端午节演讲稿

时间:2023-02-28 11:01:55 发言稿 我要投稿

端午节演讲稿 11篇

  演讲稿在写作上具有一定的格式要求。在日常生活和工作中,演讲稿使用的情况越来越多,相信很多朋友都对写演讲稿感到非常苦恼吧,下面是小编整理的端午节演讲稿 ,仅供参考,希望能够帮助到大家。

端午节演讲稿 11篇

  端午节演讲稿 篇1

亲爱的老师、同学们:

  国旗下的讲话的主题是:纪念屈原,过端午节。大家都知道每年农历五月初五是民族的传统节日--端午节。那端午节到底是怎么来的呢 ?端午亦称端五,"端"的意思和"初"相同,称"端五"也就如称"初五";端五的"五"字又与"午"相通,按地支顺序推算,五月正是"午"月。又因午时为"阳辰",

  端五也叫"端阳"。五月五日,月、日。五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是的。

  关于端午节的来源,时至今日

  有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,

  最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟,是端午节的'主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍

  贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。

  争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。端午节吃粽子,这是

  的又一传统习俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由来已久,花样繁多。每年五月初,

  百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,

  以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在

  盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

  的传统文化源远流长!:..

  传承屈原的爱国传统,

  ,

  要好好学习,天天向上。谢谢大家。

  端午节演讲稿 篇2

师生:

  大家好,还有几天就是端午节了。端午节让我想起了爱国诗人屈原。他生活在20xx年前战国时期的楚国。他为人正直,知识渊博,但由于他的忠诚和直言不讳的观点,他被解雇和流放。秦国借此机会攻打楚国,灭其千里。眼看国家灭亡,人民流离失所,屈原有心报效国家,却不能回天。一气之下,我在农历五月初五投了汨罗江。当地人听说屈原投河自尽,就划船去救,把糯米装进竹筒里扔进水里喂鱼虾,保护屈原的身体。久而久之,中国形成了端午节赛龙舟、吃粽子的习俗。历经千百年的波澜壮阔,屈原走了,但他的爱国热情却化作了一座丰碑,牢牢地竖立在每一个中国人的心中。

  或许,你早已听过这个古老的传说,在21世纪的今天,你无法打动现代人。但要知道,20xx年10月,xx向联合国教科文组织申报端午节为自己的文化遗产,被联合国教科文组织正式认定为“人类传说作品和非物质遗产”。这不仅仅是一个中国传统节日的得失,更是几个庆典的缺失。更重要的是,这个保留了中华民族独特文化记忆的节日,成为了其他国家的文化遗产。我们会有多尴尬?不幸的是,现代中国人在越来越熟悉西方节日的同时,也在以惊人的速度忘记自己的历史和传统节日。中国有五千年的悠久文明,我们的'祖先给我们留下了无数的文化宝藏。在传承传统文化中,我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如四大发明之一的造纸术,导致了中国传统手工业的失传。很多优质宣纸只能在日本或者韩国买到。他们不仅继承了我们传统的造纸技术,而且有了新的进步。长期以来,中国人注重创新,却忽视了对传统的坚守。有句话说得好:只有民族的才是世界的。如今,如何保护和继承我们的传统文化显然是一个不可回避的问题。

  我们是中华民族未来的栋梁,中华文明需要我们共同传承。让我们一起努力,让我们的优秀传统文化生生不息,让中华文明在世界上彻底发扬光大!

  谢谢大家!

  端午节演讲稿 篇3

  端午节大家都很熟悉。你应该稍微了解一下端午节的习俗和起源。不过一个地方端午节的习俗很多,今天给大家详细介绍一下。

  端午节是每年农历五月初五,又称为端阳节、午日节、五一节、初五节、艾节、端午节、重午日、午日、夏日。原本是消灾消灾的夏季节日。端午节是中国汉族人的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变成吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、艾草、艾叶、熏苍术、白芷、喝雄黄酒。据说吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原,所以解放后,端午节被命名为“诗人节”来纪念屈原。至于挂菖蒲艾叶,熏苍术白芷,喝雄黄酒,据说是辟邪。“中国端午节”是国家法定节假日之一,被列入世界非物质文化遗产名录。诗词歌赋等大量文学作品从古代流传下来。

  这种说法源于南朝梁朝的吴郡《续齐揩记》和南朝的宗举《荆楚岁时记》。据说,屈原投河汨罗江后,当地人立即去划船打捞,一路前往洞庭湖,但屈原的尸体一直没有见到。当时正好是下雨天,湖上的船只聚集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了抢救贤臣屈博士时,又冒雨外出,冲进了茫茫洞庭湖。为了悼念,人们在河上划船,然后逐渐发展成龙舟比赛。人们怕河里的鱼吃了他的尸体,就回家拿来汤圆丢到河里,免得鱼虾糟蹋屈原的身体,这后来成了吃粽子的习俗。端午节吃粽子赛龙舟好像和纪念屈原有关,唐代有《端午》首文秀的诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

  “万水千山粽是情,糖馅肉馅啥都行。糯米沾着红枣香,粽叶包着朋友情。”不管怎么说,听完我的介绍后,是不是又知道了很多端午节的知识呢?

