读《巴黎圣母院》有感

时间:2023-01-09 13:34:47 读后感 我要投稿

读《巴黎圣母院》有感(15篇)

  当细细品完一本名著后,相信大家的收获肯定不少,是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编精心整理的读《巴黎圣母院》有感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

读《巴黎圣母院》有感(15篇)

读《巴黎圣母院》有感1

作文”我发现了一个重大新闻:小乌龟不见了!750字作文”于是,它们就欢蹦乱跳地去找水和抹布了。"小男孩含着泪说:"谢谢您。”我说“能做吗;我这么一说,妈妈总算想了起来。

  巴黎圣母院讲的是这样一个故事:克洛德指示敲钟人卡西莫多劫持爱斯美拉达。卡西莫多因此被判鞭刑,在行刑广场上,爱斯美拉达不计前嫌给他喂水。后来,爱斯美拉达由于受到克洛德的嫁祸而被判死刑。卡西莫多从刑场就出爱斯美拉达,藏于圣母院,但却被克洛德就去交给了官兵。行刑之日,卡西莫多将克洛德从楼顶推下坠死,自己则在爱斯美拉达的遗体旁自尽。

  对我来说,印象最深刻的一个情节是行刑之日,隐修女与爱斯美拉达母女相认。从相认到离别,从无比喜悦到万分悲痛,我的心也跟着跳动。一会儿替她们高兴,一会儿替她们悲伤。当读到隐修女用自己的生命去跟士兵们搏斗时,脑海中便浮现出那个场面:隐修女露出恶魔般的表情,发出嘶哑的吼叫,来保护自己的`女儿。最后士兵越来越多,隐修女跪下来,流着泪,用凄惨的声音苦苦哀求他们,最后母女还是分离。睁开眼后,我再看看文字,十分感动,心想:这就是母爱的力量啊!

  我由此想到了现实生活中的母爱。妈妈把好的都给了我,我却无数次的使她生气,使她失望,就拿那一次来说吧。那天,我放学没有回家,跟同学一起去广场上玩耍,因为玩得太尽兴,太开心,所以忘了告诉妈妈。天都快黑了,爸妈都不见我回家。爸爸妈妈就焦急的四处寻找。最后妈妈找到了我。妈妈看着我,眼神里透露着气愤。我不敢直视妈妈的眼睛,心里十分害怕。过了许久,妈妈扔出了一句话:“你跟我回家。”我听了以后,只好像个罪犯一样走在妈妈身后,乖乖地跟妈妈回家。回去后妈妈责骂我,我还理直气壮,跟妈妈顶嘴,心想:不就是出去玩了吗!有什么好大惊小怪的!我吵完后,妈妈的脸上不再是愤怒,而是悲伤。妈妈低着头,脸上满是失望的神色。过了很久后,她说:“你真是太令我失望了。”在那个时候,我就知道我错了,我真的错了。后来的那一天,饭照吃,衣照穿,不同的是妈妈没有跟我说一句话。之后,那件事过了好久才平息。

  读了《巴黎圣母院》以后,我在心里暗暗下了决心:我要更加珍惜跟父母相处的每时每刻。我一定会朝着目标,努力前进的!

读《巴黎圣母院》有感2

  巴黎圣母院坐落于巴黎市中心塞纳河中的西岱岛上,建造时间长达150年,巴黎圣母院作为一座石头建筑,以其结构严谨、雄伟庄严的特点,在世界建筑史上,留下了不朽的地位。被誉为一部由巨大的石头组成的交响乐。各国的诗人、作家都曾歌颂过它。在读了雨果的《巴黎圣母院》以后,我对这座宏伟的建筑有了新的认识。

  合上厚厚的书本,我的眼前再次浮现出了《巴黎圣母院》中所描绘的故事。那是中世纪的法国,一位叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往行人的目光,她长得美丽动人,舞姿也非常优美。巴黎圣母院的副主教克罗德?弗罗洛疯狂地爱上了她。于是命令教堂敲钟人,相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达,抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。卡西莫多非常感激埃斯梅拉达。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情,两人约会时,弗罗洛悄悄在后面跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘,让她满足他的情欲,遭到拒绝后,把她交给了国王的军队,无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多在把弗罗洛推下教堂摔死后,自己也拥抱着埃斯梅拉达的尸体死去了。

