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语文教案

时间：2024-01-19 09:17:14 教案我要投稿

语文教案

　　作为一名优秀的教育工作者，有必要进行细致的教案准备工作，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。教案应该怎么写呢？下面是小编整理的语文教案5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

语文教案

语文教案篇1

　　教学目标：

　　1、充分发挥学生的潜能，认真阅读。

　　2、体会作者的感情，注意揣摩文章的思路。

　　3、在熟读、欣赏的基础上，达到熟背课文。

　　教学重难点：

　　从课文中领悟用法发展的、全面的眼光看待事物的道理，培养学生感受美，捕捉美，表达美的能力。

　　教学设计：

　　个性化备课：

　　一、导入

　　回顾第一部分内容，让学生背诵。

　　二、学习第二部分

　　1、作者在描写了暴风雨当时的“狂暴”情景之后，紧接着有描写了什么？和第一部分比起来，这一部分主要是写的什么？

　　2、找出文中能感受到雨后黎明“美”的句子或是词语。

　　3、反复朗读，思考作者是用什么顺序来描写这一部分的'？（由近及远）

　　4、学生交流，并读出“美”的感受。

　　5、引导学生熟读成诵。

　　三、学习第三部分

　　1、自由读最后两个自然段，联系课文内容和生活实际，说说你的理解。

　　2、引导学生体会：

　　（1）昨晚的狂风暴雨似乎要毁灭一切，为什么会带来更加绚丽的早晨？仅仅是风雨洗礼之后，万物更新了吗？

　　（主要是作者经历了暴风雨的考验，心态发生了变化，更深刻地感受到风雨之后的美好。）

　　（2）作者在暴风雨横行时那最紧张、最难熬的时刻，想到了雨后的美好吗？“大自然那无与伦比的和谐与美”在文中指的是什么？

　　（是指的暴风雨来临之时表现出雄壮之美，暴风雨过后则表现出柔和之美；么样昨夜的暴风雨，今天的柔和之美就可能体会得不够深刻，“阳光总在风雨后”，风雨之后的阳光才显得更加灿烂。）

　　3、指导学生朗读第三部分。

　　4、熟读成诵。

　　四、课文

　　这课文通过电闪雷鸣、狂风暴雨的雨夜和笑语花香、绚丽明媚的雨后清晨的景色对比，表现了大自然的和谐之美，表达了作者对暴风雨的喜爱之情，也揭示出了一个深刻的道理：事物有阴暗又有光明，但终究会走向光明；而这阴暗和光明的对立变化，才是世界辩证和谐的美，我们应该用发展的、全面的眼光看待事物。

　　五、课文拓展

　　我们人生道路上是否遭遇国暴风雨？你是如何对待的？学完这课文之后，你有什么启发？

　　六、课后作业

　　背诵全文。

　　板书设计：

　　2、暴风雨

　　雨夜狂风暴雨

　　雨后绮丽华美

　　事物有阴暗又有光明

　　但终究会走向光明

语文教案篇2

　　教材说明

　　〔解题〕

　　“滴水穿石的启示”是一个偏正词组。中心词是“启示”。“启示”是受某种事物的触发，引起联想或有所领悟。本文用《滴水穿石的启示》作题目，表明本文是议论文，人们引起的联想或领悟是由滴水穿石现象引起的。“滴水穿石”，即水滴经久不息地滴落在坚硬的石头上，最终把石头穿透。这是大自然中常有的现象。本文介绍这种现象，并列举事例，论证这个现象给人们的启示，即做事应该目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能实现美好的理想。

　　〔结构分析〕

　　本文的结构是提出论点———摆出事例进行论证———得出结论。可分为三部分。

　　第一部分（第1、２自然段），提出论点。文章从安徽广德太极洞内的滴水穿石现象，引出本文论点：目标专一，持之以恒，就会使事业成功。

　　第二部分（第3自然段），摆出事例进行论证。文章采用例证法论证本文论点，例举了李时珍、爱迪生、齐白石3位中外名人的故事，论证本文论点的正确性。

　　第三部分（第4自然段），得出结论。由分析天上雨水不能穿石的原因入手，从反面证明论点正确。进而归纳出本文的结论，回应了开头。

　　〔语意理解〕

　　“水滴锲而不舍，日雕月琢，终于滴穿了这块石头，使之成为今天太极洞内的一大奇观。”

　　这句说明太极洞中石头上圆洞的形成原因。“锲而不舍”，雕刻一件东西，一直刻下去不放手，比喻有恒心，有毅力。“日雕月琢”，每日每月都在雕琢，比喻长时间不间断地做一件事情。“锲而不舍”和“日雕月琢”是滴水穿石的原因。水滴中含有一定的化学元素，滴落石面，能引起些微化学反应，再加上重力的冲撞，日久天长，就可能使石头出现圆坑或圆洞。“太极洞”，指安徽广德的太极洞，是道家修炼的场所。

　　“水滴的力量是微不足道的，可是它目标专一，持之以恒，所以能把石头滴穿。如果我们也能像水滴那样，还有什么事情做不成呢？”

　　这句讲的是滴水穿石现象给人们的启示，点明了课题，也提出了本文的中心论点：目标专一，持之以恒，就能做成任何事情。第1句分析滴水穿石的原因：第一要目标专一，就是关注一个目标，不分散注意力，这样获取成功的几率就大。这是从目标选择策略上讲的。第二，持之以恒，就是长久地坚持下去，有毅力，有恒心。这样，“咬定青山不放松”，一个劲儿地坚持做下去，一定能赢得胜利。这是从工作态度与人的品格上讲的。第2句是反问句，指出滴水穿石启示了人们，只有具备滴水穿石精神，才能做好任何事情。

