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读送东阳马生序有感

时间：2024-01-03 07:41:04 心得体会我要投稿

读送东阳马生序有感精品[15篇]

　　细细品味一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，写一份读后感，记录收获与付出吧。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编帮大家整理的读送东阳马生序有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

读送东阳马生序有感精品[15篇]

读送东阳马生序有感1

　　《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。文章先叙述作者青少年时求学的种种艰辛，然后联系马生求学的优越条件，这样，我们不难就可以得出其中之一道理：一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。

　　我们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣，家中无钱，向人借书，寒中抄录，而自己的'学习态度是勤奋好学，刻苦钻研，专心求学。因此，他后来有名望有地位，诗文成就高。

　　其实，学有所成并不一定要在顺境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的，最重要的还是自己的态度。

　　外国有这们一则故事：贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有兴趣，学得比较好，老师看好他，并想把自己毕生精力传授给他，但贝多芬的语言跟其老师的有所不同，导致他听不懂、理解不了。因此，贝多芬在那时起，在练习弹琴之余，还要学老师的语言，他很认真——一天有20小时他都在学习。皇天不负有心人，2个月之后，他根本把该语言学到七七八八了。这样一来，贝多芬就可以得到老师的指导，最终在世界上有名的音乐家。

读送东阳马生序有感2

　　读了《送东阳马生序》这篇文章之后,我深有感触。这是为什么呢?因为我了解到宋濂求学的经历，为之心酸，又为之欣喜。心酸是因为他遇到了那么多的困难，欣喜的是他成功的走过了困难。

　　在现实社会中，很少有人能像他一样。怎么一样？有他一样的毅力，有他一样的心志，有他以样的追求。现在的'人（包括我）最缺乏的是什么？毅志啊！做事从头到尾要一气呵成，不可虎头蛇尾，要“虎头虎尾”。俗话讲：“良好的开端是成功的一半。”对呀，不光要有一个好的开端，还要有好过程，好结尾。得到这样的结果，必须付出的是坚持。

　　你想想，宋濂小时候家境是多么的不好，人家还能“假借于藏书之家”之书“手自笔录”。现在的条件到好，伸手便来的书，哪个“好孩子”乖乖的学习了？改改习惯吧，把自己往正道上赶吧！

　　宋濂家境贫寒，这又一次提到。他在富家子弟的面前仍面不改色，心不跳，只因为自己是“足乐者”。现在的学生们都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，还要时不时得装装纯，耍耍帅，想想，有甚用？成绩好了，学习棒了？恰好相反吧！摆正心态，像宋濂有一个好的信仰，你有一百万是你，你没有一百万也是你，不能改变一丁点。一丁点，不是吗？有一个好的追求，不要把自己陷身于苦恼中，无用。只要堂堂正正，稳稳当当走好每一步，你将来才会受到别人的尊重。这便是先苦后甜的道理。

　　虽然话有些多，但这都是我的心里话。

　　还有就是谦虚了。人家请教老师多么谦虚啊！有了学问人家也没有刻意卖弄呀！不像现在的孩子，弄不弄就来点儿“天才”“实在easy”的话，太虚伪，这便是翘尾巴！做人一大忌。不小心一滑便到了，如果马上爬起还行，怕就怕你还沉浸在幻想中，时间一长，爬起也无用，跟不上了，永远倒了。

　　这学期的打算很多，自从学完这课之后打算就更坚定了。那就是“勿虎头蛇尾，勿翘尾巴，勿不好学。”这些话也一样送给你。

读送东阳马生序有感3

　　一天我翻开《历代散文选注》，恰巧打到宋濂的《送东阳马生序》一文，我立刻被那简洁清新的词句所吸引。“余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。”我深为作者刻苦学习的精神所感动。我又想到：古人家境贫寒买不起书，尚能借书，“手自笔录，”而我们今天的学习环境比他们好，既无冻馁之患，又无奔走之劳，更应嗜学。

　　我们有些同学在学习中缺乏毅力，不能吃苦。他们学习不好，往往不在自身找原因，却强调其他客观原因，如家里无人辅导、手头少书、时间太紧等。而宋濂青少年时是如何学习的呢？“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠？”“尝百里外，从乡之先达执经叩问。”宋濂不顾天寒冻手，坚持抄书。遇到问题，跑到百余里之外，请教别人。我们今天如果遇到疑难问题，可以在学校问老师，可以查参考书，也可以同学之间讨论，即使到老师家中去，总也不至于跑上百里吧！由此可见，学习要靠自己的勤奋。

