菜根谭读后感

菜根谭读后感精选15篇

　　当阅读了一本名著后，你有什么体会呢？这时就有必须要写一篇读后感了！那么你真的会写读后感吗？以下是小编精心整理的菜根谭读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

菜根谭读后感1

　　于孔兼序曰：谭以菜根名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿风波，备尝险阻可想矣。主席读《菜根谭》时也曾说：嚼得菜根者百事可做。《菜根谭》乃洪应明集释、道、儒之大成，其有独善其身的儒家思想，又有清静无为、四大皆空的佛、道思想，更有进取追求而又无可奈的矛盾，品读时使人锐意进取却不失中正平和。

　　现今的社会，太多的浮躁，太多的不确定性，当然，繁华世界，也就注定了有很多的人在此间留恋，迷失。投机者有之，苟且者有之。相对于学校读书使的豪情万丈，天生我材必有用；现如今因社会的大染缸泡染，相对于随波逐流者，独守己身实乃更显珍贵。己之情欲不可纵，当用逆之之法以制之，其道只在一个忍字；人之情欲不可拂，当用顺之之法以调之，其道只在一恕字。今人皆恕以适己而忍以制人，毋乃不可乎？此乃严于律己，宽以待人。

　　相对于各年龄段人群来说，80年代出生的人实在苦。小学教育，教育费附加；尝读初中，小学义务教育当道；及至高中，初中也纳入义务教育范畴；大学毕业，刚遇经济萧条，房屋价格飙升似火箭。有些人戏言：读书读不起，买房买不起，到死连个墓地也买不起。在这个让人发疯压抑的年代，每个人都有自己的难处。寒窗苦读，只为紧守内心的那一份执着。所谓少年的'人，不患其不奋迅，常患奋迅而成卤莽，故当抑其躁心；老成的人，不患其不持重，常患以持重而成退缩，故当振其惰气。80后正值当年，压力乃其动力，所以，我们不缺少努力奋进的决心，奈何奋迅之余因浮躁之心而成卤莽之辈比比皆是。群处守己，独处守心。守住自己的那份净土，为内心的那份宁静而锐意进取。所谓：我苦，故我在；我思，故我在。

　　仰头大声出门去，我辈岂是蓬蒿人。作为航道局一位职工，奔波劳碌，居无定所是大部分人的常态。独居在外，酸苦自知。为了我们航道局这条大船的迎风破浪，我们大多数人都毫无怨言，兢兢业业。君不见，中东片区我们开疆拓土，奋战沙场；君不见，非洲艰苦地带我们开天辟地，任劳任怨；君不见，在大中国片区港口事业蓬勃发展的今天，我们精卫填海为祖国锦上添花而豪情万丈！奈何，得了天下，负了却是盼望过年时节能够一见的他们！一个朋友在海南因工作繁忙而无归家过节时写到：鹿城元宵吃浮元子，粒粒团圆。异乡上元盼相聚日，阵阵心酸。我看了不禁潸然泪下。为了生活，我们选择了远方，选择是痛苦的，有得必有失。因为只有选择了远方，你才能有一个安身立命之所，有一个无后顾之忧的大后方。所以既然选择了远方，伙伴们，就不要停下你们那继续前行的脚步，努力奋进吧。幸福的生活，在远方！美丽的花朵绽开时总是让人炫目不已，但很多人却忽略了它在泥土中挣扎的坚持。所谓：不经一番寒彻骨，哪有梅花扑鼻香？！

　　世事如棋局，不着著的才是高手；人生如瓦盆，打破了方见真空。一场闲富贵，狠狠争来，虽得还是失；百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦为夭。

　　诸位，在前路迷茫之时，心累了，就歇歇吧，读读《菜根谭》吧，它将是你们的心灵鸡汤，指导你们在迷茫之余休整片刻，蓄力前进！

菜根谭读后感2

　　《菜根谭》一书，朋友对此书极为推崇，将其誉为修身之书、智慧之书，我也曾想在闲暇之余仔细阅读一番，无奈世俗繁忙，一直抽不出时间阅读品鉴。

　　近日，女儿的学校给孩子们发了这本书，并让每个学生都要熟记里面的内容。八岁的女儿根本无法理解每一段语录背后的含义，向我求救，让我给她读和讲，于是借此机会我第一次翻开了这本《菜根谭》。

