《品德与社会》教案模板集合八篇
作为一名无私奉献的老师，常常需要准备教案，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。我们应该怎么写教案呢？以下是小编收集整理的《品德与社会》教案8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《品德与社会》教案 篇1
教学目标：
1、了解伙伴之间友好相处的行为和方式。
3、体验伙伴之间友好相处的乐趣。
教学重点：
1、了解伙伴之间友好相处的行为和方式。
2、学会选择恰当的`行为和方式与同学交往。
教学难点：学会选择恰当的行为和方式与同学交往。
教学过程:
（一）、平等对话，走进“友谊之树”。
1、导入。你和小伙伴一起学习，有什么感觉？
2、将一棵“大树”贴在黑板的正中，并写上“友谊之树”。
3、请学生说说和伙伴之间曾发生过哪些美好的事情？
（二）、真实体验，拯救“友谊之树”。
1、实话实说，直面矛盾
（1）、（板书课题：学会友好相处）小品表演。
（2）、请学生说说曾经与伙伴闹过的矛盾。
（3）、请大家讨论，他们的矛盾是什么原因造成的？
（4）、让学生将自己组讨论的要点写在剪成的黄叶、坏苹果形状的纸上，再让学生把他们贴在友谊之上。
（5）、。
2、真情对对碰，化解矛盾
（1）、拯救友谊之树。
请各小组选一个案例，先讨论解决这些问题的确方法，然后将解决办法写在“绿叶”、“红苹果”上。
（2）、出示课前调查情况，让学生讨论解决。
（三）、情感升华，互送友谊卡。
1、教师。
2、念卡、送卡。配音乐《永远的朋友》。
《品德与社会》教案 篇2
教学目标：
1.通过对远古时代人们生活状况的了解，感受人类从野蛮走向文明的艰辛与漫长，以及我国历史的源远流长。
2．从食的角度，了解人类社会的发展，尤其是农业的发展及其对世界的贡献，体会人与自然的关系以及劳动人民的智慧，培养民族自豪感。
3．了解和欣赏饮食文化的特点，感受饮食文化中闪烁着的祖先的智慧和创造。
4．尝试运用传说，文物资料等拖册和再现历史的方法。
教学重难点：
1.通过对远古时代人们生活状况的了解，感受人类从野蛮走向文明的艰辛与漫长，以及我国历史的源远流长。
2．从食的角度，了解人类社会的发展，尤其是农业的发展及其对世界的贡献，体会人与自然的关系以及劳动人民的智慧，培养民族自豪感。
教学过程：
第一课时
一．走进远古时代吃穿住行是生活最基本的需要，我们的祖先是怎样生活的呢？让我们一起去考察吧。
小组交流自己缘故的`故事，全班交流师：在远古时代，我们的祖先吃什么/穿什么？住在哪里？他们生活中会有哪些苦难和危险生：汇报自己的资料。：人类从诞生之初，就一直处在严酷的自然条件的考验中，严寒酷暑，暴雨雷鸣，毒蛇猛兽。。。。。。为了生存和发展，我们的祖先在艰苦的条件下，运用自己的聪明和智慧，不断地摸索，开拓，经过漫长的岁月，一步补从野蛮走向文明。
二．告别饮血茹毛的生活查字典“饮血茹毛“是什么意思？随着社会的进步，人类在谋取食物和社会方面与最初给人类有哪些变化？
1．自己阅读熟食的故事，从吃生食----吃熟食
2．出示教材，图片，刀耕水种，人拉犁，牛拉犁。。。。。让学生观察人们的耕作是怎样一步步进步的？在漫长的生活，生产实践中，我们的祖先把一些植物培养成农作物，把野生动物驯化成家畜，创造了农耕和饲养技术。思考：这对人类生活有什么影响？
3．出示小资料我国是世界上培育出农作物最多的国家。。。。这是中华民族为人类的生存与文明所做出的重大贡献
第二课时
古人的歌谣
1．出示课前农谚。（小组交流，全班交流）
调查表
天气的农谚
节气的农谚
自然的农谚
其他
2．学生说说这些农谚，告诉了我们什么（自然现象和规律、人与自然的关系），从中感受劳动人民的智慧。
3．农历有二十四节气，我们在日历中找一找它们的名称。再设想一下，这些节气与农业生产和人们的生活有什么关系。中华食文化同学们，你们最喜欢吃什么？俗话说，“民以食为天”，几千年来，人不仅学会了种植和养殖，还创造了自己独特的食文化，