　　还有些同学认为自己学习条件比别人差，因此就失去了学习的信心，这是不对的。我们今天的学习条件再差也无法与宋濂相比呀！像宋濂那样刻苦学习的`例子在古代是不胜枚举的，如车囊萤、孙康映雪、匡衡凿壁偷光……他们都是家境贫寒，学习条件极差，但都靠自己的努力成功了。我们今天的条件和他们相比，不知要好多少倍。我们学习成绩再不好，谁之过？正如宋濂所说“其业有不精，德有不成者，非天资之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！”

　　看来，搞好学习比要靠自己的努力，必要靠勤奋。高尔基说得好：“天才就是劳动，人的天赋就像火花，它可以熄灭，也可以燃烧起来，而逼它燃烧起来的就是劳动再劳动。”只要我们勤奋努力，吸取前人的好经验，循序渐进，学习再学习，就一定能够取得好成绩。

读送东阳马生序有感4

　　我读了一篇《送东洋马生序》的，这次给我了很多回忆，很多想法。

　　读了这篇后，我回想了自己是否像他一样能刻苦读书吗？能像他一样挨饿挨冻吗？还能像他一样求师艰难吗……所有8ttt8。com的'答案只是一样的，一个字，是“不”字，我很像文中第二段的“诸生”那样的人。

　　又回想一下，我爸爸呢？我妈妈呢？对，没错！他们曾经介绍过，他们年轻时，家庭经济非常贫困，连一只布鞋、草鞋都买不起，学校远，只能赤脚走去，应有多么痛楚！但他们不放弃，他们认真学习，结果有一个这么好的家庭，他们还能把我养得白白胖胖。

　　读了这篇后，我心里只有惭愧，我有这么好的头脑，我读了九年，唉！一点没有进步，真遗憾！我现在dddtt。com已是高中了，我能否在三年内努力改变吗？那就看我的信念吧？

读送东阳马生序有感5

　　他是我国元末明初的一位文学大家，他被明太祖朱元璋称为“开国文臣之首”。不仅如此，他还与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”，在当时很受欢迎。他是谁呢？他是—宋濂。

　　孟子曰“天将降大任与斯人，必先劳其筋骨，磨其心志”。而宋濂恰好验证了这一句话。宋濂自幼便好学，但因为家境贫寒，没有书看；便常常从别人家里借书看，遇到好的文章便抄下来。无论严寒酷暑，他都能准时的把书归还。因此，很多人愿意把书借给他看。所以，宋濂看了很多的书。

　　从中我明白了，做人做事要讲诚信。

　　宋濂到了中年以后，更加热爱读书学习。他在外地求学时，他的吃穿不如别人，他的舍友都穿着绸制华美的衣服，但他仍然乐于其中。同时，宋濂面对老师对他的责骂，闭口无言。看到老师开心时，又拿着经书去向老师请教。在现实社会中的我们能达到宋濂的那个样子吗？

　　现在的我们面对老师的责骂，有的大打出手，有的和老师顶嘴，还有的辱骂老师。唉！古代虽然没有现代先进，但是古时的.人们、学生尊重老师。现在的学生比父母；比吃穿；比谁家有钱。尊重老师是我国的传统美德，我们要像宋濂一样，刻苦努力学习。

　　在现实社会中，我们要想立足，就必须养成‘讲诚信，尊重老师’的好习惯。‘不攀比，低调做人，高调做事’也是一种好品质。

　　宋濂用自己的经历去勉励后一倍的人，也勉励了我们大家。他希望我们能像他一样优秀。我也希望大家能像宋濂学习，学习他那优秀的品质和他那高尚的人格。

读送东阳马生序有感6

　　每个人都渴望在优越的现代生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章——《送东阳马生序》，我对此感受尤深。

　　宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的'冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。

　　时光过去了600余年，我们的生活、学习条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不抄书、不长途跋涉，也寒冻之苦，，我们真正像宋濂用心求学了吗？

　　有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有的距离。正如宋濂所言，学业大的进步，天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。

　　我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是发达国家，每个家庭都富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这澳大利亚之成为发达国家的原因之一吧！

　　梅花香自苦寒来。在优越的生活条件下，希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志，使其在优越的生活条件下有更出色的表现。

