旅游景点导游词

时间:2022-11-13 15:02:20 旅行 我要投稿

旅游景点导游词【热】

  作为一名专门为游客提供优质服务的导游人员,通常需要用到导游词来辅助讲解,导游词是讲解当地的基本情况,介绍风土人情的文章。那么导游词应该怎么写呢?以下是小编收集整理的旅游景点导游词,欢迎阅读与收藏。

旅游景点导游词【热】

旅游景点导游词1

  大家好,欢迎来到美丽的海滨城市天津!首先,我代表天津中国旅行社欢迎大家。我叫小李,担任这次旅行的导游,大家叫我小张就可以了,这位是经验丰富的驾驶员李师傅。俗话说:千年修的同船渡。今天应该是千年修的同车行。我们一定会为大家提供优质的服务,如果大家有什么要求,请尽管提出来,我们一定会尽量满足您的要求。最后希望大家能够在天津度过一段美好的时光。现在,小张先来向大家介绍一下天津的概况。天津是我国四大直辖市之一,素有渤海明珠之称,是中国北方最大的沿海开放城市,是历史文化名城,也是中国首批优秀旅游城市。2006年国务院将天津市定位为“国际港口城市、北方经济中心和生态城市”。天津共辖16个区县,其中六个中心区,六个环城区,三个县,以及一个滨海新区。天津四季分明,是宜居型城市。每个季节您来到天津都会看到具有鲜明季节特征的景致。春有百花夏赶海,秋看红叶冬赏雪。

  从历史上看呢,天津大部分地区最早是海,地下至今还可以找到鲸、海豚等海生动物的遗骸。天津陆地的形成始于隋朝大运河的开通,唐中叶以后,天津成为南方粮食、丝绸北运的水陆码头,直到元朝,都是军事重镇和漕粮转运的中心。宋金时称“直沽寨”,元朝改称“海津镇”。而“天津”这个名字是永乐初年燕王朱棣所起,这里是他到北京夺取王位时的渡口,故取此名,意思是天子经游之渡口,并在直沽设卫筑城,从此有了“天津卫”之称。并成为现在天津城市的发祥地。寨,镇,卫都是军事建制,到清雍正三年,改卫为州,天津从此转变成了行政建制。并在雍正九年,升州为府,天津就这样从一个单纯的军事要塞,演变成为繁华的商业中心和贸易港口。

  到了近代第二次鸦片战争时期,英法联军胁迫清政府签订了丧权辱国的《北京条约》。天津被迫开埠后,金融,贸易,加工业迅速发展,成为继上海之后的全国第二大商业城市,和北方最大的'金融贸易中心。近代以来,天津是中国许多重大历史事件的策源地。留下了诸多的历史遗迹和轶事传记。成为近代中国历史的缩影,风格多样的洋楼就是这段历史的写照。自第二次鸦片战争后,天津被辟为通商口岸,许多国家争先恐后的抢占地盘,强化租界。特别是到了1900年,八国

  联军占领天津,英、法、美、德、日、俄、意大利、奥地利、比利时等九国先后在天津抢占了近1600公顷的租借地。相当于天津旧城的八倍。使天津成为中国乃至世界设立外国租界最多的城市。

  正是由于天津独特的地理位置和历史,形成了许多山海河湖以及历史文化特有的旅游资源。经过天津市旅游局打造“渤海明珠,美丽天津”的品牌,对旅游资源的整合,推出了“近代历史看天津”等六大旅游品牌。

  在19世纪末,一批洋务学堂从天津起步。1881年设立北洋水师学堂,1885年设立天津武备学堂,都是近代军事学校,称得上人才辈出,将相云集。国内著名学府——天津大学,是中国近代的第一所大学。它的前身就是北洋大学,始建于1895年,是清朝光绪皇帝御笔亲准的国立大学。与天津大学毗邻的南开大学,是由中国近代著名的爱国教育家张伯苓严修在1919年创办的。我们敬爱的周恩来总理就是南开大学成立之初文科班的第一批学生。

  天津被誉为中国近代工业的摇篮。在中国近代洋务运动与实业救国时期,天津相继诞生了一批中国之最。全国最老的车站之一——老龙头火车站,中国最早的开启式铁桥——金华桥,我国第一套邮票——大龙邮票,中国最早得电报局——津沪电报总局,中国报龄最长的报纸——大公报,以及中国第一台蒸汽机车,第一条有轨电车,国内最早的电报业,电话通信业,公交系统等。到了新中国时期,中国第一块自己生产的手表——五星牌手表,新中国第一个全部国产化的自行车——飞哥牌自行车,中国第一台电视机——北京牌电视机等也都相继在天津诞生。

  80年代看深圳,90年代看浦东,21世纪看滨海。这里的滨海就是指天津的滨海新区了。随着滨海新区的开发开放,越来越受到全国乃至世界的瞩目。滨海新区成立于1994年,位于天津东部的临海地区,处于京津冀环渤海城市带交汇点上。在2006年5月份,滨海新区的功能定位概括为“依托京津冀,服务环渤海,辐射三北,面向东北亚”,努力建设成为我国北方对外开放的门户。逐步成为经济繁荣,社会和谐,环境优美的宜居生态型新城区。目前,世界五百强中有70多家

  跨国公司在新区投资了152家企业。滨海新区已成为外商在中国投资回报率最高的地区之一。

  天津的地理位置得天独厚,是连接华北,东北,西北的交通枢纽。这些年,天津已基本形成一港口为中心的海陆空相结合的立体交通网络。天津港位于渤海湾西岸,是我国最大的人工港,拥有两个7000吨客运泊位,绽放面积30000平方米。天津滨海国际机场,据市中心13公里,是国家一类航空口岸,也是首都机场的备用机场。京津塘高速公路,是中国第一条跨省市的公路,全长162.49公里,是连接天津滨海新区,天津市中心,与首都北京的交通枢纽。2005年开工的京津城际快速轨道工程,在2008年6月北京奥运会前开通运营,最小行车间隔为三分钟。北京天津间全程直达运输时间为半个小时。

  在饱览了山野秀色,海洋风光,都市繁华美景的同时,您还可以品尝到天津风味的美食。津菜口味以咸鲜为主,重汤卤,讲汁芡。天津人喜食小吃,讲到天津小吃就不得不谈到号称津门三绝的狗不理包子,十八街麻花和耳朵眼炸糕了,除此之外,果仁张,曹记驴肉,大福来锅巴菜,石头门坎素包子,芝兰斋糕干,贴饽饽熬小鱼等天津地方特色美食。如果您有时间,还可以一边品天津大碗茶,一边听天津相声,享受一下天津老百姓的悠闲生活。

  今天和大家讲的这么多,想必大家对天津都有一个大致的了解,在今后几天的行程中,我将更加详细的为大家介绍天津,希望大家在天津旅途愉快。现在我们一起下车。

旅游景点导游词2

  吉林市是吉林省的第二大城市,也是我国唯一一个与省重名的城市。全市总面积2.71万平方公里,市区面积1.765万平方公里。现辖4个城区、1个县、4个县级市。全市总人口430万,其中城区人口159.8万多人。

  吉林市有着悠久的历史,穿城而过的松花江水,孕育了古老的民族和文化。1994年吉林市被国务院命名为“中国历史文化名城”。

  吉林原名“吉林乌拉”,满语的意思是“沿江的城池”。城市四面环山,三面临水,自然景观得天独厚,有“北国江城之称”。被列为全国重点风景区的松花湖是著名的避暑胜地,誉为四大奇观的吉林雾凇更是冬日的奇芭。

  吉林市自然资源得天独厚,物产富饶,工农业飞速发展。现在,已发展成为一个以化学工业、电力工业、机械制造为主的工业城市,有“化工城”的美称,同时也是北方的交通枢纽。

  吉林市多民族居住地之一乌拉街满族风情,阿拉底村、兴光村朝鲜族风情,都具有浓郁的民族特色,吸引着大批中外游客。吉林作为塞外北国的一颗璀灿明珠正在成为新的旅游热点城市!

