柴静《看见》读后感

时间:2023-10-07 07:03:36 读后感 我要投稿

柴静《看见》读后感

  细细品味一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,这时就有必须要写一篇读后感了!为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编为大家收集的柴静《看见》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

柴静《看见》读后感

  柴静《看见》读后感 篇1

  第一次有了解柴静的欲望,是在看完了她的《穹顶之下》的演讲,一身纯白麻质短袖,简约牛仔裤,干练的齐耳短发,从容淡定,气质涓涓!刚看完《白说》就迫不及待得看了这本《看见》。同时中央电视台的知名记者,但柴静的视角更为接地气,文笔更为细腻!

  刚柔并济,外柔内刚这两个词来形容柴静再适合不过了!

  因为柔软,她才能看见被家暴的女性的隐忍,看见黄赌毒,孤独症儿童等特殊群体的无奈和心酸,看见贫困山区青少年心理健康教育的迫切需求,看见山西环境污染问题......或许她生来就适合做人文关怀类的深度访谈,对于底层弱势群体她有着与生俱来的“我流泪是因为你痛”的能力!因为刚强,她才能在一次次的刚性事件报道中屡占上风,才能毫不犹豫地为公民维权发声,才能顶住社会舆论和上级的压力,坚持剥开权利和政治的阴暗面,将血淋淋的真相剖析呈现给观众!

  也许作为一名记者,柴静过于理想主义,这和她知青氛围的家庭和读过的书有关,又或者是因为她一直将法拉奇作为自己新闻工作的偶像有关!但我认为社会中需要多几个柴静,敢于挑战权威,揭露真实,维护权利,追求独立,同时内心柔软而温暖!

  最喜欢柴静在这本书里说的',她说其实我们每个人都差不多,都有渴望幸福的愿望,都有追求完整的需求,只不过她生在那儿,那样活着,而我生在这儿,这样活着,一切都是偶然!千百年来,万物流转,我们都只是渺小的一粒,嵌在大自然的秩序法则之中。他人承受的,我们必将经受!感谢柴静用她独特的视角和细腻的笔触让我看见了这么多人和事,也许在我有生之年都没办法将它们从认识转化为经历,但看见之后就再也无法漠视了!

  柴静《看见》读后感 篇2

  沈嘉骏—“这个世界的每一个角落,都有不一样的花在绽放,让我们跟随柴静的脚步,去看见他们吧。”

  这篇文章告诉了我们留守儿童的痛楚,相对来看,卢安克是那么的善良,他陪伴着孩子们,尽管他只能做到如此。他是开朗的,他一直坚信明天的美好。他对待孩子们,也不会有强烈的依赖和占有,只是希望他们快乐。同时,他也向往自由。卢安克,虽是无能的。但无能不一定是真的没有好处,在我们因无能而产生的一些负面情感中,我们可以得到问题的答案,吸取教训,后面才会更优秀。小小一次无能所带来的挫折,并不会带来终身的遗憾,只会让我们更有力量罢了。所以我们要有好的`毅力,承受住无能带来的痛苦,那也是一种磨练吧。

  真实自有万钧之力。

  这个故事中,一个同行想要救一个小女孩时,却无能为力时,我不禁感叹:人生中总有这样的情况,总有自己无可奈何之时。但我们不能给自己留下遗憾,那个同行所经历的事,必定是他终身的遗憾。尽无志而不至者可以无悔矣。尽力去做每一件事,就不会后悔了吧。所以对待人生也是这样,全力以赴,认真对待每一个平凡的日子。同时,这个题目也引发了我的思考。真实自有万钧之力。是啊,社会上,不需要弄虚作假,也不需要对某个事情添油加醋,在记者这个工作上,更要注意这一点,不能刻意求新。这样往往不会引起人们的共鸣,反而会令人厌恶。而真实的力量,是不可忽视的,真实可以让人更加充分的了解社会。所以,我们也要追求那一份真实,那才是最美妙的事啊。