　　“古今中外所有成就事业的人，在前进的道路上，不都是靠着这种‘滴水穿石’的精神才‘滴穿’一块块‘顽石’，最终取得成功的吗？”

　　这个反问句是对前面三个事例的总结，指出，全世界一切成功人士，都具有滴水穿石的精神。“古今中外”，指包括一切时间，一切空间。“滴水穿石的.精神”，就是目标专一，持之以恒的精神。“滴穿”指目标专一，持之以恒的工作过程。“顽石”，坚硬的石头，这里比喻艰苦的工作或事业，许多工作或事业都十分有难度，不是轻而易举能干好的，要付出艰辛的努力与代价。要获取工作的成效与事业的成功，就必须有“滴水穿石”的精神。前文例举爱迪生的事例中，提到“孜孜不倦”和“专利”。“孜孜不倦”，形容勤勉，不知疲倦。“专利”，法律保障创造发明者在一定时期内由于创造发明而独自享有的利益。在例举齐白石的事例中，提到“挥毫”“条幅”和“炉火纯青”。“挥毫”指用毛笔写字或画画。动物身上细长而尖的毛叫“毫”，毛笔是用“毫”做成的，人们便用“毫”指代毛笔。“条幅”，指直挂的长条的字画，单幅的叫单条，成组的叫屏条。“炉火纯青”，相传道家炼丹，到炉子里的火发出纯青色的火焰的时候，就算成功了。比喻学问、技术或事达到了纯熟完美的地步。

　　〔写作特点〕

　　论证过程严密。

　　作为议论文，讲究分析与论证。本文尽量减少理论分析，而强化事例论证，即采用了例证法。开头用事例引出论点，中间举3个古今中外的名人事例，印证论点的正确性。在归纳结论前，又引反面事例，从另一角度论证论点。这样，正面论，反面论，“事实胜于雄辩”，论点就在大量事实印证下牢牢地立了起来，让人信服。作者之所以采用例证法，主要考虑读者的特殊性。本文是写给儿童读的。少年儿童的思维以形象思维为主要形式，抽象思维不强。采用例证法，儿童容易理解和接受文章的观点。

　　本文例证很周密、严谨，举的3个名人事例都很典型。李时珍是中国明代医药学家，爱迪生是美国19世纪大发明家，这两位是历史上的杰出人才，应“古今中外”中的“古”；齐白石是我国现代书画家，应“古今中外”中的“今”；李时珍与齐白石是我国的名人，应“古今中外”中的“中”；爱迪生是美国的名人，应“古今中外”中的“外”。3个名人中有医药学家、、发明家、书画家，概指各项事业。文章用这些事例说明不同时期、不同国家、不同领域的杰出人士都凭“滴水穿石精神”而获成功，进而证明了论点。

　　教学建议

语文教案篇3

　　课堂导入：

　　二十世纪初，三十八岁的史怀哲，拥有三個博士學位，又正式取得醫生執照，但他拋棄了似錦的前程，从法国赶到未开化的黑暗大陸──非洲，為黑人義診。

　　史怀哲刚踏上非洲土地，映入他眼簾的是白人欺壓黑人的情境及黑人種種悲慘的生活。比如黑人生病求巫而不求医，当然也无医可求。史怀哲第一個大手術是為脫腸引起腸閉塞的病人開刀，以往非洲這種病人只能在肚子剧烈疼痛下等死，沒有第二條求生的路。當他救活病人時，病人緊緊握住他的手，久久不肯放開，眼神中充滿著疑惑與感恩。史怀哲告訴他說：“我不是巫師，是‘愛’支持我這樣做。”此時暮色漸漸低垂，白人醫生與黑人病人在靜默中，彼此從心底領略到：“我们都是兄弟。”

　　课前预习：

　　1．史怀哲（1875－1965）又名可尔贝特施韦策。法国神学家、＿＿＿家、医生，一生致力于＿＿洲国家的医疗事业，1954年获得诺贝尔＿＿＿奖。《我的呼吁》便是他在＿＿＿斯德哥尔摩授奖仪式上的演讲词。

　　2．《我有一个呼吁》，主要呼吁什么？

　　答：。

　　答案：

　　1．哲学非和平瑞典

　　2．呼吁人类重视尊重生命的伦理；呼吁人们从善去恶，远离暴行；呼吁防治大众疫病，呼吁放弃原子武器，避免战争，和平共处

　　重点难点：

　　生：老师，我们觉得史怀哲的《我的呼吁》比较难懂，好像是一篇深奥的议论文。

　　师：对，这篇文章兼有社会科学与自然科学，有一定的理解难度。在阅读理解时，应注意区别文章的主要信息与次要信息。

　　生：主要信息与次要信息有的地方好区分，有的地方难区分，怎么办？

　　师：关键看哪个证明哪个，哪个被哪个证明。比如第一段文字最后两个句子，前一句说“要对一切具有生存意志的生命采取尊重的态度”，后一句说“我们便进入另一种迥然不同的人生经验”。前为因后为果，后一句证明前一句，前一句是主要信息。