  松花湖是发源于长白山天池的`我国大型人工湖之一,国家重要风景名胜区之一。融山、水、林、崖为一,以广阔幽深、自然古朴为特色。春天满山鹅黄白帆点点;入夏青山滴翠绿水雍容;金秋山染五色湖产琳琅;冬季瘦峰素裹冰清玉洁,北国风光一眼收。

  拉法山素有"七十二洞,八十一峰"之说,有穿心洞、滴水洞、长仙洞和通天洞等多处天然石洞。

  世界上最大的石陨石重达1770公斤的一号陨石,在吉林市陨石雨博物馆展出。陨石博物馆现收藏陨石标本共138块,碎块达3000余块,系1976年3月8日降落于吉林市郊的陨石雨。

  吉林市现在已成为东北地区旅游线上热点城市。吉林市的旅游线主要有:一江三湖通天池(松花江、松花湖、红石湖、白山湖、长白山天池)的自然山水线、民俗风情线(朝鲜族、满族风情)和雾淞冰雪线(乘雪撬、赏雾、溜冰滑雪、看冰灯、彩灯、河灯)三条线。

  吉林市位于中国东北长白山余脉的松花湖畔,地处长白山向松辽平源过渡地带,气候四季分明。美丽的松花江呈"S"形流经市区。四面环山、三面临水,故有"北国江城之称"。吉林市为吉林省第二大城市,是我国唯一与省重名的城市,全国甲级开放城市和全国30个特大城市之一,是经国务院批准的历史文化名城。

旅游景点导游词3

  雾凇岛离吉林市近40公里,地势较吉林市区低,又有江水环抱,冷热空气在这里相交,冬季升腾起的大雾常常笼罩着这个近6平方公里的小岛,有时竟一天也见不到太阳。在这样的天气下,挂在树上的雾凇是不会掉落的,并且夜里又会挂上一层。 而岛上的曾通屯又是欣赏雾凇最好的去处,曾有“赏雾凇,到曾通”之说。曾通屯的树形奇特,沿江的垂柳挂满了洁白晶莹的霜花。

  雾凇岛因雾凇多且美丽而得名。这里的地势较吉林市区低,又有江水环抱。冷热空气在这里相交,冬季里几乎天天有树挂,有时一连几天也不掉落。岛上的曾通屯是欣赏雾淞最好的去处,曾有“赏雾凇,到曾通”之说。这里树形奇特,沿江的垂柳挂满了洁白晶莹的霜花,江风吹拂银丝闪烁,景色既野又美。 雾凇俗称树挂,为我国四大奇观之一。有句俗话说“夜看雾,晨看挂,待到近午赏落花”,说的便是雾凇从无到有,从有到无的过程。雾凇奇观让无数游人神往,而最为著名的'观雾凇胜地就有吉林、庐山、黄山等地,其中尤以“吉林雾凇天下奇”。

  吉林雾凇天下奇。吉林的雾凇与桂林山水、云南石林、长江山峡一同被称为中国四大自然奇观。雾凇不是雪,也不是冰,而是树枝上挂的霜。沿着松花江的堤岸望去,松柳凝霜挂雪,戴玉披银,如朵朵白云,排排雪浪,十分壮观。到吉林看雾凇,最好的地点是松花江下游的雾凇岛,以前来这里的多是摄影发烧友,但如今,也越来越被更多游人所知了。

  一般观赏雾凇最佳时间在早上10点之前。

旅游景点导游词4

  展现在我们面前的这座玲珑剔透的小岛,名字就叫“情人岛”。它是一座石灰岛屿,面积约0.25公顷,怪石嶙峋,有砥柱之势,人称“青龙献印”;从此处看过去,又犹如镶嵌在千岛湖上的翡翠珠玑,该岛也称之为珠玑岛,是新安十景中最具诱惑力的一景:“铜谷浮翠”。

  情人岛上建有“铜谷浮翠”亭,它是情人谷景区标志性建筑,岛上立有“情人岛”石碑,设置了石椅、石凳,还有情人锁链,是有情人抒发和追求真情的理想之地。

  玲珑剔透的小岛与青翠的峡谷、险峻的山峰、幽静的湖湾相映成趣,浑然一体;在蓝天、白云的衬托下,构成一幅绚丽的山水画卷。

  爱情广场

  在古希腊神话中,丘比特是爱神。在这里你可以看到我们的爱神正将手里的箭射向他的前方,顺着丘比特之箭我们可以看到有著名书法家沈醉莲女士题写的“情”字,这就是“一见钟情”。

  整个爱情广场由月季花组合成两颗“心”字,喻意为“心心交融”、“心心相映”。由鹅卵石铺成的健身道,有情人可以相携一同走走,不仅健身,而且一定会给你浓浓的情意。

  浙江胜迹第一长联

  这组叠石造型展示的是“浙江胜迹第一长联”,叠石以古代竹简书卷方式排列,十分新颖。“浙江胜迹第一长联”原是清朝过鏊的《题嘉兴南湖烟雨楼》,该联总字数260字。但这一记录保持了100多年,最终被青年才子方韦先生打破。方韦先生对情人谷风光情有独钟,经酝酿数月,撰写了《题新安江铜官峡???情人谷联》,该联共268字,比《题嘉兴南湖烟雨楼》多8个字。

  廊桥古曲

  廊桥又称风雨桥,廊桥因美国作家罗伯特?詹姆斯?沃勒《廊桥遗梦》而成为了爱情的象征物。

  从廊桥上往下看,我们可以看见湍急的'水流冲刷成了石灰石溪潭景观。粗粗一看,象一个葫芦,仔细一琢磨,又象三个月亮串在一起,但我们既不叫它葫芦潭,也不叫它月亮潭。人们喜欢叫它“心潭”。看,象不象两颗心交融在一起啊。“哗哗哗”的水声仿佛是有情人正在述说着衷肠呢。

  小石林

  从这里开始是一片由石灰岩组成的石林,而我们大家走的游步道刚好从小石林中穿越,就象小石门一样。千岛湖石林景观较多,著名的有号称“华东第一石林”的千岛湖石林,这里就象石林的微型景观,其实还有很多岩石还深藏在深深的土里,只是象娇女一样藏在闺中尚未识。

  石屋幽兰

  这里峭壁陡立而斜出,形成一天然石屋,也如天棚;峭壁上悬藤飞架,一到春天,开满了紫藤花,十分美丽而壮观。

  丰水期,左岩壁上挂着一绺飞瀑,岩壁边丛林密布,而岩壁下涧流、溪石、群潭分布有致,石旁潭边兰花丛生,形成一古朴、原始的生态环境。

  百步涧流

  百步涧流是岩溶溪谷中最绚丽的一景,长约100多米,坡度25度,岩石层层叠叠,溪流在光和影中穿行,让人迷恋、让人沉醉。

  情人谷一个相对独立的小流域谷地生态环境,其基岩是石灰岩。石灰岩的渗透性能好,在漫长的地质年代里,经丰富的流水侵蚀,就形成了现在这条曲曲折折的长谷溪流水景,这在浙西乃至浙江境内都是十分罕见的,被旅游界人士誉称为“浙西最奇异的岩溶溪谷”。

旅游景点导游词5

各位朋友,大家好。

  我是王导,欢迎大家到河南来,首先向你们介绍的是河南洛阳的牡丹。洛阳牡丹,花朵硕大,雍容华贵,秀韵多姿,彩冠群花。她是繁荣昌盛、和平幸福、富贵吉祥的象征,被中外游客誉为“国色天香”、“花中之王”。牡丹是中国的国花。人人都说洛阳牡丹甲天下,而王城公园的牡丹甲洛阳。这就说明王城公园的牡丹是我们国家最好看的牡丹花。这里有美丽的牡丹仙子仡立在公园的中央,公园里的牡丹品种繁多,花色绝伦。有很多珍贵的品种,来到了公园仿佛置身于花的海洋。

  好了,接下来我们浏览洛阳最具代表性的旅游景点为之一的'龙门石窟。这里有大大小小的佛象10万尊。这里的佛象损坏较为严重,最主要的原因就是1923年至1959年列强侵华时偷走了大量的佛头。还有就是自然风化。龙门石窟是世界文化遗产,有非常多的中外游人和国家领导人来到这里浏览。放眼望去,大家眼前看到的这座大桥是龙门桥。龙门山原名伊阙山。传说上古时期,大禹治水用一把斧子把伊阙山劈成了二半,就成了现在的香山和龙门山。山东的鱼听说了这个地方,非常向往,鼓足勇气游到这里,轻轻一跃就变成了一条龙,龙门由此得名。大家看眼前的龙门二字是由陈毅元帅提写的而龙门石窟四个字是由郭沫若提写的,一文一武形成了鲜名的对比。龙门桥是我国跨度最大的桥,它是仿照赵州桥建成的,全长303米它连接着香山和龙门山。顺着青石板路走下去,这里是禹王池,这是大禹治水时留下的,这里的水质清彻见底,鱼儿在水里自由自在的游来游去,听说这里的水用来洗脸可以美容。