　　《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。之所以以“菜根为名”，原因众说纷纭，其中大部分人认为这则源于宋代学者的一句古语——“人能咬得菜根，则百事可做”。作者借此书表现了甘于清贫的淡然态度和平凡超脱的生活理想，值得后人景仰和学习。

　　在生活节奏高频率的现代生活中，人们奔波忙碌的同时，根本无暇停下来省视内心。就像我，每日忙于工作，忙于生活，经常会遇到各种失败、挫折，遇到各种困惑和心结，每每在我心中留下阴影和伤痕。在教女儿学习阅读的同时，《菜根谭》中的每一段语录都让我感触颇深，仿佛醍醐灌顶般豁然开朗，每日读上几段，每日都有一些新的思考，新的感悟。在阅读中，我打开心门，让这些警世、醒世的语录包围浸润着我的内心，改变着我的心态，改变着我的生活，改变着我的人生观和世界观。

　　“贫得者虽富亦贫，知足者虽贫亦富。贫得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，权豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，编民不让王公”这段语录对当今社会追逐富贵，互相攀比的思想有着非常强的教育意义。过去，我也一直迷失在物质的欲望中，不断渴望得到更好的`物质条件，结果自己的心永不满足，在与他人的攀比之中，总是奢望一些能力外的东西，日子过得浮躁而虚华。现在，我知道了，物质的追逐是没有止境的，虽然我没有奢华的物质条件，然而我有幸福美满的家庭，我有稳定可靠的工作，我的生活虽然平凡，然而我的精神应该是快乐的，是富足的。知足常乐，这是人追求快乐的一种心态，也是一种处世的哲学。

　　“得意须早回头，拂心莫便放手，恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手”，人生总是不断上演着失意和得意。这段语录告诉我们，得意不要忘形，失意不要心冷。对于刚从销售转到综合办的我来说，此语可作为职场格言。面对新的环境、新的工作挑战，只有加倍努力，将工作做得更好；工作遇到挫折，我不再灰心丧气，而是继续努力，坚持到底，直至成功。

　　人生就是这样，要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子，要能够在荣誉面前保持警醒，在挫折面前学会坚持。《菜根谭》教会了我怎样面对生活，面对工作，面对人生。

　　一本《菜根谭》，一部警世书，希望你也能偷得一点闲暇，找到它，翻开它，品读它，让心随着文字飞翔，让人生随着阅读走入另一番境界。作文

菜根谭读后感3

　　还记得20xx年，刚工作不久，看电视剧《遥远的婚约》里，刘思杨对女儿莎莎说，“贫家净扫地，贫女净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅！”当时特意查了这句话出自《菜根谭》。当时在想，以后有机会一定要读一下这本书，一晃很多年过去了，在早已过而立之年时，读起这本书时，有了很多感悟。

　　我看的这本浙江文艺出版社出版的，最先吸引我的是书里的插画。这本书一共收录了齐白石高清画作103幅，充满禅味的文字，与或清新或灵动的花、鸟、虫、鱼特别的搭，到处充满着生活的美学，而且书采用裸辑装订，典雅又别致，让我拿起来就爱不释手。

　　《菜根谭》的作者是明朝的`洪应明，据《仙佛奇踪》序言记载，他"幼慕纷华，晚栖禅寂"，在入仕与出仕中兜兜转转，最后看透人生。因而《菜根谭》一书，集道、释、儒三家思想的精华。书是以处世思想为主的格言式小品文集，主要有修省篇、应酬篇、评议篇、闲适篇、概论篇共五篇383则，《遥远的婚约》里引用的话正是出自概论篇的第69则，后面还有两句“士君子当穷寥落，奈何辄自废驰哉！”说的是君子处于贫困潦倒的境地时，不可自暴自弃！虽然文字偏古文可是并不晦涩难懂，而且充满着儒道真理。

　　有人说“年少不懂菜根谭，读懂已是中年人”，步入中年的自己是基本赞同这个观点的，年轻的时候初生牛犊、无所顾忌，不会考虑太多，有大把的时光，生活充满着冒险和阳光，很可能对书中的看法和观点不屑一顾。只有当经历生活的磨砺，才能理解作者关于富贵、权利、心性、德行等人生问题的阐述。

　　“能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。”