　　生：区别段与段，也可以这样吧？

　　师：对。

　　生：如果段与段之间没有论证与被论证关系呢？

　　师：那可能它们就是并列关系，它们共同论证中心论点。比如最后三段文字，都是反对战争，都论证中心论点“尊重生命的伦理”。

　　结构图示

　　概括提出呼吁

　　1、呼吁重视尊重生命的伦理

　　2、呼吁从善去恶，爱护并促进生命

　　具体论证呼吁

　　联系暴行3、呼吁善良善行，超越暴行力量

　　联系疾病4、呼吁防治疫病，各色人种以伦理精神相处

　　联系战争5、呼吁放弃原子武器，希望互相信任，和平共处

　　6、呼吁国家之间的问题，避免战争，和平解决

　　7、呼吁国家领袖，力避关系恶化，共同维持和平

　　重点研讨：

　　1、《我的呼吁》是按照什么思路来演讲的？

　　明确：全文思路呈层进式。首先提出观点，呼吁全人类重视尊重生命的伦理；接着稍加论证，指出怀善去恶是尊重生命伦理的人生境界；最后联系实际，强调目前迫切需要解决的三个问题。先讲是什么与为什么，再讲具体怎么做：层层推进，步步深入。

　　2、《我有一个梦想》与《我的呼吁》的演讲内容，哪些地方相同？

　　明确：两篇演讲词在主张种族平等与反对暴力方面是相同的。（1）《我有一个梦想》反对种族歧视；《我的呼吁》主张种族平等。（2）《我的呼吁》“呼吁”尊重生命，反对战争；《我有一个梦想》要求黑人进行创造性的斗争，即不用暴力的斗争。

　　课堂训练：

　　1、下列词语书写全都正确的一项是（）

　　A、豁然开朗至礼名言愚昧无知

　　B、亲疏远近慈善事业军备竟赛

　　C、生命伦理和睦相处战争暴行

　　D、炯然不同铭记心中表白信心

　　2、下列各句，不是“我”所呼吁的内容的一句是（）

　　A、我要呼吁全人类，重视尊重生命的伦理。

　　B、虽然如此，我仍然确信真理、友好、仁爱、和气与善良是超越一切暴行的力量。

　　C、我相信必定有不少人挺身出来，怀着牺牲的精神替这些受难的人服务。

　　D、可是，今天我们还深陷在战争的危机里。

　　3、句子与修辞手法不相匹配的一项是（）

　　A、我们谁能确知这种生物本身有什么意义？－－设问

　　B、耶稣曾经说过一句发人深思的至理名言：温和的人有福了，因为他们必承受土地。――引用

　　C、我们常常不使用能帮助我们千百倍力量的杠杆，却想移动重物。――借喻

　　D、希望他们尽快铭记使徒保罗的名言：若是能够，总要尽力与众人和睦。――引用

　　4、不是段落中心句的一句是（）

　　A、第二段：这时候，善就是：爱护并促进生命，把具有发展能力的生命提升到最有价值的地位。

　　B、第三段：只要有人始终充分地思考，并实践仁爱和真理，世界将属于他。

　　C、第四段：防治大众疫病的奋斗是永远需要的。

　　D、第七段：希望掌握国家命运的领袖们，能避免一切会使现状恶化、危险化的事业。

　　虽然如此，我仍然确信真理、友好、仁爱、和气与善良是超越一切暴行的力量。

　　5、史怀哲认为哪些危险正威胁着人类？

　　答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　6、史怀哲为什么反对将所有的生物分为有价值的与没有价值的、高等的与低等的？

　　答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　阅读《我的呼吁》第一段文字，完成7－11题。

　　（1）我要呼吁全人类，重视尊重生命的伦理。（2）这种伦理，反对将所有的生物分为有价值的与没有价值的、高等的与低等的。（3）这种伦理否定这些分别，因为评断生物当中何者较有普遍妥当性所根据的标准，是以人类对于生物亲疏远近的观感为出发点的。（4）这标准是纯主观的，我们谁能确知这种生物本身有什么意义？（5）对全世界有何意义？（6）这种分别必然产生一种见解，以为世上真有无价值的生物存在，我们可以随意破坏或者伤害它们。（7）由于环境的关系，昆虫或原生动物往往被认为没有价值。（8）但事实上，我们的直觉意识到自己是有生存意志的生命，环绕我们周围的，也是有生存意志的生命。（9）这种对生命的全然肯定是一种精神工作，有了这种认识，我们才能一改以往的生活态度，而开始尊重自己的生命，使其得到真正的价值。（10）同时，获得这种想法的人会觉得需要对一切具有生存意志的生命采取尊重的态度，就像对自己一样。（11）这时候，我们便进入另一种迥然不同的人生经验。

　　7、对这段文字，层次划分正确的一项是（）

　　A、（1）/（2）（3）（4）（5）（6）/（7）（8）（9）（10）（11）

　　B、（1）（2）/（3）（4）（5）（6）（7）/（8）（9）（10）（11）

　　C、（1）/（2）（3）（4）（5）（6）（7）/（8）（9）（10）/（11）

　　D、（1）（2）/（3）（4）（5）（6）/（7）（8）（9）（10）/（11）

　　8、用原文解说：

　　（1）“这种伦理”：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　（2）“这标准”：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　9、“以往的生活态度”指什么？

　　答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　10、画线句子直接证明的内容是什么？它又被什么内容所证明？

　　答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　11、对这段文字内容的分析与理解，不正确的一项是（）

