过去的后期，这个省是空的。
鸳鸯在黄昏后的池边睡去，花枝在月光下已经打出了自己的形象。
厚重的窗帘遮住了灯，风不确定，人刚开始很安静。
明天的日落应该充满了小径。
《朝花夕拾》读书笔记900字。《朝花夕拾》，就像它的别称一样，这部名著是鲁迅在弥留之际写的。老了，累了，追忆童年的点点滴滴，心里还是会有当初的味道，所以我觉得我没有味道。清晨绽放的花朵会随着黎明更加娇嫩。夕阳西下，它们会被采摘，失去刚刚绽放的娇艳和芳菲。然而，夕阳的照射使它增添了一份魅力。在风的指引下，人们可以想象。就像品尝一道美味，细细咀嚼。年轻的时候，稚气的味道留在心里，慢慢溢出。鲁迅是一个伟大的作家，他的童年并不无聊
。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的.神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：人都到哪里去了？喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。小的时候，自己也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过，颁着手指头细数一只，两只。。。。。。；喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管礼数是否；还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。想到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。
《朝花夕拾》读书笔记7
《朝花夕拾》正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。
虽然在书塾读书很烦闷，但是我觉得鲁迅的小时候还是很快乐的，看到这，总是能回想起小时候的趣事，在现在看来，总觉得小时候无忧无虑，我多麽想再回到小时候，在体验一下那小时候的事情，虽说现在回想起小时候的，感到无聊，没趣。但在小时候，是多么值得回忆的事啊。
还记得那一次，我去乡下玩，和小伙伴下水捉鱼和虾，虽说是个小溪，但还是令我恐惧，但是为了面子，还是下去了。很快我就适应了在水里和小伙伴一起玩耍拿个小篓子捉鱼捉虾，我不会捉，看着小伙伴捉，看着看着我的手痒痒了，于是我也开始捉了，虽说不大会但是好歹我还捉上来了一两条。我便沾沾自喜。我在水里摸索一会，摸到一个长长的'，滑滑的，我一想：不好我赶紧把捉的东西往岸上一甩，一看!蛇啊!这是小伙伴围了上来，大家讨论来讨论去，嘿嘿!小伙伴拿着几个小棍，把它挑来挑去，不让它走。蛇不大我们便把它的头压住，然后生起一堆火，然后把它的尾巴放在火里……
那次的经历让我记忆犹深。
老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。
《朝花夕拾》读书笔记8
《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在假期里读了这本书，他给我的感触很大。初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著，反而像是你跟你的好友聊家常一般，鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求华丽的语句。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。
一个以笔代枪，同恶势力不屈抗争的伟大斗士，此刻成了一个远游归来的慈爱温和的长者，在自己魂牵梦萦的故乡和心灵的家园中轻轻拂去岁月的积尘，而后，气定神闲地娓娓道出一个个生动清晰的故事，一个个鲜活形象的人物——长妈妈、衍四太太、五猖会上的无常、百草园中的美女蛇……
在这个摇曳多彩的记忆里，我最爱留恋徜徉的.便是《从百草园到三味书屋》中那个充满了生趣的小小百草园。
幼时的鲁迅，不时到园里的泥墙根去捉蟋蟀，常常拔起何首乌接连不断的根，为贪嘴而去摘带刺却酸的覆盆子。童心总是充满无穷的好奇和探究的渴望，小小的百草园给了他无尽的欢乐，幼嫩的心灵也因此变得新鲜透亮。
读《朝花夕拾》，我也真正领悟到，正是大自然和淳朴的乡民给了幼年鲁迅美和爱的启蒙，使他拥有了一颗丰富细腻而向往美好的心灵，并丝毫没有因为岁月的流逝而变得粗糙麻木。以致二十多年后当他回忆起故乡的旧事与童年的乐园，哪怕是对其中的一草一木，依然充满了深深的眷恋。
鲁迅先生留存于世的诸多作品，《呐喊》《野草》《故事新编》等，今天读来依然令人难以释怀。在如今物欲横流的尘世中，人们夜以继日地为名利而奔波劳累，为情感而困惑烦恼，又有多少人早已忘记了花草的芬芳，鸟儿的啁啾，忘却了人始终是来自自然而又归于自然的“赤条条来去无牵挂”的规律呢？
