读《呼兰河传》有感

时间:2023-08-29 17:07:00 读后感 我要投稿

【精选】读《呼兰河传》有感

  当细细品完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。可能你现在毫无头绪吧,以下是小编收集整理的读《呼兰河传》有感,欢迎阅读与收藏。

读《呼兰河传》有感1

  在清明放假的期间,妈妈带我去书店看了一本书,这本书的名字叫《呼兰河传》。

  这本书是萧红的名著,里面大部分都是写呼兰城里发生的事情。

  那里很冷,把大地都冻裂了,大家在家里用扫帚扫着冰溜。呼兰城不怎么繁华,只有两条街,一条从南到北,一条从东到西,而最有名的是十字街。街上有很多大泥坑,每年会有好多人,一不留神就掉进泥坑里,许多动物也是这样。还有两个学堂,一个在南头,一个在北头都是小学。除了这些在道街上,还有几个小胡同,不过胡同里面,又冷清,又寂寞。要是有一个卖烧饼的,从胡同的东头喊,到西头,也没有几个人买,只是把头探出来问问价钱,然后去摸一摸是不是热的。等问过,摸过,然后就放下,反正也不买。

  这本书写的最好的.是她和祖父的故事。他写祖父的院子里有蝴蝶大红色的,带一点金粉;蜻蜓是金的;蚂蚱是绿的;蜜蜂嗡嗡地飞着,满身绒毛。里面还写到她最不喜欢祖母,因为祖母有洁癖,总是骂她。她们家的窗子都是四边纸糊的,她喜欢用小手指在窗子上多捅几个洞,祖母就用针刺她的手。

  这本书还写了许多故事,把童年写的是多么的美好呀!

读《呼兰河传》有感2

  看完了《呼兰河传》这本书,我留下了无限的思考。《呼兰河传》讲了萧红小时候和祖父的故事,这本书的语言并不华丽,但朴素的语言,平凡的人和事同样动人。

  萧红的童年是欢乐的,因为有了一个疼爱她的祖父。祖父带着他在菜园里,摘黄瓜、浇水,给她点灯笼,让萧红玩得不亦乐乎。让我难以忘怀的还是祖父给萧红点灯笼了,萧红在房间中翻箱倒柜,找出了一个陈旧的、落满灰尘的灯笼,祖父细心地把灯笼擦拭干净,点上蜡烛,给萧红玩,直到坏了为止,但祖父依然笑眯眯的。这是一件不起眼的小事,可是祖父却有着惊人的耐心和宽容。首先,萧红翻箱倒柜,家里必须翻得七零八落的,一般家长见了都要大骂。其次,萧红找到了一个破旧的灯笼,一般的家长必须没有耐心擦干净,点上蜡烛给孩子玩。更重要的是萧红把灯笼打坏了,祖父没有把她臭骂一顿,居然还笑眯眯的。正因为有了这样一位慈祥的祖父,萧红才有了一个欢乐的童年。

  萧红的童年是欢乐的`,因为有了一个不平凡的村子。这个村子里有一个作恶多端的大泥坑,这泥坑经常弄翻马车,淹死人、牲畜,还阻挡了许多人的前进道路。有了这个泥坑,村里里顿时热闹非凡,翻了马车抬马车,人掉下去了救人,挡住了人从旁边的墙上头爬过去。没有一个人觉得累,更没有一个人要把这个“无恶不作”的泥坑填平。我想,假如填平了这个坑,村子就恢复了冷清,变得寂寞,大家没事可干,失去了抬车的乐趣。当然了,这个泥坑也给村里人带来了“福利”,当牲畜淹死的时候,许多人都去抢猪肉吃,杀猪的捡了回去,就会以半价卖出去。在艰苦的乡村生活中,处处闪耀着人性的真、善、美的光辉。

  萧红的童年是欢乐的,因为有了许多人陪她玩耍。冯歪嘴子啊,她们家的厨师啊,都是她的“寻乐工具”,团圆媳妇仅有十几岁,她很乐意陪着萧红玩,乐此不疲,但她最终命运多舛。

  我们再也体验不到萧红的童年生活了,但书中字里行间流露的人性的至纯至美,仍然使我的内心暖暖的。

  读了《呼兰河传》,读了一个凄美的故事,读出了童年的珍贵。

读《呼兰河传》有感3

  《呼兰河传》是一名已经逝去的现代女作家萧红写的书。萧红在那个战乱纷飞的年代里,写下了《生死场》《跋涉》《呼兰河传》等巨著。她对童年的美好回忆,也就写在了《呼兰河传》这本书中。