  以上是我印象最深的两篇文字。这本书也让我重新关注起那些曾经被我忽视的美好,让我体会了不一样的快乐。

  柴静《看见》读后感 篇3

  朱丽妮——“翻开此书,原本以为这会是一本记者主要记叙自己光辉经历的自传体,或是畅谈自己如何成功的书籍,可却没有想到这本书却是柴静记录对自己的内省与反思的书。”

  柴静先是写自己进入中央台时内心的感受。在中央台人生地不熟的她总会被人嘲笑,努力做了很多事情却还是做不好。看到这儿,我不由心疼她,但想到这也许是每个人人生中都会经历的事情,一开始懵懂而无知,会被人批评,被人嘲笑,这是不可避免的。但从批评中醒悟,发现自己的不足,从而改变它,让自己变优秀。

  其中,我最喜欢的便是第十章的故事。柴静认为世界上事事非非繁多,像安娜和法拉奇一样知名的记者,都认为世界上只分为掌权者与被侮辱者。像他们一样的人,也有许多,柴静一开始是这么认为的,我也是。

  可是事情、世界往往比人们想象的更加错综复杂。有时看似可怜的被侮辱者,也有着贪婪的一面。他们与掌权者一样,只是为了同样一个目的——利益,而他们之所以表现的可怜,只不过是因为他们的`势力拼不过掌权者,而没有达到目标利益,才会把掌权者告上法庭。读完此文,我明白了世界并不是人们想象中的那样黑白分明、两极分化,掌权者也未尝没有可怜的一面,受压者也未尝没有强势的一面,但是人们却仅仅凭借着自己的主观意愿去评价事物,往往走到探索真相的半山腰就嚎啕大哭,于是真相常常流失于涕泪交加之中。

  柴静的文字总是那么发人深省,读来我受益匪浅。从她的身上,我不仅明白了人应当坚强乐观的去面对一切,更懂得了,看待任何事物要有自己的理解,分为两面去看,而不能仅仅看浮于表面的东西。

  柴静《看见》读后感 篇4

  我是把柴静的《看见》当成短片小说集来读的,仔细跟随着一篇篇文案的主人公,去代入感受、想象还原那种场景和心情,时而悲伤,时而振奋……可是故事看久了,心中也不免会有所思,有所想。

  我首先思考的是人性。《看见》一书中展现的最多的便是小人物的人性,正因为是聚焦于对小人物的.描写,其所展现的人性便能够躲开“政治粉底”、“宣传修容”与“道德口红”的擦脂抹粉,最大限度的保证真实。千百年来,人们常常对人性的善与恶争论不休,有人说“人之初,性本善”,亦有人讲性恶论,然而透过柴静的镜头,我们看到的更多的是自私夹杂着热情,温馨交织着仇恨,种种情感糅合在一起的复杂。

  且不说孰对孰错,单就柴静笔下的这些小人物:母亲、病人、农民工、死刑犯、维权者……我看到的更多的是一种人性的真实与向利性。人的皮囊可以伪装,但是人性容不得半点掩饰,它就是那样不增不减、不垢不净地待在那里,人的种种想法与念头皆因其所生,而推动其的力量之源便是向利性。人生的种种痛苦皆因此而来。

  人生来便被教育着去分辨这世上的一切,有了分别心,便有了种种心意,也一切与深植入人性的向利性结合在一起,便产生了今世的果。

  《看见》一书中,我们看到的种种感情上的悲欢离合、交往中的折冲樽俎、犯罪前的善恶心意较量,无不体现着这一点。因此,我们不妨去想想,我的身体到底是谁在控制着呢?我到底是不是我呢?

  因此与其缘求外物,不如反求诸己,安禅未必需山水,灭却心头或自凉。当我们观照到那颗不垢不净地人性时,便是度化一切苦厄之日。心不为外界所动,无谓善无谓恶,观照当下。

  见,看见,见不见也。

  万物皆自化,枯荣各有时。心定境自转,意何强为之?

