三国演义读书笔记

时间:2021-12-22 23:19:39 读书笔记 我要投稿

三国演义读书笔记(集合15篇)

  读完某一作品后,你有什么领悟呢?需要回过头来写一写读书笔记了。那么你会写读书笔记吗?以下是小编为大家整理的三国演义读书笔记,仅供参考,希望能够帮助到大家。

三国演义读书笔记(集合15篇)

三国演义读书笔记1

  我也非常敬佩赵云的勇敢和忠心。在长坂坡他为救后主,七进七出。这充分体现了他的勇敢和忠心。有诗曰:“血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶危主,只有常山赵子龙。”这正是他赤胆忠心的'生动写照!当诸葛亮六出祁山的时候,赵云已经七十高龄了,还在攻打西凉羌兵的战役中一下子刺死五将,匹马单枪,往来冲突,如入无人之境。有诗赞曰:“忆昔常山赵子龙,年登七十建奇功。独诛四将来冲阵,犹似当阳救主雄。”从这首诗中足以看出赵云的威风。每当读到赵云拼杀的时候,我都热血沸腾,激动不已。

  在《三国演义》中,有许许多多的英雄,但我选择了这两位,是因为他们比较具有代表性,我们可以从这两位身上学到许多许多。

三国演义读书笔记2

  三国演义是四大名著之一,而在正文的开头,就有一首短短的词,读了这首词,让我感到光阴似箭。

  古今有多少的事,一个国灭了,一个国打了胜仗,每一天都有不同的事情发生,可青山依旧耸立,太阳依旧夕阳西下。

  老渔翁看惯了秋天的圆月,春天的微风,喝酒谈笑之间,古至今的.所有事,都在笑谈中度过了。

  读了这些,我突然感到时间过得飞快。小时候牙牙学语,好像还是昨天的事一样;刚刚才放假,转眼间,又准备是开学的日子了!

  我应该珍惜眼前的时间,多看点儿书,多记点儿笔记,增长知识,以免以后后悔。我也准备上六年级了,已经快是一个初中的学生了,更应该好好地学习,利用课余时间多看点书,收获更多知识,将来有出息,不让父母和老师失望!

三国演义读书笔记3

  记得很久之前,我就度过《三国演义》这本书。现在再读起这本书,有了很多不同的感悟和新的理解。这使我非常惊喜,希望可以感悟出更多的道理。

  东汉末年,三分天下,有许多故事传说家喻户晓。描绘出许多形象鲜明的人物。白脸的奸雄曹操,红脸长胡子的.关云长,鞠躬尽瘁的诸葛亮,这些人物让三国变得生动,也名留史册。

  对于三国之中的蜀国,它传承着汉王室的血统,在诸葛亮的领导下,从到处投奔到三分天下有其一,诸葛亮的功劳巨大,可后来为什么每况日下呢?很大的原因在于关羽!关羽当时把手荆州,诸葛亮再三嘱咐,要东合孙权,北抗曹操,但关羽之后就把它抛到九霄云外了。孙权派诸葛亮的亲哥哥诸葛瑾去跟关羽提亲,关羽直接一句“吾虎女安肯嫁犬子,不看汝弟之面,立斩汝首,再休多言。”不仅骂了孙权是狗,还得罪诸葛瑾,而导致后来的败走麦城,又死于吴国。大哥刘备气的带兵报仇,又被吴军打的大败,国力严重损失,从此便每况日下,实在让人惋惜。

  东吴的政权是三国中最稳定的,也是三国中活的最长的。不仅是因为东南的水雨充足,兵粮充足,更是统治者治国有方,最有才秀的莫过于周瑜了。当孙尚香被刘备骗走后,三军将士齐喊:“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”后,周瑜再接被气吐血。以及周瑜临死前“既生瑜,何生亮”的感慨。纵便这样东吴也依然是治理有方。

  北魏政权可以说是雄厚的了,最先得到三分天下之一,还企图南下统一全国,只可惜失败了。曹操虽然奸雄,企图吞并天下,但却始终没有称帝,因为这一点,很多人也并不讨厌他,但曹丕自负过满,即位后即称帝,还抓起自己的同胞兄弟以稳固自己的政权,这才有了曹植感慨而写下《七步诗》,曹丕读了也内心愧疚,就放了曹植。可他在位