  如果说给我留下深刻印象的人物有哪些,我会选择三个人,概括而言:纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱斯美拉达;阴险、狠毒、虚伪、没有人性的克洛德和善良、高尚、嫉恶如仇的卡西莫多。克洛德身为巴黎圣母院的副主教,有一个不错的`外表,虽称不上帅气,但和外表丑陋相比较,确实很容易让人感到由衷的喜爱,但是令我所没有想到的是。就是这样一个人,内心却是那样的丑恶,为了得到吉普赛女郎的爱慕,竟不惜采用各种各样毒辣的方法。相反,敲钟人卡西莫多虽然外表奇丑无比,但是心地却是那样的善良,为了帮助爱斯美拉达逃脱主角的魔爪,做出过许许多多的努力,虽然并没有成功的帮助爱斯美拉达逃离魔爪,但是他的行为还是给予了我深深的震撼。

  善良的爱斯梅拉达,忠诚的卡西莫多,虽然结局并不是很尽人意,但是我相信在天堂中一定会有他们幸福的生活,因为上帝总是青睐于善良的人。在卡西莫多的影响下,我渐渐学会去以善良的心对待他人。

  有一次,在街道旁,我看见一个盲人,拉着二胡,声音很凄惨,脚边放着众人施舍的钱。我摸摸口袋,那是准备去买零食的钱,正巧我准备离去的时候,仿佛看到善良的爱斯梅拉达为伽西莫多递上纯洁的水,我不再犹豫,毅然将钱放了进去,我看得出盲人的感激,他连声道谢。我笑了,原来能帮助别人是这样令人愉快。

  确切的说,《巴黎圣母院》是一本意味深长的小说,每读一遍就有一遍的味道,读几次就有几次不同的感受。不过,我想说,我感谢《巴黎圣母院》,因为是他教会了我以一颗善良的心去对待他人。作文

读《巴黎圣母院》有感3

  故事是围绕三个主要人物展开的:印度女郎爱斯梅拉达,圣母院副教主克洛德·浮罗洛和敲钟人伽西莫多。

  爱斯梅拉达是一个美丽善良的女孩,白天靠卖艺为生,晚上则和流浪者,乞丐们住在一起。因为她富有同情心,乐于助人,所以乞丐们都很尊敬她。有一次她救下了一名诗人甘果瓦,愿做他的妻子;还有一次她怜悯那个丑陋的敲钟人,给他水喝。可这样一位心灵高洁的女孩子却被副教主看上了,副教主表面上看德高望重,但内心十分邪恶,充满了欲望,嫉妒。他出于淫欲,指示敲钟人去劫持爱斯梅拉达;出于嫉妒刺伤弗比斯并嫁祸于爱斯梅拉达。他因为得不到爱斯梅拉达的爱就将她置于死地。其实像副教主这样的恶人在那个时代还有很多,这也反映了那个时代的黑暗和底层人民的无助。就像在小说中子写到的爱斯梅拉达遭诬陷被实行绞刑,流浪者为了救出她而攻打圣母院的情节,慷慨悲壮,发人深省。伽西莫多是个独眼,驼背,又聋又跛的弃者,他看似丑陋野蛮,但内心却纯真高洁。起初,副教主收留了他,让他去做任何事,他就像一条狗一样盲目地干着一切。但自从遇到爱斯梅拉达,得到她的帮助,他感到了人性的温暖,从此愿意为她赴汤蹈火,牺牲一切。在爱斯梅拉达被绞死后,他看穿了副教主的真面目,于是将他从院顶推了下去。最后一声悔叹:“啊,都是我所爱过的一切!”在爱斯梅拉达身边结束了自己的生命。