手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。
《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。
有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。
切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。
《朝花夕拾》读书笔记9
对鲁迅的作品里最喜欢的，就是这本《朝花夕拾》了。
对于善良又愚昧的同胞，先生是“怒其不争哀其不幸”，但是在这一本书里全部藏起来了，用了一种带着哀愁的回忆的方式。比如，《父亲的病》里虽然也是温婉的柔和的，但是还是隐藏着他中医黑的本质(我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道:可医的应该给他医治，不可医的'应该给他死得没有痛苦——这位先生自然是西医。);以前课本上就读过《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》，还依稀记得那时候只觉得无趣，像一些碎碎念。
但是现在再读，却弥漫着一股乡愁，那些书塾、拜先生的故事，讽刺和批判已经藏起来了，读到的却是有一点对少年时候的追忆，更不用说藤野先生那唯唯诺诺的气质，让人怀念读书的时候那些给你鼓励的，之后却消失了的长辈老师。
喜欢的，还是《小引》里对“朝花夕拾”这几个字的阐述，他说本来这个集子叫《旧事重提》，但是改了，因为：带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂，我也还不能使他即刻幻化，转成离奇和芜杂的文章。或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢了。
这几天刚好高考，而年近四十的我，再读到鲁迅，想起高中时候，也是“朝花午拾”了吧。
《朝花夕拾》读书笔记10
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那份热情，期望能自由自在的玩耍，与大自然亲密接触，不期望整日被父母家奴管束着，可是，这正是儿童特有的。
我读的名著是《朝花夕拾》，作者鲁迅，我不觉得这像是一本名著，反倒像一个朋友与你闲聊家常。这本书主要是记述了鲁迅从幼年时期到青年时期的道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动的描绘了清末明初的生活风俗画面。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，真挚的情怀，无奈的忧伤，这一切都是能感受到的。
我最喜欢的人物是藤野先生，鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在上野公园的樱花树下让人鄙夷的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的`喧闹。这让鲁迅极为厌恶，于是他去了仙台，在那里认识了藤野先生。藤野先生虽衣着模糊，但对科学严谨求实，对学生的作业一丝不苟，在鲁迅的作业上用红笔圈出来。并且他平等公正，毫无民族偏见，有着高尚的人格。
印象最深的情节是《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》，细读了《从百草园到三味书屋》享受这不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。三味书屋后面还有一个园，虽然小，但在那里也能够爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是抓了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄的。描述了儿时在家中百草园玩耍的无限乐趣。而《阿长与山海经》说的是儿时与长妈妈相处的情景，比如她睡相不好，“满肚子是麻烦的礼节”，给我讲“长毛的故事”，谋害了我的“隐鼠”，给我买来了《山海经》等。刻画了一位可敬可爱的封建女性的形象，她有着中国劳动妇女的传统美德，她不仅仅质朴，并且善良，关爱别人。作者由原先的厌恶她，变成敬她爱她。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐漂亮的童年，因为笼罩在那个封建社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧!