  著名作家茅盾评价这本书,是“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣”。由此可见,萧红那抒情诗般的意境,无不令人心旷神怡。从这本书中,我体会到了萧红童年生活的丰富、快乐。令我感受最深的,还是萧红小时候与祖父在园子里栽花拔草的`情景。萧红的祖父是一个慈爱、和蔼可亲的老人。萧红出生时,她的祖父就已经六十多岁了。萧红还是一个顽皮的孩子,与一般的女孩有着明显的性格差异。她总会在一家子里闹出什么小笑话来,无不使人哈哈大笑。想到萧红童年时候的无忧无虑,自由自在的样子,我就不禁羡慕起来,可是又一想,萧红小时候那么自在,可是长大后就不一样了啊!这个年仅30岁就离开人世的伟大作家,实在令人惋惜。当看到《呼兰河传》中萧红在祖父的菜园子里闹腾的场面,我就想起了我。想起我小时候,在姥姥家菜地里的趣事……那时,我4岁了。妈妈带我去姥姥家玩。我看着姥姥家门前的一片菜地,心里不禁疑惑起来:咦,为什么这块菜地里种的都是杂草呢?又细想了一下,嗯!也许是姥姥和姥爷太忙了,来不及除杂草,所以就耽误了。我转了转眼珠,又想起了一个点子:我为何不自己拔掉这些没用的杂草呢?一想到拔完后妈妈她们就会奖励我的情景,我不禁偷偷笑起来。一到中午吃完饭,大家都午睡了,我假装乖巧地躺在妈妈身边。

  不一会儿,妈妈就睡着了,我便跑向菜地,拿了一把镰刀,开始铲除杂草。因为我还小,所以干了不到半个小时,就没有力气了。其实我也没除多少杂草,就只除了一小排而已。这时,姥爷睡不着,便打算出门逛逛。我看见姥爷,就像看见了什么似的,马上冲过去,趾高气扬地告诉他:“哈哈,姥爷,我帮你拔了杂草呢!”姥爷看见我不睡觉在外面不知道干什么,也很好奇,便答应我去看看。本以为姥爷会夸奖我,谁知道姥爷看到后失声尖叫:“天啊!你个傻孩子干了些什么啊?那是韭菜,不是杂草啊!”我一听,吓了一跳。还好姥姥比较宽容,无奈地说:“唉,算了吧,小孩子不懂事,有这个勤劳的心就不错了!”说完,便开始教我认识蔬菜。但是我并不想学,看到外面飞来了一只很大的白蝴蝶,趁姥姥不注意,就偷偷跑到菜园子里去捉蝴蝶,还瞎闹。

  被妈妈追回来后,我还是屡教不改,又偷偷跑到别处去了……现在想一想,小时候的我和小时候的萧红没什么两样嘛!《呼兰河传》,一个美丽的童年生活,影响了几代人的美好回忆。闭上眼睛,静听童年的风声,萧红,为我们谱写了一曲动人的童年乐章……

读《呼兰河传》有感4

  这几天,妈妈从新华书店买了许多书给我看。我挑起一本书,无聊地看了看,但我看完第一章后,就觉得,好像有一种魔力在牵引着我继续看下去,一口气看完了整本书,到现在我还回味无穷,它使我明白了一个很深刻的道理。

  《呼兰河传》的作者是萧红,她是中国现代著名的女作家。故事的大概内容是:年幼的萧红,一出生就和她祖父生活在一起,她们生活在呼兰河这个小城里,作者萧红整天都和她的祖父呆在一起,发生了许许多多的小事,使她的童年变得丰富多彩,有滋有味,使她更快乐的成长起来。

  看了这本书后,我的感触很深。记得,书上有一段:幼年的萧红看到一只猪淹死在井里,祖父看了,用黄泥包起来了烤给萧红吃,萧红觉得很好吃。有一次,一只鸭子也淹死在井里了,萧红看着祖父,又用黄泥包着鸭子,烤给了小萧红吃,小萧红吃了,觉得比上次的烤猪还好吃,虽然鸭子比猪的肉少,但小萧红觉得鸭肉比猪肉鲜美的多。萧红的'童年是多么快乐啊!虽然只是在呼兰河这小城里,但呼兰河掩盖不住她那快乐的光彩!所以,我们要珍惜童年的美好时光,不要把时间放在玩游戏上。

