伊索寓言故事集锦15篇
伊索寓言故事1
马和驴
一匹马在路上炫耀他的精美的马饰，忽然遇到了一头满驮着货物的驴子。驴子因货物太重，只能慢慢地让开路。马傲慢地说：“我恨不得要用脚踢你。”驴子丝毫不予计较，只是默默地祈求神保佑。不久，那匹马患了气喘病，被主人送回农庄来。驴子看见拖着粪车的'马，便讥笑他说：“骄横的东西，你那华丽的马饰现在到哪里去了？你怎么变成这样一副倒霉相？”
这故事是说人们不能因一时荣华富贵而不可一世。
伊索寓言故事2
有一次，乌鸦祭祀雅典娜，请狗来赴宴。狗对他说：“你怎么舍得花这么多钱办这毫无用处的祭祀呢？那女神不是很厌恶你，使得你的预兆一点都不灵吗？”乌鸦回答说：“正因为这样，我才给她祭祀，我知道她一向不喜欢我，总是跟我过不去，但我以祭祀与她和解。”
这是说，许多人恐惧敌人，不惜代价想与他们和解。
伊索寓言故事3
狼指责狐狸偷了他的东西，狐狸却根本不承认。猿猴被请来裁决他们的纠纷。当他们两方各自陈述后，猿猴裁决道：“狼，我认为你不会失去你所要的'东西；狐狸，我相信你即使偷过东西，也会死不承认。”
猿猴的裁决真是巧妙，聪明人说话总是这样，兼顾到两种情况，两种可能，不会顾此失彼。
伊索寓言故事4
真是太不可思议了！《伊索寓言》这本小故事组成的集子，其汉译本的出现竟可追至明朝天启年间（公元1621—1627年）。
伊索是古希腊人，生活在约公元前6世纪，传说曾为奴隶，后获得自由，因善用寓言讽刺权贵，终遭杀害。其所编写寓言经后人加工，结集成《伊索寓言》广为流传。《狼和小羊》、《农夫和蛇》、《狐狸与乌鸦》等脍炙人口的故事均出于此。《伊》存有各种文字译本，对欧洲寓言创作影响颇深。
明末清初是中国历史上第二个翻译高峰期，主要由耶稣会传教士翻译大量西方作品。《伊》第一个中译本《况义》即现于此时（1625年），由法国传教士金尼阁口述，我国张赓笔录，收作品38篇，大部分为伊索寓言，据称只有抄本存于巴黎国家图书馆。噫！只可遥想，不得亲见，甚憾。
《伊》第二个中译本《意拾蒙引》（一译《意拾喻言》）出现在1840年，系英国人罗伯特·汤姆翻译，署名“蒙昧先生著，门人懒惰生编译”，由当时的出版机构广学会出版，收寓言82篇。这个版本大抵是有违碍之处，让清政府的高官不大得劲，于是遭到查禁，因此存本无几。不过一些学者对此颇为怀疑，真实情况如何尚未有定论。只是存本稀罕倒是真的，全世界现有四本，英国、日本和香港各存一本，第四本于上世纪九十年代在国内发现。天可怜见，小子在网上找到一幅此书的图片（见图），得以过过眼瘾；又多亏图书馆的检索系统，见到此本中若干文章，用文言文写成，只是看着希腊的狐狸乌鸦口吐“之乎者也”，感觉有点怪。
1888年，其第三个译本《海国妙喻》由天津时报馆印行，署名“张赤山译”，收寓言70篇。这个译本是中国近代翻译史上较有名气的一本书，只是有学者认为书中所录故事，出处较为复杂，并非全为伊索寓言。此后，国内又多次有人翻译《伊》，如林纾、汪原放等人均涉足其间。