　　《论语》里，子贡问孔子：“贫而无谄，富而无骄，何如？”孔子回答：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”贫穷还是富贵并不是决定一个人心性的全部，诚然，现代社会太喜欢以貌取人，看人下菜碟，电视剧《三十而已》里顾佳只因为背着5万的包“太便宜”，照相只能靠边，最后朋友圈发合影还被裁掉！顾佳也曾在富太太圈中迷失，可是最终她还是找到了自己，用心经营她的茶厂！

　　“淡泊之守，须从浓艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上堪过。”

　　工作中，领导和一些老同事会经常跟我们说，应该努力培养自己的能力，实现价值，不要太看中金钱，应该有更好的价值追求。要能坐得住冷板凳，甘于寂寞。如果你初入职场，你很可能会不屑一顾。工作不就是为了挣钱吗？如果我有钱了，就可以去游山玩水了，还上什么班？人在不经历一些事情，别人的劝告和忠言也只会左耳进，右耳出。只有过尽千帆，才能欣赏到脉脉斜晖！

　　现代快速的生活节奏，可能让我们很多人没有办法长时间静下心来，去认真反复研读下一本书。而像《菜根谭》这种格言文集正适合我们每天利用碎片化的时间读上几句！每次阅读都会有不一样的感悟！

菜根谭读后感4

　　很久之前就曾听兄弟姐妹提起《菜根谭》一书，兄弟姐妹对此书极为推崇，将其誉为修身之书、智慧之书，我也曾想在闲暇之余仔细阅读一番，无奈世俗繁忙，一向抽不出时刻阅读品鉴。

　　近日，女儿的学校给孩子们发了这本书，并让每个学生都要熟记里面的资料。八岁的女儿根本无法明白每一段语录背后的含义，向我求救，让我给她读和讲，于是借此机会我第一次翻开了这本《菜根谭》。

　　《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。之因此以“菜根为名”，原因众说纷纭，其中大部分人认为这则源于宋代学者的一句古语――“人能咬得菜根，则百事可做”。作者借此书表现了甘于清贫的淡然态度和平凡超脱的生活理想，值得后人景仰和领悟。

　　在生活节奏高频率的现代生活中，人们奔波忙碌的同时，根本无暇停下来省视内心。就像我，每日忙于工作，忙于生活，经常会遇到各种失败、挫折，遇到各种困惑和心结，每每在我心中留下阴影和伤痕。在教女儿领悟阅读的同时，《菜根谭》中的每一段语录都让我感触颇深，仿佛醍醐灌顶般豁然开朗，每日读上几段，每日都有一些新的思考，新的感悟。在阅读中，我打开心门，让这些警世、醒世的语录包围浸润着我的内心，改变着我的心态，改变着我的生活，改变着我的人生观和世界观。

　　“贫得者虽富亦贫，知足者虽贫亦富。贫得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，权豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，编民不让王公”这段语录对当今社会追逐富贵，互相攀比的思想有着十分强的教育好处。过去，我也一向迷失在物质的`欲望中，不断渴望得到更好的物质条件，结果自我的心永不满足，在与他人的攀比之中，总是奢望一些潜质外的东西，日子过得浮躁而虚华。此刻，我知道了，物质的追逐是没有止境的，虽然我没有奢华的物质条件，然而我有愉悦美满的家庭，我有稳定可靠的工作，我的生活虽然平凡，然而我的精神就应是愉悦的，是富足的。知足常乐，这是人追求愉悦的一种心态，也是一种处世的哲学。

　　“得意须早回头，拂心莫便放手，恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手”，人生总是不断上演着失意和得意。这段语录告诉咱们，得意不好忘形，失意不好心冷。对于刚从销售转到综合办的我来说，此语可作为职场格言。应对新的环境、新的工作挑战，只有加倍发奋，将工作做得更好；工作遇到挫折，我不再灰心丧气，而是继续发奋，坚持到底，直至成功。