  这不光是一段可歌可泣的爱情故事,更是一次对人性的拷问:世间的善恶美丑,我们能分得清吗?作者的这种推向极端的美丑对照,就像敲钟人和副教主对比,将崇高和邪恶对立,震撼人心。也许我们真的`能从这段故事中读懂些什么。作者的真正目的是希望我们分辨清什么是善,什么是恶,什么是美,什么是丑。再把它和我们现在的实际生活联合起来,还真能找出不少漏洞:不知是从什么时候开始,从什么地方传来的不良社会风德正弥漫在我们周围,虽然许多公益广告都在大力提倡不再让这些不好的风气危害我们,但仍有一些人禁不住诱惑,不分善恶美丑,误入歧途,最终落得悲惨的下场。

  所以,我们一定要分清是非,多为社会做出贡献,让善美文明之风永远吹拂整个世界。

读《巴黎圣母院》有感4

  《巴黎圣母院》这本书是法国著名大作家--维克多·雨果在19世纪写的。它重现15世纪法国巴黎的社会风貌。

  本书的第一主要人物是爱斯梅拉达--善与美的象征;第二主要人物是卡西莫多,他是雨果理想中善的化身。第三主要人物是弗罗洛--主教十足的杀人狂。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良·友爱。舍己为人的精神。反映了雨果的.人道主义思想。

  我读完这本书后,认识了心地善良,勇敢反抗的卡西莫多,可爱迷人而善良的吉普赛女郎,爱斯梅拉达。我从中感受到黑暗的现实,感受到雨果对波旁王朝从拥护到痛恨,对劳动人民从漠视到同情。

  《巴黎圣母院》很值得一读。

读《巴黎圣母院》有感5

  在《巴黎圣母院》中,以更加宽阔的视野和更加深邃的目光凝视了中世纪以来的宗教灾难并对其进行了深刻的批判,同时也在告诫今天的人们要注意吸取历史教训,避免历史悲剧的重演。

  故事情节中无处不透露着人性的光辉。在众多群星璀璨的角色中最为夺目的就数爱斯梅拉达和伽西莫多。

  爱斯梅拉达这一形象集中表现了作家对理想人生的憧憬。她既有美丽动人的容貌,又有纯洁的心灵和善良诚挚的品德,由于从小就生活在一个自由自在的,内部较为和睦平等的环境中,她的性格自然外露,朴实完善。从作品的一开始,她就是作为一个从外貌到内心都散发着青春美丽的纯洁自然的超自然的形象出现的。无怪乎小说的第二卷开始部分写到爱斯梅拉达在格雷沃广场上翩翩起舞,诗人甘果瓦“被这个灿烂夺目的景象迷住了”,竟不能分清她究竟是凡人,还是仙女或天使。爱斯梅拉达的童年是不幸的,尚在襁褓之中就被吉卜赛人偷走,从小随着吉卜赛部落到处流浪,以卖艺为生,饱尝人间的苦难和辛酸,因此她富有同情心,肯帮助不幸的人们。穷诗人甘果瓦误入乞丐王国,将要被乞丐们吊死,这时爱斯梅拉达挺身而出,认他做丈夫,碎礶缔结婚约期四年,救了他的命。尽管她并不爱他,但却宁肯用这种方式来保护他。伽西莫多曾受副主教克洛德的指使,在深夜劫持过爱斯梅拉达,并因此被抓受刑。当他遭到鞭打后在烈日下被公开示众时,口渴得发出痛苦的呼号,围观的人们对他没有怜悯和同情,只是尽情地报以嘲笑和辱骂,就连他的义父春克德经过此处认出他时都赶紧低下眼睛,回头便走。又是爱斯梅拉达不计前仇,将水送到这个可怜人干裂的唇边。这一高尚的举动使伽西莫多冷酷的心第一次感受到人间的温暖,他干枯的眼睛里第一次流出了眼泪。由此可见,爱斯梅拉达那绚丽柔和的外形美完全不同于俗艳,而在本质上象征着光明。

  小说中另一个令人同情的形象是圣母院的敲钟人伽西莫多。他相貌奇丑,生来是独眼、驼背、双腿畸形,后来耳朵又被钟声震聋。他是在一个封闭的、充满敌意与仇视的生活环境中长大的.。伽西莫多这一形象具有丰富的思想内涵,他的性格变化正体现了雨果一贯主张的以爱感化人,以道德感化人的人道主义思想,即爱情、善良、仁慈等道德力量最终将能够战胜邪恶,挽救人类。以伽西莫多为代表的广大平民身上,本来就蕴藏着真善美,只是由于封建专制制度和宗教的压迫摧残,人性才被掩藏起来。然而,伽西莫多在爱斯梅拉达的感召下,从一个野兽变成了一个人的事实,清楚地表明:人类应该而且能够战胜宗教势力和专制制度造成的深重灾难,走向自由和民主的新时代。

  学会感恩,从今天开始。感恩——我们成长的必修课!