今天我们来谈谈的食文化P31——P32。
1.你们了解了什么？（出土的石器、面团变面条、饺子的做法、屈原的故事、筷子的使用）除了书上的介绍，你还知道什么？（从习惯、讲究、礼仪等方面引导）
2.全班齐读《奇妙的筷子》，读后最大的体会是什么？你们还能举出反映出祖先聪明的例子吗？
3.古代与现代食文化有哪些联系呢？（以饺子为例教学P85）
4.刚才有的同学说喜欢肯得基、牛排，那它们属于——西餐。对，每个民族和国家，由于生活的环境和历史文化存在着差异，所以在食文化上也不相同，我们比较一下，中、西两餐各有什么特点？P33除书上的以外，你们还知道哪些？5.：这两课我们了解远古时代的生活状态，以食这一话题，感受祖先的智慧和创造及对现代的影响，除了食文化，还可以从哪些地方再次感受这些呢？我们下节课再来探讨。
《品德与社会》教案 篇3
一、教学目标：
1、初步体验、了解规则在人们生活中的作用。
2、熟悉本校的规则，并能对制定这些规则的意义和作用进行认识、评议。
3、引导学生把遵守规则从外在强制性行为转化为一种自觉需要。
二、教学重点
认识、了解规则在学习、生活中的作用。
教学难点
熟悉本校的规则，并能对制定这些规则的`意义和作用进行认识、评议。
教学关键点
引导学生把遵守规则从外在强制性行为转化为一种自觉需要。
三、课程准备
a)教学课件
b)搜集有关规则作用的典型正面反面事例
c)课堂游戏所需的三个小球
四、教学过程
（一）导入
a)介绍一位新朋友扬扬，并和他一起唱《文明用语》这首儿歌。
b)这首歌告诉我们对待客人要怎么样呢？（有礼貌）对客人有礼也是规则，这节课我们就来看看规则有什么用？
c)同学们，我们知道，交通有规则，待人接物有规则；游戏有游戏的规则，比赛有比赛的规则，规则无处不在，涉及到我们生活的方方面面。
d)有些同学可能会想：“定这么多规则干什么？真烦人，玩要被管，吃要被管，买东西也要被管，一点自由也没有！”我们的新朋友扬扬现在心里头也正这么想呢！
（二）活动一（没有规则行不行）
a)引导学生看图，说说没有规则行不行？
b)：古人说“无规则不成方圆”，可见规则由来已久，我们的工作、生活是离不开规则的，没有规则，这世界就乱套啦！
（三）活动二（给规则分分类）
a)规则多种多样，指导同学们看图，说说各种不同的规则
b)看图，参与讨论学校有哪些规则，完成表格，评讲。
（四）活动三（规则有什么用）
a)看图说说规则的作用，重点指导观察图的对比，体会遵守规则的好处。
b)现场采访：
指名分角色读50页小同学的话，按要求进行现场的讨论采访，完成51页表格
c)各抒己见
提要求，让学生积极发言，向学校提意见。
：老师会把你们的意见收集起来向学校反映，学校也会把合理的建议作为，完善我们的校园规则，你们说好吗？
（五）游戏“击鼓传球”
a)先说游戏规则，再开始游戏。
b)在游戏过程中给予肯定和表扬、鼓励，适时点拔，让学生更深刻地理解规则的作用。
c)游戏结束，出示小扬扬语录2：以前我讨厌规则，现在我觉得规则是帮助我们的好朋友！
（六）延伸
a)讲故事《悲剧为什么会发生？》，教育学生不要小看规则，应从身边做起，从小事做起，越是危急关头，越要遵守规则。
b)结合学校的一次防火演练加以举证自觉遵守规则的可贵。
c)现身说规则：让学生结合自己的经历，说说违规带来的恶果，谈谈感想。
《品德与社会》教案 篇4
教学目标：
１．知道在欧洲历史上重要的探险对于人类历史进步的重要意义。
２．学会全面地思考和历史事件。
３．粗略了解一些著名的探险事实。
教学过程：
１．导入。提问学生有关哥伦布、麦哲伦的内容，请他们就自己了解的内容进行发言。教师应肯定学生的发言，并告诉他们在今天的课上将会了解得更多。