　　人生就是这样，要能够在普通的生活中找寻到愉悦的因子，要能够在荣誉面前持续警醒，在挫折面前学习并领悟坚持。《菜根谭》教会了我怎样应对生活，应对工作，应对人生。

　　一本《菜根谭》，一部警世书，期望你也能偷得一点闲暇，找到它，翻开它，品读它，让心随着文字飞翔，让人生随着阅读走入另一番境界。

菜根谭读后感5

　　读了一些内容后，我仍然经常读过去的东西。我非常喜欢一些句子，所以我读了几遍，也钦佩了几遍。

　　当我昨天读这句话的时候，我不应该以轻易许下承诺为乐，也不应该因为喝醉而生气，也不应该急于让许多事情发生，也不应该因疲劳而死。前三句让我想起几天前在中央电视台看的一个普法节目。一名男司机娶了公司的女经理，婚后，这个恶棍被提升为副总裁。蜜月期间，这对男女回到了他们的家乡。这个人的哥哥想去他的总部当司机。那个人喝醉了，回答道。那个女人被那个男人打了一巴掌，因为她没有空工作。从那以后，发生了一些冲突。最后，这名妇女起诉了这名男子，两人因家庭暴力而离婚。因此，看到前三句话，我就联想到了这场悲剧。

　　起初，两人并不一定从坠入爱河开始，但从那以后，因为一个男人被提升为一个女老板的丈夫，他被提升是因为裙带关系，这本身就很危险。此外，传统的中国男人不太愿意从内心接受高于自己的女性能力，这为这场婚姻悲剧奠定了基础。不清楚你是否能马上找到北方。在蜜月期间，男人认为现在女人和公司属于他们自己的包，可以随意操纵。然而，这个女人是一个有手腕的女人。一个听话的女人不可能是公司的老板。一个主观的女人不会让这个没有好位置的`男人做任何他想做的事。关键是他们都认为婚前爱情高于一切，但婚后他们都认为对方可以无条件地为自己着想，但事实是他们高估了爱情，也高估了对方。

　　人的本质通过利用幸福和无视承诺而发挥着根本性的作用。当人们开心的时候，一切都很容易讨论。人们总是抓住合适的机会讨论条件。当人们快乐的时候，紧张的神经会在他们快乐的时候放松，掌握的程度会放松得多。当规则被搁置时，事情往往会很容易处理。因为酗酒和愤怒，人们喝酒后很容易利用酒精做平时不杀人的事情。事实上，酒精遮住了他们的脸，情绪不受控制，或者酒精削弱了他们控制情绪的能力。虚荣、嫉妒、傲慢和极端是这些不好的天性中的一些。然而，当他们不受约束地被释放时，他们就是一股恐怖的力量。它们会破坏一个人积累了n年的光辉形象，甚至破坏他们在瞬间苦心经营的人际关系，并有逐渐枯萎和腐烂的趋势。这很可怕，但也让每个人吃惊。基于这种情况，我认为最好直视前方，平时展现一个基本真实的自我。不要太紧张。利用快速的步伐和许多事情可能和第一句话一样。当你富裕的时候，很难表现自己，麻烦是不可避免的。

　　当然，所有这些仍然是基于一个人最基本的人性，这是由于它的本性。如果这个故事是一个懂得爱和珍惜的温柔的男人，就永远不会有家庭暴力。如果故事中的女人不原谅他的第一巴掌，就不会有后续的遭遇。请记住，这个人的第一巴掌不仅是唯一的一巴掌，而且是第一巴掌。如果你想原谅他，就等于接受了他的n次暴力，这看起来也像一个男人的不忠。如果你打算原谅不忠实的男人，请做好“一辈子面对自己n次”的工作。

菜根谭读后感6

　　闲来无事，随手拈一小册子，读毕，若有所悟，而后，心静如水。

　　抬眼一看，此册名为《菜根谭》，是明代还初道人洪应名收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。此书内容令人陶醉，可单单书名令我颇为不解。菜根谭？莫不是与那菜根有何关联？我百思不得其解，一经查询，乃知，此书名得自于宋朝汪信明的一句话：“人能咬得菜根，则百事可做。” 俗语亦云：”布衣暖，菜根香，读书滋味长。“古人云：“谭者，谈也。性定根香。”此“谭"同”谈“，音近通假，如《天方夜谭》等。

　　细细查询，原来，《菜根谭》写于明代，作者洪应明流传至今的著作除《菜根谭》外，还有被收入《四库全书》的《仙佛奇踪》4卷。实则，《菜根谭》 严格说来并非一部系统的、逻辑严密的学术著作，而是论述修身、处世、待人、接物的格言集。这些格言警句无一不是文辞秀美，对仗工整，促人觉醒，耐人寻味，有着深刻的哲理，得以教人，育人。仔细品读，竟也发觉有了一种不可捉摸的意味。