《伊》在现、当代最出名的译本，自然要属周作人译和罗念生译两种。小子不才，没见过世面，看到一本1955年初版印刷的`周译《伊索寓言》，激动得不行。此本由人民文学出版社出版，封面已黯淡不清，大约黄绿色，上画《狮子和驴》的绘图，署译者名“周启明”（即周作人），竖排繁体印刷。书中收寓言358篇，系根据法国EmileChambry编订“伊索寓言”（1927年巴黎出版）的希腊原文译出。前言称对文章“不加选择，文句亦无增减”。此本寓言数最多，翻译简洁明快，只是老先生爱用生涩字眼，读起来有些拗口，难免有人大叫：行不得也，哥哥！
罗本系由罗念生、陈洪文等人合译，1981年由人民文学出版社出版。此本收作品330篇，语义简明、流畅，是广为所知的译本。只是其因“无意义”和“低级趣味”等原因删去16则故事，感觉有点别扭，不过亦无大碍，广东人谓之“麻麻的”———马马虎虎啦！
《伊索寓言》在国内至少有数十版本，翻译精度、广度参差不齐，以致有些泛滥成灾，虽不无可信之处，亦不能全然放心。各本因翻译来源不同，总有所出入，即使周本收录最广，也不能称“全本”。盖因伊索本人就是隐隐约约的形象，后人又不免混淆这些作品的来源，到底不能一窥全豹。
推荐译本《伊索寓言》，人民文学出版社，1955年出版，译者周启明《伊索寓言》，人民文学出版社，1981年出版，译者罗念生等。
伊索寓言故事5
樵夫与赫尔墨斯
有个樵夫在河边砍柴，不小心把斧子掉到河里，被河水冲走了。他坐在河岸上失声痛哭。赫耳墨斯知道了此事，很可怜他，走来问明原因后，便下到河里，捞起一把金斧子来，问是否是他的，他说不是;接着赫耳墨斯又捞起一把银斧子来，问是不是他掉下去的，他仍说不是;赫耳墨斯第三次下去，捞起樵夫自己的斧子来时，樵夫说这才是自己丢失的那一把。
赫耳墨斯很赞赏樵夫为人诚实，便把金斧、银斧都作为礼物送给他。樵夫带着三把斧子回到家里，把事情经过详细地告诉了朋友们。其中有一个人十分眼红，决定也去碰碰运气。他跑到河边，故意把自己的斧子丢到急流中，然后坐在那儿痛哭起来。赫耳墨斯来到他面前，问明了他痛哭的原因，便下河捞起一把金斧子来，问是不是他所丢失的。那人高兴地说：“呀，正是，正是!”他那贪婪和不诚实的样子遭到了赫耳墨斯的痛恨，赫耳墨斯不但没把金斧子赏给他，就连他自己的那把斧子也没给他。
【启示】这个故事说明，诚实的人会得到人们帮助，狡诈的人必遭到人们唾弃。
葡萄园里的珍宝
在山的南边，住着一个老农夫和他的三个儿子。这个老农夫有一大片的葡萄园，每年都会长许多紫红色、甜美多汁的大葡萄。可是老农夫年纪大了，体力渐渐衰弱，再也不能到园里工作，而他的'三个儿子虽然已经成年，却十分懒惰，眼看着园子一天天地荒芜了。
临终前，他把三个儿子叫到身边，对他们说：“我的孩子们，在葡萄园里，我埋藏着一批珍宝，你们生活困难时就挖出来补贴家用吧。”说完他就去世了。儿子们见父亲已死，立即找来锄犁，挖的挖，耕的耕，翻土三尺，可是始终也没有找到那批财宝，而整座葡萄园由于他们的耕、挖等于来了一次精耕细作。虽然他们没有找到意外之财，而土地却给了他们奖赏。第二年，葡萄获得了大丰收。
每颗葡萄都圆滚滚的，像一颗颗紫红色的大珍珠发出耀眼的光芒。三兄弟高兴极了，他们把一部分葡萄运到镇上去卖，一部分酿成了葡萄酒，赚了一大笔钱。
“虽然没有找到珍宝，但把园子松了土总是对的!”老三开心地说道。
老二说：“现在我总算明白父亲的用心了!其实他是要咱们辛勤劳动，这样才能收获无数珍宝。”
老大感慨地说：“你们看，那满园的葡萄不就像珍宝吗，它们是那样的闪亮、美丽!”