在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套”。但藤野先生工作是很认真的，血管移了一点位置也要指出。写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的敬佩。另外，藤野先生对中国留学生的一视同仁，这给我留下了深刻印象。
还有一个人物，我对他们的印象也是极深的。是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临死前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。后来“父亲”死了，这让“我”觉得是‘我’对于父亲的错误”。衍太太对别的孩子们很好，但对鲁迅不是很好，怂恿他吃冰，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却憎恨衍太太。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
《朝花夕拾》读书笔记11
鲁迅的名字是家喻户晓的。读了他的文章，我没有感到太多疏远。简单的文字，真挚细腻的情感，就像听一位亲切平易近人的祖父讲述过去一样
读了鲁迅的怀旧散文集《早晚》，给我一种非同寻常的感觉。《早晚》是鲁迅在北洋军阀当局和各种敌对势力的压迫下创作的。它描述了作者童年的生活和年轻时的学习历程，回忆了那些难忘的人和事，表达了他对过去亲友和老师的怀念
这本书有10篇文章，每篇都表达了不同的情感，每篇都描述了一个故事，第一篇文章叫《狗、猫和老鼠》。一开始，作者解释说他讨厌猫，好像作者真的讨厌猫，想杀死世界上所有的猫。但在下面的文章中，我了解到作者将猫比作当时所谓的“义人”。作者不是恨猫，而是恨猫的性格和行为。就像当时的“义人”一样，“幸灾乐祸，慢慢折磨弱者”，特别是“配合嚎叫，手续繁重，让人心烦意乱，尤其是晚上要看书睡觉的时候”，这是令人厌恶的，强烈讽刺了“绅士”的行为。他还记得自己年轻时拯救和抚养一只可爱的隐藏老鼠的经历和感受，这表明了他对弱者的同情和对暴君的仇恨。
“阿昌”写了作者小时候与保姆母亲的有趣故事。她是“生而黄，肥而矮”，唠叨“肚子饱的话是麻烦的礼仪”，或者是杀死鲁迅心爱的小隐鼠的人，但“拥有强大的神力”，买了作者的《山海梦书》，“她能做别人不想做或不能做的事”，这显示了作者对长母的崇敬和真挚而深切的怀旧
“二十四孝图”一开始就说“诅咒一切反对白话、阻碍白话的人”和“杀白话的人都应该灭亡”，这显示了作者对当时反对白话、提倡复古的人的攻击。我为孩子们当时读的书感到难过，但他们找不到他们想读的书。多可悲啊！作者还对《二十四孝道》中的一些故事感到厌恶，这些故事是小时候读的。他们以“肉和麻为乐”，以冷漠为伦理，诽谤古人，教诲后代”。在二十四孝道这幅应该激发人们爱心的画卷背后，有一种求人性命、教人见人的丑恶用心。它显示了封建孝道的虚伪和残忍，是令人发指的
“五大猖獗游戏”“描述了作者小时候对奥运会的热切期待和渴望。要等一个盛大的活动，五个疯狂的会议，并不容易。我一大早起床，“微笑着跳舞”，我非常高兴。当我准备出发时，父亲强迫我背诵《简略》，要求我“好好读”“如果我不能背诵，我就不能去开会”，“我好像在头上倒了一盆冷水。”。虽然“我能知道从古到今的大局”，“但我一个字也不懂”，但我只是机械地背诵，不懂其中的意思。虽然我记住了，但我对去看比赛的兴趣消失了。这说明当时封建教育的不合理性。它并没有教会孩子们他们感兴趣的是什么，而是他们无法理解的`是什么。它抹杀了孩子们的天性，表达了他们对封建教育的不满
“无常”也是关于上帝的聚会。它描述了“活无常”的形象。他“不仅活泼幽默，而且红绿相间都有“脱颖而出”的概念，“只要你看到他，每个人都会有一点紧张和快乐”。为什么？因为他总是试图捕捉坏人的灵魂，“鬼是人，理性是感性的，可怕而可爱”，“坦率，健谈又有人情味——他最好能找到真正的朋友”，这显示了大家对无常的热爱。奇怪的是，这个阴间的鬼魂不能被大家所爱？因为世上没有正义，“阴间有公正的法官”。这篇文章嘲笑了打着“正义”和“正义”，让人们感受到了当时社会的黑暗
“从白草园到三威书店”“这是我们所学的课文。到目前为止，我羡慕鲁迅小时候在白草园的生活，但他后来在三威书店的生活没有太多乐趣。尤其是当鲁迅问老寿景武先生“奇怪”是怎么回事时“，老寿景武先生的不耐烦和后来提到的学生没有停止阅读，没有理解文章的意思，这一切都表明了封建教育的不合理性，表达了让孩子健康活泼成长的愿望
“父亲病”描述了作者小时候为父亲找医生的经历，并描述了几种“名医”的处方、态度等风格
《朝花夕拾》读书笔记12
鲁迅先生，漫步在历史古老的海滩上，拾起一朵朵美丽的浪花，珍藏起他童年完美的回忆。
“那里似乎确凿仅有一些野草，但那时却是我的乐园。”鲁迅先生儿时的乐园仅仅是一个长了一些野草的园子，可其中却不乏趣味景色和各种各样奇怪的昆虫。作为21世纪的我们看来，百草园只可是是个废弃的草园子。没有KTV中玩得那么愉快，也没有游乐园中那样丰富的游乐项目，可那个年代的小鲁迅却在那里度过了一生最欢乐的童年时光。21世纪的欢乐早就变得充满了利与益，那种最质朴的，纯真的欢乐也许没有了吧?