三国演义读书笔记4

  读完《三国演义》,我对书中的人物感受颇深,现在和大家分享一下。

  首先是刘备,桃园三结义相识了关羽和张飞,他们是好兄弟,一起玩耍,一起讨论,可以看出刘备很重情重义。其次,也非常的爱惜人才,他为了统一乱世,三顾茅庐。尤其是最后一次,在门外等了好几个时辰,也没有埋怨诸葛亮一句话,他坚持不懈的`精神值得我们学习。但是人不是十全十美的,他也有一些不足,就比如当他失去自己的兄弟时,不能控制住自己的情绪,坚持攻打吴国,结果损失了一员战将。如果刘备当时听取诸葛亮的劝告,说不定就能联吴抗曹。

  然后是关羽,他一生立了许多战功,比如说:过五关斩六将、千里走单骑等等。他也比较重情义,为了找刘备,关羽千里走单骑,经历了千辛万苦,最终才和刘备汇合,想想那激动的场面,真为他们高兴。在书中对关羽的外貌描写的这一句话是:丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣,手拿青龙偃月刀,还有赤兔马。这样的衣着搭配,想想就觉得威风。

  最后是曹操,他是有名的政治家、军事家、诗人。他在统一魏国时,可以说是知己知彼,百战百胜,他的策略,完全可以统一天下。但他生性多疑,不敢尝试,结果大败而归,被司马家统一了乱世。

  我非常推荐大家去看一看《三国演义》这本书,它让我学到许多道理:刘备告诉我们要认真思考,重情重义;关羽告诉我们要忠诚,因为这样才能得到他人的信任;曹操告诉我们不要多疑,去大胆尝试。只要我们取长补短,勇敢无畏,才能战胜困难。

三国演义读书笔记5

  真好!暑假里,我有大把时间来读好书了。

  首先读《三国演义》。书中描写了一些气势磅礴的战争场景,栩栩如生的人物形象,真是令我回味无穷,爱不释手。最是刻入脑海的人物当属关羽关云长了,他是一位纯爷们,成了我的偶像。

  我崇拜他威武强壮的形象。关羽,身长九尺,鬓长二尺,面如重枣,唇若涂脂,丹凤眼,卧蚕眉。手持青龙偃月刀,足跨赤兔千里马。好一个相貌堂堂,威风凛凛的“美髯公”!

  现在社会,年轻一代人的`审美观有些特别,总推崇面若桃花,眼似葡萄,身如拂柳的“仙气”形象,男生也要施粉绣眉,看起来很娘,缺少男子汉应有的阳刚之气。了解了关羽后,我端正了我的审美观,觉得男生就应该有纯爷们的范。身为男生,就应该锻炼好强壮的身体,能吃苦耐劳,不撒娇取宠,有担当。

  我崇拜他武艺高强。温酒斩华雄,斩颜良,诛文丑,过五关,斩六将,大敌当前无所畏惧。啧啧,不愧号称“武圣”啊!

  正所谓“没有精钢钻,不揽瓷器活”,关羽之所以如此从容有信心战胜强敌,都是因为他平日里苦心练习武艺,善于学习兵法。我们小学生现在正处在学习阶段,吃够学习的苦才能获得智慧和技能,将来才有机会崭露头角,兼济天下。

  我最崇拜的是他多么地忠义。当他被曹操所俘获,勉强答应留下,心里想的却是大哥,当有了大哥的消息,曹操怎么也留不住他。他过五关,斩六将,追随刘备而去。

  生而为人,忠字当头。我们要有忠于国家,忠于家庭的信念。想到这,我不免想起国士钟南山,二十年前非典肆虐他六十多岁一马当先,救人民于死神之手;如今新冠猖獗他八十多岁,毅然逆行以身筑起抵挡在死神与人民之间的高墙。还有疫情中、洪水中奋不顾身为了别人拼命的人,他们都是忠义当先的可敬可爱之人。

  我还崇拜他有着钢铁的意志。当他中了箭毒时,请华佗刮骨疗伤。他不绑手,不蒙眼,华佗用刀割开皮肉,将骨上箭毒刮去。血呼呼往下流,而他却仍与马良谈笑风生的下棋。这是怎样的铁打的身躯钢铁的意志呀!真爷们!

  关羽,就是这样一个武艺高强、义薄云天、有万夫不当之勇、顶天立地的纯爷们。他是我的偶像!