  童年的时光是美好的,我们要珍惜童年时光。

读《呼兰河传》有感5

  每一座城内,都生活着一个孩子;每一个孩子,都有着一座城。

  我总不理解,为什么童年的记忆是那麼难以忘怀。直至我读懂了那两本书,《城南旧事》与《呼兰河传》,才搞清楚原先是由于,孩子的内心是最纯真的,从不容易染上一丝一毫凡俗的气场,因此孩子的记忆中,会有喜有悲,但,从不容易有权益与冲动的交缠。在漫长的东北地区,有那麼一个小鎮,唤作呼兰河。

  在北方地区的崇山峻岭间,经历那麼一座城市,唤作北平。去呼兰河,看一下祖父的园子。

  一切都是那麼当然。花朵被灿烂的阳光唤起了,对着大家璀璨地笑。鸟儿一不留神飞上天来到,可也没忘说一声,天空的白云又转变出了哪些花式,东风又在哪儿留了情;小虫子在窃窃私语呢,忙着讨论今春哪朵花开得最艳,哪株农作物绿得像要滴出水量来。墙头的蜻蜓总也飞很近,孩子的欢笑声总也停不了。那最漂亮的大红色蝴蝶啊,立在一株农作物上扑扇着羽翼,倒像蝶梦一般,令人难辨孰真孰假。

  天空蓝悠悠的,冲大家笑了笑,又在那里高高地呆着。

  墙边的樱桃树,可从不结果子;那芬芳能够传得好远好远的玫瑰花,如今才不久长出了嫩绿的叶片。拿顶草帽遮挡住脸,在这里园子里放肆了睡意,悠悠睡去,为自己一个碧海蓝天的梦。

  祖父的园子,始终是开心的,随意的。就算祖母一直骂,祖父也陪着小小萧红,在园子里不亦乐乎。祖母过世,萧红便跟随祖父一句一句念诗“人面不知何处去,桃花运依旧笑春风”。因此又想起了那棵樱桃树,它20xx年开不盛开?

  祖父是哪个能够一直容着萧红的'人,就算爸爸妈妈也不太喜爱她,还可以将她看作心中至宝;就算她调皮在他遮阳帽上插了一圈的花,还可以和她一起开怀大笑;就算那麼不讲理地要淹死鸭子,还可以绝不发火地哄着她,由于他爱哪个孩子,因此他可以用自身的一切去守卫她。去呼兰河,去逛一逛七月十五的盂兰会。

  在小河边,等待月亮高高地升起來,看和尚学会放下一盏盏河灯。那灯光效果,一定会把河流点亮吧?仅仅不知道是否会连月亮的光也掩了以往呢?

  等灯渐渐地灭了后,那长长一道河流上便只剩余一个玉盘一样月亮了。去北平,去草甸子里找找。

  很高很高的野草丛里,说不定藏了一个人,帮我讲下他的故事,送我一把玻璃球;说不定能够寻找一个人,听我一句一句的记诵“我们看海去”那篇课文内容,定好一起去看海的承诺;说不定能遇上一个人,亲身经历一段一些荒诞的友情。

  我愿坚信草甸里那男生说的话他并不是坏蛋。对啊,一个一心要供侄子念书的人是坏蛋吗?一个肯和小女孩坦诚相待的人,会是坏蛋吗?一个和英子一样期待着海洋的人,会是坏蛋吗?他仅仅用了不正确的方式 尝试去存活罢了。英子说,她长大了要做一个写故事的人,但在她即将写的小故事里,始终也不会有因偷东西而遭受处罚的可恨窃贼,总是有一个拥有 极厚的嘴巴,用无可奈何语调诉说着生活艰苦的人。英子的全球里,是仅有善的,她对待全球的方法与大人不一样,由于她是善解人意的,因此她身旁的一切也是善解人意的。去北平市,去惠安馆里找找秀珍,去井打窝周边这种妞儿。

  坐着惠安馆窗子边,一边看见蚕吃桑叶,金鱼吐泡泡,一边听秀珍讲着思康三叔的小故事,让她用桂花油梳头发,再紧紧记牢那一句让小桂子早点回家用餐的嘱咐。

  去和妞儿一起踢铜钱儿,看她一扭一扭地踢,看她一笑起來脸部那麼了解的2个泪窝,听她愤愤地说“要找她亲妈”去,因此去偷了妈的镯子来,偷偷带她去见秀珍。

  随后,不知道怎的,就去医院醒来时,仿佛一切都没存有过。迅速搬了新房子,拥有新的生活。母亲也认为她把一切都忘记了。那麼确实忘掉了没有?一些物品,藏在心里,有时候会悄悄地疼。