  接下来是滨阳山洞,这里供奉着释伽牟尼佛。早晨的第一缕阳光就照射在这里。摩崖三佛,是最丑的佛象,是武则天时期开凿的,从北魏到北宋一共刻了400多年。万佛洞是龙门石窟比较有代表性的洞窟,里面有十分之一的佛象,共15000个,最小的有4厘米。来到莲花洞,它的路面都是由蝴蝶钉加固路基,深达地下60厘米。它的洞顶有一座大大的莲花洞二边密密麻麻排列整齐的佛象仅有2厘米,也是龙门石窟最小的佛象了。最后我们浏览的地方叫奉先寺,它是这里最有代表性的的石窟。历时25年雕凿完成的,这里供奉着一佛二菩萨二弟子二天王二力士。这里的佛象雕刻的栩栩如生,嘴角上翘,面带微笑。最大的佛头高4米,从佛脚向上望去,不管在哪个方向佛的眼睛始终注视着你。

  浏览完龙门石窟,我们将坐船顺伊水而下。我真诚的希望大家能在这里得到美的感受。

旅游景点导游词6

  白塔山公园位于兰州市黄河北岸的白塔山上,因山头有一元代白塔而得名。白塔山山势巍峨起伏,蟠结城郊,有拱抱金城之势。白塔原为纪念去蒙古谒见成吉思汗而在兰州病故的一西藏萨迦派喇嘛而建。

  现存白塔系明景泰年间(1450-1456年),镇守甘肃内监刘永成重建。清康熙54年(1715年),巡抚绰奇补旧增新,扩大寺址,起名慈恩寺。白塔七级八面,高约17米,下筑园基,上着绿顶,各面雕有佛像,檐角系有铁马铃。塔外通涂白浆,如白玉砌成。白塔山1958年辟为公园,总建筑面积8000多平方米,分为三台建筑群,依山而筑,飞檐红柱,参差有致,各建筑以亭榭回廊相连,四通八达。

  山上原有象皮鼓、青铜钟、紫荆树,古称“镇山三宝”,现紫荆树已枯死。白塔山经过多年绿化,树高林密,曲径通幽。公园内独特的'“黄河奇石馆”和裕固族接待帐房为别处少见,独具风格。山下为中山桥,使二者已连为一体,成为兰州旅游的必游之地。

旅游景点导游词7

  古人说:有朋自远方来,不亦乐乎!

  赤水人民热情欢迎各位朋友到赤水旅游观光,考察投资,开发建设,共谋发展!

  〔提示:凡到各景区之前,必先对此行目的地作简要介绍。以下为去十丈洞、燕子岩方向的说明词〕

  今天,我们要去观光的景区一是十丈洞,二是燕子岩,路途还要参观千年古县城复兴场、美丽迷人的风溪河。十丈洞距市区38公里,燕子岩距市区25公里。不过,这两个景区都在同一条游览线上,就好比一根藤上结的两个瓜。

  〔提示:以下为出城后经过赤水河→大同桥(千鹤岛)→复兴场→风溪口路段的综合性导游词〕

  (赤水河)

  大家看,前面那条血红色的河流,就是名扬天下的赤水河。看到这条河,就使人想起红军四渡赤水烈士们流淌的热血,想起民族英雄岳飞的那首千古绝唱《满江红》:“怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!”

  赤水河,为长江一级支流,古代有很多称呼,汉代叫大涉水,晋代叫安乐水,唐代叫赤虺河。有的河段又称芒部水、习部水、齐郎河、鱼洞河、洗白河、板桥河、保尚河、拉埃河、罗甸河、铜东河、怀河、仁水、之溪、之江等等,一直到清代中期,才统称为“赤水河”,一个名字就有一个美丽的传说。

  不可思议的是,就是这条红浪滚滚的河,每到重阳节至第二年端午节之间,河水一下变得清澈透明,古老的茅台人利用这一时段蒸酒,居然酿出了如天宫玉液般的茅台酒!更不可思议的是,沿河北去,名酒迭出,如习酒、郎酒、泸州、藏酒、国宴酒、茅河酒、怀酒、小糊涂仙、酒中酒、赤水老窖、楠乡大曲、华平大曲、名河窖酒……凡沾了赤水河山泉的酒,都一个个国色天香,浩气冲天,誉满天下。所谓一杯赤水酒,万丈英雄气。当年,毛泽东就在这里开怀豪饮,于是赋就了一篇“四渡赤水”的千古绝唱。

  所以有人又说:赤水河是国酒的母亲河,是中华酒文化的源头,是一条流淌着诗人豪气、英雄侠气、天地正气的“美酒河”!

  赤水河发源于云南省镇雄县鱼洞乡大洞口,流经云南的威信县、贵州的毕节市、金沙县、四川的叙永县、贵州的仁怀市、四川的古蔺县、贵州的习水县、赤水市,最后在四川的合江县注入长江。赤水河共有40多条一、二级支流,大小支流352条,全长524公里,流域面积2040平方公里,共辖3省13个市县,数百个乡镇,故被称为川、滇、黔三省共享的“界河”。赤水市境内,有支流14条,总长230公里,流域面积1195.25平方公里。较有名的有大同河、习水河、中渡河、劳溪等,都可以分段通航,赤水河通航里程达700余华里,曾在川盐入黔的运输史上发挥过重大作用。由于河床落差大,从海拔1500米的发源地递降到海拔203.1米的入江口,故一路河岸峰峦叠嶂,滩险水急。明代诗人吴国伦在《赤虺河》一诗中作了生动描述:

  万里赤虺河,山深毒雾多;

  遥疑驱象马,直欲捣岷峨。

  筏趁飞流下,樯穿怒石过。

  劝郎今莫渡,不止为风波。

  吴先生劝我们莫渡赤水河,是因为这条如孽龙般的河,不知吞食了多少船只,吞食了多少人的性命!满江红,满江血,浩浩荡荡,奔流不回。这种长达8个月的红色汛期,是自然中一大奇观。其实,这是丹霞地貌岩石被风化、冲刷造成的,并不同于黄河,黄河浑浊是黄土高坡的泥土流失。因此,有人说:祖国母亲身上的真正“血液”,就是赤水河。

  (大同桥·千鹤岛)

  〔提示:建议凡去四洞沟的团队,因时间较充裕,可停车3分钟远观千鹤岛;去十丈洞、大白岩方向的团队则减慢车速,巡视一遍即可〕

  这座桥叫大同桥。过桥就是黔北最大商城大同古镇,四洞沟景区就在古镇那边。

  现在大家往左前方看,那条支流就叫大同河,河口一带叫截角丫,靠右山嘴,过去建有渡口码头,一边还有座“映江寺”,河口中间,那座翠竹覆盖着的沙洲就是四方闻名的千鹤岛。别看只有一百来亩,栖居的白鹤却多达千只万只。从古到今,祖祖辈辈,不知有多少上上下下的盐船、竹筏,凡经过千鹤岛,都要友好地向白鹤们打声招呼:“鹤们好啊!”据说就能保一路平安。有一年,一个姓查的`船工,不信邪摸上小岛偷了几个白鹤蛋,这一下激怒了千百只白鹤紧追不舍,硬是让那只盐船撞礁人亡。

  当地一位90多岁的老人还记得,他在孩童时代就打过交道的一只老“白鹤王”到现在还活着,仍然统治着这块领土。在赤水河,这样不可思议的神秘故事随手可拈。古人讲“松鹤延年”、“鹿鹤同春”,白鹤作为长寿飞禽一直是中华民间风俗画的主题。今天,各位有幸看到这么多白鹤的舞姿丽影,相信有灵性的白鹤仙子们一定会保佑大家身体安康,事业有成,长寿永年!