　　读完此书，偏就有一那么一章的句子令我极为影响深刻。”弄权一时，凄凉万古“，”栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之。”这句是关于理论道德规范的，大致意思也就是：“一个坚守道德规范的人，虽然有时会遭受短暂的冷落；可那些依附权势的人，却会遭受永久的`凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人，能重视物质以外的精神价值，并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落，也不愿遭受永久的凄凉。” 这段话说明正义与邪恶的结果是及其不同的，一个遵守道德规范的人即使受到了误会，那也是暂时的，而那些依附权势的人，终究是没有好结果的，宣扬了正与恶的本质区别。一个真正看透世事的人，大都是把精神财富看重于物质的，他们宁屈一时，亦不背负冤屈一世。坚守道德规范的人大抵是把世事看得更透彻些吧，大梦初醒，看破往事，清者自清，穷极一生，仅为于此。话说回来，何为“聪明人”，不过是看透了万古之中，看过了世上世事，心有所悟，安分守己，做自己该做的事，想自己该想的事。 做人无甚高远事业，摆脱俗情便入名流，为学无甚增益工夫，减除得物累，便臻圣境。深者见深，浅者见浅 ，高手未见，亦是无物。体味人生的百种滋味，就能做到“风斜雨急处，立得脚定。花浓柳艳处，着得眼高。路危径险处，回得头早。” 这些道理亦不过是书中一小部分，或许，不仅是书中，在学习之中，生活之中，有更多百般在等待我们 。

　　其是这本书的深意，或许更深入人心 。读毕，心尤幽静，似有潺潺小溪留过心底，清澈纯净。书中无处不在的博大、宽容、理解、淡泊、向善与智慧，让我并不觉得自己是在读书，让我觉得仿佛在与一位智者交谈，与一位畏友交谈，带着暖意的警策。

　　这就是《菜根谭》，这就是 “ 咬得菜根，则百事可做 ”，究其意，“菜根”坚硬多筋，只有经过反复咀嚼，才能体会其“真味”。人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得，或许只有耐得贫苦生活，才更能创造人生的百般事业。如此修身养性、教人育人、意味深长的好书，买来读上一二又有何妨！

菜根谭读后感7

　　《菜根谭》的作者是明朝洪应明，字自诚，号还初道人。《菜根谭》是一本格言体写成的集子，关于书名的由来，有着不同的说法，但我认同是作者品味艰苦人生后的一种领悟，包含了许多的人生哲理，这本书包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要还是儒家思想，特别是儒家的中庸思想。中庸并非不为，它主要是要求我们要有理解包容的精神。

　　《菜根谭》是一部论述修养、人生、处世、出世等学问的语录体文集，将儒释道三家精髓于一炉，道出中国式的处世建业之方和修身养性之学，既富于生活气息，又充满诗情画意。无论你身陷人际困局还是职场是非中，它都会帮你解脱。不仅如此，它还能让你开阔思想、修养身心、让你成为一个懂事理、明大义的人，这是本难得的、助人一生的好书。初看此书，觉得不过如此，都是些常见常听的劝告，但细看之后，会发现这些道理在平时常被我们忽略，就如菜根一样，一旦细细品味却是有其独特之处。