  呼兰河,是萧红的呼兰河,殊不知陪她长大了的祖父,還是离开了。北平,是英子的北平,殊不知给她较大 危害的父亲,還是离开了。

  园子里以前住了祖父,如今埋了祖父。巷子里以前欢笑声萦绕,现如今一片清冷。

  時间一直会带去些哪些的,因此发展,一直都随着着丧失。从童年的小熊布偶,到相随很多年的盆友,再到儿时。大家目送着儿时越来越远,最后只在记忆力的一隅留有一个淡淡的印痕,此后,大家笑得已不童真,哭得也已不完全。

读《呼兰河传》有感6

  这里的冬日里,无比寒冷;这里的晚霞,无比艳丽,这里是呼兰县——萧红的故乡。这里的生活是无比的有趣,但也有着许许多多可怜的人。

  团圆媳妇就是其中的一位,因为是女性,在当时社会得不到尊重,每天被人虐待,受伤生病之后,又因为家人迷信,给她用了各种不切实际,不讲科学的方法,把团圆媳妇活活的折磨而死。

  刚读到一半,婆婆虐待团圆媳妇的时候,我又气又恨,真希望,跳入书中,阻止她的婆婆。之后,他们用各种方法来给团圆媳妇“治病”时,我又嘲笑人们的.迷失和愚蠢,以及对她的同情。

  当最后她被开水烫死时,我十分愤怒,也为自己能生活在这样的时代里感到庆幸。

  如果当时人与人之间互相尊重,不迷信这些妖魔鬼怪,“火神”之类的,团圆媳妇的命运就不会这么悲惨了吧!

  尊重是人与人之间最重要的,在我的生活中与人交往,都十分尊重别人,所以也结识了很多朋友,这更让我明白了尊重的重要。我在《呼兰河传》中,也更明白了“尊重”一词,尊重是世界不可缺少的元素。

读《呼兰河传》有感7

  起初是因为它的清爽的书面包装吸引了我,让我有了读它的念头。一面清一色的白,下面是冰原的图片,几行小字在正中央,让它在千万书丛中脱颖而出。

  开始看的时候,我并没有抱着很强的好奇心,因为,书的第一、二章讲的都是这个地方的一些事,且是一些很琐碎的事。东二道街的大泥坑子让我有些疑惑,人们既然被大泥坑子害了无数回,却从来都不把它填平,难道仅仅只是为了更心安理得地吃降了价的猪肉?

  接下来就是一些“精神上的盛举”,这些东西我从来不曾听过,所以感觉十分新鲜有趣。特别是“野台子戏”,这并不是人们聚起来看戏这么简单,而是回娘家、找儿媳妇儿、续姻缘的好时机呀!

  之后就是写祖父和自己的园子里的一些事儿。“我家是荒凉的”、“我家的院子是荒凉的”这几句话反复出现,让我阅读的时候似乎心上结了一层薄冰。可是荒凉体现在哪里呢?这里拄着漏粉的人,养猪的.人,拉磨的人,还有赶车的一大家人啊!

  当我看到十二岁的小团圆媳妇被吊起来打,被烫脚底,被滚烫的开水烫死的时候,我只想愤怒的唾骂:“残忍,太残忍了,怎么能这样呢!”而作者却依然用叙事的方式平平静静的把它写出来,不带任何谴责的词语。仔细想来,其实作者一定对故乡怀着一种感情,所以才能宽容地原谅他们的愚昧行为。这更能说明就中国社会扭曲人性、损害人格的现实。

  好在如今改革开放,社会向前发展,男尊女卑的观念渐渐消散。因此我们就更应该好好珍惜如今的美好生活,而不是做一个“低头族”、“懒癌患者”。

  也许,明天的阳光将更鲜美。

读《呼兰河传》有感8

  呼兰河传的作者萧红早在小学就有所耳闻,并且还学过他的文章,祖父后园和我。对于他,我很好奇,总是想把那本呼兰河传买来一看,但总是没能如愿以偿,在这个暑假,见爸妈同意以后,经过一番寻找,总算能把它紧紧握在自己手里了!