  (复兴场)

  〔提示:凡去十丈洞、燕子岩方向的团队,建议在复兴场老街口下车,沿老街步行至红军烈士墓止,时间务必控制在30分钟之内。去大白岩、竹海公园、侏罗纪公园方向的团队路过烈士墓时,放慢车速,点出红军战斗遗址后,可插述复兴一段简史〕

  别看我们的赤水市地盘并不大,但在历史上却建了3座县城,一座是今天的赤水市所在地留元坝,一座是今天的官渡镇,这第三座就是我们脚下的复兴场。

  复兴场最早是一个小渔村,北宋大观三年即公元1109年,朝廷设仁怀县,县城就建在这里,至今已有890多年历史。明代万历二十九年平播之战,县城被毁于战火,以后仁怀县城重新选址,就修到了现在的赤水市区。一片废墟的古县城,直到清代乾隆九年即1774年才重新修复,并正式改为“复兴场”,有“光复兴建”之意,但民间仍称这里是“老仁怀”。复兴场是赤水著名古商城,亦为黔北军事要塞,南宋绍定六年即公元1233年,苗民作乱,占领了复兴场、土城和唐朝坝等城镇。宋理宗端平二年即公元1235年,皇帝派总制袁世明率军征剿,最先攻下来的就是复兴场。

  这是赤水历史上最为惨烈的一次战争。苗兵作战十分骁勇,袁世明久攻不克,伤亡很大,只好向朝廷求助援兵。朝廷立即派袁世明的妹夫和妹妹袁世英助战。最后,袁世明中箭重伤,不久复发而死;妹妹、妹夫为解救袁世明双双战死。袁世明的两个弟弟也先后战死。清代咸丰、同治年间,太平军翼王石达开过境入川,先后两次攻占复兴场。清道光时,仁怀厅同知陈熙晋先生乘船考察赤水,在复兴场逗留一夜,留下了一首意境清雅的诗作:

  绿荫浓幂一条街,风景城西分外佳。

  山色渐低滩渐少,橹枝摇到旧仁怀。

  (万寿宫)

  这栋气派豪华、雕梁画栋的深宅大院,是复兴场惟一保存下来的古建筑。这栋房子是清代中期江西籍商人修的行帮会馆,又叫“万寿宫”,神龛上供奉的是许真人。

  明清时期,资本主义的萌芽,极大地刺激了中国商贸经济,各地商人纷纷异地经商,为了维护自己的合法权益,在一个陌生地方能争得一席社会地位,也为了有一处固定的场地开会交流联络感情,同籍商人就自发组织起来,成立同乡会,后来发展到捐资修建会馆。为了炫耀自己的实力,各地互相攀比,不惜耗费巨资打造,故而过去城镇最经典的建筑物一般都是会馆或庙宇。一个地方会馆的多少,反映一个地方通商开放的程度。不同省份或地域的商人对各自的会馆叫法和所尊崇的神祗各有不同。如广东人叫南华宫,供奉惠能菩萨;四川人叫西蜀宫(或川祖庙),供奉修都江堰的李冰;湖南、湖北人叫禹王宫,供奉夏禹王;福建人叫天后宫,供奉妈祖(又叫“天后”)等等。

旅游景点导游词8

  各位团友:首先非常欢迎大家到风景秀丽的千岛湖来游览观光。

  千岛湖是一个非常年轻的湖泊,是在1959年为了修建我国第一座自行设计自行建造的大型水利水电站—————新安江水电站的时候形成的一个水库。1982年之前都被称为是新安江水库,一直到1982年之后才正式更名为千岛湖。

  但就是这样一个年轻的湖泊,它兼有着大海的壮美和湖泊的秀美,我们说有容乃大,海纳百川,千岛湖有着573平方公里的水域面积和178亿立方米的水库区容量,就是说一个千岛湖的水域面积就接近于新加坡的国土面积。那178亿立方米的水库区容量到底有多少呢?咱们可以和我们的杭州西湖做一个比较,据统计,咱们千岛湖的水容量相当于杭州西湖水容量的3184倍,所以在1963年郭沫若陪同当时的尼泊尔议长来游览千岛湖时就写下了:西子三千个,群山已失高。峰峦成岛屿,平地卷波的诗篇。

  我们说千岛湖有着大海的壮美,不光光是因为他的水域面积如此之宽广,还在于湖中那些星罗棋布的岛屿,千岛湖,顾名思义有一千个岛屿才叫千岛湖,但是在湖中并不是露出水面就能成为岛屿的,在千岛湖能称之为岛屿的必须要符合两个条件,首先要水位达到108米的高程水位,其次露出湖面的陆地面积要在3。75亩以上,只有符合这两个标准才能在千岛湖被称之为岛屿。那我们这符合这样标准的岛屿一共有1078个,如果要把路出水面的土地全都叫做岛屿的话,那千岛湖只好改名为万岛湖喽!

  好,咱们说完千岛湖的壮美,现在我们再继续来讲一讲千岛湖的秀美。千岛湖被原新华社社长穆青赞誉为天下第一秀水。大家坐在船上方眼望出去,看到最多的是什么?对,就是绿色,而且千岛湖的绿色并不是那么一点儿,而是大面积的色块,大面积的渲染,山是绿的,水也是绿的,山的绿色是立体的,一座座山高高低低错落有致地展现在您的眼前,水的绿色则是平面的,宁静而安详地平铺在您的脚下。由于整个千岛湖都是绿色的,怕您把岛屿和湖水看混淆了,所以咱们的千岛湖又善解人意的在岛屿和湖面交界的地方又画上了一条黄丝带。您看,现在在咱们眼前的千岛湖正是大珠小珠落玉盘,青山绿水黄丝带。

  其实,千岛湖除了刚才我们所说的壮美和秀美之外,还有一种美,这种美是要靠大家来感受的`,那就是————凄美。刚才和大家说过,千岛湖是一个年轻的湖,是在1959年为了配合我国的第一个五年计划,在新安江的铜官硖口修建了我国第一坐自行设计自行建造的大型水利水电站而形成的一个水库。他的形成使我们淳安县和遂安县的两个县城,49个乡镇,1377个村庄以及30万亩良田全部都淹没在千岛湖只下,还包括了29万原淳遂两县的居民全部都迁移到了安徽,江西和浙江本省各地。一下子使我们淳安县由原先的富裕城镇变成了浙西山区最贫困的县。想一想,这湖秀水是我们的先辈们抛家弃舍才得来的,中国人讲究落叶归根,而我们淳安人的根就在这一湖秀水之下!

  由于美丽的千岛湖是我们的先辈们抛家弃舍才得来的,所我们现在的千岛湖人对这一湖水可以说是呵护备至,就像爱护我们的眼睛一样来爱护这一湖秀水。为了这一湖秀水,我们坚持了近50年的封山育林;为了这一湖秀水,我们先后关闭了湖区周围有可能对千岛湖造成污染的所有工矿企业;为了这一湖秀水,我们专门成立了水上环卫所,定期打扫湖面垃圾;为了这一湖秀水,我们对所有的游船。游艇进行废油回收,尽我们一切所能减少对千岛湖的污染。

旅游景点导游词9

各位游客:

  你们好,欢迎你们来到凉山旅游,我是你们的导游**。

  东方古老神秘的“女儿国”轻启面纱,便征服了来自世界各国的猎奇探胜者。1992年,高原明珠泸沽湖正式开始接待国内外游客,短短几年间,她便以其独特秀美的自然风光名扬天下。

  世界各国民间传说中的女儿国,存在至今的,恐怕只有摩梭人这一族了。滇西北高原川滇交界处的云南宁蒗彝族自治县境内有一片美丽的泸沽湖,摩梭人世代生活在泸沽湖畔,他们至今仍保留着“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族婚姻制度。 现泸沽湖沿岸居住有摩梭人和彝、汉、纳西、藏、普米、白、壮等7种民族,约1.3万人,其中摩梭人约6000人(四川泸沽湖沿岸摩梭人5000余人)。泸沽湖风景区以其典型的高原湖泊自然风光和独特的摩梭母系民族文化形成了特色突出的自然景观与人文景观,四川省于1993年将泸沽湖列为省级风景名胜区。

  泸沽湖景区位于凉山彝族自治州盐源县西南川、滇两省交界处,距县城约170km,海拔2,700m。景区面积泸沽湖景区238km2,湖面面积58km2,与云南省共有,其中位于四川境内33km2。整个湖长955km,宽6km,平均水深40m,最深处达73m,属横断山脉中段的大型高原淡水湖泊。

  泸沽湖区生态环境良好,湖周群山环抱,湖水清澈透明,湖面似一弯新月,恬静秀丽。湖中分布着6个形态各异的岛屿,岛上多为石灰岩,怪石嶙峋,灌木、藤蔓丛生。当地群众敬奉的神山——狮子山耸立在湖边,雄伟壮丽,山上分布着茂密的`原始森林。由于景区地旷人稀,交通闭塞,生态环境未受大的破坏,整个景区保持了原始的、粗犷的格调,是藏在深山里的一颗旅游资源明珠。