  柴静《看见》读后感 篇5

  姜辰蓉——“不要因为走得太远,忘了我们为什么出发。”

  在《看见》中,我们沐浴了一次又一次心灵的洗礼和灵魂的激荡。在现实的鞭策下,柴静逐渐成长成熟,她从花里胡哨的小年轻成长为成熟稳重出色的中央主持人。在瞬息万变的镜头下,我们看见的是人物风景的变化,她却读懂了人世情怀,品悟了酸甜苦辣。我们常说“耳听为虚,眼见为实”,但在《看见》中,我们懂得了要用心去看,用心去听。

  “我们终将浑然难分,像水溶于水中”生和死,苦难和苍老,都蕴涵在每一个人体内,总有一天我们会与之遭逢。人生而平等,无高低贵贱之分。《只求认识与了解自我》中,虐猫事件引起了轩然大波,所有的焦点都集中在对踩猫女的批判上,充斥在人心中的只有痛恨。“采访时病友之间的相互探问”这期节目彻底改变了柴静对“死刑“的认识与理解。采访就是为了戳破那块幕布,让我们看透事实,了解实质。没有人甘心成为遭受鄙夷的社会底层人物,现实就像一块镜子,有美就有丑,但每个生命都值得被尊重。

  陈虻说过,死亡不可怕,最可怕的是无意识,那才相当于死。就像叶子从痛苦的.蜷缩中要用力舒展一样,人也要从不假思索的蒙昧果挣脱,这才是活着。

  《看见》是真实地述说,没有华丽的语言,没有动人的描述,没有豪迈的呐喊,有的只是朴实的记录,真情流露。柴静没有刻意选取标志性事件,也没有描绘历史的雄心,在超多的新闻报道里,之选取了留给她强烈生命印象的人。这就是生活,真实即生活。看见的是视觉享受,品读的是人生真谛。用心去感受,才能读懂生活。

  想要“看见”,就要从蒙昧中睁开眼来,勇敢地去面对现实而不是逃避。看见,是对真实最好的诠释。

  柴静《看见》读后感 篇6

  初见《看见》这本书的封面上的柴静,天生的清秀,又有些小清新的文艺范儿,又像是邻里的小妹妹,亲切、可爱。因为对作者的喜爱,又怀着一份好奇,想了解一些自己却不了解的层面。

  文中举了很多实例,有很多热门话题。两个人物很打动我,一个是卢安克,一个是药 家 鑫。卢安克是个德国人,在中国的大山里待了十年还是个没有资质的教育者,跟留守儿童混在一起,为了什么呢?从我的角度来说不好说,他也许是希望通过自己的努力,试图在这些孩子的成长道路上能起到一些小小的影响作用吧!

  之后我去了卢安克的博客看了看,我个人觉得他太理想主义了。教育是个太大的话题,留守儿童更是个不小的社会问题。一个问题有社会、有家庭,孩子成长的`问题却在这之间变得无人理会了,而卢安克想做点什么,也许他做的微乎其微最后淹没在茫茫的人潮中了,但至少他做了。书中有这样一段对话,柴静在采访卢安克时说:“你一步步这样退到农村……”卢安克说:“我觉得不是退,是一步步接近我喜欢的地方。”一直有个问题在我脑海里萦绕,留守儿童的教育问题、孤儿问题、有一些类似于卢安克的人(无论是中国人还是外国人),他们做的事情很有意义,同时他们面对的挑战和问题也不是他们这个层面可以解决的,但是他们尽力了,努力过着每一天试图去改变或者影响着孩子的命运。他们一定放弃了很多其他的机会,例如在大城市里发展而买房、买车的机会,他们的思想境界可能比我们在大城市里混日子的人高,但是这个是最有效的解决问题的方法吗?是的,也许你会说:“那他们至少做了,他们过得日子比你在大城市里天天混日子要有意义的多了!”

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