  萧红是在1940年12月20日在香港玩搞的,但是他早已成年,但我所看到的呼兰河传就是他用小孩子的口吻为我们讲述他在呼兰河的所见所闻。

  他首先给我们说了呼兰河一带人们的生活琐事及生活环境,让我不由得对他们产生了敬佩的感情,如此寒冷的环境,他们却生活的如此充实,就是给我们讲的那个地方的风俗习惯让我对当地人更加了解,然后便是她自己的日常生活了!看到这我想起了在老家与爷爷生活的日子,同样是祖父后园和我只不过又多了一个哥哥而已,同样也很开心充实,但在我认为是这样的。

  还有个小团圆媳妇,她的.经历让我想起旧时代妇女的地位如此低下,可怜!接着写了作者的,二伯,他的二伯性情古怪,用文中的话来说,那就是有东西,你说不给他吃,他就骂,就给他送上去,他就说你二伯不吃这个,你们拿去吃吧,但是他也是很勤俭节约,有好也有坏,然后便是名为风歪嘴子的人。他有一个媳妇,那媳妇给他生了两个儿子,第一个与正常小孩没什么区别的,第二个好像永远也长不大似的,一直没有变过。

  其实我对萧红所写的一切并不陌生,但我却从未有过她的这种观察生活的态度。我从没有认真观察过生活以及生活中的一切事物,认为他们都是理所应当。但,我错了,我承认这不是对待生活应有的态度,所以,我以后会对世间一些都会留意,观察出他的另一面。

  我永远不会忘记这本呼兰河传带给我的一切,我希望所有人在读它的时候,能爱惜它珍视它。不仅看它的文字,还要领略它在其中所包含的意义。

读《呼兰河传》有感9

  这个暑假,我看了一本萧红写的《呼兰河传》,便沉醉在这本书中了,把

  我带到了二十世纪初的小城------呼兰河。

  这个小城并不繁华,一年四季有非常多的事。在萧何的笔下,却写得如此生

  动独特。

  其中,这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特别深刻。不下雨那泥浆好像粥一样,下了雨,这泥坑就变成河了。在连续三个月不下雨的时候,车夫和马翻过好几次车,而翻了之后,过路的人看着他们似乎也起不来,便来帮帮忙。有时因为拖不出马,而准备走人。但看看马快被泥坑憋死了,只好又过来再次帮忙,还不时的喝彩“噢!噢!”。闹得非常热闹,也使居民说长道短,得以消遣。当这个坑淹死了猪后,有些人会把死猪拿去卖,并且是非常便宜的。有些小孩就说这是“瘟猪肉”,并且是在许多家长面前说的,便会被家长打。我看后,觉得萧红是在讽刺这些贫苦的劳动人民,让人感到凄凉、凄苦。许多人说过一些不会掉进坑里的办法,如:有的说拆墙,有的说种树,但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。它让我感慨:多么愚昧的人民呀!在他们的脑海里就要顺应

  社会,顺应天意,人是不能违抗天命的,这真是他们的悲哀啊!

  在萧红童年的后花园中,她与她的祖父一起玩耍,一起干活,生活充满了乐趣。在每个人的'记忆里,童年像一幅画,像一首诗,像一曲歌。因此也不禁让我想到了自己的童年,也是这么无忧无虑,自由自在。快乐的学习,快乐的玩耍,快乐的……似乎干什么事情都是快乐而幸福的,而萧红的童年就是快乐而寂寞的。这更让我感受到了萧红在离开家乡来到香港后,她更加怀念自己的故乡和童年,用自己那轻盈的文笔写下了这篇文章,没有什么幽美的故事,但处处是故事。

  茅盾曾经说过:要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说,而在于它于这“不像”之外,还有些别的东西------一些比“像”一部小说更为“诱人”些的东西:它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。

  这本经典的小说生动、形象地讽刺了人们的无知、愚昧,同时,萧红用了幽默的语言,描绘了如此让人同情、痛恨的一件件事。《呼兰河传》这部作品是萧红后期的代表作,她通过这部作品,描述了一个灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社会。在那个动荡不安的年代,人们再善良,也抛不开那些有百害而无一利的旧思想,土办法。文章的开头觉得还是非常轻松的,但是,读到后面,会觉得非常沉重。在尾声的时候,萧红写了她的祖父已经死了,而后花园的主人也不见了,让我读了,觉得更加凄惨、悲伤……

  《呼兰河传》读完了,而我还久久地沉浸在那一片灰色的画面当中!