【启示】有多少付出就有多少收获，有辛勤的耕耘才有丰硕的威果。
可怜的大鱼
在森林旁边有一个池塘，到处都是蝴蝶、花朵、青蛙还有小鱼。这里有一条活泼可爱的小鱼，它总是活蹦乱跳，游来游去，追赶着蜻蜓。
有一条叫胖先生的大鱼，它来自一个凶狠好动的大家族，每天大鱼总是要袭击小鱼两三次，以显示自己的力量。
有一个渔夫每天都来池塘钓鱼，可总是收获不大。有一天他决定买一张网，以节省时间。天亮时，他悄悄地来到池塘，然后小心地把渔网撒下了池塘。两条鱼都从来没有见过渔网，所以当渔夫收网时，它们都被渔网给网住了。小鱼挣扎着从网眼中逃出来，胖先生这时候才觉得，自己宁可是一条小鱼。
这个寓言故事告诉我们，小人物容易得救，而那些名声大的却难以躲过危险。
野猪、马与猎人
从前，野猪和马常常同在一处吃草，野猪时常使坏，不是践踏青草，就是把水搅浑。马十分恼怒，一心想要报复他，便跑去请求猎人帮忙。猎人说除非马愿套上辔头让他骑，才帮助马惩治野猪。马报复心切，便答应了猎人的要求。于是，猎人骑在马上打败了野猪，随后又把马牵回去，拴在马槽边。马悲叹地说：“我真傻!为了一点小事不能容忍他人，现在却招致终身被奴役。”
这故事是说，人们在生活中一定要对他人宽容，不要因为小事就想去报复他人，否则会给自己带来不幸。
伊索寓言故事6
狼来到小溪边，看见小羊正在那儿喝水。
狼非常想吃小羊，就故意找碴儿，说：“你把我喝的水弄脏了！你安的`什么心？”
狼和小羊小羊吃了一惊，温和地说：“我怎么会把您喝的水弄脏呢？您站在上游，水是从您那儿流到我这儿来的，不是从我这儿流到您那儿去的。”
狼气冲冲地说：“就算这样吧，你总是个坏家伙！我听说，去年你在背地里说我的坏话！”
可怜的小羊喊道：“啊，亲爱的狼先生，那是不会有的事，去年我还没有生下来呐！”
狼不想再争辩了，龇着牙，逼近小羊，大声嚷道：“你这个小坏蛋！说我坏话的不是你就是你爸爸，反正都一样。”说着就往小羊身上扑去。
伊索寓言故事7
提起《伊索寓言》，相信同学们都会油然而生一种情切感，特别是里面的一些有哲理的小故事，更是给同学们留下了深刻的映像，读下面这则小故事，回答问题。
狐狸和葡萄
有一只狐狸已经两天没有找到事物了他又饿又渴。忽然，他看见远处院子里的架子上挂满了一串串的.葡萄，于是他急忙跑过去。又圆又大的葡萄挂满了架子，狐狸迫不及待地跳起来用爪子去抓，可是架子太高怎么抓也抓不到。狐狸急的围着葡萄家转来转去，什么办法也没有，无可奈何的走了，边走边回头望，还不停的安慰自己说：“那葡萄没有熟，很酸，肯定不好吃。”
（1）从这个故事中我们得到一个俗语，经常挂在嘴边，这个俗语是：
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（2）你知道这个故事的寓意吗？
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参考答案
（1）吃不到葡萄说葡萄酸