读送东阳马生序有感7

　　前些时候，我又预习了一篇名叫《送东阳马生序》的古文，让我获益良多。作者以自己的亲身经历为例子，使同为学生的我感到这似乎不是几百年前的故事，而是我的身边事，更使我知道求学路上一路坎坎坷坷，我们应不畏艰辛，勇于探索，才能业有所精，德有所成。

　　从文中我们知道，古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。而面对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的'劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。

　　现在大多数学生都把心思放在比吃穿上，对自己的成绩毫不在意，每逢考试都一心思地想着多抄几道答案，多对几道题目，却从不肯自己好好用功读书，真是可悲啊!父母含辛茹苦地把我们拉扯大，费尽了他们所有的心思和精力，为的就是望子成龙、望女成凤，可是殊不知我们却弄巧成拙，辜负了他们的期望，这能怪谁?怪的只能是我们自己。单单是嘴里说着，自己长大以后要出人头地，找一份好工作孝敬父母，可是实际行动呢?天上永远不会掉下黄金，一切只能靠我们自己。不要做说话的巨人，行动的矮子!

读送东阳马生序有感8

　　重读宋濂的《送东阳马生序》，想起曾经看过的许多名人学士求学成识的历程，所讲道理对我们也很有启发意义。

　　《送东阳马生序》板着面孔说教，也非轻施谀词以恭维对方，而是现身说法，针对时弊以加针砭，强调勤学苦读的重要性。叙自己“为学之难”，求师之艰，先以环境的恶劣突显其坚苦不移，后以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比反衬其独得其乐，正由于如此，不计客观条件的'艰苦，执着追求，虚心求教，他才能“遍观群书”，而列于君子之列，居天子之侧，四海称其姓氏。再从食、住、书、师四个方面对当今太学生的学习生活予以对比：太学生无衣食之患，鲜服美食；高堂大厦，群书毕集，师随左右，不像自己当年有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦，条件好了，却有“业有不精，德有不成”者。作者在充分比照的基础上其理颖然而出：“非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！”

　　从童蒙时期起，故事、寓言、童话、课本，甚至电视节目，我们接触到的一切文化载体，都不倦的告诉我们学习的重要性以及如何治学。大家都知道诸葛亮《诫子书》中的名句：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”其后的却是这“澹泊”“宁静”的根源：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”一语中的。

　　有从小就好学，不怕艰苦的。范仲淹“二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。”欧阳修“四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。”王冕七八岁时，“依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不知。”诸如凿壁借光、囊萤映雪，以及头悬梁、锥刺股等等故事，少而勤学的典范。

　　年长而勤学，孜孜不倦的。张九成被贬官到横浦，“其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读，如是者十四年。”以至于“窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。”与马克思同志相媲美的了。杨时到洛阳求见程颐，“时盖年四十矣”，犹肯“程门立雪”，不仅于自己求学治学助益，也造就了一段千古佳话。吕蒙“士别三日，即便刮目相待”，连孙权都赞他“今者才略，非复吴下阿蒙”了。

　　师旷说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮。董遇读书利用“三余”的时间，“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余”，清楚明白的提出“读书百遍，其义自见”。他们都从理论上概括了学习的真谛——勤奋。肯勤学，不论客观条件如何，都会学有所成的。

读送东阳马生序有感9

　　余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。

　　这一段除了写作者勤奋能吃苦，守诺外，还有可能会被大家忽略的一点：借书这件事本身。借书这个事其实是人际交往中拓展人脉，增进感情的好方式（但你可别为了借书而借书啊）。借一次还一次就有两次见面机会哦。

　　且越是藏书多之家，越是知识分子多，愿意借给你的人，自然是既好学且愿为人师，不仅给他们留下好印象，双方还可以就书中问题探讨，深入交流，更可能因共情而成为同道中人。

　　遍观群书的同时，也认识了更多有学识的人，自己嗜学的名声更能遍为人知。当然，嗜学爱看书是本心，不要舍本逐末。

　　既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

　　这一段特别特别重要。

　　首先，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。认识一个行业大牛，或者德高望重的前辈，他说几句话，可能比你自己独自奋斗几年都有用。

　　接着：俯身倾耳以请；色愈恭，礼愈至。请注意，这不是拍马屁！这不是拍马屁！摆正自己的位置，脸皮厚一点。年轻人不要太骄矜。恭谦不管是在学校还是职场，都是至关重要的治学态度。没有人会拒绝一个谦虚有礼好学多问的晚辈的。