２．探究讨论。请学生朗读教科书第４６页的课文。教师强调：“课文告诉我们，欧洲有大约１０００年左右的时间是处于宗教统治之下的，发展非常缓慢，也相当落后，但是到了１４―１５世纪开始发生变化。哥伦布和麦哲伦的探险就是重要的标志。为什么他们的探险那么著名，一直到今天还被人们认为是人类历史上的重要事件？今天我们就来一起进行探究。”教师通过以下问题引导学生进行充分的讨论，并引导他们得出括号中的结论，鼓励他们在讨论中教科书。教师还可以将地球仪或自制的代用品发给学生，鼓励他们在思考和发言时利用地球仪。教师也应充分地利用地球仪启发学生。
哥伦布和麦哲伦的探险得到了什么结果？（“发现”了美洲大陆，证明了地球是圆的。）教师可以进一步提问学生，为什么发现要加上引号？（因为美洲大陆本来就存在，只不过当时的人们不知道。）教师可以参照资料库的有关内容对这两位探险家做简要介绍，并注意对学生在导入活动中的发言做补充或修正。
“海洋不再是障碍”这句话是什么意思？（过去人们对于自己居住的陆地以外的地方并不了解，不知道海洋的另一端是什么，也很难直接与居住在遥远地方的人们相互交往，但是在哥伦布和麦哲伦的伟大探险之后，人类可以在海洋中航行，往来于各个大陆之间。）
在哥伦布、麦哲伦之前，各个洲居住的`人们有没有来往呢？是怎样来往的？（有来往，主要是通过陆地上的道路。）教师要启发学生联系到的丝绸之路。丝绸之路将的丝绸、瓷器等带到了阿拉伯国家，然后又带到了欧洲，沟通了东西方文明。
比较一下陆地交流与海上交流有哪些不同？（利用地球仪，教师可以启发学生：首先，使得交流更加方便、直接，比如，从到埃及、从到欧洲、从欧洲到印度都是不可能直接到达的，因此往往要通过许多国家一次次交易，价格会越来越贵，而且如果某个国家或地区有战争，交流很容易中断。其次，用来交换的物资数量大大增加，尤其是在没有火车、飞机的时代，一艘木船也可以运送几千千克的物资。但如果是陆地交流，只能用马、骆驼等，是无法与之
比的。又如，速度加快。过去骑马每天最多走几百里，而且晚上必须休息，而在海上只要几个人轮流工作就可以昼夜航行等。）教师应让学生进行充分的想像。
海上交流给人类带来了什么？这个问题可以让学生教科书第４６～４７页的内容得出答案。
为什么本课题的名称是“血与火的时代”？（欧洲在迅速发展的过程中，通过掠夺财富、贩卖奴隶、不平等交易、侵略等，给非洲、美洲、亚洲国家和人民造成了巨大的灾难。）
３．教师要点，布置家庭作业。
《品德与社会》教案 篇5
教学目标：
学习从他人的情感和想法等角度，去判断、理解和解决问题。
在与他人的交往互动中，尝试多角度地看待和思考问题。
学会积极乐观地思考和对待事情，学会宽容、欣赏他人，做一个快乐地儿童。
教学重难点：引导孩子能了解他人地心情和感受，学会理解和宽容。
教学课时：三课时
教学准备:了解学生在生活重地困难和烦恼
教学过程：
第一课时
活动一假如我是他
一、导入：
在我们日常生活中，我们经常在一起做游戏，共同完成一项工作，请同学们回忆一下我们曾经发生过什么不愉快的事情吗？
二、同学们畅所欲言说，谈谈当时的心情和情况。
三、提问：假如我们换角度想一想，结果会怎样？同学们进行讨论。
讨论后同学们说说自己的意见。
四、讨论分析发生冲突的原因。
教师引导学生从讨论中明白从他人的'心情、感受和想法出发。采用换位思考的判断和选择方式。
活动二了解人的情绪
课前准备：纸、剪刀、笔、胶水或浆糊等
活动过程：学生画出情绪化的脸部表情。
讨论：
A、什么时候你感到骄傲？（高兴、愤怒、悲伤、孤单等）
B、你怎么知道他人感到悲伤。（生气、尴尬、悲伤、孤独、厌烦等）
情感体验：学生回忆同学交往中遇到的快乐事与伤心的事，并能讲述当时的心情。
五、小结：我们在生活中应尊重同学的选择，了解别人的心情和感受，相互包容和理解。
第二课时
活动三：他为什么生气
活动目的：引导孩子结合自己的实际情况，思考怎样对待别人的过失和失误。
一、图上的事例
讲述图上的事例：李勇的妈妈下岗了，同学们议论纷纷。李勇心里是什么心情？当同学们帮助他，他为什么不高兴？
学生从不同的角度，立场，体会李勇的心情和感受。
二、思考：