　　A、这段文字总提演讲的观点，呼吁全人类重视尊重生命的伦理。

　　B、我们自己是有生存意志的生命，环绕我们周围的，也是有生存意志的`生命。

　　C、人们需要对一切具有生存意志的生命采取尊重的态度，就像对自己一样。

　　D、生命的伦理要求人们注意尊重自己的生命，使其得到真正的价值。

　　答案：

　　1、C（A至理名言，B军备竞赛，D迥然不同）

　　2、D（D仅仅呈现一种不良现状，没有呼吁；B“我仍然确信”与C“我相信”是呼吁的一种表达方式）

　　3、A（无疑而问且加强语气，是反问）

　　4、B（这一句在证明前一句，是前一句的论据，不是段落中心句）

　　5、一是暴行，二是疾病，三是战争

　　6、因为这种“分别”容易引起有些人随意破坏或者伤害一些生命，产生一些可恶的暴行

　　7、（1）提出对生命伦理的“尊重”，（2）（3）（4）（5）（6）批评与“尊重”相悖的主观“分别”（7）（8）（9）（10）（11）论证对生命的“全然肯定”是“尊重”的基本内涵。

　　8、（1）重视尊重生命（2）以人类对于生物亲疏远近的观感为出发点

　　9、以为昆虫或原生动物没有什么价值，世上真有无价值的生物存在，可以随意破坏或者伤害它们

　　10、（第一问）“这标准是纯主观的，我们谁能确知这种生物本身有什么意义？”（第二问）“对全世界有何意义？由于环境的关系，昆虫或原生动物往往被认为没有价值。”

　　11、D（关键在于尊重一切具有生存意志的生命）

　　课后训练

　　基础训练

　　1．下列加点字的解释不正确的一项是（）

　　A．迥（差得远）然不同至（极）理名言

　　B．生命伦（类）理战争暴（残暴）行

　　C．铭（镌刻）记心中危机（机会）

　　D．表白（表达）信心愚昧（糊涂）无知

　　2．下列对《我的呼吁》的出处介绍，明显错误的一项是（）

　　A．出自《敬畏生命》

　　B．选自《史怀哲传》

　　C．即史怀哲在1954年诺贝尔和平奖授奖仪式上的讲话

　　D．选自《新约全书》

　　3．下列关于史怀哲的介绍，不正确的一项是（）

　　A．史怀哲是法国神学家、哲学家与医生，一生致力于非洲国家的医疗事业。

　　B．史怀哲1954年获得诺贝尔和平奖，《我的呼吁》是他在瑞典授奖仪式上的演讲词。

　　C．史怀哲获得三個博士學位与醫生執照，38岁时从法国到非洲大陆，为黑人义诊。

　　D．史怀哲对非洲旧殖民地的民众所给予的善良帮助，并不是什么慈善事业而是赎罪。

　　4．下列观点与史怀哲倡导的生命伦理的原则不相符合的一项是（）

　　A．鼓励和维持生命是善良的好事，而毁坏和阻挠生命是丑恶的坏事。

　　B．世界上的生物可分为有价值的与没有价值的；高等的与低等的。

　　C．世界上没有无价值的生物存在，我们不能随意破坏或伤害牠们。

　　D．人要对一切具有生存意志的生命采取尊重的态度，就像对自己一样。

　　5．下列观念与史怀哲倡导的生命伦理的观念相同的一项是（）

　　A．动物解放运动者，呼吁动物权利

　　B．生命中心伦理倡导尊重生命个体

　　C．人类中心主义认为人类是一切价值的来源

　　D．生态中心伦理主张给生态系统整体以道德地位

　　6．《我有一个梦想》与《我的呼吁》的针对性与鼓动性表现在什么地方？

　　答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　课内纵横

　　阅读《我的呼吁》的第三段，完成7－11题。

　　7．“可是良善所发挥的作用却是单纯而继续不断的”一句，论证什么句子？又接受什么句子论证？

　　答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　8．“它不会产生使它自己停顿的危机，却能解除现有的危机”一句中的“危机”是什么意思？

　　答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　9．史怀哲呼吁善行的现实针对性是（）

　　A．今日，隐藏在欺瞒之后的暴行，正威胁着全世界，造成空前烦闷的气氛。

　　B．现世的一切暴力都有其限制，早晚会产生和它同等或者超越它的对抗性暴力。

　　C．良善不会产生使它自己停顿的危机，却能解除现有的危机，能消除猜疑和误解。

　　D．一个人在世间所作的善行，会影响他人的心理和思想，所以人要认真去冒险行善。

　　10．“我们常常不使用能帮助我们千百倍力量的杠杆，却想移动重物”一句，其中“杠杆”与“重物”分别是什么意思？

　　答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　11．最后引用耶稣的一句名言是什么意思？

　　答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　应用实践

　　阅读下文，完成12－16题。

　　人类需要种种不同的关怀：物质的，精神的；有形的，无形的等等。人类的终极关怀导源于人类的终极苦恼。终极苦恼就是对死亡之不可避免的苦恼，对生命短暂的苦恼。人类从自然界中解放出来之日，就是终极苦恼产生之时。动物是没有终极苦恼的，唯有人类看到了人类在宇宙中的位置，看到了天与人的对立，看到了宇宙之无限和人生之奇短，从而为摆脱这种终极苦恼而产生了各种不同形态的终极关怀。