  端午节习俗演讲稿3分钟10

  “五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”这首儿歌说的就是过端午节的情景。

  端午节是我国传统的节日,又称端阳节,重五节。相传战国时期,楚国三闾大夫屈原因为爱国理想不能实现而抱石投江自杀。人们为了纪念他,就把他的投江日农历五月初五定为端午节。赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。据说龙舟竞渡是为了捞救屈原,把粽子投进江河是为了喂饱鱼蛟虾蟹,让它们不去吃屈原的遗体。

  在我们长寿之乡如皋,至今也保留着端午节吃粽子,插艾叶,戴香囊的习俗。每年端午节,奶奶都会从河边采来新鲜的`芦苇叶,清洗干净,先放在水里煮一煮,同时把准备好的糯米浸泡后晾干。一切都准备好之后,奶奶就开始包粽子了。每次她选取两三片叶子,左手捏住叶子的一头,右手用三个手指捏住叶子的另一头轻轻地往里一卷,卷成一个圆锥体,接着在里面放入糯米,最后用棉线把粽子捆结实,一个有模有样的粽子“宝宝”就诞生了!奶奶还喜欢根据各人的口味在糯米里加入红枣、红豆、火腿等“点缀”。那些穿着绿衣的粽子在炉火上煮着,还没出锅呢,空气中就已飘荡着苇叶的清香,馋得我直流口水,恨不得先抓起一个吃起来。

  端午节前夕,奶奶还会特意买来艾叶,挂在门上获放在柜子上,妈妈则要替我佩戴五颜六色,香味四溢的香囊。为什么要这么做呢?因为人们认为,五月是个危险时期,很多人都会生病。而香囊里面的艾叶和雄黄有着辟邪驱瘟的神效。

  我爱上了我们的传统节日——端午节。哦,又到一年粽子飘香时……

  端午节演讲稿 篇4

  端午节快要到了,你们知道端午节的来历吗?还是我来告诉你们吧!

  农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重五、端五节。早在周朝,就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗。

  但是今天的端午节,更多是为了纪念爱国诗人屈原。相传赛龙舟,就是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投到江河,是为了不让鱼蛟虾蟹吃屈原的遗体。在这里,我给大家讲一个屈原的故事。相传春秋战国时期,中原大地以齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国为雄,它们各国之间为争夺土地,使中原大地战火连天。当时,屈原是楚国的左徒官,他劝楚怀王要仁治,不要听信小人谗言,可怀王不但不听,还听信谗言革职屈原。悲愤痛心的屈原,便写下了不朽的诗篇——《离骚》和《天问》。

公元前278年,楚国被秦国攻破,屈原精神受到了极大的打击,面对国破家亡,百姓疾苦,自己却无能为力,于是在极度失望和痛苦中,抱石投入长江东边的'汨罗江。闻讯赶来的楚国百姓纷纷划船,到江中打捞屈原的尸体,并拿来了粽子投入江中喂鱼蛟虾蟹,让它们不要啃吃屈原的尸体。两千多年过去了,但诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今,每到农历五月初五,人们就要划龙舟,吃粽子,来纪念这位伟大的诗人。

  当然,各地的风俗习惯不尽相同,但都要吃粽子、插艾叶、戴香包、赛龙舟。我们这儿除了上述的这些,还有送绿豆糕、吃绿豆糕的习惯。

  端午节是我最喜欢的节日。不仅仅因为它能吃粽子和绿豆糕,更因为它是对伟大爱国诗人屈原的怀念。

亲爱的老师、同学们:

  9月19日是我国的端午节,家家团圆,当然我们家也不例外,只不过没有和爷爷奶奶、外公外婆在一起吃喝玩乐,而是跟我的小姑妈、小姑夫、干爸、干妈一起过这个端午节。

  “叮咚———叮咚———”我们家的门铃响了,参与者人都到齐了,我妈精心准备的盛会的晚餐也烧好了,有:螃蟹、小公鸡……

  我们在一起谈笑风生,上知天文,下知地理,五十八方,只要有,他们都聊了,当然这是他们大人做的事,我们小孩就是先赶紧把饭扒完,再连忙去吃家长们买的月饼,边吃边玩,边玩边看电视,总之这一栋楼都听到我们的声音。