读《巴黎圣母院》有感6

  我轻轻的合上《巴黎圣母院》这本书,不仅被在这个悲惨的故事深深打动,里面的两个人反反复复应现在我的眼前,是我真正理解了什么是美,什么是丑。

  一个是救了女主人公爱斯梅拉达后又想玩弄她的待卫队长弗比斯;另一个则是知恩图报的圣母院的敲钟人卡西莫多。同时救人,但他们的目的却截然不同……

  弗比斯,一个衣冠楚楚,风度翩翩的侍卫队长,在他美丽的躯壳下面,包藏着的却是丑恶的灵魂。这卑鄙无耻的“上等人”,明知道爱斯梅拉达是被诬陷的,是为他而死的,只要他出面,女主人公就可以得救。但是,他没有这样做,而是冷酷的看着女主人公被送上绞架······

  卡西莫多,巴黎圣母院丑陋无比的敲钟人,马蹄型的嘴,耳聋,那坚硬的嘴唇,却遮不住他口内像麦垛一样参差不齐的牙齿。就是这个丑陋的躯壳里面拥有的却是高尚圣洁的'灵魂。

  当爱斯梅拉达被送上绞架的时候。他先是冒着生命危险把她救了出来,最后是紧紧的抱着她同为尘土轻轻拂去······

  雨果笔下的美丑反差不仅适宜于19世纪的法国,同样适宜于21世纪的当今社会现实。

  有些人仪表堂堂,身居要职,去利用职务之便贪污受贿,徇私舞弊。他们这些行为与弗比斯有什么区别?

  有些人衣衫破旧,平凡无奇,却勤勤恳恳地打扫街道、清运垃圾,干着别人不愿干的事儿,以一己之脏换来众人之洁,他们是美的化身,卡西莫多式的美。

  何为美?美在灵魂,美在心灵。

读《巴黎圣母院》有感7

  这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一向堵在心里,很想找人和自我探讨,很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能就这样不停的重复,就这样借着几个点,简单的说几句好了,

  让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不明白能够拥有自我的思想,以及为了自我的愿望能够做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自我的本事,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下头,典型的人物就是副主教__克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

  教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,构成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

  印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘__爱斯梅拉达。她不仅仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自我的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待感情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的'是怎样样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最终,作了彻底的牺牲。

  书中描述了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种.种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多构成了人性上的鲜明比较,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法到达的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自我。

  我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对完美的向往,对完美的追求,对完美的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对完美的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺,充斥着我们的眼睛,振荡着我们心灵,我们该怎样办?

  我想每一个人都会有一个属于自我的答案。

读《巴黎圣母院》有感8

  《巴黎圣母院》不仅让我的心灵深深地震撼,更让我体悟道了人间种种情。

  美丽善良的女主人公爱斯梅拉达说过:“无论别人曾经怎么伤害你,你都会去救他,因为善在人间。”

  英俊却蛇蝎心肠的副主教克洛德,看起来外表英俊一副好人的样子,实则却是相反,他对女主人公产生情愫,可后来因为女主人公不爱他,所以想要不惜一切的迫害女主人公。从他身上我看到了人性的黑暗。

  面目可憎却心地善良的敲钟人卡齐莫多,为了自己的女神把对自己有养育之恩的.副教主克洛德推下了钟楼,挽救了女人公。虽然他知道养育恩人在暗地里是一个坏人,可是他还是心中不忍,若不是为了挽救女主人公的性命,他是绝对不会杀死自己的养育恩人的。我为敲钟人卡西莫多感到悲哀。