（2）寓意：有些人能力小，做不成事，就借口说时机未成熟。（意对即可）
伊索寓言故事8
今天，我要告诉大家的是鹰、穴鸟和牧人的故事。读后感想甚深，受益匪浅。
鹰从一处高高的悬崖上飞下来，抓走了一只羊羔。
穴鸟见了那情景，惊羡不已，也想仿效一下。于是，他啪啦啪啦地从空中飞下，落到一只公羊的背上。然而在他把爪子扎进羊毛后，爪子便被羊毛缠住了，任凭他怎么扑动翅膀，也飞不起来。
牧人看见了，知道发生了什么事情，便赶紧跑过去，把穴鸟捉住，截去了穴鸟翅膀上那些强劲的羽毛。
傍晚时，牧人把穴鸟带了回去，给自己的孩子们。孩子们询问那是一只什么鸟，牧人回答说：“我明明知道他是一只穴鸟，可他自己却想成为鹰。”
这个故事说明：无论做任何事情，人都应该认识自己，保持清醒的头脑不盲目行事。否则，就会事与愿违，甚至酿成恶果，成为别人的笑料。
战国时期，名将赵奢的儿子赵括，自恃熟读兵书，以军事家自居。没有实践经验的他在秦军的吹捧下迷失了自我，也蒙蔽了当时的赵王。赵王置众人的劝说，甚至是赵奢的遗嘱于不顾，让赵括取代廉颇去率领赵军和秦军作战于长平。结果40万赵军被活埋，留下了“纸上谈兵”的千古笑谈。由此看来，不能认清自我给人带来的危害有多大啊！
认识自己的同时，要求我们做事不要盲从，要对各种形势有科学的判断和前瞻性。中国人的盲从心理特别严重，往往开始时，一个人望天，最后就会有一群人望天。上个世纪90年代初，出现了下海经商的热潮，一些政府人员、公司职员甚至是学校教师也卷入商海大潮中。这几年全国出现了炒股热，都想大捞一把，可是却经历了目前股市的低迷，让很多股民擦亮了双眼。做事情应该有自己的理由，而不是因为别人都在做。学会理性思考很重要！
不能清醒认识自己在教育方面表现更为普遍。一些家长往往对孩子产生不切合实际的幻想，于是拔苗助长，结果事倍功半，留下了一个又一个教育失败的案例。自法国钢琴家理查德·克莱德曼的献给爱丽丝等优美的乐曲流行在华夏大地以后，很多家长纷纷给孩子买钢琴、请教师，希望孩子成为将来的钢琴家。于是给孩子设定目标，在哪个时间段，水平应该达到什么级别。强大的压力剥夺了孩子的快乐。我还清晰的记得以前看过的一则报道。一位母亲把12岁的儿子单独留在屋子里练习弹琴，当她发觉琴声中断的时候，便在门外往孩子的屋里看，让她非常震惊的是儿子在拿刀子削自己的手指，还不断地自责：为什么我这么笨？
勤能补拙是良训、天道酬勤。这样的道理我不反对，不过，要在某个领域成为出类拔萃的人才，我个人认为只是勤奋还远远不够的，还要有天赋。试想如果让刘翔去练举重，让占旭刚去练110米栏，即使是他们训练再刻苦，恐怕连国手也成不了。
我们大家建立博客、加入圈子、发表帖子，应该以交流思想、发表见解、记录感悟和提高写作水平为目的。如果认为自己获得几篇精华帖，就要求自己写出李杜那样的古诗、写出徐志摩、戴望舒那样的现代诗歌、写出余秋雨那样的散文、写出新华日报社那样的时评来，显然对大多数人来说不是明智的`选择。
认识你自己，这是成功者必备的一项素质。否则，古希腊大石柱上不会镌刻这句话作为指导芸芸众生的箴言。