　　苏珊．朗格在她的《情感与形式》一书中说：“对死亡有各种不同态度，最普遍是否定死亡的终极性，想象死亡之外还有一种继续的存在————通过复活、轮回或超生，也就是通常说的从现在超度没有死亡的世界：阴曹、涅磐、天国和天府。”她否定了这种终极关怀，认为这种安抚最终要归于失败，从而提出了她认为“最有启发性”的对生命历程的理解，那就是“在生与死之间尽量寻找尽可能多的生活”，即“即生命的磨砺和自我实现”。

　　可见终极关怀就是人们通常所说的人生观、人生哲学。积极的科学的终极关怀，不虚幻地否定死亡，而是揭示了如何在有限生命之中去实现无限的意义的正确途径。

　　歌德在《浮士德》一书中凝聚了他六十年的人生经验，发现了“智慧的最后结论”，就是“人必须每天来争取生活与自由，才配有自由与生活的享受”。这段名言可以看成积极的科学的终极关怀的高度概括。一个扩大自身的价值，为发扬有限生命的无限的潜力而追求到生命的最后时刻的人必然是伟人。

　　由此可见，人类的上帝就是自己，人类不必从异己的神秘的力量那里去找终极关怀。真正的终极关怀就在于生命的最大限度的燃烧之中，存在于对自己全部生命价值的不断的、无限的追求和开掘之中。这就是对人类所必需的终极关怀的真正科学的解释。

　　12．对“终极关怀”理解不当的一项是（）

　　A．终极关怀就是终极苦恼，即对生与死的苦恼。

　　B．终极关怀就是对人生短暂而苦恼的关怀。

　　C．终极关怀要求人们每天都来争取生活与自由。

　　D．终极关怀就是人们通常所说的人生观、人生哲学。

　　13．“这种终极关怀”是什么意思？

　　答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　14．为什么说“动物是没有苦恼的”？

　　答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　15．苏珊．朗格与歌德二人的论述，相同的一项是（）

　　A．对死亡有各种不同态度，最普遍是否定死亡的终极性＼人必须每天来争取生活与自由，才配有自由与生活的享受

　　B．死亡之外还有一种继续的存在＼人必须每天来争取生活与自由

　　C．对死亡有各种不同态度＼人类的上帝就是自己

　　D．生命的磨砺和自我实现＼智慧的最后结论

　　16．最能概括本文中心的一句是（）

　　A．真正的终极关怀就在于生命的最大限度的燃烧之中，存在于对自己全部生命价值的不断的、无限的追求和开掘之中。

　　B．由此可见，人类的上帝就是自己，人类不必从异己的神秘的力量那里去找终极关怀。

　　C．积极的科学的终极关怀，不虚幻地否定死亡，而是揭示了如何在有限生命之中去实现无限的意义的正确途径。

　　D．一个扩大自身的价值，为发扬有限生命的无限的潜力而追求到生命的最后时刻的人必然是伟人。

　　答案：

　　1．B（伦，人伦）

　　2．D（《新约全书》是《圣经》中的一部分，《我的呼吁》与之无关）

　　3．D（对史怀哲来说，应是慈善事业，不是赎罪）

　　4．B（这个观点正是史怀哲批判的内容）

　　5．B（A范围太窄，C人类中心主义与生命伦理相反，D生态中心伦理比生命伦理范围大）

　　6．从标题看，“我有一个梦想”是针对美国黑人权益危机提出来的，比如当时曾发生一个黑人妇女没有给白人让坐而被拘捕的事件；“我的呼吁”是针对世界缺乏生命伦理提出来的，比如国家内部的暴行与国家之间战争。两篇演讲词的语言都有明显的鼓动性。《我有一个梦想》题目就有一种诗意和美感，对听众有较强的鼓动作用；《我的呼吁》通过直接“呼吁”听众，亦有鼓动作用。从语句看，《我有一个梦想》多用排比句，《我的呼吁》多用对比句，都具有非常强烈的鼓动性。

　　7．该句论证“虽然如此，我仍然确信真理、友好、仁爱、和气与善良是超越一切暴行的力量”；接受“它不会产生使它自己停顿的危机，却能解除现有的危机”论证

　　8．良善解决问题时的无力或尴尬

　　9．A（B是暴力的后果，C与D是良善的意义，三者不是善行的针对对象）

　　10．“杠杆”喻良善，“重物”喻难以解剖的矛盾或问题

　　11．温柔的人容易得到幸福，一定会得到上帝应许的土地

　　12．A（终极苦恼是终极关怀产生的原因，并还是终极关怀本身。）

　　13．对死亡有各种不同态度，最普遍是否定死亡的终极性，想象死亡之外还有一种继续的存在————通过复活、轮回或超生，也就是通常说的从现在超度没有死亡的世界：阴曹、涅槃、天国和天府（因为“这种终极关怀”是苏珊．朗格引用来进行否定的。）

　　14．因为动物缺乏智力思维活动，处在麻木与混沌状态（这道题在文中找不到答案，需要运用考生原有的知识经验进行推理思考。）

　　15．D（A前者“否定死亡的终极性”是苏珊．朗格所否定的反面观点，与后者歌德所肯定和观点不同；B前者“死亡之外还有一种继续的存在”是苏珊．朗格所否定的反面观点，后者歌德所肯定和观点不同；C前者范围太大，后者并不是歌德的观点。）