  正义、善良、勇敢……这部书中都体现出来了,我也从中明白了一个道理:正直善良是每一个人内心深处都存在的一种美、一种本能。有些人想做心地善良的人,受到别人的喜爱和爱戴。但由于生活和工作上的种种原因,而被迫将自己善良的一面隐藏起来,令自己蒙上凶恶残忍的面具,这是不可取的。

  不过在这个社会中,仍然有许多善良的人值得我们学习,成为我们的榜样。所以,我们应该从小就要培养一颗发自内心的善良的心,学会用善良和真诚对待他人。我们的为人处世都要有一颗金子般的心,这样才能广交朋友。

  一些人说,如果在这个复杂的社会上太老实,那么就一定会受到欺骗,但是我们要知道这个老实包含了机智、小心。我们每个人都应该拥有这样的良好的品质道德。

  使雨果声名远扬的《巴黎圣母院》啊!你让我知道了人间的种种情,也让我知道了人间的种种磨难,可是我又该怎样的回报你呢?亲爱的《巴黎圣母院》。

读《巴黎圣母院》有感9

  说起《巴黎圣母院》我还记得他的大概内容:

  1842年,巴黎,愚人节。吉卜赛少女爱斯美拉达和山羊在街头卖艺,吸引了一个虔诚于宗教,回避世俗与享受,以禁欲制约自己生活,有着学者风度的教会头面人物--克洛德·孚罗洛,他怀着“不是占有她,就是杀死她”的邪念,指使畸形养儿卡西莫多从街头劫持她,她被弓箭队队长腓比斯救出,卡西莫多的被捉。从此她爱上了腓比斯。后来又以妻子的身份救出彼埃尔·格兰古瓦,在卡西莫多当众受刑,乞求喝水的时候,她把水送到卡西莫多的嘴边,卡西莫多生来第一次被感动的流下了泪。对于可怜又可爱的爱斯美拉达,克洛德不能占有,只好杀死她,他刺杀腓比斯,把此事嫁祸于爱斯美拉达,而爱斯美拉达却屈打成招,被判死刑。在绞架“边沿”卡西莫多把爱斯美拉达救出,放置在圣母院的顶楼,防范一切对她有害的事物,并发现自己已经爱上了她(虽然他无貌,但他有心)。在再次被捕的混乱中,克洛德利用格兰古瓦把她劫出圣母院,她拒绝克洛德的.淫欲之后,便把他交给了官兵,爱斯美拉达死了。卡西莫多把养父推下楼顶,活活摔死,然后自己自尽在爱斯美拉达身边,奇形怪状的卡西莫多也“结婚”了。

  这是雨果第一部具有思想力量和艺术魅力的现实主义作品,充满了人道主义和浪漫主义色彩,小说以15世纪路易十一王朝统治下的马黎为背景,以不同寻常的紧张情节,夸张的人物形象,描写了善良的无辜者在中世纪封建专制制度下,遭受摧残和迫害的悲剧。

读《巴黎圣母院》有感10

  这个暑假里,我读了一本叫《巴黎圣母院》这一本书。

  《巴黎圣母院》是法国19世纪著名作家雨果的代表作。小说描写了十五世纪光怪陆离的巴黎生活,作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。

  雨果在其代表作中用对比的手法刻画了一群 性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,如美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞的'爱斯梅拉达,外貌奇丑无比却有一颗美丽的心灵的卡西莫多,道貌岸然的副主教费罗洛等等,这些人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦。

  这本书中有很多恐怖且悲剧的事情。

读《巴黎圣母院》有感11

  由法国著名作家雨果编着的《巴黎圣母院》是一部引人入胜的故事,就像卡西莫多的钟声一样,震撼着几代读者的心灵。

  故事发生在中世纪,“愚人节”那天,流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞,有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人,她生得美丽动人,舞姿也非常优美。这时,巴黎圣母院的副教主克罗德·弗罗洛一下子对美丽的埃斯梅拉达着了迷。于是他命令巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多(长得十分丑陋,又有多种残疾)他的义子,把埃斯梅拉达抢来,结果,法国国王的弓箭队长法比救下子埃斯梅拉达,并捉住卡西莫多,他把卡西莫多带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。