　　它是一本历世阅人的书，充满了富于通变的处世哲学，让我在不知不觉中有所收益。

　　当你遭遇苦恼，心情郁闷，事业不如意时，不妨静下心来读一读《菜根谭》。它会让你有豁达开朗的感觉，一切都如风散去。

　　当你任性放纵自己的时候，不妨静下心来读一读《菜根谭》。它会让你对自己的行为有个清醒的认识，促使你有所约束免误码入，以免误入歧途。

　　读一本好书，给我们的影响不只是一时的，而是一生的，能让我们在闲暇时对人生、事业、家庭有更深的省悟，因而生活的更加轻松快乐，人生就是这样，简单而快乐着。

　　"静中静非真静，动处静得来，才是性天之真静;乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。"书中无处不在的博大、宽容、淡泊、向善与智慧，让你觉得仿佛在与一位智者交谈，疑虑消弭。见其文字就如同与他本人对话，书中的一句话就能够改变你命运中的很多东西。通过对《菜根谭》的学习，我找到了一种人生的宁静。现在的`社会人很浮躁，对物质的追求永无止境。对名利的追求及在官场中的执着，使人总生活在一种不安定的心境中，不仅有损身体还会使思想有恙。"夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学，须静也;才，须学也。非学无以广才，非志无以成学。慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，欲守穷庐，将复何及!"品德高尚者的作为，通过静加强自身修养，通过节俭培养良好的德行。不恬淡寡欲，不能表明志趣;没有宁静的心境，不能确立高远的志向。求学一定要安心;取得才干，一定要通过学习，不学习，不能增长才干;不立志，不能成就学业。轻浮怠惰不能钻研学问，偏傲浮躁不能陶冶性情。年逝。意志消磨，就会成为枯叶一般，不合世用，悲守穷屋，后悔不及了!这就是淡泊明志，宁静致远。要能够在荣誉面前保持警醒，在挫折面前学会坚持。《菜根谭》教会了我怎样面对生活，面对工作，面对人生。

　　一本《菜根谭》，一部警世书，品读它，嚼着菜根香，体会世事沧桑，读懂人生哲理，导航未来的方向!

菜根谭读后感8

　　很久之前就曾听朋友提起《菜根谭》一书，朋友对此书极为推崇，将其誉为修身之书、智慧之书，我也曾想在闲暇之余仔细阅读一番，无奈世俗繁忙，一向抽不出时间阅读品鉴。

　　近日，女儿的学校给孩子们发了这本书，并让每个学生都要熟记里面的资料。八岁的女儿根本无法理解每一段语录背后的含义，向我求救，让我给她读和讲，于是借此机会我第一次翻开了这本《菜根谭》。

　　《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。之所以以“菜根为名”，原因众说纷纭，其中大部分人认为这则源于宋代学者的一句古语——“人能咬得菜根，则百事可做”。作者借此书表现了甘于清贫的淡然态度和平凡超脱的生活梦想，值得后人景仰和学习。

　　在生活节奏高频率的现代生活中，人们奔波忙碌的同时，根本无暇停下来省视内心。就像我，每日忙于工作，忙于生活，经常会遇到各种失败、挫折，遇到各种困惑和心结，每每在我心中留下阴影和伤痕。在教女儿学习阅读的同时，《菜根谭》中的每一段语录都让我感触颇深，仿佛醍醐灌顶般豁然开朗，每日读上几段，每日都有一些新的思考，新的感悟。在阅读中，我打开心门，让这些警世、醒世的语录包围浸润着我的内心，改变着我的心态，改变着我的生活，改变着我的人生观和世界观。

　　“贫得者虽富亦贫，知足者虽贫亦富。贫得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，权豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，编民不让王公”这段语录对当今社会追逐富贵，互相攀比的思想有着十分强的教育意义。过去，我也一向迷失在物质的欲望中，不断渴望得到更好的物质条件，结果自我的心永不满足，在与他人的攀比之中，总是奢望一些本事外的东西，日子过得浮躁而虚华。此刻，我明白了，物质的追逐是没有止境的，虽然我没有奢华的物质条件，然而我有幸福美满的家庭，我有稳定可靠的工作，我的`生活虽然平凡，然而我的精神应当是欢乐的，是富足的。知足常乐，这是人追求欢乐的一种心态，也是一种处世的哲学。

　　“得意须早回头，拂心莫便放手，恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手”，人生总是不断上演着失意和得意。这段语录告诉我们，得意不要忘形，失意不要心冷。对于刚从销售转到综合办的我来说，此语可作为职场格言。应对新的环境、新的工作挑战，仅有加倍努力，将工作做得更好；工作遇到挫折，我不再灰心丧气，而是继续努力，坚持到底，直至成功。

　　人生就是这样，要能够在普通的生活中找寻到欢乐的因子，要能够在荣誉面前坚持警醒，在挫折面前学会坚持。《菜根谭》教会了我怎样应对生活，应对工作，应对人生。

　　一本《菜根谭》，一部警世书，期望你也能偷得一点闲暇，找到它，翻开它，品读它，让心随着文字飞翔，让人生随着阅读走入另一番境界。

菜根谭读后感9

　　完名让人，归咎于己：完名美节不宜独任，分些与人可以远害全身；辱行污名不宜全推，引些归己可以韬光养德。

　　大意：不论如何完美的名气和节操，都不要一个人自己独占，必须分一些给旁人，只有如此，才不会惹起他人的怨恨而招来灾害，从而保全生命的安全；不论如何耻辱的行为和名声，也不可完全推到他人身上，自己一定要承担几分，只有如此，才能掩藏自己的智能而多一些修养。