  吃完饭,我们当然要按照中国的传统:赏月。听说今年的月亮是最圆的,我们小孩迫不及待的想看到这离我们特别远而且又大又圆的月亮。其中,我干妈的小孩还问我“我们能不能看到美丽的嫦娥姐姐?要是可以的话,我一定要让她带我去天宫看一看。”我们听后笑的前仰后合,笑的合不拢嘴。

  就是这样,我们伴着这美丽的月色满足的闭上了我们的双眼,也度过了这美好而愉快的端午节。

  端午节演讲稿 篇5

敬爱的老师,亲爱的同学们:

  大家好

  提起端午,人们不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味横生的龙舟。而我则不同,一首流传千古的《离骚》;一句“路漫漫,其修远兮,吾将上下而求索。”的豪言壮志,已使我无暇可想。

  大鹏一日同风起,扶摇直上九万里

  先生怀着一颗赤胆忠心,踏上了一条为国为民的不归路,他以自己渊博的学问,博得了楚怀王的赞赏,受封之时仅二十多岁。初出茅庐的'屈原,已对当时政治局势有了深入的了解,他倡导举贤受能,富国强兵,指点江山,力主联齐抗秦。他以机制雄辩的说服力,联合各国,建立六国联盟,消除秦国威胁,挽救祖国危亡,革除弊政,消除人民疾苦。

  假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水

  那些担心屈原的改革计划会使他们失去权势的高官奸臣们,倚仗楚王宠妃的势力,加害屈原,致使意志薄弱的楚王罢免了屈原的官职。

  “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。屈原先生只好通过写诗来表述他的希望,记述他的悲痛与不满。几部脍炙人口、忧国忧民的不朽诗篇相继而出,独具风貌、影响深远。

  堪笑楚江空渺渺,不能洗你直臣冤。

  他虽然已无法挽回楚国的命运,却百般牵挂着自己的祖国,公元278年,楚国都城郢被秦攻破,屈原绝望无比、痛不欲生。于次年五月五日写下了绝笔《怀沙》,他迈着无力的步伐来到汨罗江边,秋风萧瑟,撩起被泪水湿透的衣襟,他憔悴地站在汨罗江边,用饱

  含泪水的眼望了望方西下的夕阳,伴随着一首悲歌,投入江中。

  古往今来,秋依旧,汨江水泠泠,屈原先生走了,留我的只有歌和念?当然不是,留我的是一定的国之心,一种忠于祖国、忠于人民的精神。愿种精神,可以永人。

  端午节演讲稿 篇6

亲爱的老师、同学们:

  农历五月初五是端午节,是我国的传统节日之一。关于端午节的来历有四五种说法,而我最习惯的是纪念屈原的说法。

  两千多年前,一位十分爱国的楚国诗人屈原,因自己的国家被秦国占领,伤心欲绝,跳江xx身亡。千百年来,人们纪念他,祭奠他。

  我国会在这天全国放假。我们家全家人聚在一起,忙得跟过年一样:爷爷把雄黄倒进白酒中,搅拌均匀,撒入各个角落,是驱虫用的;爸爸妈妈把剪得像箭一样的菖蒲插在门前,据说是驱邪用的;奶奶在厨房煮了一盘又一盘我爱吃的`菜:炒土豆丝、笋片、肉丝炒洋葱、炒虾仁……我的口水呀,流得满地都是。我们一家围在桌旁包食饼筒,浇上肉汁,咬一口,嗯,真是色香味俱全啊!

  生活中的传统文化节日让我们知道祖国悠久,文化灿烂,更让我们知道了要像屈原那样热爱自己的祖国。

  谢谢。

  端午节演讲稿 篇7

老师们、同学们:

  早上好!我是三年级一班的肖文轩,今天我演讲的题目是粽叶飘香迎端午。

  再过几天就要到五月初五了,也就是端午节。又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国两千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴。

  传说端午节有四重意义。

  端午节的第一个意义就是纪念战国时代楚国诗人屈原,他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。

  端午节的第二个意义是纪念忠心为国的楚国大臣伍子胥。他在五月初五这天被楚王投入大江。

  端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥的.父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。后人为纪念曹娥的孝节,在端午这天也对她进行纪念。

  端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国,后人为敬仰其诗,复哀其忠勇事迹,乃与诗人节合并举行纪念,而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。

  端午节来临,各地都有不同的习俗:

  1、悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。

  2、挂艾叶菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。

  3、赛龙舟:当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。

  4、吃粽子:荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。

  5、饮雄黄酒:此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行。

  6、游百病:此种习俗,盛行于贵州地区。

  7、佩香囊:端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。

  同学们,端午就要到了,你的家里准备好了粽子吗?准备好了艾叶菖蒲吗?在这里,我祝所有的老师和同学端午快乐!