　　当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。

　　这一段的`吃苦耐劳我就不多说了。主要想讲的是最后几句话，如何以不卑不亢之姿立身处世。我穷的时候，也不会在一堆富人中因衣食贫瘠而自卑，而嫉妒，而怨怼。我心中自有一方天地，和怀揣的梦想，不会去和人比一时吃穿高低。

　　永远不忘初心，戒骄戒躁。得意时不可忘形，失意时不可失志。

　　今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

　　这一段没啥可说的，以前求学条件那样艰苦，而今条件这般好，若是还不能学有所成，除非实在太笨，你还能怪谁呢？

　　东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

　　这一段宋濂对马生的夸赞，何尝不是呼应前面自己所写的：尝趋百里外从乡之先达执经叩问，余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。自己成功了，愿意诚心提携后辈把成功之道分享出来，也鼓励那些听得进去，愿意效仿的后辈。

　　初闻不识曲中意，再听已是曲中人。

读送东阳马生序有感10

　　宋濂，他家境贫寒，但自幼好学，他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通。”他那学的勤奋态度和对老师虔诚恭敬的态度令人赞叹不绝。

　　自古以来，刻苦学习就被人类所倡导，于是很早就有了“匡衡凿壁偷光”“头悬梁锥刺股”“程门立雪”??的例子，他们为了读书，求学付出了很大的努力与心血，他们这些可贵的事迹，一直激励着后人们刻苦学习，努力积极进取。宋濂青少年时家庭贫穷无法得到书，但行别人借书并亲手抄下来，即使寒冷的冬天，手指不能伸曲也不敢怠慢，抄写完毕，赶快去送还书。因此得遍观群书。为了使自己的学习得到更高层次的境界，于是他跑到百里外，向同乡的前辈请教。他对老师一直以一种前成功竞得态度对待老师。当他外出求学时，生活极端艰苦，他用精神上的富足战胜物质上的`贫困，充分相识了自己求学精神之顽强。

　　通过对宋濂的了解，是我们得到了许多启发：

　　1.学习的动力源于浓厚的兴趣。

　　2.向别人请教要谦虚诚恳。

　　3.学习要敢于发问。

　　4.学习要有主动性。

　　5.学习要勤奋刻苦。

　　6.以书为乐，就会不畏艰难。

读送东阳马生序有感11

　　我从小就认为自己很聪明，学习稍加用心就懂了，所以成绩从来就不算太好，幸遇几位良师，成绩才没有下滑。直到看到这篇《送东阳马生序》，我才知道，我错了。

　　宋濂，北宋著名文学家，政治家。他这种出生于乡野的穷小子是如何一步一步登上了副丞相的位置的呢？这与他的信念有莫大的关系。从小他就十分好读书，他妈教他在沙地上学写字。又长大了些，就去别人家借书抄读，他从抄书起到底抄了多少本书呢？肯定有数百数千本吧，我绝对抄不过来。更何况他抄一本还有时间限制呢！就算是大冬天，墨都结冰了，手裂开了，仍然在拼命地抄啊抄啊，不管有多疼，不管多累，他知道如果晚抄完一会儿，可能以后就没书看了。就这份坚持，就这种毅力，也是我所没有的呀！他成年了以后，求学之路更是艰苦。他每次都步行上百里，无论寒风凛冽，还是烈阳熊熊，不管是被寒风切开了肌肤，还是被阳光烤得大汗淋漓，都阻挡不了他坚定的`脚步。就算是到了学舍，吃的差，穿的差，老师态度极为恶劣，同学们还对他冷嘲热讽，但他凭着自己的意念也撑了过来。

　　如今的学习环境，与古代相比，可不知好了多少倍呢！我连现在这点儿东西都不认真，何况以后呢？我可不能再这样下去了呀！我应该好好努力，认认真真学知识，像宋濂学习！

读送东阳马生序有感12

　　今天，我刚刚学完《送东阳马生序》这篇文言文。它让我受到很大的感受和启发。

　　这篇文言文的内容所讲的是宋濂的求学经历，他家里穷，不能买书，而且求师艰难，生活比较艰难，不能穿好的，新的衣服。而我们现在的生活条件越来越好，不愁吃，也不愁穿，更不愁求学。即便有自己的衣服，但是学校一连发了三套校服，分别是夏季、春秋季和冬季的校服。我们在学校里住宿的条件非常好，一日三餐也一样，但有时候中午排队时，午饭都没有了。就算没饭了，而且可以吃自己买的东西来填饱肚子。如果饿了，吃比不吃要强多了，才能有力气去写作业，去思考。而宋濂却只吃一日两餐，和我们的饭菜相比，我们可以随时想拿多少就拿多少，不够再去拿。