三国演义读书笔记6

  “讥王新城吊庞士元诗,以落凤坡为题,不知‘落凤坡’见习凿齿《襄阳记》,非小说演义装点之词也。”

  一

  钱锺书《谈艺录》(补订本)559页,引《随园诗话》论作诗不可用小说,又引严元照《蕙櫋杂记》讥渔洋用落凤坡事。其实,王应奎《柳南随笔》卷六,已有一条及之,早于严元照;钱先生仅引《柳南续笔》卷一讥渔洋文用“生瑜生亮”。

  叶廷琯《吹网录》卷五“柳南随笔续笔有应订正处”条,则为渔洋作了辩护:“讥王新城吊庞士元诗,以落凤坡为题,不知‘落凤坡’见习凿齿《襄阳记》,非小说演义装点之词也。”

  我因为好奇心,遍检清人校辑的《襄阳记》《襄阳耆旧记》,结果一无所得;又翻今人的《校补襄阳耆旧记》《襄阳耆旧记校注》,也不见“落凤坡”的影子。不知叶氏所读,是什么人间异本?“自惭陋不之知”,姑记于此,俟博雅者之教。

  

  《三国演义》第五十回《诸葛亮智算华容、关云长义释曹操》,写曹操在华容道,对关羽说:“将军深明《春秋》,岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎?”

  按,庾公之斯事,见《孟子·离娄下》:“郑人使子濯孺子侵卫,卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰:‘今日我疾作,不可以执弓,吾死矣夫!’问其仆曰:‘追我者谁也?’其仆曰:‘庾公之斯也。’曰:‘吾生矣。’其仆曰:‘庾公之斯,卫之善射者也。夫子曰吾生,何谓也?’曰:‘庾公之斯学射於尹公之他,尹公之他学射於我。夫尹公之他,端人也,其取友必端矣。’庾公之斯至,曰:‘夫子何为不执弓?’曰:‘今日我疾作,不可以执弓。’曰:‘小人学射於尹公之他,尹公之他学射於夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。’”

  《春秋》并无此事,惟《左传》襄公十四年云:“尹公佗学射于庾公差,庾公差学射于公孙丁。二子追公,公孙丁御公。子鱼(庾字)曰:‘射为背师,不射为戮,射为礼乎。’射两軥而还。尹公佗曰:‘子为师,我则远矣。’乃反之。公孙丁授公辔而射之,贯臂。”所记似乎是一件事,但具体情节迥别,人名也小异。

  曹操把《孟子》误成《春秋》,典用的也不切,大可以嗤笑;不过,话又说回来,丢魂失魄之际,还能记得起《孟子》,也够难为他的了。——怪不得他自诩“老而能学,惟吾与袁伯业”。我不明白的是,熟读《春秋》的关将军,何以于此“巨谬”,毫无察觉,一声不吭。莫非云长读《春秋》,也只是附庸风雅,“遮遮眼”而已?

  

  《三国演义》第三十七回写刘备“三顾草庐”,见诸葛家中门上,大书一联云:“淡泊以明志,宁静而致远。”此固非杜撰,而确是诸葛文字,只小有不同;诸葛亮《诫子书》云:“非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”(见《诸葛亮集》)而诸葛之语,也有所本,见《淮南子·主术训》:“非澹薄无以明德,非宁静无以致远。”——这是《七修类稿》已经指出过的。

  又第八十五回写刘备“遗诏托孤儿”,其遗诏有云:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”据《三国志·蜀志·先主传》裴注,这话也是真的.;其本诸《淮南子·缪称训》,则尚无人指出:“君子不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。”(按,《三国志集解》引何焯说,以二语本《易·系辞下传》《新书·审微篇》)

  刘备一生,虽说“喜狗马、音乐、美衣服”,“不甚乐读书”,死到临头,才劝自己的儿子:“读《汉书》《礼记》,闲暇历观诸子及《六韬》《商君书》。”不过,他家的《淮南子》,必定是寓目的。

  

  刘备托孤之时,谓诸葛亮曰:“若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”《吕思勉读史札记》第四三二则拈出《三国志·吴志·张昭传》注引《吴历》载孙策临亡,托弟权于张昭,所说类似之语:“若仲谋不任事者,君便自取之。”来加以比较,“互为发明”;并认为:“世皆以为豁达大度、推心置腹之言,实亦不然也”。

  按,清桂馥《晚学集》卷五《书蜀志诸葛亮传后》:“胡冲《吴历》云:‘孙策临终,以弟权托张昭,谓昭曰:“若仲谋不任事者,君便自取之,正复不克捷,缓步西归,亦无所虑。”’此与先主之言,正自相同。其所以为创业之英主与。”所引相同,而先鞭早着。吕氏《复顾颉刚书》尝叹前人考证之作,散落不易寻觅,如西人所言:“研究一事一物,往往从头做起,转较搜集昔人已成就者为易。”(见《顾颉刚读书笔记》卷九)其必不知桂馥文,而有此闇合,否则这条短札,可以不作了。