　　注解：

　　韬光：韬，本义是剑鞘，引伸为掩藏。韬光是掩盖光泽，喻掩饰自己的才华。萧统《陶靖节集序》说：“圣人韬光，贤人遁世。”

　　远害全身：远离祸害保全性命。

　　养德：修养品德，据诸葛亮《诫子书》说：“君子之行，以静养身，以俭养德。”

　　菜根谭读后感：

　　类似这样的话语、类似这样的道理、类似这样的事例，我们看了很多、也听了很多，但是真正入心的却很少很少，可能100人当中不超过20人吧，能够按照这样的道理去实践的人，估计100人当中不超过10个人吧。

　　此处是站在修身养性的角度来说的.，对于一个修行人来说，这是最基本的累积前行资粮的办法。前两天看见蕅益大师写的《十大碍行》，里面就有两句也是表达相似的道理：（1）交情不求益我。情益我则亏失道义，亏道义必见人之非；察情有因，情乃依缘。以弊交为资粮。（2）见利不求沾分。利沾分则痴心必动，痴心动必贪利毁生。世利本空，利莫妄求。以疏利为富贵。站在世俗成功学的角度来说，这也是必修的课程。古往今来，我们多数人公认的成功人士，这一条是他们共同具备的品质。

　　我这么写文字，同样的还是有点落入假大空、不接地气的感觉。那我就结合自身的情况，站在剖析自己的角度来认知这句话吧。

　　前些天老师微信里主动问我课程活动做的如何了，我说难得偶尔有那么一两个人。

　　接着老师问道：“安守禅位否？”

　　我回答说：“最近心态调整好了，就是有时候准备不足，可能有这个原因。”

　　“金克木，木克土，土克水，水生木，木生火。你要走这五步”。

　　“以前老师给我排八字也是说要有仁义之心，建宏二字也是仁木要出来，跟着老师修学大道也是如此，从小到大碰到的坎坷也是这个原因。”

　　我一直认为，这人啊，肯定是有使命要去完成的。或者与其说是使命吧，不如简单来说，他心性中肯定有个最重大的问题需要解决的。具体这个最重大的问题是什么，其实只要我们每个人静下心来认真的总结一下，认真的剖析一下自己，是能够发现的。回溯一下过往成长的经历、成长的轨迹以及目前的状态，我们会发现其中有个隐形的规律存在的。

　　对于我自己来说，正如对话中提到的，这就是我必须要解决的。说实话，这种必须要解决，的确是很无可奈何的被逼到绝境了不得不去接受、面对、处理。

　　是否安守禅位，首先得思维认知你的禅是什么，你的禅位在哪里，这种禅的认知应该是一种欢喜的状态；然后才是如何在平时生活工作中时时刻刻的安守住。

菜根谭读后感10

　　对于大多数人来说，坚持写东西并不是件很容易的事情，最近听到两位网络小说作者一直在很痛苦的强行坚持更新章节，其中一位有时候坐在电脑前三四个小时却写不了上百字，另一位有种想跳楼的抑郁，而这两位作者的小说点击量都是非常高的。以前听到一个人对我说过：高晓松做《晓说》栏目，做了一年之后，感觉身心被掏空了，已经没有内容和素材可以坚持下去了。

　　因为，我们一般情况下都是靠知识储备和思维去写作、讲课、做节目等，却不知再多的储备也会消耗掉，思维会受外在环境的影响。比如艺术创作等，多半靠的都是思维灵感，但是思维灵感却不是想来就会出现的。

　　我最开始在昊天雅居讲课也是如此，讲了6次课之后，觉得已经没有可讲的内容了，自己那点储备都用完了，之后的课程都是靠每周提前大量的阅读和记忆坚持下来的，可是这样的知识搬运会使课程没有任何质量可言。

　　前面这些说的都是我们一般的普罗大众，但是对于真正的重量级人物，达到开悟的境界，随时都能信手拈来，万法为我所用，取之不尽用之不竭、源源不断，所讲的一切都是自性生万法。

　　这次读《菜根谭》又遇到了类似的写作瓶颈，昨天读到这句《菜根谭》的时候异常的高兴，觉得这句话就是至理，可是想要文字表达出来的时候却是模模糊糊的，不知怎么理顺思路，不知如何下笔，所以就没有继续码字了。