　　在学习上，我们不如宋濂刻苦，在各种课本上，我们既不花钱，还可以有助学金。就算有钱可以买书，买东西，但是，我们更应该向他学习，刻苦学习，勤奋好学，诚信守用，不怕困难，就怕不敢面对困难。因此，我们要好好学习，上课专心听讲，课下要认真预习，如果有时间可以去看书。学会语文最基本的是要多看书，才能写出好文章。

　　我们从外地来到这里是为了在这里能够得到好的'发展，来到这里学习的目的是为了考上理想的大学，在这迈开第一步便是考大学的机会率会很高。不迈开双脚，在短的路，永远无法到达。虽然这三年的时间很短，但是不刻苦学习。无法达到到实现的梦想。我们要坚持不懈，保持自己的水平，让自己不断地进步，总会到山顶的那一天。

读送东阳马生序有感13

　　宋濂的确心理素质好。

　　我常常在想，假若宋濂至死依旧没能等到新王朝建立，他会不会觉得冤枉？因为他被朱元璋召入朝廷修《元史》时，已经59岁，他的人生还有12年结束，或许宋濂真的就被历史淹没，宋濂当初求学所承受的，还会被后人记得吗？宋濂大概承袭了少时即爱好读书的秉性和爱好，真的就坚持下去，并成为大家，这或许，是历史给宋濂最好的回报，让他的人生延长了13年。

　　我想，假如历史真的'残酷一点，宋濂没有等到那一天，他也不会后悔当年为求学所付出的艰辛的，或许他会给后人留下一部书，又或许，他仅仅给后代留下一段佳话，又或许，他什么都没留下，但他从此，就有了另一番境界和胸怀。宋濂不会后悔的，我知道。

　　吾辈当自勉！或许，这也算我们跟着马生沾的光吧。

读送东阳马生序有感14

　　学习了《送东阳马生序》这篇文章，我深深感受到了宋濂对于学习的喜爱，为什么呢？您且听我细细道来。

　　小时候，他因为家里穷困买不起书本，就自己主动到有书的人家里去借，借回书便日夜不停地抄写，即使是再寒冷再艰苦他也绝不放松学习，抄写完成后又立刻跑去把书送还。这样，大家都愿意把书借给他，他肚子里的墨水也渐渐浓了起来。成年后宋濂的'学习没有老师指导，他便跑到百里之外，恭敬地向前辈请教，一来二去，也能有不少收获。当他外出求学，背着书箱拖着鞋子在深山中行走，且不说山路的崎岖，光是天气都让他脚上的皮肤冻的破裂。住在宿舍，每天只有两顿饭吃，其中没有鲜嫩可口的吃食可以享受，同他一起的学生锦衣玉食，即便这样，他也并不觉得羡慕，反而更加认真专注地学习，这种吃苦耐劳，脚踏实地的求学精神是很多学生所不具备的。

　　“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，付出多少便能得到多少的回报，宋濂在那么艰苦的条件下都能做到勤奋刻苦地读书，从来没有一句抱怨，现在想想，我远远比不上他，也做不到像他那般热爱学习。

　　如今，我们已经进入了信息化时代，电子书、网络小说、经典名著等随时都可以阅读，比起他借书再抄书，我们的出发点早已高了不少层次，获取知识的难易程度也大幅度降低，正因如此，我们要加把劲儿，用功读书用心学习。

读送东阳马生序有感15

　　我读了一篇《送东洋马生序》的，这次给我了很多回忆，很多想法。

　　读了这篇后，我回想了自己是否像他一样能刻苦读书吗？能像他一样挨饿挨冻吗？还能像他一样求师艰难吗？所有的答案只是一样的，一个字，是“不”字，我很像文中第二段的.“诸生”那样的人。

　　读了这篇后，我心里只有惭愧，我有这么好的头脑，我读了九年，唉！一点没有进步，真遗憾！我现在已是高中了，我能否在三年内努力改变吗？那就看我的信念吧？

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