2《目光短浅的鸫鸟》 再次翻开早已读完的《伊索寓言》，回顾着以前读过的一篇篇寓言故事，我似乎又从中渐渐明白了许多……
寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西。寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。只要我们用心去读，就一定能领悟到许多。
大多故事中体现了生活经验和非凡智慧。有的故事教导人们考虑问题要全面，如《两只青蛙》；有的则说明了不可违背自然，勉强做事，如《揠苗助长》；还有的告诉我们不可犯经验主义错误，如《驮盐的驴》等等。
在所有故事中，我认为最有说服力的要数《目光短浅的鸫鸟》了。
故事讲的是一只美丽的鸫鸟每年秋天都要去吃那桃金娘树上的果实。有一年，桃金娘树上的果实还没有成熟，鸫鸟便每天跑到桃金娘树上唱歌：“美好的生活呀就要来临了，我的心里是多么欢唱，望着那儿的花儿在开放，我对它是多么向往。”就这样鸫鸟每天都去，每天都唱。一个猎人发现了，便守候在那。等果实结出，鸫鸟每天都来吃一整天。终于被猎人用粘棍粘住了。它又唱：“桃金娘的果实是如此甜美啊，把我害苦的却是你，因为我太贪恋你那无比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”
这则寓言让我们明白了，不要过于贪恋某种事物，这样会让我们葬送掉性命的。要目光远大，不能像鸫鸟那样鼠目寸光，否则，当你完全沉浸在其中的时候，不幸将会降临。
这就跟我们一样，一个学生如果过于贪恋游戏，每天背着老师家长去网吧，一玩就是一整天，这样下去一定会损失惨重：一会浪费金钱，家长辛辛苦苦挣来的钱全都被你用在打游戏上，值吗？二会用眼过渡，眼睛是心灵的窗口，太重要了！如果你不保护好眼睛，以后戴着个多度的眼睛，成为了“小四眼”，不累吗？三也是最重要的，沉迷于游戏中，你会不知不觉葬送掉吸收知识的大好时光，好吗？
当然，那本《伊索寓言》我一定会好好地珍藏，它将使我终生受益。
伊索寓言故事9
我读了<<伊索寓言>>中的<<乌鸦的故事>>印象很深，故事是这样的：
上帝要挑选最美丽的鸟为禽类之王。于是，乌鸦把孔雀的毛披在身上，到了上帝那儿应选，结果真的被选中了。其他鸟大怒，把它插在身上的羽毛都扯了下来，显出了乌鸦的本相，可乌鸦提议大家都把自己天生的羽毛拔下来，光着身子，看看相互间有什么区别。
乌鸦确实是因为自己的长相难看而拔去自己身上的羽毛的，而它重新披上的羽毛，不是偷的，不是抢的，而是从孔雀身上脱下的羽毛中细心挑选之后又一根根小心翼翼的粘在身上的，这是乌鸦在意识到自己的先天不足，这很合乎情理。因为，它的行为没有伤害到其他任何鸟类，它只不过是用了一种方式使自己变得美丽动人罢了，然而，这种做法却引起了其他鸟的嫉妒，它们用粗鲁，无礼的方式伤害了乌鸦，扯去它的羽毛，让它光着身子，可是，自己何尝又不是一样呢?