  首次徵引及桂馥,或为周一良《魏晋南北朝史札记》。后来田余庆《蜀史四题》之“刘备托孤语”一节(见《秦汉魏晋史探微》),又作过专门讨论,所据的文献,大抵即本于周。并且,与周书相同的,也没提吕氏《札记》。

  

  《三国志·魏志·武帝纪》裴注引《曹瞒传》:“太祖少好飞鹰走狗,游荡无度,其叔父数言之于(曹)嵩。太祖患之,后逢叔父于路,乃阳败面喎口;叔父怪而问其故,太祖曰:‘卒中恶风。’叔父以告嵩。嵩惊愕,呼太祖,太祖口貌如故。嵩问曰:‘叔父言汝中风,已差乎?’太祖曰:‘初不中风,但失爱于叔父,故见罔耳。’嵩乃疑焉。自后叔父有所告,嵩终不复信。”《三国演义》第一回写曹操出场,就说到此事。

  按,宋朱弁《曲洧旧闻》卷二“王韶罔上陷老成”条:“郭逵为西帅,王韶初以措置西事至边,逵知其必生边患,用备边财赋连及商贾,移牒取问,韶读之,怒形颜色,掷牒于地者久之,乃徐取纳怀中,入而复出,对使者碎之。逵奏其事,上以问韶,韶以元牒缴进,无一字损坏也。上不悟韶计,不直逵言。自后逵论韶,并不报,而韶遂得志矣。”所用之计,与老瞒之所为,如出一辙;是否有意的仿效,不得而知。

三国演义读书笔记7

  在三国演义第九十七回中,谁病死于“昨夜三更”,那是一阵大风吹折了松树的预告?

  他是刘备的贴身护卫,一生救了三次刘备、两次阿斗。分别是在汉水便杀死高览、战退张郃救出刘备;与刘备去东吴,把刘备从酒色中救还荆州;三是夷陵之战时,刘备等只带百余骑败走,前有朱然军,后有陆逊等众将带着十余万兵追赶,他杀入阵中,刺死朱然,杀败朱然所率水军,更杀退陆逊军。救阿斗第一次是在当阳长坂坡七进七出,于五十万大军中救出阿斗,杀死曹军名将五十余员;第二则是于吴军战船中杀死周善极其所带水军,夺回阿斗太子。

  他除了以上事以外,还有许多著名战役------如在磐河救了公孙瓒等,最著名的莫过以下三场大战。

  第一战,汗水之战。黄忠及副将张著带三千军被张郃、徐晃等三枝军马共五万余人围住多时。这时赵云点起三千军杀入阵中----“那枪浑身上下,如舞梨花,如飘瑞雪,昔时在长坂坡知其勇者,互相传说,赵云所到之处,曹兵纷纷逃窜,张郃、徐晃二人心惊胆颤,不敢迎敌,只得退后”,后单枪匹马立于寨门前,把枪一招:万箭齐发,伏兵齐出——粮草被烧,南郑县被夺,曹军大败,被杀者不计其数,落水、自相残杀而死则不计其数——汉水之战结束后,赵云威名大振,刘备赞赏他说:“子龙一身是胆也”!

  第二战,第九十二回中,年登七十的'赵云与邓芝带五千军为先锋,与西凉大将韩德大战,不移时之间,韩德四子已丧于赵云之手,他杀得西凉军一败涂地,伤降者不计其数。第二日赵云更杀败魏都督夏侯懋大军,刺死韩德。

  第三战,在街亭败后,赵云负责殿后,单枪匹马突出阵中,吓得魏将万政跌落马下,后大喝一声,惊得魏军数百马军翻身跌落涧中,使邓芝与赵云所带五千人马一人不差,安全退回汉中。

  他死时,孔明跌足而哭曰:“子龙身故,国家损一栋梁,吾去一臂也!”后主刘禅亦放声大哭!他作为一个传奇人物,横贯三国演义九十回,综合能力应是五虎上将之首!