读《呼兰河传》有感10

  灰色的色彩,平静的叙述,黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河,这个小城并不繁华,春夏秋冬,一年四季来回循环地走。在故事发生的小村庄里,到处都显得那么萧条:灰色的天空,灰色的画面,灰色的人生。整个村庄就像是笼罩在一片黑暗的天地中,乌云蔽日,见不得半点阳光。在这里,到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的灾难,人们只是为了活着而活着,为了死去而死去。一个又一个画面,一个又一个悲剧地出现??

  祖父像个知识宝库,祖父的园子是你挥洒个性的天地。因为这里没有祖母的冷嘲热讽和父亲的冷淡。有的,只是纯朴的大自然和慈祥善良的祖父。你把狗尾巴草当成谷穗留着,却把谷子当野草铲了。读到这里,你真让我哭笑不得,原来,你也曾像我一样“五谷不分”。在太阳下的一切东西都是健康的,拍一拍大树都会发响,叫一叫土墙都会回答你,你也在蓝悠悠的天空,光芒万射的太阳的呵护下,健康成长。

  我知道,最爱你也是你最爱的人是你的祖父。他既是你的长辈,更是你的老师,他也有像个孩子一样陪你挨骂。他耐心的教你背诗,朗朗声音在大院里回荡,口头传诵《千家诗》,但刁钻古怪的你却经常把他问倒。我真羡慕你有一个宽容慈爱博学的祖父。

  给我印象最深的.是冯歪嘴子,王大姑娘死后,他并没有像人们所想的那样绝望,而十分镇定,因为两个孩子需要他,他要好好活下去。就这样,在如此艰难的境地下,他还是笑对生活,坚强的活下去。 每个人的童年都是一幅画,一首诗,一曲歌。春天,我们可以在三月春风的吹拂下去放风筝;夏天,我们可以在游泳池里享受水的清凉;秋天,丰收的季节来到了,我们可以品尝丰收的喜悦;冬天,我们可以和雪人去亲近,享受那晶莹的世界。你带给了我们一个不一般的童年。

  你的童年走了,你却成为别人童年的守护者??

读《呼兰河传》有感11

  假期,老师让我们阅读《呼兰河传》这本书,当然,推荐阅读书籍并不是只有这一本书,而是因为我格外喜爱这一本书。

  在《呼兰河传》这本书中,我最喜欢的是第三章祖父的大花园,祖父的大花园里有蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱、应有尽有。花园里不仅有昆虫,还有许许多多营养丰富的蔬菜,,有嫩绿的黄瓜,金黄的.玉米和胖胖的倭瓜等。这个花园里有小生命、有欢乐、有昆虫、蔬菜、玫瑰、树木,每时每刻都有生命在成长。不仅有这些,还有无穷无尽的乐趣呢!不信,我带你去瞧瞧!

  你瞧!小作者把韭菜当做野草砍掉,把狗尾巴草当作谷穗留着。你们说说这是不是趣事呢!趣事可不只这一个。有一次,祖父和小作者到园里浇花,小作者拿着装满水的水瓢,往天上一扬,还大声喊“下雨了,下雨了。”但这不算最有趣的,我个人认为最有趣的事是在祖父帽子上带玫瑰花,那时,祖父在地上拔草,他当时知道“我”在捉弄他,可他却不知道“我”在干什么,给祖父帽上插了三十朵玫瑰花,“我”一边插花一边笑着,祖父忽然说:“今年春天雨水大,咱们这棵玫瑰花开得这么香。二里路怕也闻得到的。”“我”听了笑得哆嗦。全部插完后,“我”跑回了屋,祖父也跟来了。祖父刚一进门,祖母、父亲、母亲见了大笑起来。而小作者笑得最厉害,在炕上打滚。祖父把帽子摘下来一看,原来玫瑰香并不是因为今年春天雨水大的缘故,而是因为那花就在他头上。“我”连忙说了一句:“爷爷,今年春天雨水大呀!”祖父也跟着我们笑了起来。这可见祖父十分幽默。