  卡西莫多虽然外貌丑陋,但内心却纯洁高尚,他非常感谢埃斯梅拉达,并且非常爱慕她,天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情,两人约会时,弗罗洛在后面悄悄的跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了法比。埃斯梅拉达却因谋杀罪被判死刑,卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刊架下救了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁埃斯梅拉达满足他的`情欲,遭到拒绝后,把埃斯梅拉达交给了法国国王的军队,姑娘被绞死了。

  卡西莫多愤怒将他的义父,大恩人推下钟楼,并找到埃斯梅拉达的尸体和她死在了一块儿。

  一打开这本书,一个个鲜活的性格展现在眼前。美丽纯真的埃斯梅拉达;相貌十分丑陋,但内心十分高尚的卡西莫多;阴沉虚伪、心狠手辣,为达到目的不择手段的巴黎圣母院副教主克洛·德弗罗洛。

  美与丑是相互并存的,没有美就无所谓丑,有了丑才会更显现出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必没有一处闪光点,美与丑只是相对而言诉,外表美的东西,不一定有心灵上,内在的美。外表丑的东西,也许它的内心才是最美的,况且有时?候,最美的东西往往是最丑的,最丑的东西却是最美的,美与丑,不像真与假地,对与错那样昭然若揭,经谓分明。“丑到极致便是最美。”

  人间的真善美,并不是那光秃秃的虚荣的外表和假意的真诚,而是一点一滴对它的执着和追求。

  雨果的这篇著名小说向人们报露了黑暗社会的本质。

  在真实社会中,那些外表似正人君子的人太多了,可是内心也像外表一样纯洁、美丽的人屈指可数。

  这篇小说告诉我们,不要被那些虚伪的外表所蒙骗,时间长了,你会对它的好与坏,美与丑渐渐变得模糊,所以,看一个人,要看透他的心灵深处。

读《巴黎圣母院》有感12

  在某一天,雨果的《巴黎圣母院》深深地吸引住了我……这个故事发生在十八世纪,法国世界著名的教堂——巴黎圣母院。它讲述了一位纯洁善良的吉卜赛少女艾丝梅拉达因为貌美如花而遭到道貌岸然、心怀邪念的克洛德副主教的陷害的故事。

  爱斯梅拉达——代表美丽善良的姑娘。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对待爱情的牺牲,当伤害过自己的卡西莫多遇上困难时,她反而送上了水和怜悯……她是美丽的,她的身上以及灵魂是完美无缺的,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,被陷害……一个棕红头发盖住大脑袋,硕大的驼背耸起在两肩中,要不是靠前头的鸡胸准得摔跟头。大小腿严重扭曲,走起路来一拐一拐又是聋子,什么也听不到,而且是独眼,原来他叫加西莫多,是一个丑八怪。由于,加西莫多天生丑陋而刚生下来就被父母丢弃,但人不可貌相,加西莫多虽然丑陋,但他有着一颗十分善良的心。当他发现自己喜欢的艾丝梅拉达遭到副主教的迫害时,他试图使艾斯梅拉达远离一切伤害,但艾斯梅拉达还是被副主教陷害了,加西莫多为了能永远守护艾斯梅拉达,就在她被绞死后殉情了……

  书中描写了在那样的社会里,和那个社会生活中的各种各样的人物,如那个疯狂的副主教克洛德,多情的弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,还有尽全力反抗的丑陋的加西莫多……副主教和卡西莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的`不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美……人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇。所以我们要珍惜眼前的世界,用爱使世界变得更美!

  《巴黎圣母院》,令我了解到了人性的丑恶与善良,更明白了爱的真谛!