　　16．A（B仅仅从范围与否定角度论述，不能概括本文中心；C虽然正确，但太笼统；D重心偏移，侧重论述伟人的特征）。

语文教案篇4

　　但凡看过《射雕英雄传》的人都会对周伯通印象尤深，这位身怀绝技，傲视群雄的武林前辈，却怎么也正经不起来，整天嘻嘻哈哈，跟什么人都打打闹闹。郭靖明明是他师侄的徒弟，他偏偏要与之称兄道弟，实在让人忍俊不禁。

　　不知怎的，最近总喜欢将于老师和老顽童给扯在了一起。

　　其一，大概因为于老师也是没大没小吧！你看他在课堂上全无一点师道尊严，十足一个大孩子。观摩于老师的课，只感觉是在享受一位出色的大演员和一群天真的小演员之间精彩的表演——那诙谐的语言、夸张的动作、极富变化的表情，似乎真的将你带入了神奇的语文艺术殿堂。瞧，《狐假虎威》中，于老师成了那只“东张西望、半信半疑”的老虎，你听他气急败坏地喊道：“我也没到退休年龄，也没有犯错误，凭什么叫我下岗？”多有趣！而在《荷花》中，这位六十多岁的老头又翩翩起舞，显尽“婀娜”身姿。只晓得他京剧唱得好，谁料他还有这个本领？唉，一旦到了课堂上，到了孩子中间，他就和“老顽童”一样，全乱了套了。可是，孩子们偏喜欢这样的'乱，乱得没有距离，乱得没有压抑，而这不也就是我们一直在努力追求的课堂吗？

　　其二，于老师也是一位“绝世高手”，他处理文本，驾驭课堂的能力在小语界恐怕无人出其右（我是这样认为的，不知诸位赞同否？）。于老师曾坦然自言，其“鬼点子”很多。确实，于老师的教学设计用一个字就可以概括，那就是“绝”。大到整节课的结构，小到具体的读文习词，他总能变着法儿让孩子“进圈套”。他极会煽情，似是很随意地就调动起了学生的主动性，让他们欲罢不能，积极自主地投入到紧张的学习中去，身心和智力得到和谐的发展，从而高质量地完成教学任务。说到这儿，大家都会忆起于老师最拿手的经典之作——《小稻秧脱险记》。虽然过去了好多年，可如今我们在处理“有气无力”这个词时，仍然毫不犹豫地选择于老师当时的做法，你说怪不怪？

　　周伯通之所以有如此惊世骇俗的武功，完全得益于被困桃花岛的潜心修炼。在人迹罕至之处，他终日以涛声为伴，山石为友，排除一切干扰，始成大家。我想，于老师肯定没有这样离奇的遭遇，但他几十年如一日地沉浸于让他心醉的语文教学中，却是不容怀疑的。几十年的探索，几十年的研究，几十年的积累，也终于造就出了于老师这位“武林高手”。

　　他们二位，都属于“山还是山”的世外高人，做他们的弟子应该是很幸运，很幸福的。“笨拙”的郭靖尚且被老顽童调教成一代宗师，于老师肯定早已是“桃李不言，下自成蹊”了。写到此处，顿生奢想，何时能得于老师亲自指点呢？

语文教案篇5

　　教学目标：

　　1.读懂课文，理解文中所表达的思想倾向

　　2.学会正确看待友谊与礼物的关系

　　3.学会从文中的语句分析人物形象

　　[教学课型及课时]

　　1.讨论课

　　2.一课时

　　[媒体设计]

　　多媒体

　　[教学步骤]

　　一、导入新课

　　同学们，这里有两样东西：一样是一堆金钱，一样是几个穷朋友。假如让你选择其中你需要的东西，你选什么好呢?(穷朋友)为什么这样选择?(朋友珍贵，友情珍贵。友情是用金钱换不来的)没有人认为金钱贵重，金钱万能吗?(摇头)的确。最珍贵的东西是友情。爱因斯坦说：“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的真正的朋友。”希罗多德说：“世界上没有比一个既真诚又聪明的朋友更可贵的了。”斯托贝说：“财富不是朋友，而朋友却是财富。”然而，在现实生活中，有不少人重钱轻情义，尤其是大人们，他们的这种重财轻义的思想往往给孩子们幼小的心灵带来了不利的影响。一件由羚羊木雕引起的故事就说明了这一点。今天我们要共同地学习一下张之路的文章——《羚羊木雕》。

　　二、明确教学目标

　　三、整体感知：要求学生根据自读提示初读课文

　　四、探究思考：

　　在这场矛盾冲突中，谁是谁非?如果父母市正确的，子女应如何对待?如果父母是错误的，在子女又该如何对待?你碰到过类似的情况吗?你如何处理的?

　　再读课文，理解文章的思想倾向，点拨关键处：

　　1.文章开头就写"妈妈突然问我"，我感到"突然"，可见的"惊吓"，耶可见妈妈的"惊慌"，气氛一下子就很紧张。

　　2.第一部分是妈妈爸爸同"我"先后对话的描写，这段描写中，作者的思想倾向是怎样的?