三国演义读书笔记8

  曹操是三国的主角之一。多少年来,人们一直忘不了他的细眼白脸的奸诈形象,包括罗贯中、司马光在内的古代夫子们,总是戴着封建正统观念的有色眼镜来审视这个人,以至被骂得体无完肤,遗臭了1700多年。但在当代历史学家眼中,曹操则没有那么坏,是一位功大于过的历史人物。我们想,功大也好,过大也好,至少大家都承认曹操是一位能人,是一位智慧和胆略非同时代人可及的大腕。

  曹操字孟德。小名阿瞒,本姓夏侯,老家在沛国谯县,他父亲年轻时被太监曹腾收为养子,就跟着姓了曹。初任洛阳北部尉,率兵镇压黄巾起义,后在何进手下任典军校尉,董卓乱朝,他行刺未遂,潜逃出洛阳,发矫诏讨董卓,并加入讨董联军,盟散后,曹操以兖州为根据地,招贤纳士,积蓄力量,先后击败黄巾军和吕布、张邈的进攻。公元196年,他率部迎汉献帝驾幸许都,狭天子以号今天下.从此汉室大政归他一人掌握,此后他利用这种政治优势先后除袁术、灭昌布、驱刘备、降张绣,大破袁绍,完成北方的统一。公元208年南击刘备、刘表,乘乱袭入荆州,因胜利冲昏头脑,战略战术上一误再误,致遭赤壁大败,统一·中国之宏业因此付诸东流,三国鼎立局面初步形成,又西击韩遂、马超、张鲁,平定关中,占领汉中,内政上选贤任能,为政得宜,境内安定,又排除异己,使汉献帝进一步傀儡化,权势日益煊赫,自晋魏王,公元220年病逝,年66岁,曹丕继位后,追封为魏武帝。

  曹操之所以能开创统一北方的基业,首先得益于他超人的战略洞察力和纵横捭阖的政治手段。在《三国》中,曹操的谋略可以说无人可敌,至少不比诸葛亮差。在军阀混战中,他为了保护自己,对付敌人,常常采用挑拨离间、借刀杀人、隔岸观火的手段,他以计挑起了袁术与刘备的矛盾,使两方杀得难解难分,自己却冷眼旁观,坐待敌人削弱。他看到吕布与刘备过分亲密,便设法离间他们的关系。尤其是迎天子驾幸许都,透露他极为远大的战略目光,汉献帝自被董卓劫到长安后,司徒王允和吕布合谋杀死董卓,汉献帝又落到李催、郭汜的手里,后来杨奉、董承又将汉献挟持到洛阳,这些人把汉献帝抢来夺去,无非是以为奇货可居,汉献帝返回洛阳后,曹操敏锐地意识到,如果抢先把汉献帝抢到手,就可以用皇帝的名义发号施令,在政治上取得有利地位。公元196年,曹操领兵入洛阳,亲自朝见汉献帝,他为了’便于控制皇帝,借口洛阳破坏严重,皇帝无法居住,就强迫汉献帝迁都许昌,曹操用皇帝的名义发布自已为大将军,封武平侯,封袁绍为太尉,袁绍以太尉位在大将军以下,拒不接受任命,曹操看到自己的实力不如袁绍,干脆就将大将军一职让给了袁绍。曹操在用兵打仗上也颇有一套。濮阳城大战吕布时,陈宫以田氏诈为内应,诱曹操进濮阳城,遭到重重围困,幸亏被典韦救了出去,曹操将计就计,诈言自己被火烧死,一边设伏要道诱吕布来攻,吕布信以为真,果然倾众来攻,遇伏犬败。公元200年袁、曹官渡大战时,袁绍手下的颜良先被斩杀,接着又派文丑自延津渡河南攻。曹操面对敌军,下令以后军为前军,以前军为后军,粮草先行,军兵在后,丰厚的粮食辎重成了袁军的诱饵,待文丑军迫近时,操令部下解衣卸甲,尽放其马,文丑军一哄而上,前来抢夺,队形顿时混乱,曹操乘机下令掩击,文丑军大败。象这种富有想象力、创造力的奇谋,在曹操那里还可以找出很多。

  善于玩弄权术,是曹操的`另一重要特点,他的“奸雄”绰号即由此而来。例如对于狂士祢衡,曹操恨入骨髓,早就想杀之而后快,但他又怕自己亲手杀死祢衡,后世会遭骂名,故借刘表之手置之死地。关云长投降了曹操之后,曹操深知云长不会在此处久留,故当云长一行20余人自许都出走之后,曹操并不追赶,程昱曾劝他说:“您这样厚待关某,他却不辞而别,读书笔记。其罪莫大,如果让他归附袁绍,必后患无穷,不如追而杀之,以绝后患。”曹操假惺惺地说:“我以前已经对他许过愿,今天不能失信,他要走就让他走吧。”并且还派张辽赠送路费、征袍,以作纪念。曹操客客气气,给人以忠厚的印象,实际上他早就布置了五道插翅难越的关卡,挡住关云长的去路,只是他过低地估计了关云长过五关斩六将的能耐,才让关羽侥幸逃走。后来曹操看到云长已逃离虎口,不可追及,赶紧又派人补送通行证,以示“关怀”,暗中捅刀子,明里却要做好人,奸雄嘴脸表现得淋漓尽致。其实,奸也是一种智慧,曹操的奸也有可爱的地方,他从他的奸中捞了大量的好处。