  这本书是作家萧红的一本自传体小说,萧红从一个四五岁小女孩的视角,既写下了童年时和祖父的欢快生活,又写下了童年时的凄惨生活。

  我看完《呼兰河传》这本书后,似乎自己跟着自己走了一遍,体会到了作者的欢快和凄惨。

  这本书写出了真实,看完后,我都不禁陷入了沉思。

读《呼兰河传》有感12

  《呼兰河传》是一本记载了很多事情的小说,但其中最让我感慨的‘盛举’却是从团圆媳妇的悲剧命运中引申出来的跳大神。

  跳大神虽然在当地被誉为‘盛举’,但我却不这么认为,我认为跳大神是一种迷信,是一种禁锢了人类的思想的迷信。

  越跳,就会让人越分不清什么才是真正有用的、有好处的。人们往往被这种迷信蒙蔽了双眼,生病时,宁肯去请毫无用处的大神,也仍不去相信那些真正对我们有好处的‘药’。

  跳大神是封建社会一种极端愚昧的'活动,从小团圆媳妇的死来看,之所以会有跳大神,就是出于些许人们的不信任现实,因为人们不信任现实,才会让这种愚昧渗透每个人的灵魂。

  跳大神是一种骗取钱财的作为,但当时的人们根本没有能力去看透他的本质,他们都是封建社会的牺牲品,当时,连萧红这样有思想的人都忍不住回去瞻仰一次跳大神,那,其他人对跳大神的狂热程度我们就可想而知。

  当时的人们,将跳大神作为生活中不可或缺的一项活动,有时跳大神,就是为了让别人说三道四,就是为了让自己的家里热闹起来,这种孤陋的思想道是很配得上跳大神这项愚昧的活动。

  当地跳大神跳多了,妇女们看到服装也都想起了大神的服装,男人们谈天说地也都想起了跳大神中的念念有词,可以这么说,跳大神已经完完全全封闭了当时呼兰河城里的人们的思想,让他们不愿意接受新东西。

  在我们的生活中,我认为也存在着‘跳大神’,我们时常会对周边的现实和自身的状况产生怀疑和不信任的态度,所以,那种潜伏在我们心里的某种物质,在这时,便打起了鼓,这种鼓,会让我们急躁、退却,甚至自暴自弃,会让我们在怀疑的心态作祟下,分不清好与坏,这就是我们内心存在着的"大神"。

  当我们不愿意接受新东西或听取别人的意见时,那我们内心的‘大神’肯定又是在封闭我们的思想。"良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。"接受新东西并没有我们想象的那么困难,相当于是丰富了自己的见闻,增加了自己的知识。

  总而言之,跳大神是一切愚昧的代名词,是悲剧的起点,通常也会是悲剧的终点。

  呼兰河,一个跳出来的小城,而众多的悲剧,也都是因为愚昧而产生的‘跳出来的悲剧。’

读《呼兰河传》有感13

  暑假里,老师让我们读一本课外书,我想起了课本中《祖父的园子》这篇课文,它的作者是萧红。于是,我便买了一本萧红的《呼兰河传》,兴致勃勃地读了起来。

  这本书写的是萧红小时候的故事。萧红的故乡在呼兰河城,那里生活着一群自私冷漠、迷信愚昧的人们。小说用灰色的`笔调描绘出了溃败的呼兰河城。看这本书时,时而令我爆发出大笑,时而让我感到难过,时而令我沉思。

  呼兰河城生活着形形色色的人。他们有的无知,有的性格古怪。小说中的一处令我愤怒,说的是团圆媳妇是一个十二三岁的小姑娘,却被卖给一户人家做童养媳。她刚来时温柔,善良。可婆婆却打她、骂她,甚至自己丢了一件东西也要把她抓过来打一顿。在这样的折磨下,一个健康活泼的姑娘就在惋惜中死掉了。死时她的婆婆竟在为她治病时花掉的钱感到惋惜。看到这,我不禁攥紧了拳头。

  在萧红短暂凄凉的一生里,她的祖父大概是她的生命中最重要的一个人。一次,萧红采了一大堆玫瑰花,她把玫瑰花放到祖父戴的草帽上,因为玫瑰花很香,祖父还以为是今年雨水太大,导致自家的玫瑰花特别香的。萧红这时便捧腹大笑起来。看到这,我再想到她的人生,不禁也为她感到欣慰。是啊,这大概就是萧红黑暗人生中的一束光亮吧!

  读完这本《呼兰河传》,我也对童年产生了新的看法:童年是我们这一生中最美好的时光,我们应该好好珍惜童年,不要等到失去了才后悔莫及。

  读《呼兰河传》,像吃一块巧克力,有苦涩,也有甜香。

读《呼兰河传》有感14

  当我的手指触摸着《呼兰河传》的封面,我的思绪也跟着作者萧红回到她的童年,跟着她把回忆再重温一遍!