  我的讲话结束了,谢谢大家!

  端午节演讲稿 篇8

亲爱的老师、同学们:

  端午节为每年农历五月初五,又称端阳节。本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的.传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟、蒿草、挂艾叶、薰苍术、白芷、喝雄黄酒。

  据说,端午节吃粽子和赛龙舟的习俗,是为了纪念我国历史上伟大的诗人屈原,也正是因为如此解放后曾把端午节定名为“诗人节”。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。

  端午节演讲稿 篇9

亲爱的老师们、同学们:

  大家好 !

  节分端午自谁言,万古传闻为屈原。端午节刚过,但屈原的故事我们长留心间。

  面对压力,屈原秉持宁折不弯,宁为玉碎,不为瓦全的思想,在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操,赤诚的爱国之心。 这一片冰心,穿透了两千年的时空,依然光耀在中华大地。端午节是纪念诗人的节日,是爱国的节日。

  因为爱国诗人屈原五月初五投汨罗江。屈原沉江后,古人将竹筒装米投入江中,万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙,以此表示对屈原的崇敬和怀念,后来演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承,屈原的`爱国主义情怀与端午节的人文已密不可分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。

  屈原热爱祖国,关怀人民,忠诚正直,信守芳洁,追求光明,舍生取义。他的精神是中华民族之魂。屈原精神就是表率万世、积厚流光的中华民族精神。

  中华上下五千年,在漫漫历史长河中,中华传统美德和民族精神铸造了我们的灵魂,成为中华民族发展壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产,它蕴涵着丰富的人类道德精华,它体现了人类对理想人格和真善美的追求,它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大民族精神。

  古往今来,端午节纪念屈原,弘扬民族精神,抒发爱国情怀,已成华海内外华夏儿女的共识,赋予端午节爱国主义情结。 同学们,当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人,严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切,这就是在承继和弘扬传统美德和民族精神!

  现在,端午节被列入国家法定节假日,也正向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”,体现了对传统文化的尊重,但是现代人如果只是吃粽子,或是看看电视里的划龙舟,就失去了端午节原本的意义。每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承。

  让我们永远纪念中华民族之魂,不断弘扬中华民族精神!

  谢谢大家!

  端午节演讲稿 篇10

大家好!

  同学们,你们知道今天是什么节日吗?对了,就是端午节。端午节,又称诗人节、五日节、五月节……端午节与春节、中秋节、清明节共称中国汉族四大传统节日。

  端午节这天,大人会包一些粽子给我们吃。同时在五月初四这天晚上,人们会买一些艾草泡在盆里面,然后把盆放在外面。第二天人们就会分给家人洗脸。大街上还卖虎 头鞋、虎 头帽,小朋友们的脖子上还挂着一个香囊,头上还涂一些雄黄酒。据说,白娘子与许仙在端午节时喝雄黄酒,白娘子恢复了原形,把许仙吓得丢了半条命!

  端午节的`由来还有个呢!屈原是一个楚国人,在楚王身边当差,一心为国家着想,他是一个伟大的诗人。屈原为楚王出了无数个良策,可楚王听信了x臣的谗言,将屈原流放外地。屈原在经过汩罗江时听说国家被敌军占领了,十分生气,就抱着大石头跳入江,投江自尽。老百姓听说屈原投江自尽,纷纷含泪来到汩罗江,把粽子扔进河里,让那些鱼虾不吃屈原的尸体。

  这就是端午节,我相信端午节这天,人们会开开心心的,忘记烦恼,享受生活。

  谢谢大家!

  端午节演讲稿 篇11

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!端午节,现在的已经作为我国法定假期了,这充分证明我们要对我们中华民族的传统节日的重视度增强了许多。

  大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日--端午节。

  端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着中代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀。

  无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下――大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗――吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么中候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸,我国造纸工业化生产的`结果是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到国外才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力――在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段中间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。而现中的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。

  其实,不光是传统节日,整个中华民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力,先进的科技手段和发达的文化传播手段,积极传播西方的价值观念和生活方式,对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

  中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先创造的历史文化遗存,必须怀有敬畏之心,必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承。同学们,不要冷落了中国自己的传统节日,让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧。

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