　　明确：作者是同情爸爸把贵重的羚羊木雕"送给"女儿，可见对女儿的宠爱。父母宠爱女儿，可是丝毫不尊重女儿所珍视的友情。"我"本来并不知道羚羊木雕的贵重，以为既然是爸爸送给我的，自己当然可以作主。"我"把自己心爱的东西送给最好的朋友，可见他是很重友情的。作者褒贬的思想是很明显的。

　　倾向表现的最明显的地方有两处：一处是女儿说明万芳"是我最好的朋友"，妈妈根本不考虑女儿的友谊，立逼女儿去要回来，预期的"坚定"，正是固执生硬的表现。另一处是爸爸的话："是的`，这是爸爸送给你的，可并没有允许你拿去送人啊。"这个话有点自相矛盾，实质上批评了"爸爸"的不是。

　　再从对话的神态、语气、心理描写上也可以看出，作者是同情孩子的。在父母一边，是"突然问""目光紧紧盯着""十分严厉""坚定的说""带着一种不可抗拒的力量"。在孩子一边，是"心怦怦地跳起来""小声的说""站在那儿一动也不动，低着头不敢看他""声音有些发抖""哭着喊了起来""心里难过极了"。可见父母为了木雕怎样伤害了孩子的心。

　　3.第二部分插叙"我"和万芳的真挚感情。在孩子的小天地里，彼此都是真诚无私的友爱。这一部分，又涉及两个孩子家长的情节，不要忽视。一处是，我0不小心，裤子被树杈划了一道长长的口子。坐在树底下偷偷的抹眼泪。为甚么呢?因为"又心痛裤子，回家挨说"。这就可见父母平日的为人了，只要损害了财务，也不管原因，对孩子就没有好态度，否则孩子怎么会"怕"呢?另一处写万芳妈妈，不但不夸奖万芳的仗义，反而"让他对着墙站了一个小时"。万芳也深知"我"的妈妈的脾气，"要是再换过来，你还得再站两个钟头"。这些都是批评的笔触。

　　4.第三部分为什么写奶奶呢?

　　明确：奶奶直到"我"淌眼泪，才憋不住"突然说：算了，这样多不好。"奶奶很体贴孩子的感情。反衬之下，显得爸爸妈妈只知道东西名贵，却全然不顾孩子伤心，这样多不好。起初，奶奶"定想说什么，可是，他没有说"。奶奶是长辈，说话还有顾忌，因为他知道儿子媳妇的为人，左右为难。可见，写奶奶也是为了批评爸爸妈妈的不是。)

　　5.读最后部分，要注意"我"被逼无赖的痛苦心情，作者把这种心情描写得很细腻，思想倾向也是很明显的。特别是结尾，作者同情的写道："我呆呆的望着他，止不住流下了眼泪。我觉得我是世界上最伤心的人?因为我对朋友反悔了。我做了一就件多么不光彩的事呀!""可是，这能全怪我吗?"当然主要是怪父母。

　　总结语：总起来说，课文展示了两种生活，两种内心世界。一面，我们看到了一个少年世界，少年朋友之间的友爱，少年的内心世界。他们如此充满友情，如此珍惜友情。万芳见"我"裤子撕破后心里难受，把自己身上的裤子换给"我"穿，即使被家长责备也心甘情愿。"我"见万芳特别喜欢羚羊木雕，就把羚羊木雕送给万芳。父母逼他反悔，使他失去了一个最好的朋友，他感到莫大的痛苦，觉得自己是"世界上最伤心的人"。

　　另一面，在成人的世界里，却是重财轻义。他们对子女的态度，走了两个极端，"爸爸"舍得把名贵的羚羊木雕"送"给孩子，可是使孩子最伤心的也是他们。他们并不重视子女的友谊，不懂的孩子最渴望最珍惜友情，他们疼爱子女却不尊重子女的人格感情。

　　教案在今天推行素质教育、实施新课程改革中重要性日益突出，在教师的教学活动中起着非常关键的作用。下面是一篇20xx年初一上学期语文教案设计，欢迎各位老师和学生参考!

　　一、教材分析

　　(一)教材的地位和作用

　　《秋天的怀念》一文是九年义务教育六年制小学语文第九册第三组中的第三篇课文，属略读课文。

　　人间自有真情在，本组课文的字里行间涌动着人间最高尚、最美好的情感，一个“情”字，贯穿本组课文的始终，四篇课文就是四首美好情感的赞歌。本组课文的重点训练项目是：引导学生读懂课文内容，体会作者抒发的情感和作者的情感想沟通。它是在学生具备了一定的阅阅读能力、理解能力的基础上，提出的新要求。

　　(二)教材的特点

　　《秋天的怀念》这篇略读课文是现任中国作家协会会员史铁生写的，主要讲述了一位重病缠身的母亲，体贴入微的照顾双腿瘫痪的儿子，鼓励儿子要好好活下去的感人故事，歌颂了伟大而无私的母爱。本课语言通俗易懂，内容丰富，感情真挚，无论是从能力还是情感上，都是学生学习的一片优秀课文。

　　选编这篇课文的意图有两点：一是让学生受到伟大母亲的熏陶感染，接受一次“爱”的教育;二是提高学生的自读能力。

　　(三)教学重点

　　读懂课文的内容，领会朴实的语句中蕴含着的丰富的情感。

　　(四)教学难点

　　作者是怎样通过小事来表达对母亲的一片深情的。

　　以上重点和难点要在教学中重点训练，加以突破。

　　二、教学目标

　　在本节课的教学中，我确定了以下三条教学目标：

　　1、知识目标：认识本课的5个生字，熟读生词。

　　2、能力目标：(1)通过各种读书方法，最终达到有感情的朗读课文。(2)提高口头表达能力。

　　3、情感目标：使学生通过读课文，读懂课文，受到伟大母亲的熏陶感染，感受伟大而无私的母爱。

　　制定本篇课文的依据是：第一，根据小学语文大纲对高年级在课堂教学中，特别是阅读教学中的要求：阅读程度适合的文章，能理解主要内容，领会有一定内涵的词句，体会作者表达的思想感情，并有自己的见解，能领悟作者的一些表达方法，并能正确、流利、有感情地朗读课文。二、根据教育学、心理学的原理，小学语文教材教法以及学生自身的素质，在教学中安排了好几种学习方法，并围绕课文的重点、难点，以阅读提示为引子，使学生通过动口、动手、动脑，通过读书、思考、讨论达到预期的教学目标。