1、当自己的心情不好，或遇到麻烦时，自己希望别人怎么对待自己？
2、如果别人在旁边议论自己，自己会是怎样的感觉？
《品德与社会》教案 篇6
教学目标：
1、认识几个有关温度的概念。
2、通过对有关温度统计的认识，感受祖国的博大。
3、了解不同气候环境下人们的生活习惯。
课时：一个课时。
教学活动与过程：
一、导入：
请同学们先阅读一下书本16~17页的内容，并和同桌讨论一下这两幅统计图表示什么
二、探究活动：认识统计图。
三、教师以提问的.形式来讲授统计图所传达的思想。
如：
我国降雨量最少的地方在那里最多的呢降雨量最多，最少是什么意思呢……
我国年平均气温最高的是在那里年平均气温是什么意思呢……
四、问题讨论：为什么我国一年中气温最高的地方不是在年平均气温最高的地方呢(学生讨论并发言，教师适当指导。)
了解不同温度地区的人的不同生活习惯。
五、教师小结。
《品德与社会》教案 篇7
教学目标
１．了解古埃及、古希腊、古代的文明起源于农业文明，知道农业文明对人类文明发展所起到的重要作用。
２．了解我国古代农业文明在人类生活中所发展起来的对土地的崇拜、丝绸文化和茶文化。
教科书分析
参见第４６～４７页。
教学准备
１．收集世界古代农业文明的资料。
２．搜集有关我国农业文明的资料。
教学活动及过程
１．导入。“我们已经知道了，既然人类早期的生活和生产活动是从农业生产开始的，那么世界人类的早期文明当然也就必然是在农业的基础上孕育和发展起来的。”
２．阅读与讨论。欣赏教科书第２０页古埃及的历史图画、古希腊的陶器和第２１页北京中山公园社稷坛的照片，并讨论“这些画面告诉我们什么？”通过讨论知道：古埃及人民在４０００多年前犁田种植农作物的生动景象，造就了尼罗河流域发达的农业，享有古代世界谷仓的美誉。壁画中反映了古埃及发达的农耕、种植情景。古希腊陶器上的图画反映着古希腊很发达的耕作、种植农业，由于古希腊地处欧亚大陆交界地带，所以古希腊的农业文明对欧洲和世界产生着深远的影响。地处北京中山公园的社稷坛，又名“五色土”，取华夏大地上五种颜色的土壤供奉在社稷坛上，表明我国古代对土地的崇拜。旧北京还设有天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛和蚕坛专门进行供奉和祭祀，说明由于农业着人类的衣食之源，对农事的崇拜足以证明我国的古代文明源于农业，而正是这种高度发展的华夏古代农业文明，对世界的发展曾经做出过杰出的贡献。
３．全班探究。阅读教科书第２０页老师的话、第二段课文和豆博士的话，思考并讨论：“为什么古埃及、古巴比伦和我国古代，都创制了历法？这些历法各有什么特点？”通过讨论知道：“古埃及、古巴比伦和我国古代为了农业生产的发展，都创制了历法。种植农作物必须了解气候和季节的变化规律，因此历法的创立是为了农业发展的需要，是农业文明的成果。”古埃及的历法是太阳历，是现在公历的前身；古巴比伦历法的特点是月和星期的划分；我国的农历是一种阴阳合历，把农业生产和农事活动安排进历法，有利于农业生产的发展。
４．自由讨论。让学生展示他们搜集到的资料，并结合书上的图片、资料一起讨论，教师也可以资料。
“你知道的丝绸和茶叶吗？知道的丝绸和茶叶对世界产生的影响吗？”通过讨论明确：丝绸和茶叶是古代品质最好、外销数量最多、最具特点的农产品。大量的优质丝绸、茶叶，通过丝绸古道远销到西亚和欧洲，把古代的`丝绸文化和茶文化传播到了世界。
“你见过用丝绸制作的服装和饰品吗？你知道丝绸是用什么制成的？你还知道哪些关于丝绸的事情？”通过讨论知道：“养蚕在我国已经有４０００多年的历史了，相传在有文字记载的历史以前，我国人民就已经开始种桑养蚕了，悠久的养蚕业促进了丝织业的发展，丝绸以其质地轻柔、美丽、穿着舒适，成为我国历史悠久、质量最高的纺织品。千百年来，丝绸不仅美化着我国人民的生活，而且走向世界，为我国带来了崇高的声誉。”