读《巴黎圣母院》有感13

  读了《悲惨世界》,竟然联想到《巴黎圣母院》,那是一种一样的气息,而我莫名地嗅出来了,心里感受到了。上百度一搜,原来两书“本是同根生”,均出于雨果大师之手。这种验证让我细想,为什么两书会给我一种遇见了同胞小孩的心里感受。

  两书的主角分别是获解罪犯冉阿让和钟楼怪人卡齐莫多。冉阿让身材粗壮、脸容凶残,曾把一男孩吓跑,以至之后冉阿让被误解犯了抢劫罪。卡齐莫多身体畸形、外貌丑陋,总是被人厌恶,只能潜行于教堂里、钟楼上,不用与他人的接触。但外表的凶残或丑陋无法掩盖他们意外纯洁的心灵。在我看来,他们是“美”与“丑”的组合,“丑”给他们带来了外界群众的不解、误会和排斥,致使他们被排斥在普通百姓之外。当他们如正常人一样感到极度的疲惫、饥饿和口渴时,却没有人愿意把他们当人对待,群众不仅仅没有怜悯地递上一块烧焦的黑皮面包,还以恶毒的言语作为匕首去伤害其他人,或以自卫,或以标榜自我。冉阿让持着黄色自由状纸,却又没能被社会接纳。卡齐莫多跟了副教主那么多年却依旧不能被“虔诚”信教的群众接受。无论是冉阿让还是卡齐莫多,他们都被当时的社会烙下了罪状的印记,活在群众的有色眼镜之下,被群众歧视、耻笑,他们亦如同来自地狱的瘟疫,每一个人见之避之尤甚动用武力驱赶。

  我不得不觉得这是当时社会对冉阿让、卡齐莫多这类人的陷害。

  但上帝还是给了他们人生中最珍贵的礼物。冉阿让来说,也是教主米里哀赠与的一对银烛台,对卡齐莫多来说则是吉卜赛女生爱斯梅拉达奉上的清水。无论是珍贵的银烛台还是滋润干裂双唇的甘露,在某个要素上讲,或者在简爱说的“上帝的面前”,两者除出了物资的属性,其内在好处就应是同质的,一种如圣水般具有洗濯本认为污浊不堪的心灵的净化能力,一种如浓稠黑暗中打下的一束曙光的希望的力量,从此成为人生的信仰,尤甚重于人生。如冉阿让多这次奉上自我的人生,坚定地走在赎罪的路上,但是我们不能不承认冉阿让对柯赛特深沉而真挚的'父爱。如卡齐莫多最后把绞死爱斯梅拉达的副主教克洛德推下顶楼,自尽在爱斯梅拉达身旁。爱斯梅拉达那份以德报怨的善良比起副主教对卡齐莫多地运用为目的养育,更为真挚动人,暖和了卡齐莫多受尽了冷漠对待的心。但我们不能否认卡齐莫多对克洛德养育之恩是铭记于心的,所以他甘愿服从卡洛的的各种命令,直至他受鞭刑那天——他得到的是内含人性关爱的水而非某人的一声问候。

  但是冉阿让还是比卡齐莫多幸福多了。冉阿让履行了自我对主教米里哀的承诺,在其后的一生里善待他人,坦然的在赎罪的路上前行。“良知的觉醒是灵魂的伟大。”冉阿让的良心感动了好多人,拯救了好多人,最后也拯救了自我。当他将要离开人世,他没有害怕,没有担心,尤甚他是简单的,欣慰的。

  而卡齐莫多将带着拔秧打自我的副教主推下顶楼的罪恶感,永远地留在爱斯梅拉达身旁,但是这就应也是他无悔的选取。

读《巴黎圣母院》有感14

  《巴黎圣母院》,一本读起来让人止不住流泪的小说。强烈的反封建主义色彩,被揭露的现实黑暗,人间炼狱般的社会,都成为作者笔下悲壮愤怒交响曲的一个个音符。

  1482年,法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢气氛中。艾斯美拉达在广场上凭借欢快的舞蹈和口中吟着的美妙歌声,吸引了所有路人的目光。与此同时,平时被人唾弃的敲钟人卡西莫多成为丑人王正在被大家簇拥着。

  而卡西莫多被道貌岸然的副教主所指使,伤害了吉普赛少女艾斯美拉达。但在卡西莫多遭鞭打时,艾斯美拉达却不计前嫌,用自己善良美好的心灵包容着卡西莫多,也让卡西莫多深深记住了这个吉普赛少女,从此愿意用纯真不参杂一丝杂质的守护她。