现实生活不也是这样吗?大家都各有长处，也都存在短处。有些人，善于发现别人的优点，长处，善于面对自己的'短处。他们善于发现自身的缺点并改正它们，让自己做得更好一些。可是，另外一些人，自己不思进取也就罢了，还眼红别人的进步，嫉妒别人的"美丽"。他们总会给那些有进取心的人制造一些负面影响，用以满足自己那一点点可怜的"自豪感"，这是什么?这是一种畸形心理，是人们心中的毒瘤，就像有些鸟儿因为妒忌去伤害乌鸦一样，他们也在用一种残酷的方式去伤害别人，在背后议论别人，中伤他人是极不和算的事。
乌鸦的故事让我明白：妒忌是埋在每个人心中的一颗种子，如果让它疯长，将会糜烂我们的心田。所以，不要毒剂别人，多看看别人长处，彼此触动，才会有助于我们的进步。
伊索寓言故事10
《伊索寓言故事》这本书蕴藏着很多大道理，使我受益匪浅。里面有很多不同类型的故事，分别有哲学、励志、感恩……故事以轻松、幽默的方式教会了我做人处事的方法。
其中，《狐狸和葡萄》令我印象深刻：从前，有一只自以为是的.狐狸来到了一个山坡上，发现那竟是一大片诱人的葡萄园。狐狸挺直了身体去摘葡萄，可怎么也够不着，于是它接二连三地尝试，可每次都屡战屡败，最后，它自我解嘲道，葡萄是青的，肯定是酸涩的。从那以后，狐狸再也没有回来过了。
生活中，我常常会犯和着狐狸一样的错误。在我学骑自行车还没有熟练地掌握技巧时，常常会因为害怕而不敢骑自行车，爸爸妈妈一再地鼓励我，而我仍不断找借口，要不说地面太凹凸了，要不说人太多了，要不说座位太高了……这样的结果一味地纵容自己，使我到现在还不敢骑自行车。但我读了这个故事后，找到了自身的原因：我不应该找借口，这样就没有突破自己的可能，而放弃一些我喜欢的东西。所以我以后遇到生活上的困难，都会克服心里的恐惧。
有些人，常常为自己做不成的事情找借口，我们千万不要成为这样掩耳盗铃的人。
伊索寓言故事11
第一卷
狐狸和葡萄 饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：这葡萄没有熟，肯定是酸的。 这就是说，有些人能力小，做不成事，就借口说时机未成熟。 狼与鹭鸶 狼误吞下了...
第二卷
口渴的乌鸦 乌鸦口渴得要命，飞到一只大水罐旁，水罐里没有很多水，他想尽了办法，仍喝不到。于是，他就使出全身力气去推，想把罐推倒，倒出水来，而大水罐却推也推不动。这时，乌鸦想起了他曾经使用的办法，用口叼着石子投到水罐里，随着石子的增多，罐里的水也就逐渐...
第三卷
宙斯与众神 宙斯与普罗米修斯与雅典娜创造万物时，宙斯创造了牛，普罗米修斯创造了人，雅典娜创造了房子。他们选举莫摩斯来评判他们的杰作。莫摩斯却嫉妒他们的创造物，便说宙斯犯了错误，应该把牛的眼睛放在角上，让牛能看见撞到什么地方。接着，他又说普罗米修斯也做...
第四卷
篱笆与葡萄园 一个愚蠢的年轻人继承了父亲的`家业。他砍掉葡萄园四周所有的篱笆，因为篱笆不能结葡萄。篱笆砍掉以后，人和野兽都能随意侵入葡萄园。没过多久，所有的葡萄树全都被毁坏了。那蠢家伙见到如此情景，才恍然大悟：虽然篱笆结不出一颗葡萄，但它们能保护葡萄园...
第五卷
小孩和苎麻 一个小孩不小心被苎麻刺了，他急忙跑回家，告诉妈妈说：我只轻轻地碰它一下，它就刺得我很痛。妈妈说：正因为如此，它才会刺你。下次你如果再碰到苎麻，要勇敢地一把抓住它，它就会在你的手中变得柔软如丝，不再会刺伤你了。 这是说，许多人都是服硬不服软...
第六卷
农夫与狼 农夫替牛解下犁套，牵着它去喝水。这时，有只穷凶极恶的饿狼正出来觅食，看见那犁，开始仅仅只舔舔那牛的犁套，觉得有牛肉味，便不知不觉地将脖子慢慢地伸了进去，结果再无法拔出来，只好拉着犁在田里耕起田来。那农夫回来后，看见了它，便说：啊，可恶的东西...