“哥儿，有画的‘三哼经'我给你买来了!”一位带领着鲁迅先生的女工，拥有着可爱，善良的`性格。她会让鲁迅懂得许多民间的习俗。虽然反映了长妈妈的愚味无知，落后陈腐，但却很善良。她会睡觉时躺成一个“大”字，独自一人占领整张床。然而“长毛”的故事却使鲁迅认为她是多有伟大神力的人，便情有可原了。她会关心鲁迅念念不忘的《山海经》，在那是个无人爱他的年代，送去一本珍爱的书，可表达了长妈妈的爱。就是这样一位热情，乐于助人，善良，纯真的人，给了鲁迅母亲般的爱。
也许，等我们年老时，写下自我的儿童生活，嘴角也不禁会上扬了吧?
《朝花夕拾》读书笔记13
当时，中国在日本人的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便心痛起来——中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……他看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨！但是，日本人，也不是全部都不知道尊重二字为何意，鲁迅在此则中更着重描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于人的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。
藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬！在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地写为‘正人君子’所厌恶的文字，又一次表达了鲁迅对藤野先生的怀念和敬佩。鲁迅先生，是我们民族的'脊梁，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾》，虽是回忆性的散文集，但丝毫没有改变它的风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后触目惊心，庆幸我出生在了祖国富强的年代，我下定决心，尽我所能不让悲剧重演。在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢？
从《朝花夕拾》中，我看见自己的影子，一个坚定的影子！总而言之鲁迅其实是在众多的作家群中突出的一个，也是特殊的一个，他敢骂，骂苟延喘、阴险狡诈的人，骂貌似中庸的伪君子；他敢论，论国民众生的劣根本性，论轰轰烈烈的大革命的悲剧之源。这就是鲁迅一个大胆的作家！《朝花夕拾》读书笔记700字
《朝花夕拾》读书笔记14
书里写出不同人物的特征，深受读者赞扬。
书中最精彩的就是狂人日记那一篇，它讲的是旧社会上有一群吃人的恶魔，他们吃人，可是他们也被别人吃。作者在这个吃人的社会中存活了下来，但是作者还是在这个社会中看过吃人的。作者是多么希望有一个全新，美好的社会一个不吃人的社会。
我们现在的这个社会，每个人都勤奋工作，不像旧社会只知道强夺，不工作。新社会的每个人都热爱工作，因为谁都不想要一个抢夺、吃人的社会，所以人人都在守护这一个和平美好的社会，新旧社会大不一样了!新社会中不会有吃人的现象，没有打架的情景，更没有骗取，盗用粮食的`情况，一个又一个的可怕的情景都消失不见了。
新社会多好，我喜欢这个和平的新社会。
《朝花夕拾》读书笔记15
朝花夕拾这本书讲述了鲁迅先生的童年琐事。其中，我对狗、猫、鼠这篇文章最感兴趣。
这篇文章讲述了鲁迅先生仇猫。他觉得猫的.性情就和别的野兽不一样，捕食雀鼠，总不肯一口咬死，一定要慢慢玩弄，待玩弄够后才肯吃下去。它不是和狮虎同族吗?可是就是有这么一副媚态。鲁迅先生仇猫，狗也仇猫。也就是真么一回事，动物们商议要事，鸟、鱼、兽都到齐了，单单缺了象，派狗去迎接象。狗没见过象，大伙就告诉他，象是驼背的。狗去吧，遇见了猫。猫便弓起脊梁来。狗便招待猫，将猫介绍给大家。但大家都笑了--狗和猫变成了仇家。
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