  泸沽湖地区居住着蒙古、藏、彝、普米、纳西、白等少数民族,民风民俗多样,尤以土著摩梭人(蒙古族的分支)泸沽湖区生态环境至今保存着母系家庭和“走婚”习俗最为独特。

  泸沽湖山美水美人更美,除奇特的婚姻和风俗外,泸沽湖畔姑娘小伙那一身独特的服饰更是令人瞩目。泸沽湖即是女儿国,又是歌舞的王国,一经踏上这片热土,游人无不为那远远近近、悠悠扬扬的“阿哈巴拉”所动容,无不为那如巨龙滚动的甲搓所诱惑。看吧,那远方漂来的猪槽船,载着阿妹,向您招手,向您放喉:“呵,朋友,来了就莫走,阿妹陪您到月落西山头”。

  泸沽湖的人文景观十分独特而又丰富多彩。它至今仍然保留着古老的“母系”社会,一家之中以“母亲”为首,以“女性”为主,它独特的“走婚”风俗决定了它独特的社会背景。沪沽湖养育的摩梭女儿,个个美丽健壮、勤劳善良、情深似海。她们在属于自己个人所有的花房里编织少女的梦,实现她的情真意挚的爱。她们没有古圣先贤留下的清规戒律,没有孤寂、失落的烦恼、忧伤。她们不奢求不属于自己的一切,她们不会做金钱、物质和权力的奴隶;她们按照自己的质朴本性,遵循自己心的指引在这块神奇的土地上无忧无虑地劳动、生活、恋爱,在母亲湖的山光水色中最大限度地展示自己纯朴的本色。被世人称为“现代的女儿国”。

旅游景点导游词10

亲爱的游客朋友们;

  首先自我介绍一下,我叫朱红玉,是桂林旅行社的导游,我将和大家共同度过这段旅程,感谢大家给我了这次机会,我一定会为大家服务,让大家在桂林玩得高兴愉快,希望大家对我们的工作多多关照。接下来我给大家介绍桂林的概况;

  桂林市著名的旅游胜地,俗话说:“桂林山水甲天下。”桂林以她山清,水秀,洞奇,石秀的秀丽风光闻名于世,每年吸引着千万的海内外的游客带桂林来观光旅游。

  桂林这一带的山,一座座高峭耸立,拔地而起,各不相接。桂林的水蜿蜓弯曲,清澈见底,在日后的行程中我将带领大家乘着小舟去观赏桂林最美的一条江——漓江。漓江的水是出奇的.静,静得我们根本感觉不道它在流动;丽江的水清澈见底,可以看见有许多美丽的鱼儿游来游去。

  旅客朋友们今天我的讲解就到这里了我随时恭候大家的再次光临,我相信大家一定对这迷人的桂林流连忘返,一定喜欢上了我这个跟桂林一样美的导游,对吗?再见了!

  欢迎你们下次再来!

旅游景点导游词11

  欢迎大家来到湖南白沙井!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

  江南名泉之一。位于市区贺龙体育场附近的`白沙街东,天心阁下。是长沙第一泉,也是江南名泉之一。其井口用大理石砌成,长约67厘米,宽仅33厘米,井口东侧竖有“白沙古井”石碑。泉水清澈,杂质极少,水味甘美,无论冬夏,泉水不溢不竭,随舀随涨,始终保持同样深度。又经地下网纹红土及沙砾无数次过滤,水质特佳。此井虽小,却古今载誉,远近闻名,据清《一统志》载“在县东南二里,广仅尺许,最为甘冽,汲久不竭”。自明清以来,均有石刻,誉为长沙第一井。旧时沙水被挑着沿街叫卖。原只一眼,出水较急,明末水分二眼,出势渐缓,现经过多次修整,扩为四眼。旧时,井旁有一龙王庙,庙中有一幅对联:常德德山山有德,长沙沙水水无沙。说明泉水清澈纯净无比。用它沏茶称“沙水茶”,味浓香冽。长沙名酒“白沙液”,就是用此水酿成的。

旅游景点导游词12

  各位团友,嘉兴是浙江省省辖市,位于我国经济发达的长江三角洲南翼,东接中国最大的城市上海,西连杭州及湖州,北临苏州,南濒杭州湾,与宁波、绍兴隔江相望。

  嘉兴地处北亚热带南缘,属东亚季风区。这里四季分明,日照充分,雨量充沛,气候温和湿润。嘉兴下辖南湖区、秀洲区和嘉善县、平湖市、海盐县、海宁市、桐乡市等二区五县(市),总人口336.81万,全市面积3,915平方公里。

  现在我们所在的位置是三塔公园,这条就是京杭大运河。请大家向你的右手看,这屹立着的三座塔就是嘉兴著名的`景点三塔。三塔是京杭运河的标志,立于古运河杭州塘白龙潭畔,以前这里河面宽阔,水流在此折弯,河水湍急,波涡浪漩,经常翻船,为此人们就在这里建造三尊宝塔,以镇风浪。我们现在所看到的三塔是实心的,不能攀登。但古时候的水手远远的看到这三塔时,就会高警惕,小心行驶。所以说我们的三塔实际上就是航标。细心的朋友,一定注意到了塔前那三根石柱上的深深的勒痕,这又是为何呢?因为在以前行船时均要拉纤,为防止纤绳损坏三塔,人们就在塔旁竖起这三根纤石,至今这根纤石还保存着。

  古运河上原来的三塔在1971年已毁,现在大家看到的三塔是1999年重建。规模、式样均依原貌。同时嘉兴市市政府在周边重建了三塔公园,它占地1。7公顷,投资340多万元,园门石坊为“茶禅夕照”,是当时的“嘉禾八景”之一,清同治十九年嘉兴知府许瑶光手迹。为什么叫“茶禅夕照呢?因为在三塔边古有茶禅寺,俗称三塔寺。始建年代略晚于三塔。相传苏东坡曾到此汲水煮茶,古寺中建有煮茶亭,乾隆南巡时赐名“茶禅寺”,留下一段美好佳话,可惜茶禅寺早已不在了。

旅游景点导游词13

  耀州窑博物馆位于陕西省铜川市黄堡镇,这里是闻名中外的耀州窑遗址所在地。南距省会西安约80公里,北距中华民族始祖轩辕黄帝陵约75公里。耀州窑博物馆是我国目前规模的古陶瓷专题博物馆,也是陕西十大博物馆之一。它陈列展出了中国代历史名窑耀州窑近千年的辉煌成就。

  我们现在来到的是博物馆的门厅,正门面首先看到的是由我国著名的历史学家、考古学家、文学家郭沫若有感于陶瓷的制作原理博大精深而即兴填写的《西江月》词:“土是有生之母,陶为人所化装。陶人与土配成双,天地阴阳酝酿,水火木金协调。宫商角徵交响,汇成陶海叹,真是森罗万象。”

  这首词以凝练优美的词汇概括了陶瓷生产。词前两句说明泥土是制瓷的原料,但需经过人力的作用才可使用,讴歌人类征服自然的伟大能力;瓷器之所以伟大辉煌有别于其他的如雕塑、绘画艺术,除了人为的因素,还需与“天地阴阳”、“水火木金土”这些自然因素结合,才可制作出完美的陶瓷器皿;瓷器不仅可为人们实用,而且可作为乐曲供人欣赏;“宫、商、角、徵”是中国民族乐曲中古老的五声调式1、2、3、5、6、7的其中四声,意为反映陶瓷研发生“铿锵”的音韵之音。词的后两句是郭沫若对无法言表的陶瓷世界由衷的赞叹。词中充分表明土是原料、水使之成型,在空气中干燥,在火中永恒,再经人加工使其成器的制瓷特征。

  与《西江月》词相对应的是博物馆的馆标,它是根据这首《西江月》词的精心设计而成。下端曲线代表人手的侧面,表明手使之成型,讴歌人类劳动力的伟大;圆点则代表泥团,是制瓷的原料;旋转曲线的开端类似太极图,隐喻制瓷与天地阴阳五行这些自然界各种因素的密切关系;旋转曲线则吻合了制瓷工艺流程中“轮制成型”的过程;上延伸的“S”形曲线代表着北宋的典型器物----玉壶春瓶的造型侧影。整个馆标构思精妙,线条凝练,自下而上形象地勾勒出“手托泥团、采天地阴阳、融金木水火,旋转成器”的制瓷过程。

  序言大厅

  现在我们一同步人的是博物馆的序言大厅。序言大厅就像一本书的序一一样,在这里大家将会对耀州窑博物馆的概况有所了解。耀州窑博物馆位于陕西省铜川市的黄堡镇。黄堡镇是古代耀州窑的中心窑场,同时也是陕西目前发现得早的古代手工业城镇和中国的百大名镇之一。耀州窑博物馆就建在古代窑场之上,是一座集收藏、陈列、研究、仿制于一体的新型陶瓷专业博物馆。该馆于1994年5月23日建成并正式对外开放,占地3万平方米,建筑面积6800米,收藏各历史时朔珍贵文物50余件(片),陈列展出耀瓷珍品千余件。