第七卷
蛇 与 蟹 蛇与蟹住在一起。蟹总是真诚和友好地与蛇相处，而蛇却阴险卑鄙。蟹经常劝告蛇要真诚、正直，而蛇却全当耳边风。因此蟹十分气愤，忍无可忍，趁蛇睡着时，把蛇掐死了。蟹看着蛇僵直地躺在地下，说道：喂，朋友，现在你死了，也用不着真诚、正直了，你要是能听我...
第八卷
狮子和青蛙 狮子听见青蛙大声叫喊，便朝声音发出的方向转过头去细心察看，心想一定是什么大动物。他等了一会儿，看见青蛙从池塘里蹦了出来，便走过去，一脚踩住它，说：这么一个小东西叫声却那么大。 这故事是说那些多嘴多舌的人，除了说空话，别无所能。 狮子、狼与狐...
第九卷
牧羊人与狼 牧羊人捡到一只刚刚出生的狼崽子，把它带回家，跟他的狗喂养在一起。小狼长大以后，如有狼来叼羊，它就和狗一起去追赶。有一次，狗没追上，就回去了，那狼却继续追赶，待追上后，和其他狼一起分享了羊肉。从此以后，有时并没有狼来叼羊，它也偷偷地咬死一只...
第十卷
天鹅与主人 传说天鹅临死前才唱歌。有人偶然遇见市场上有天鹅出售，还听说这只天鹅的歌声非常悦耳动听，便买了带回家。有一天，他设宴请客，让天鹅在席间唱歌，天鹅却始终没吭一声。后来，天鹅老了，知道自己死到临头，这才为自己唱起了挽歌。主人听到后说：如果你真是...
伊索寓言故事12
老太婆与酒瓶
一个老太婆找到一个不久前曾装过最好陈酒的空酒瓶。这酒瓶仍带着浓浓的'酒香，她多 次把酒瓶放在鼻尖下，不断摇晃，贪婪地吮吸酒香，并说：“啊，多么甜美!装过酒的空瓶 都留下这样甘美难忘的香味，那酒真不知有多么美味芬香。” 这是说美好的事物留下深远的影响，使人们永远难以忘记。
月亮与她妈妈
有一次，月亮要妈妈给她做一件斗篷。妈妈回答说：“我怎么能给你做一件合身的斗篷 呢?你现在是新月，然后又是满月;再接着既不是新月，又不是满月了。”
这是说，事物总在不断变化，不可能一劳永逸。
伊索寓言故事13
１。白雁落网
白雁经常聚集到湖边，许多白雁常在那里挑选合适的地方栖息。雁群头领还安排了一只白雁守夜放哨，看见有人来了就鸣叫报警。湖区的猎人熟悉了白雁的生活习性。
一到晚上，他们就有意点亮火把。放哨的雁看见了火光，就嘎嘎地叫了起来，猎人又把火弄灭了。等到雁群受惊飞起来时，什么动静也没有了，雁群又放心地落回原处休息。
这样反复三四次后，雁群以为是放哨的雁有意欺骗它们，就都去啄它。这时，猎人举着火把向雁群靠近。放哨的雁怕雁群啄它，不敢再叫。酣睡中的雁群被猎人一网捕捉，没有一只逃脱。
营销启示：任何一个企业都会面临着市场的考验，当竞争对手第一次试探的时候，企业建立起来的预警系统一“放哨的白雁”起到了作用，企业严阵以待，却不见对手有什么反应。但是经过反复试探之后，连企业自己也逐渐放松了警惕，致使竞争对手一战而胜。
２。动物拉车
梭子鱼、虾和天鹅三个不知道什么时候成了好朋友，一天，他们同时发现路上一辆车，车上有许多好吃的东西。于是就想把车子从路上拖下来，三个家伙一齐负起沉重的担子，它们铆足了劲，身上青筋暴露，使出了平生的力气，可是，无论它们怎样拖呀、拉呀、推呀，小车还是在老地方，一步也动不了。原来，天鹅使劲往天上提，虾一步步向后倒拖，梭子鱼又朝着池塘拉去，究竟谁对谁错？反正，他们都使劲了。