  残忍也是曹操的本性之一。他曾有一句名言:“宁教我负天下人,休教天下人负我。”他的心之狠、手之辣,决不次于三国的任何人。一个最有代表性的例子是他自洛阳逃出后,残忍地杀死了好友吕伯奢一家。他与陈宫夜宿吕家时,闻有磨刀之声,又有“缚而杀之”之语,他把人家要杀猪待客误认为是要对自己下毒手,起来杀死吕伯奢家属,不久方知为误会,途中遇吕伯奢,本应解释误会,或远躲他处,不意竟残忍将吕杀死,陈宫骂他“知而故杀,大不义也”。另有一次是曹父被陶谦部下误杀,曹操兴兵报仇,竟对无辜的百姓大加杀戮。他对前去复仇的部下下令说,只要攻下陶谦的城池,城中百姓一律杀光。他的部队所到之处,杀戮人民,发掘坟墓,沿途遭到空前的浩劫。

  总之,曹操是极为复杂的人物,他的一生做了很多坏事,但也做了不少好事,他削平了北方的各路割据军阀,恢复了北方的封建秩序,使那里的人民过}r安定的生活。他选贤任能,整顿吏治,政治清明。他在文学上有很高的成就,如“老骥伏枥,志在千里”、“何以解忧,唯有杜康”等千古名句,就出自他的笔下。总之,曹操不愧为我国历史上卓越的政治家、军事家、文学家。他的短处虽然显而易见,但自古以来不少人过分夸大了他的缺点,把人看扁了,看成一无是处。鲁迅就说过:“其实,曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄。”

三国演义读书笔记9

  在三国演义这部书中详细讲了东汉末年的情形,里面还有许多伟人,我从中还学会了许多道理。

  三国演义里主要讲了从汉灵帝昏庸无能,黄巾起义队伍庞大起,这才让汉灵帝才醒来,发兵抵抗翼巾军。描写了以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个大国之间时不时就要打起仗来,每次到了打仗的时候不是刀光剑影,就是血肉横飞,让人读起来就像自己在这个惊险的'战场上一样。

  我尤其敬仰这里的一个人叫诸葛亮,刘备三次去隆中拜访他,前两次失败了,第三次成功了。诸葛亮提出了三分天下后,刘备听了很是惊讶。刘备的兄弟,关羽张飞不服诸葛亮,诸葛亮用了他聪明过人的头脑和他一张能说会道的口才,最终还是把关羽、张飞说服了。刘备有个儿子,叫刘阿斗,又叫刘禅。刘禅很是贪玩,诸葛亮怎么教他也教不会,刘禅的爸爸死了后刘禅更是无法无天,刘备临死之前的遗言是:“诸葛亮一定要辅助好刘禅呀!”诸葛亮一口就答应了刘备,但是诸葛亮哪里知道刘禅已经无法管教,诸葛亮替刘禅费神费脑,最后因积劳成疾,病死在了五丈原。

  俗话说得好:扶不起的刘阿斗,每一个人都不要向刘禅学习。

三国演义读书笔记10

  “话说天下大势,分久必合,合久必分。周末七国纷争……”,一排排带有中华文化气息的文字映入我的眼帘,感染着我……

  罗贯中,《三国演义》的作者,对于塑造人物方面我十分佩服。关羽,富有特殊的气质以及精神,他可是作者热烈颂扬的一个人物,被广大人民称为英雄,“刮骨疗伤,征战群雄”等赞语不计其数,关公被推举为集“忠”、“义”、“信”、“勇”于一身的.道德楷模,还成了中国封建社会后期上至帝王将相、下至士农工商广泛顶礼膜拜的神圣偶像。不过,关公也有缺点,他骄而自矜的性格,使他最终导致了败走麦城的悲剧。

  曹操,京剧里的白脸,奸雄的代名词。我曾听说过这么一句话:“如果说孙权的江山是继承来的,刘备的江山是器出来的,那么曹操的则是奋斗出来的。”曹操这一形象中雄才大略和奸诈狡猾融为一体,成了个特殊的人物形象。