  主馆建筑气势恢弘,雄伟壮观。馆区绿树环抱、景致独特,广场中心有被誉为“天下壶”的仿宋青釉刻花倒装壶巨型喷水雕塑,还有堪称“瓶中之王”的仿元代白釉黑花玉壶春瓶大型建筑,可谓匠心独具、妙趣天成。全馆由“耀州窑史陈列”、“参考研究室”、“现代陶艺作品展”、“唐三彩窑址保护大厅”、“唐宋遗址保护厅”和具吸引力的“陶艺中心”组成,系统科学地再现了耀州窑的历史风貌和“十里窑场”的宏大规模,为研究中国古陶瓷史、文化史、科技史、建筑史、物理、化学等提供了珍贵、翔实的资料,同时有兴趣的朋友还可亲自动手制作,充分体验陶艺制作的非凡乐趣。值得大家注意的是:为了突出博物馆陶瓷专业这一主题,前言的说明文字是用瓷土精心烧制而成的,这种陈列手法为国内独创,可谓匠心独具。

  耀州窑是我国古代北方烧造青瓷的名窑,因宋代隶属耀州府辖,故名“耀州窑”。耀州窑唐代创烧、五代发展、北宋鼎盛、元末明初下衰,共800余年。古窑址密布黄堡镇漆水河两岸,其规模宏大。据《同官县志》记载:“地方故老相传南北十里,皆其陶冶之地,所谓十里窑场是也。”新中国成立后,经过多次考古发掘,取得了重大突破和收获,充分印证了当年“十里窑场”的盛况。耀州窑遗址以它悠久的历史、丰富的、庞大的规模被列为“全国重点文物保护单位”。大家现在看到北面墙壁上这幅巨照,就是耀州窑古“十里窑场”今天地貌的中心部分。照片上田野、厂房、村落的底下埋藏着丰富的唐至元备时期的遗迹文化。随着岁月的流逝,遗址已荡然无存,然而俯拾皆是的瓷片,依然在不甘寂寞地昭示着它昔日的辉煌。

  序言厅内南墙壁上相对应的两幅照片为考古发掘现场。新中国成立后,党和政府十分重视对古窑址的开发、保护和利用,耀州窑遗址历经数次大规模的科学发掘,面积达2万平方米,迄今共清理窑炉作坊百余座,出土文物300多万件(片)。耀州窑遗址成为目前全国乃至全世界发掘瓷窑遗迹规模、丰富、出土文物多、序列强、保存完好的一处古窑址。这两幅照片展现的就是当年考古发掘时的场景。博物馆也就是以历年的考古调查和科学发掘为主要线索,以实物为依据,来揭示耀州窑独特而丰厚的文化。

  各位朋友,在了解了耀州窑和耀州窑博物馆的概况之后,请大家与我一同去参观“耀州窑史陈列”,共同去追寻那800余年的历史轨迹。

  耀州窑史陈列

  耀州窑史陈列是耀州窑博物馆的主体陈列,由4个展室组成,总面积为3400平方米。这里展出的千余件文物揭示了耀州窑考古发掘的成果,生动地再现了耀州窑的辉煌历史与工艺成就,希望今天的耀州博物馆之行能给各位朋友带来美的享受和智慧的启迪。我们的参观将从博大精深、绚丽多姿的唐代耀瓷开始。

  步入展室。大家首先看到的是铜川市行政区域地图,它的外形酷似一只憨态可鞠的熊猫,欢迎大家的到来!在它上面大家可以清楚地看到古窑址的分布地点。以黄堡窑为中心,辐射到上店、玉华、陈炉、立地坡等地,范围广,规模大。唐代是中国封建社会鼎盛时期,作为唐代长安城京城之地的黄堡窑,大唐的兴盛繁荣直接影响了黄堡窑场,使之成为烧造品种多样化的综合性窑场。

  能体现盛唐气象的可谓是唐三彩。现在大家看到的唐三彩为耀州窑所烧造,是我国继河南发现的又一处烧造唐三彩的窑址。唐三彩是中低温釉组合装饰成的一种铅釉陶器。三彩不专指三种颜色,而是指多彩,它的制作过程是把高岭土经过挑选、冲打、淘洗、沉淀等工艺后,捏制成型,经修饰晒干后放入窑内,经过l000摄氏度左右烧制,待冷却后饰以配制好的彩使釉料,再入窑中烧至800-900摄氏度后完成。唐三彩主要的用处是随葬的明器,唐三彩产量与大量兴起是为适应唐代的厚葬之风。

  唐三彩之所以闻名于世,主要有两大特点:一是以造型取胜。三彩中无论是生活用品还是房屋庭院乃至人物、动物造型,都塑造得非常精美,用写实的手法反映了唐代的社会生活,在艺术上达到了令人赞叹不已的程度;二是以色彩赢人.三彩釉色虽简单,但它在烧制过程中不同色彩的釉斑向下流动,互相浸润后自然蔓延,呈现出一种千变万化、斑驳陆离彼此交融、没有明显界限的装饰艺术效果。唐三彩优美,流畅,具有一种和谐的古朴之美。正如杜甫名句所言“动人春蚀不在多”。有限的釉色构成了丰富的艺术语言,使唐三彩成了。世界闻召的古代工艺品。耀州窑唐三彩除了用于大量的随葬之外,还开创性地烧制了三彩建材,拓宽了三彩使用的领域,是考古上一项重大发现。

  大家看到的琉璃瓦是目前陕西省发现的早实物资料,同时它的发现也为唐大明宫遗址出土的琉璃瓦找到始烧地。中立柜中的三彩龙头套饰是目前我国首次在窑址中发现的唐三彩套兽。三彩龙头套饰用于高级建筑构件。其造型是中华民族惯于表现的灵物----龙,它集贴、塑、雕、搂、刻、画等装饰手法于一体,生动地塑造出龙首形象。龙是古代帝王的象征,在封建社会等级制度森严的情况下,和龙相关的物品使用也有特定的要求,三彩龙头套饰仅能用于高级寺院或大型宫殿建筑上。

  其后部呈长方形的空套状,两侧有穿孔,上端切割成三角形,以便和其他建筑构件结合固定,它的用途是套在建筑物上伸出的挑檐部位,避免木质构件因风吹雨淋而腐朽,同时具有装饰效果,是皇家至高无上权威的象征。在黄堡窑址发现的唐三彩龙买套饰和大量琉璃瓦,说明耀州窑在唐代就与宫廷有密切的联系,是烧造宫廷高级建材的重要基地。

  人们习惯于说“陶瓷”,其实“陶”和“瓷”是有区别的,它们在原料、烧成温度、吸水率等方面都有区别。现在大家看到的是黑釉,属于瓷器。黑釉瓷是唐代耀州窑烧制的主要品种,且数量多,釉色凝重漆黑明亮、光可鉴人。唐王朝的自身强大富有,也使唐文化形成典型的表现型文化。今人常言唐代美术“以胖为美”,实际上就是对充满生命力的健康美的崇尚,是唐人醉心于气魄、力量和开张的美,所以唐代瓷器均显现出浑圆饱满、大方典雅的时代风范。

  此时瓷器己几乎完全取代了漆器、青铜器,成为“天下无贵贱通用之”器皿,新的瓷类器物应时而兴,茶具、餐具、文具、玩具,以及实用的瓶罐和各类陈设器具几乎无所不包,如中国国粹----中医把脉时用的“脉枕”,装食用油的“双耳油瓶”,等等,都能体现出鲁迅先生那句“唐人有大胡之气”的意蕴。黑瓷中的精品就是国宝级文物“唐代黑釉塔式瓷罐”。

  国宝级文物“唐代黑釉塔式瓷罐”是黑瓷中的稀有珍品。1972年出土于黄堡窑址的一座唐代墓葬中。它集中体现了唐代耀州窑的造型、装饰、制作、烧成工艺的成就。通高51厘米,口径8厘米,重心沉稳,通体施黑釉,釉色明亮温润。由上部罐盖、中部罐腹、下部底座三大部分构成。从器形看,模拟七级相轮,层层递减的变化中蕴有统一与协调的趋势。