“你的家人有饮茶的习惯吗？你知道有哪些饮茶的习惯和风俗？”通过讨论知道：“茶是地地道道的饮料。我国茶的发展历史悠久，分为绿茶、红茶、乌龙茶和黑茶（沱茶
砖茶），有很多著名品种。喝茶的习惯也很多，像茶道、喝功夫茶等。”
５．教师，布置家庭作业。
给教师的建议
１．教师应当搜集一些资料，如果学生准备不足，可以做适当的补充。
２．启发学生利用生活中已有的相关资料，如本地有没有对土地崇拜的文化遗迹、与饮茶有关的资料等。这样的资料应当充分利用。
家庭作业
就本课题的学习，采访父母和长辈，加深对丝绸文化、饮茶习惯的了解。
建议
对学生利用自己已有的生活经验和收集资料的能力进行简单。
课文说明农业文明在人类历史中的地位。尼罗河流域发达的农业，造就了辉煌的埃及文明。埃及文明的两项成就。启发学生思考农历的科学性。古希腊的农业文明对欧洲影响深远。土地是农业文明的基础。本页照片及文字介绍了我国农业文明的若干成就。质地轻柔、色彩艳丽的各色丝绸，是蚕宝宝吐出的丝纺织而成的，丝绸是农业对世界的伟大贡献。饮茶习俗产生了茶文化，伴随着茶文化产生了各种各样的茶具。的茶具种类很多，制作考究，造型典雅。(参照教材第２０、２１页)
《品德与社会》教案 篇8
教学目标
1.知道人类对生活的探究、对我们所生活的地球的探究是永无止境的，无数探险者以他们坚定的意志、勇敢的努力，在人类历史上留下了光辉的足迹。他们是我们学习的榜样。
2.在探险者队伍之中有很多人的身影，他们是我们民族、国家的骄傲，是我们学习的楷模。
3.对学生进行爱国主义教育，增强学生的民族自豪感。
教科书分析
参见第72～75页。
教学准备
地球仪、世界政治区、两半球图和反映从事地球科学探究人员光辉事迹的图片和资料。
教学活动及过程
第一课时
１．导入。“人类生活的地球时丰富多彩的，人类对地球的了解还有很多不够，还有很多未知，所以人类对地球的探索是永无止境的。
阅读教科书第32页第一段的文字。
2.与思考。阅读教科书第32页的课文，并欣赏图片。以自由发言的形式讨论和交流阅读。
要求：（1）了解我国北极探险的重要事件。（2）了解北极地区的概况。（3）了解科学考察工作的特殊与艰苦。
3.阅读与讲解。在学生阅读的基础上，教师适当加以讲解。
教师强调：“科考队员是执着、无畏的勇敢探索者。他们是我们民族、国家的骄傲，是我们学习的楷模。”
思考与讨论要点：（1）北极地区的环境特点，因纽特人的生活特点。（2）考察队的科学家们乘坐“雪龙”号极地科学家考察船成功地进行了北极科学考察说明了什么？
4.教师。
第二课时
1.导入。“上节课，我们循着探险者在北极的足迹了解了我国科学家的勇敢和无畏。那么，在地球的另一极是什么样什么样的状况呢？让我们随着两名中学生一起到南极去看一看吧。”
2.识图练习。从地球仪、世界政区图或两半球图上找到南极洲的位置，查找与我国的距离。
3.阅读与思考。阅读教科书第33页的课文，欣赏教科书上的南极长城站的图片。自由讨论。
要点：（1）南极地区的环境特点。（2）考察队的.科学家们乘坐我国的“雪龙”号极地科学考察船成功地进行了南极科学考察说明了什么？（3）“雪龙”号为什么要把科考站的垃圾装运回国呢？
4．讲解与讨论。教师提问：除了南极、北极，地球上还有一个第三极，那里的环境有什么特点呢？的探险者在那里有什么作为吗？”
阅读教科书第34页的课文，欣赏教科书上的珠穆朗玛峰和登山英雄的图片。
教师讲述登山英雄攀登珠峰的光辉事迹。
5．教师本课，布置家庭作业。
给教师的建议
1.要准备好与本课教学内容有关的图片和资料。
2.要准备好地球仪、世界政区图、两半球图。
3．教学中要注意训练学生的读图、识图能力。
家庭作业
1.阅读教科书第35页介绍的两位探险家。
2.完成教科书第35页“我最佩服的探险家”。
建议
1.教学活动中，对学生的表现给予，并记录下来。
2.对学生的书面作业给予，并且可以择其优秀者在后面的课上宣读。
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