  令我印象最深刻的是“小团圆媳妇”的死!小团圆媳妇得了一种怪病,可他们却不去药店买药,一直拖到了病重。宁愿花更多的钱,去抽所谓的决定生死的符。看到这里,我内心是万分焦灼、痛苦和不安的,我多想钻进书本把她解救出来。

  我为小团圆的媳妇感到悲伤,也为人们的迷信思想感到愤怒。倘若,她生在我们这个时代,结果肯定不一样。

  在看这本书时,里面朴实无华的语言,都散发着泥土的清香,我觉得它更像是一本散文集。

  令我惊讶的'是,作者拥有一双发现美的眼睛:一花一草,一树一木。祖父的园子,没有束缚,没有钢铁水泥,没有高楼大厦。有的是啃着黄瓜,在玉米地里捉蚂蚱的快乐。一切都是那么单纯而美好,吸引着我也想和她一起玩耍……

  可是,童年就像一只小鸟,飞逝而过。殊不知,她长大后,那带给她幸福和快乐的祖父,就永远离开了她。后来,她也不得不辗转十多个地方,最后长眠在了香港。

  虽然长大后的生活是那么的困难,却可以在作者的笔尖,流出一件又一件快乐的童年故事。这种积极向上、坚强乐观的精神,又给我上了一节生动的“品德课”。读书使我学习到了新的“本领”——乐观地面对生活。真的跟老师常说的一样,每一本书都会赋予你新的感受,伴你快乐成长。

  我合上书本.慢慢地把作者和我的生活重叠:现在的我们,拥有便利的生活条件,更加优越的学习的环境,可是我却没有作者的坚强和乐观。

  学习中,会因为一点小事哭鼻子;在家有时会和弟弟争吵,惹得妈妈不开心;平时也是饭来张口,衣来伸手,备受父母宠爱。一遇到一点小挫折,就会打起了退堂鼓,放弃原来制定好的小目标,宛如温室里的“花朵”,经不起风吹雨打。对比萧红,我真是惭愧得无地自容。

  那就先从今天开始吧!定个小目标,学习萧红的乐观向上,拥有善于发现美的眼睛。生命中总会有挫折、困难,可越是这样,越不要放弃。只有坚持下去,才能看到最美的彩虹!

读《呼兰河传》有感15

  读了萧红的《呼兰河传》感触颇深,她用童年的视角,谱写了一方水土的风俗人情,一部凄婉的歌谣。

  《呼兰河传》给我们看的萧红的童年是寂寞的。

  一位解事颇早的小女孩每天的生活是多么单调呵!年年种着小黄瓜、大倭瓜,年年春秋佳日后花园都有些蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓……堆满了破东西,漆黑尘封的后房是她玩耍消遣的地方;此项而富有童心的老祖父是她唯一的伴侣……千年如一日的刻板生活,虽然一年之中也必有跳大神,唱秧歌,放河灯,野台子戏等的热闹、隆重的节日,而这些节日却也和他们的日常生活一样单调而呆板。如果这样死水似的生活中有什么突然冒起来的浪花,那也无非就是老胡家的小团圆媳妇病了,老胡家又跳大神了,小团圆媳妇终于死了;那也无非就是磨坊的冯歪嘴子有老婆有孩子了,而后老婆突然死了,留下刚出世的第二个孩子……

  呼兰河就是这么个小城,单调,呆板,可又不是没有一丝色彩的。每一间茅舍内,都充满争吵、欢笑、唠叨。那儿的人民多是善良的,他们照着几千年传下来的习惯思索、生活,有时显得麻木,愚蠢,但他们按照他们的想法,该怎么办就怎么办。

  就是因为这“该怎么办就怎么办”,老胡家的婆婆“照着几千年传下来的习惯思索、生活”,就因为她的`小团圆媳妇“太大方了”,“一点也不知羞”,“十四岁就长那么高”,说这小团圆媳妇不像个小团圆媳妇,坚信得狠狠管教,打啦骂啦,到最后花了五十吊给他家小团圆媳妇治病,而结果呢,却是把这个黑乎乎的,笑呵呵的名为十四其实不过十二的小团圆媳妇送回了老家去!

  《呼兰河传》里的人物,似乎都是些甘愿做传统思想的奴隶的可怜虫,似乎都缺乏积极性。冯歪嘴子是他们中间生命力最强的一个——强的使人不禁想赞美他,特别顽强,是原始性的顽强。

  这本书,尽管凄婉,尽管忧郁,却仍然美丽得动人。合上书,我的心是寂寞的。

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