  这件器物采用了捏塑、模制、刻花、印花、搂空、贴塑、轮制成型等多种制瓷技法,并巧妙地将猴子、花卉、瑞鸟、力士、兽头、佛像、莲瓣等不同门类的题材融为一器,其中蕴涵着丰富、神秘的宗教色彩,同时又将工艺美术、陶瓷工艺、佛教建筑、美学及力学完美的结合应用于造型上,可谓集民族文化之大成、熔中外文明于一炉的一件瓷苑佳作。这件黑釉塔式瓷盖罐就是受大唐统治阶级宣扬佛法之举影响的典型器物。

  唐文化的高度发展使瓷器也形成了多姿多彩的局面。除刚才大家欣赏到的各种单色釉瓷之外,接下来我们将看到一组加彩瓷系。

  素胎黑花瓷是耀州窑的独创,且仅出现在唐代的耀州窑。制作工艺是先在成型的坯体上一层化妆土做底色,然后人窑素烧。出窑后,用毛笔蘸上黑釉在灰白或乳白色的胎上像作画一样,给出各种纹样。看似随意涂画,然而仔细品味却不失章法,杂而不乱。其表现手法犹如渭北高原的窗花剪纸,极富地域艺韵。

  花釉瓷是唐代的一大创新,它是在黑釉、黄釉、黄褐釉上饰以天蓝或月白斑点,极为醒目,犹如天空中撒下了朵朵鲜花,装饰效果极佳。器型以腰鼓为著名。以往仅在河南郑县、鲁山、内乡、禹州及山西交城的窑址发现。耀州窑花釉瓷的发现为研究唐代花釉瓷的产地增添了一个新的窑口,为研究唐代制瓷的装饰工艺也提供了新的资料。

  青瓷乃耀州窑的代表品种,也是中国瓷器中早出现的瓷器种类。中国作为瓷国,早在商代就已烧制原始瓷器,东汉发展成熟,唐代取得突出的成就,并形成了南青北白的格局。此时,耀州窑人不拘一格,因地制宜,大胆探索,创出了具有自身特色的唐代青瓷。其釉色青灰,釉层稀薄,玻璃质感强。到晚唐时,耀州窑吸收南方越窑先进的制瓷技艺,泥料淘洗日趋精细,青瓷质量日渐提高,为以后宋代耀州窑的鼎盛和耀州窑系的形成奠定了坚实的基础。

  据《太平寰宇记》记载:“耀州土产有石脂、青石、生华原”,为耀州窑烧瓷提供了得天独厚的条件。中国幅员辽阔,各地对瓷土的叫法都不一致,为了使其统一,国际上将瓷土统称为“高岭土”。此称谓因景德镇附近有一座高岭山盛产瓷土而得名,但又因南北各地的瓷土性能不同,故烧出的风格也就各异。

  五代是耀州窑陶瓷发展史上的重大转折时期,一改唐代多样化而转向以适合自身发展特点的单色青瓷烧造之路。大家知道,五代只有短暂的53年的历史,朝代频繁的更换和战乱不断的发生,使手工业发展受到严重的影响。但耀州窑在关中的北部未受到大的战乱的殃及,陶瓷业得以继续生产。耀州窑五代遗址填补了中国陶瓷史上北方青瓷的空白,具有重大的历史学术价值。五代在唐代制瓷的基础上,在装烧工艺上进行了重大革新,采用了一器一钵的单件装烧法,大大提高了瓷器的美观程度,使产品无论胎、釉或造型,均属上乘,不仅是北方青瓷的代表,而且被皇家选中。大家现在看到的官“字款青瓷”残片,就是这一历史的真实记录。

  大家现在看到的茶盏托又称茶盏托子,是承托茶盏以免烫手的用具。它的发明还有一段饶有趣味的故事。据李匡义《资暇集》记载:唐代,有一个叫做崔宁的人,做了成都府尹,生活很讲究。他的女儿喜欢喝茶,因为茶盏注入茶汤后,端时很烫手,觉得很不方便。一天,她灵机一动,把蜡烤软,做成茶盏底大小的蜡环,又拿了一个小碟子,把蜡环放在碟子上,再把茶盏放在蜡环上,这样茶盏既不会倾倒,又不至于烫手。崔宁看了女儿的杰作后,很高兴,就把这种碟子叫做 “托”,此后流传开来。这种一盏一托式的茶盏,不仅在于它的实用性,而且增加了茶盏的装饰性,给人以庄重感。以后为了保持茶的香气和清洁,加碗盖。盖、碗、托三位一体,象征着天、地、人不可分离。饮茶与茶具道出了中国茶文化的品位,把茶文化又上升到一种艺术境界。

  宋代是耀州窑发展的鼎盛时期,青瓷产量跃居全国诸窑之首,刻、印花装饰在宋瓷中独树一帜,其产品“巧如范金,精比琢玉”,不仅上贡皇室,远销海外,并在国内形成了一个以黄堡耀州窑为代表,影响西抵甘肃,东达河南,南及广东、广西诸多窑口的庞大的青瓷体系----耀州瓷系。

  宋代耀州瓷造型各样,式样雅朴。釉色以檄揽绿为基本色调,极富变化。器物有日常用器、娱乐的围棋子、化妆的粉盒、玩具的瓷塑、陈设的花瓶、祭祖的香炉等,可谓琳琅满目。耀州瓷的装饰纹样题材广泛,种类繁多,有植物类、动物类、人物类、山石流云坡尖、几何纹类等,内容清秀健美、积极向上,具有浓郁的地城特征和生活气息,反映了宋代窑工对美好生活的追求和向往。宋代耀州窑青瓷的装饰手法也非常丰富,有刻、印、画、剔、塑、堆、贴、楼空等,但成就的典范要数刻、印花青瓷了。

  耀州窑刻花青瓷素有“宋代刻花青瓷之冠”的美誉。其方法是在半干的坯体上,用竹质或铁质刀具刻画出花纹图案,施釉烧成后,通过釉层薄厚形成浓淡色阶,布于同一平面上的花纹显出了不同层次的效果,使密集的装饰构图毫无满塞之感,而更显出丰富充实,形成了耀州窑青瓷装饰艺术的独特风格。

  现在大家看到的触摸台是博物馆具创新性的陈列特色。我们打破了中国博物馆界封闭式陈列常规,大家可亲自动手触摸宋代瓷片标本,感受耀州窑刻花青瓷视觉与触觉的差异,在中国的博物馆界为首创。大家现在可以来感受一下。

  宋代制瓷展室

  宋代耀州窑所取得的辉煌制瓷成就与其科学、合理、完备的生产工艺是密不可分的,在第三展室大家将了解到宋代制瓷工艺流程。

  宋代制瓷工艺流程大体可分为以下几个环节:原料开采一原料粉碎一泥料制备一坯品成型一装饰一素烧一施釉一装烧等。宋代工艺流程和千余年后的现代陶瓷的制备流程相比,除了没有使用电动机械之外,制备流程的工艺几乎是相同的。瓷器叉称“火的艺术”,这说明烧成工艺是关键性的工序。宋代耀州窑不仅改换了燃料,改变了窑内结构,而且在装窑和烧成工艺上也进行了全面改进。此时,所使用的依旧是半倒焰式馒头窑,与唐、五代不同的`是,将火膛改为适合烧煤的燃烧室,增设了炉棚和落灰坑,地下通风道进行控制,达到人为掌握窑温、并适时地变换烧成过程中对氧化和还原气氛的控制。这种窑凭借其合理、科学、容量大等优势,被北方话窑广泛推广采用,成为中国北方典型、先进的窑炉结构。它不仅对我国陶瓷工艺发展起到了重要作用,而且为世界陶瓷工艺的发展奠定了基础。

  石碾槽是宋代粉碎原料的工具,现在大家看到的石碾槽目前无论从时间,还是规模都被称为中国之。宋代瓷业进一步发展,加工原料的工具不再满足于小型的石白石粹,耀州窑偶用了更为先进的粉碎工具----石碾,将物理中的力矩原理巧妙地运用进来。它直径2.7米,由21节弧形条石组砌而成。叫心用铁铆带动碾轮,畜力牵动,降低了窑工的劳动强度,又大提高了原料加工数量。从弧形凹槽那光滑的表面不难想像时它被频繁使用的情景。这类加工工具直到四五百年之后,明代宋应星的《天工开物》中才有正式书面记载。这件实物也称得上是目前国内发现早、的石碾槽了。