　　这篇20xx年初一上学期语文教案设计就为大家分享到这里了。希望对大家有所帮助！

　　五、课堂拓展

　　问题：从课文看，这两个孩子都没有所谓"价值观念"，你看，他们那一次交换的礼物，是名贵的羚羊木雕和一把弯弯的小藏刀，这种感情纯洁是纯洁，可是这种做法毕竟不对，这样确实给父母出了难题。讨论讨论，生活中应该怎样处理这类事情?怎样预防这类事情?要从课文中找插叙户根据。

　　明确：鼓励学生从多方面考虑：例如，"爸爸"松龄杨木雕给孩子的时候，应该介绍一点有关这件工艺品的知识，让孩子知道他的珍贵，注意保管。小朋友之间送东西，要征求大人的意见。如果想课文写的那样，已经成为既成事实，处理的方式也大可以婉转一些，要注意保护小朋友之间的感情。"我的父母"可以向万芳的妈妈暗示一下，万法方妈妈也不是占小便宜的人，不会同意自己孩子收受这么珍贵的东西的，重要得倒是叫万芳妈妈不要责备孩子。

　　布置作业：

　　请同学们结合自己的日常生活，写出学习本文的感受，题目自拟，课下交流。

　　为大家整理了初一上册语文教案，供大家参考。

　　写好教案是保证教学取得成功,提高教学质量的基本条件。因此，各位老师要特别重视，为了能够很好的帮助各位老师备课，特别准备了这篇初一上册第一单元语文教案以供参考!

　　教材分析：

　　《纸船》这是一曲远离家乡的游子对日夜思念的母亲深情的呼唤。在这首诗中，诗人以纸船为题，托物言志，赋予纸船特别的含义。纸船象征漂泊无依的孤独，象征思念母亲、思念祖国的一颗心，象征诗人纯洁、美好的心愿。《金色花》的篇幅短小，意蕴丰富。写的是一个假想，“假如我变成了一朵金色花”，由此生发想像——一个神奇的儿童与他母亲“捉迷藏”，以儿童特有的方式表现对母亲的感情，构成一幅儿童嬉戏的画面，表现了家庭之爱和人类天性的美好与圣洁。

　　学习目标：

　　知识与技能目标：指导学生把握诗文基调，有表情朗读诗文，培养学生鉴赏诗歌的能力。

　　过程和方法目标：自主、合作、探究的学习方式。

　　道德、情感、价值观目标：体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。

　　教学重、难点

　　反复诵读，感悟诗歌的思想感情。

　　学情分析：

　　在教学时，教师要注意引导学生在体味诗歌感情基调上，控制好语速、节奏和重音，提高朗读质量。在反复朗读中加深对诗歌的理解，提高感悟诗的能力。还要注意引导学生体会联想和想像在诗歌中的作用。

　　课前准备

　　学生：查字典解决生字词;熟读课文;以“妈妈，我想说爱您”为题，写一段话，准备在班里交流。阅读冰心表现母爱的诗篇。查阅有关冰心的资料。

　　教师：查阅有关泰戈尔的资料，多媒体辅助教学。

　　课时安排：两课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一、创设情景，激情导入

　　同学们，你可知这小小的纸船曾满载着一个远离家乡的游子对母亲深深的思念。今天，我们一起来学习我国著名的女作家冰心的作品——《纸船》。1923年秋天，冰心赴美留学，在远离祖国的太平洋上，眼含热泪、专心执着地叠着一只只纸船，然后一个一个抛放在海里。希望总会有一只能漂流到日夜思念的母亲身边。这首诗的独特之处就是以纸船寄托对母亲的眷恋之情，以此展开自己的情思。同学们要想感悟诗人的情感，就要深情地朗读诗歌。

　　二、初读诗歌，指导朗读

　　①教师配乐范读，学生体会作者的思想感情。

　　(学生自由朗读或仿读。整体感知课文内容，要求学生调动自己的生活经验。展开丰富的联想和想像，进入诗的意境，要读得深情、低沉。)

　　②朗读指导：教师引导学生划分节奏、划出重音。

　　(过渡)教师进行朗读指导，学生运用朗读方法再次齐读，直至背熟。为进一步理解诗歌打好基础。

　　三、再读诗歌，整体感知

　　教师适时提出：这首诗表达诗人怎样的感情?(学生归纳总结)这是远离家乡的游子对母亲的深情呼唤，是献给母亲深情的歌。

　　[教师导学]

　　古今中外表达母爱的诗作很多，但这首诗却有自己的独到之处。诗人以孩子般的纯洁和天真，从儿童的游戏世界找到一个可以寄托对母亲无限思念的物品——纸船，并以此展开自己的情思。全诗共三节，每节各表达了什么内容?

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