营销启示：一个企业的营销团队有不同才能的人，他们都有为企业奉献的精神，但是如果企业没有将他们的才能用到一处，使企业的营销力量形成合力，那么，最后埋怨谁都是无济于事的。
３。老鼠和狗
一群老鼠爬上桌子准备偷肉吃，却惊动了睡在桌边的狗。老鼠们同狗商量，说：“你要是不声张，我们可以弄几块肉给你，咱们共享美味。”狗严词拒绝了老鼠们的建议：“你们都给我滚，要是主人发现肉少了，一定怀疑是我偷吃的，到那时我就会成为案板上的'肉了。”
营销启示：不要与企图打倒自己的对手合作，当他们给你一点利益的时候，你也许失去的是更大的利益。
４。青蝗与老鼠
一只青蛙看着自己的老鼠邻居很不顺眼，总想找个机会教训教训它。
一天，青蛙见到老鼠，劝它到水里玩。老鼠不敢，青蛙说有办法保证它的安全，用一根绳子把它们连在一起，老鼠终于同意一试。下了水，青蛙大显神威，它时而游的飞快，时而潜到水底。把老鼠折腾得死去活来。老鼠最后被灌了一肚子水，泡涨了漂浮在水面上。空中飞过的鹞子正在寻找食物，发现了漂浮的老鼠。就一把抓了起来。相连的绳子把青蛙也带了起来。吃掉老鼠后，意犹未尽的鹞子把嘴又伸向了青蛙。在被鹞子吃掉之前，青蛙后悔地说：“没有想到把自己也给害了。”
营销启示：竞争是有规律的，当我们采取了不正当的手段去对付竞争对手的时候，也许我们自己也已经踏入失败的门槛。
伊索寓言故事14
山羊与驴
有个人饲养着山羊和驴子。主人总是给驴子喂充足的饲料，嫉妒心很重的.山羊便对驴子说，你一会儿要推磨，一会儿又要驮沉重的货物，十分辛苦，不如装病，摔倒在地上，便可以得到休息。驴子听从了山羊的劝告，摔得遍体鳞伤。主人请来医生，为他治疗。医生说要将山羊的心肺熬汤作药给他喝，才可以治好。于是，主人马上杀掉山羊去为驴子治病。
这故事说，凡是策划作恶的人，将自食其果。
伊索寓言故事15
由于有许多对法官、强权者和财主的控告，狮王非常生气，它决定亲自去巡视自己的领地，查访实情。
狮王走呀，走呀，忽然看见一个庄稼汉正在生火，准备烹煎几条刚钓起来的鱼。可怜的鱼眼看末日来临，全都在热锅上拼命地蹦来蹦去，作垂死挣扎。
“你在干什么?你是什么人?”狮王朝庄稼汉张开血盆大口，怒气冲冲地问。
“威力无边的大王啊，”庄稼汉慌慌张张地答道，“我是在这里管理水族的首领，它们则是村长、里长，全是水族的居民。我们到这里来，是为了恭候大王您的光临。”
狮王听了很高兴，语调也缓和了很多：“它们生活得怎么样?这里是不是富庶的地方?”
“大王啊!对它们来说这里不是一般的栖息地，简直就是天堂。为此，我们不断向上帝祈祷：愿狮王您万寿无疆!”
这时鱼儿还在锅里苦苦地挣扎着。“那你告诉我，”狮王说，“它们这样摇头摆尾是什么缘故?”
“啊，英明的'大王!”庄稼汉回答：“它们是因为见到了您而高兴得跳起了舞。”
于是狮王体恤地舔舔庄稼汉的胸膛，并再次看了看“跳舞”的鱼，随即继续赶路。
大道理：
有些领导者在体察民情的时候只听取片面之言，根本就不能深入百姓，了解民间疾苦。
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