  人们习惯于说“陶瓷”,其实“陶”和“瓷”是有区别的,它们在原料、烧成温度、吸水率等方面都有区别。现在大家看到的是黑釉,属于瓷器。黑釉瓷是唐代耀州窑烧制的主要品种,且数量多,釉色凝重漆黑明亮、光可鉴人。唐王朝的自身强大富有,也使唐文化形成典型的表现型文化。今人常言唐代美术“以胖为美”,实际上就是对充满生命力的健康美的崇尚,是唐人醉心于气魄、力量和开张的美,所以唐代瓷器均显现出浑圆饱满、大方典雅的时代风范。此时瓷器己几乎完全取代了漆器、青铜器,成为“天下无贵贱通用之”器皿,新的瓷类器物应时而兴,茶具、餐具、文具、玩具,以及实用的瓶罐和各类陈设器具几乎无所不包,如中国国粹----中医把脉时用的“脉枕”,装食用油的“双耳油瓶”,等等,都能体现出鲁迅先生那句“唐人有大胡之气”的意蕴。黑瓷中的精品就是国宝级文物“唐代黑釉塔式瓷罐”。

  国宝级文物“唐代黑釉塔式瓷罐”是黑瓷中的稀有珍品。1972年出土于黄堡窑址的一座唐代墓葬中。它集中体现了唐代耀州窑的造型、装饰、制作、烧成工艺的成就。通高51厘米,口径8厘米,重心沉稳,通体施黑釉,釉色明亮温润。由上部罐盖、中部罐腹、下部底座三大部分构成。从器形看,模拟七级相轮,层层递减的变化中蕴有统一与协调的趋势。这件器物采用了捏塑、模制、刻花、印花、搂空、贴塑、轮制成型等多种制瓷技法,并巧妙地将猴子、花卉、瑞鸟、力士、兽头、佛像、莲瓣等不同门类的题材融为一器,其中蕴涵着丰富、神秘的宗教色彩,同时又将工艺美术、陶瓷工艺、佛教建筑、美学及力学完美的结合应用于造型上,可谓集民族文化之大成、熔中外文明于一炉的一件瓷苑佳作。这件黑釉塔式瓷盖罐就是受大唐统治阶级宣扬佛法之举影响的典型器物。

  唐文化的高度发展使瓷器也形成了多姿多彩的局面。除刚才大家欣赏到的各种单色釉瓷之外,接下来我们将看到一组加彩瓷系。

  素胎黑花瓷是耀州窑的独创,且仅出现在唐代的耀州窑。制作工艺是先在成型的坯体上一层化妆土做底色,然后人窑素烧。出窑后,用毛笔蘸上黑釉在灰白或乳白色的胎上像作画一样,给出各种纹样。看似随意涂画,然而仔细品味却不失章法,杂而不乱。其表现手法犹如渭北高原的窗花剪纸,极富地域艺韵。

  花釉瓷是唐代的一大创新,它是在黑釉、黄釉、黄褐釉上饰以天蓝或月白斑点,极为醒目,犹如天空中撒下了朵朵鲜花,装饰效果极佳。器型以腰鼓为著名。以往仅在河南郑县、鲁山、内乡、禹州及山西交城的窑址发现。耀州窑花釉瓷的发现为研究唐代花釉瓷的产地增添了一个新的窑口,为研究唐代制瓷的装饰工艺也提供了新的资料。

  青瓷乃耀州窑的代表品种,也是中国瓷器中早出现的瓷器种类。中国作为瓷国,早在商代就已烧制原始瓷器,东汉发展成熟,唐代取得突出的成就,并形成了南青北白的格局。此时,耀州窑人不拘一格,因地制宜,大胆探索,创出了具有自身特色的唐代青瓷。其釉色青灰,釉层稀薄,玻璃质感强。到晚唐时,耀州窑吸收南方越窑先进的制瓷技艺,泥料淘洗日趋精细,青瓷质量日渐提高,为以后宋代耀州窑的鼎盛和耀州窑系的形成奠定了坚实的基础。

  据《太平寰宇记》记载:“耀州土产有石脂、青石、生华原”,为耀州窑烧瓷提供了得天独厚的条件。中国幅员辽阔,各地对瓷土的叫法都不一致,为了使其统一,国际上将瓷土统称为“高岭土”。此称谓因景德镇附近有一座高岭山盛产瓷土而得名,但又因南北各地的瓷土性能不同,故烧出的风格也就各异。

  五代是耀州窑陶瓷发展史上的重大转折时期,一改唐代多样化而转向以适合自身发展特点的单色青瓷烧造之路。大家知道,五代只有短暂的53年的历史,朝代频繁的更换和战乱不断的发生,使手工业发展受到严重的影响。但耀州窑在关中的北部未受到大的战乱的殃及,陶瓷业得以继续生产。耀州窑五代遗址填补了中国陶瓷史上北方青瓷的空白,具有重大的历史学术价值。五代在唐代制瓷的基础上,在装烧工艺上进行了重大革新,采用了一器一钵的单件装烧法,大大提高了瓷器的美观程度,使产品无论胎、釉或造型,均属上乘,不仅是北方青瓷的代表,而且被皇家选中。大家现在看到的官“字款青瓷”残片,就是这一历史的真实记录。

  耀州窑博物馆不仅是目前全国规模、序列性强、丰富的专题性古陶瓷科学博物馆之一,同时又是集遗址陈列、文物陈列和模拟制作陈列三位一体的大型古陶瓷遗址专题博物馆。

旅游景点导游词14

各位游客:

  你们好,欢迎你们来到凉山旅游,我是你们的导游**。

  彝海在红军长征史上有着光辉的一页:1935年5月22日,中国工农红军先遣部队-司令、聂荣臻政委与彝族首领小约达(小叶丹)在彝海边相见,以水代酒,歃血明誓结为兄弟,使大队顺利通过百里彝区。

  彝海,位于冕宁县城以北47公里的草坪山上,海拔2280米,原名鱼海子,以盛产细鳞鱼得名,当地彝语叫“乌勒苏泊”。彝海属高山深水湖泊。海子成元宝形、南北向、面积233亩,平均水深9.8米,最深处15米,常年蓄水135.3万立方米。

  彝海,景色迷人,凉爽幽静,从山顶远远望去,犹如一颗镶嵌在群山中熠熠生辉的蓝宝石。四周层峦围护,林木茂盛,披绿拥翠,郁郁葱葱,处处山花灿漫,湖水清碧如染,水畔绿草如茵,湖光山色,令人陶醉。游人来到这里,可以体味到“不似江南,胜似江南”、“杂花生树,群莺乱飞”的绝妙意境,结盟纪念碑、结盟石、结盟取水处更是中国革命历史的见证。

  当你来到彝海,站在这气势恢弘的纪念碑下,追忆70多年前红军长征路上的.那份壮美和艰辛,聆听着革命前辈们留给后人的谆谆教诲………大脑里便浮现出红军走向陕北走向延安的那一幅幅激动人心的壮美画卷。

  交通方面,从西昌到冕宁县全程88公里,每日有班车到达,票价14元左右。到冕宁后乘公共汽车到彝海乡,下车后再步行或乘坐当地交通工具走7、8公里便到风景区。

旅游景点导游词15

  迪拜黄金市场位于迪拜老城区德伊勒,是世界上贸易量第二的黄金市场,这里的黄金价格是全球最低的。来到了迪拜,就是不买黄金首饰,也要来黄金市场转一圈,目的就在于见见世面,看看什么是金碧辉煌、黄金满地。

  黄金街上约有300多家店铺,从高档欧式尊贵服务的黄金珠宝首饰店到传统的阿拉伯风格小铺,数不胜数,用“金碧辉煌、堆金叠翠、价值连城”来形容,可谓名副其实,最恰当不过了。黄金市场里的.店铺几乎全部出售黄金饰品,虽然店铺不大,但却黄金满地,像是一座座小型国际黄金珠宝珍品博物馆。出售的黄金饰品有项链、手镯、耳环、鼻环、铂金、三色金、手镯、项链、烟嘴、戒指、牙雕烛台、象牙书挡、牙雕姐妹头像、钥匙链、鸵鸟蛋、犀牛、羚羊、长颈鹿、笔筒、拐杖等。由于阿拉伯人对黄金情有独钟,所以这里的黄金首饰的工艺也特别的精巧别致。

  迪拜黄金市场上种类繁多、特色独具、珠宝耀眼、潮流领先的迪拜黄金珠宝首饰等手工艺饰品,既继承了阿拉伯传统风情衣钵,也融有欧洲的时尚华丽,加上阿拉伯海湾国家地区的民间手工艺品质地纯真,给人以原始自然的美感。

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