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红…”听着婉转动听的歌声,我沉浸在无限遐想中……

三国演义读书笔记11

  关羽前往古城聚义,遭张飞怀疑,幸亏甘、糜两位夫人在旁解释,再加上关羽斩了蔡阳,张飞怒气才平。孙策被刺客刺杀,但动怒斩了于吉后身亡,把位传给了孙权。袁绍和曹操官渡做战,因粮食不足,曹军本没有胜算,但因袁绍不采纳贤臣建议,且怀疑许攸。许攸愤怒投曹,曹操采纳了许攸的建议,攻打袁绍屯粮重地。最后曹操大胜。刘备本想攻击曹操,但在汝南被曹操用计取胜,后刘备投奔了荆州刺史刘表。袁绍死后,其儿子袁谭和袁尚原本想二人联合攻击曹操,但后因闹矛盾。曹操,掘开漳河,水淹冀州,彻底打败袁氏兄弟。

  袁绍自视高傲,掉以轻心,且不听旁人劝言才落得了如此下场。这就告诫了我们,凡事要虚心,倾听旁人的建议,从而改正自己的错误,才能走的更远。袁氏兄弟为何战败?因为二人没有齐心协力。俗话说的好“一双筷子折得断,一把筷子折不断。”在集体中,团队合作是很重要的.,只有我们团结一志,齐心协力,紧紧的抱在一起形成一个“拳头”,再难的问题也可以解决。

三国演义读书笔记12

  闲来无事,捧起名著《三国演义》,深深地被作者细腻的情节描写所吸引,于是,我决定静心重温那一段风云故事。数天之后感慨颇深,这才将受到的感谢和收获记录下来。

  《三国演义》是罗贯中的代表作,是我国的四大名著之一,更是一本家喻户晓白话小说。

  《三国演义》主要讲的是魏、蜀、吴三国纷争的故事,它以汉灵帝中平年黄巾起义到西晋太康元年三国统一为背景,为读者再现了近百年的重大历史事件及历史人物的活动,展示了三国兴亡的历史画卷。书中,不乏像诸葛亮一样足智多谋的人,不乏像董卓一样恶贯满盈的人,也不乏像周瑜一样小心眼儿的人。但是于我而言,我最欣赏的`人物要算是诸葛亮了,他上知天文,下晓地理,不管别人有什么计谋都瞒不了他,他能利用自然环境气候变化来完成用兵之计,与此同时,他还是一个大度惜才的人,曾经七次生擒孟获,而每次都因孟获不服而放走他,直到第七次才使孟获心服口服,最终投靠了诸葛亮。

  在书中,我觉得最精彩的故事是《草船借箭》。由于诸葛亮聪明博学,用兵如神,这便使周瑜非常嫉妒,心怀诡异,他把诸葛亮看作是东吴一患。要找借口害他,于是对诸葛亮说在水上打仗最好的兵器是箭,在当时没有箭的条件下却要他在三天之内造十万支弓箭,如果不完成要严惩,但诸葛亮却胸有成竹,凭他的智慧和学识,在三天内向曹操“借”了十万余之箭,出色的完成任务。

  读罢《三国演义》后,我希望通过自己的勤奋和努力成为一个能像诸葛亮一样博学多才,聪明能干,将来对社会有用的人!而且也应像英雄人物一样全心全意帮助别人,保卫国家,无私奉献,具有大无畏的精神做一个全面发展的孩子。

三国演义读书笔记13

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”提起这首词,人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。

  《三国演义》,全名是《三国志通俗演义》,是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知,这部小说是依据《三国志》写的,但是不向正史那样庄重,而是古代的白话文小说。与《三国志》相比,《三国演义》变得艺术性更强了。下方,我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。

  一、真实与虚构

  演义与正史的最大区别就是,演义不是全部真实的,演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实,三分虚构,的确是这样。但是虚构,使用艺术的手法进行虚构,而不是随便那段史实就能够拿来虚构的。比如,关公温酒斩华雄,史书上并没有写这件事。又如,关于单刀赴会见鲁肃,史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后,稍做分析,可知这些虚构的情节,大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为,如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物,有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且,作者在虚构的同时,还注意到了情节的合理性、连贯性,而不是生硬的去虚构,这也就是为什么读过之后,会有身临其境的感觉。总之,作者在这方面的写作是相当成功的,而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。

  二、神化与丑化

  《三国演义》中的人物,并不完全是真实人物,而是正史经过加工后的人物,这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

  被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下方,我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。