  时代使然,在那个不公平的`年月谁也得不到丝毫的同情,艾斯美拉达也遭人诬陷难逃被绞刑的命运。而她心中白马王子卫士长,更是眼睁睁的看着她被处绞刑。卡西莫多为了救艾丝美拉达不顾一切,却仍未改变任何结果,最终随她而去。

  悲剧的结尾也许谈不上让人愉悦,但这样的结果往往也令人深思,社会的黑暗与腐朽永远存在,但作者和我们对人文主义精神的向往,以及对美好平等的向往是永远不会停止的。

读《巴黎圣母院》有感15

  克洛德-弗罗洛在《巴黎圣母院》中的形象,表面上是一种扭曲,仇恨的爱。然而,作为这本

  书主人公之一,我相信这一点事出有因。

  书中提到,幼年的克洛德敏锐好学,学习勤奋,在神学方面积累了大量知识,年纪轻轻便当上神父。由此可见,他是聪慧好学的正人君子。另一方面,他领养无人要的丑八怪卡西莫多,也证明了他原本的心灵充满了善良与爱。如此的爱最充分地体现在弟弟约翰身上。

  那么,如此大的转折是怎么发生的呢?

  腐败的神学宗教与残缺的家庭

  15世纪的法国,天主教会是最有权势的统治阶级,对人民实施者虚假腐败的精神统治。它势力庞大,却内部腐败不堪。而克洛德自幼受其熏陶,自己也变得腐朽,黑暗。更何况他早年丧父母,只剩一个弟弟约翰,残缺的家庭缺少爱的关怀。于是,长期的腐败宗教与残缺的家庭环境,使他的爱也变得畸形,扭曲。何以明之?且不论爱丝梅拉达,他自己领养的义子卡西莫多,竟让他替自己受罪,受刑时依然不闻不问,最后被义子从教堂顶推下去摔死也不足为奇。这哪里有半点亲情的影子,这分明是残暴的奴隶主与奴隶。

  由此来看,他扭曲的爱乃是受当时黑暗的社会环境所致。当时的社会环境到底如何,我们从书中便可以探知一二。诸如执行聋子法官下达的愚蠢判决时,路人的反应竟是叫好甚至嘲笑。如此情形,在当时十分常见。

  个人昏庸腐败

  书里曾提到国王路易十一造访弗罗洛时,他居然已不再相信以前追寻的科学,转而迷恋炼金术。还有他三十几岁便白了头,生活时常眉头紧锁,似乎在思考着什么。书中给出的解释是:随着他掌握的只是越来越多,所以愈加忧愁。然而,这好像并没有什么直接联系。

  我对此的解释是:他的官越做越大,越来越贪恋钱与权,逐渐荒废了科学研究,转而相信不存在的炼金术。

  那么,克洛德的悲剧中又要填上这一条原因。

  长期的情感累积

  身为修士,克洛德长期过着禁欲的`生活。但上述的原因使他内心看似平静,实则波涛汹涌,一触即发。爱丝梅拉达是导火索,而浮比斯,卡西莫多则使他火上浇油。火山总有爆发的一天。但他爱的方式不对,那是仇恨的爱,那是扭曲的爱。他与卡西莫多刚好相反,一个外表畸形,内心美好,另一个却刚好完全相反。

  克洛德对爱丝梅拉达的爱因为长期累积愈加猛烈,而宗教对他的束缚也时刻束缚着他。两者互相对立,也互相催化。

  这样的冲突反差,才是克洛德悲剧的最根本原因.

  通过克洛德身上同时存在的几种个性,我们可以进一步推测作者的写作意图。

  首先,克洛德悲剧的很大一部分是宗教,即统治阶级或资本阶级。作者所处的年代是法国大革命的年代。写此文,用15世纪的悲剧来讽刺当时的封建社会,是作者的意图。

  其次,作者开篇即提及的“命运“一词,虽看着像假托,但一定也含了作者想表达的东西。命运,这一词能串起全文,几位主人公彼此间的联系是偶然,也是必然。命运,就是这样多变而无情。

  最后,单从克洛德看,他的命运充满坎坷曲折,而他的行动也葬送了自己。这对于我们的积极意义就是:无论身陷何处,永远相信自己。