  南宋著名的理学家朱熹,认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点,从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也开始理解朱熹的观点,原因就是这种观点是贴合儒家思想,并能被统治阶级所理解的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中,作者又把诸葛亮写成了“智”的化身,把关羽写成了“忠”“义”的'化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响,道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。

  至于丑化,基本是对神化而言的。比如周瑜,历史上是英雄早逝,《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。

  三、人物与线索

  《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物,比如:足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画,来体现人物鲜明的特点。如,写张飞,第七十回中,作者对张飞使了一个留意眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描述,与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话,更显出了诸葛亮的智谋高超。

  《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处,就是因为作者在用笔上不仅仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙,还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程,其中有穿插有支线索。如,赤壁之战时期,作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系,不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索,这样交织进行,就会让读者感到很连贯,而不是只读一条线索的冗长与乏味。

  四、封建与王道

  《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此,作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。

  首先是诸葛亮。《三国演义》中描述的诸葛亮,是“忠贞”和“智慧”的化身,个性是作者对诸葛亮的“智慧”,更是用尽笔力,大肆渲染。

  诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中,是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。然而,他之所以具有这些优势,就是因为它重视实践。如,在曹操攻占荆州,领兵南下时,诸葛亮曾向孙权分析当时形势,预计到曹操必败,正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。又如,诸葛亮敢于使“空城计”,就是因为他对敌我将领的状况作了分析,料知司马懿了解自我“生平谨慎,必不弄险”,从而利用司马懿对自我长期构成的认识,采用了十分“弄险”的疑兵之计,解除了危机。然而,在更多的章节中,作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。如,诸葛亮的几次“夜观天相”,几次“锦囊妙计”。而在“七星坛祭风”,更是荒诞不经的描述。类似的问题,还能够在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。

  关羽也是《三国演义》中着力描述的人物。在作者的笔下,关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将,变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。《三国演义》如此美化关羽,完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想。《三国演义》后,关羽就成为完全贴合封建统治阶级理想的人物,关羽在民间的影响也就越来越广。明、清的统治者以前几次封其为“大帝”,到处为其立庙。这就清楚的说明,透过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描述,是多么适合封建统治者的需要。

  此外,也是为了提倡为封建主子卖命,《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象,如董承、王子服、吉平等等,他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操,“虽灭九族,亦无后悔”。作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。此外,写姜维等人物时,鼓吹了封建的“孝道”,写孙夫人等人物时,鼓吹了封建的“节烈”。由此可知,《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。

三国演义读书笔记14

   《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋。下面我想谈谈自己对三国演义的看法。

  在三国演义中,我最喜欢曹操,他为突出刘备的仁义,他被写成奸诈的坏人,但是他的军事能力仍然很强,他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,他是三位郡主中最有才的,魏也是三国中最强盛的,它奠定了魏国的基础,后来晋才能统一天下,所以他是一位真正的大英雄。

  最值得我欣赏的是,他那豁达的胸襟和广阔的'胸怀。在赤壁之战的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句话“今北方仍由我所据,”并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观的态度。

三国演义读书笔记15

  前几天,我看了一本叫《三国演义》的小说,这本书深的我的`喜爱。

  《三国演义》产生于元末明初,是作家罗贯中写的。讲述里汉朝末期,诸侯,纷争兼并,最后形成魏、蜀、吴三足鼎立,三分天下的局面。《三国演义》就是这一史时期的故事。所为三国即魏、蜀、吴三国。

  三国演义里有用许多人物我最喜欢诸葛亮因为他有智有谋,印象最深的是故事《诸葛亮计退五路大军》。故事讲述了魏国司马懿请来了蛮王孟获、潘王轲比能和动物孙权以及魏国大将曹真、蜀国叛将孟达,兵分五路正准备攻打蜀国。

  只可惜这一切被诸葛亮很快打听到了,他先派在潘王轲比能国家声望很高,被称为“神武大将军”的马超坚守西平关,潘军一到不敢进攻,自然退去;他又派大将魏延用“疑兵计”,将蛮王孟获迷惑其中,不战自退;然后模仿与叛将孟获有生死之交的李严字给他写了一份信,孟达定会以生病为由不参战,这样,神不知鬼不觉就把这支兵打败:魏将曹真如果看到蜀兵不出兵,不久定会收兵;至于孙权,诸葛亮派人前往吴国与孙权讲明之间利害。并与其和好。就这样,五路军就都大败了。诸葛亮真是了不起,不费吹灰之力便把这五路大军击败。我真佩服诸葛亮的聪明绝顶,我要向他学习。

  《三国演义》中还有许多风云人物,有时间,你也可以仔细看一看!

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