　　自己隐隐约约的觉察到了，是我内心太乱了、心浮气躁了，果不其然今天情况更加严重。导致这种状态的原因，其实就是被物累俗情所缠缚，以前找不到原因，现在却是可以很快的明了清楚。所谓狂心顿歇、歇即菩提，只有心不躁动、心不浮动了，才有可能头脑清明、内心清晰、智慧涌现，看的才更加的通透、更加的长远，知道自己要做什么、要坚持做什么，也就是淡泊明志与宁静致远。儒家《大学》也说：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

　　而让狂心顿歇的'第一步就是止，修止的方式有很多，比如打坐、拜佛、跑步等，这三种方式对我来说都很有用。于是今天我选择了跑步，结果跑了十几公里后，那些因物累俗情导致的狂心不已停止下来了，身心也泰然，思维变得活跃，智慧开始涌现出来。

　　被外在欲望交织绑缚的太多，好比心灵蒙尘。所以，身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫使有尘埃。欲望就是灰尘，需要时时擦拭，只要不停的擦拭，才有可能显见妙明真心、真如自性。

　　按照物我、身心、智识的修行次第来说，物我层次即是被贪嗔痴强烈的束缚着，出现对物和外境的强烈执着，这是一种深深的习气，包括各种不良情绪心理等。只有突破物我之境，才有可能进入身心阶段，大致体会心是怎样的存在、身与心的关系、心与性的关系是什么。很遗憾的是，我们很多的修学众（包括我自己），一直在物我这个阶段反复着、跳脱不出来。

　　明白了上面的法理，对于“作人无甚高远事业，摆脱得俗情便入名流；为学无甚增益功夫，灭除得物累便超圣境”，就很容易理解了。

菜根谭读后感11

　　夜深人寂，孤灯凝听雨打芭蕉滴梧桐，古典优雅古筝流水行云入耳声声，吾独无眠，孑然于点点思绪，一杯清茶解忧愁，书香阵阵沁心扉。静静读着《菜根谭》，以一颗心灵来品味"性定菜根香"

　　《菜根谭》是融儒、道、释意蕴于一体之智慧结晶，人生奥秘和终极情怀跃然于书中，条语言字数不多，但却融入了人生最深的感悟。读着细细回味，竟如润水溪流于口，那种滋味实是清凉之极。

　　全书由原文、译文、评点三项组成的条目一共360个，上至治国、平天下，下至修身、治家，人世中的大道无所不包。政治家可以从其中找到经邦治国的谋略的比如“居轩冕之中，不可无山林气味；处林泉之下，须要怀廊庙经纶。”“议事者身在事外，宜悉利害之情；任事者自居事中，当忘利害之虑。”商人可以找到机智，一种进退的机智，一种以仁取胜的机智；僧侣则会发现博大和宽柔，而我喜欢《菜根谭》，更多的是喜欢作者的思辨和处世哲学。

　　比如，“子生而母危，镪积而盗窥，何喜非忧也？贫可以节用，病可以保身，何忧非喜也？”有了这样的辨证，就有了柔度，在生活中才会适可而止，才不至于被逆境击得粉碎。“自老视少，可以消奔驰角逐之心，自瘁视荣，可以绝纷华靡丽之念。”用这样透视的眼光去看人生历史，人才不至于轻得像一颗纤尘，随世风飞扬，而是始终保持一颗冷静的心。至于处治世宜方、处乱世宜圆，这种富有变通的处世哲学在书中无处不在。

　　那么，对待世态炎凉呢？作者这样告诉我们，“我贵而人奉之，奉此峨冠大带也；我贱而人侮之，侮此布衣草履也。然则原非奉我，我胡为喜？原非侮我，我胡为怒？”让立体“我”与世俗给予我们的外物绝然分开去对待荣辱，这不失为一种绝大的智慧。如果为官的都能这般认为，就不会被那些别有用心的吹捧者所迷惑，从而做出亲小人而远君子的蠢事来。而作者不惮以最坏的恶意度小人，以最小的信任寄于世情，以保持宠辱不惊的心态，这也是一种智慧。

　　对于天上掉的`馅饼，《菜根谭》则说，“非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱。此处著眼不高，鲜不堕彼术中矣。”假如为官者都能深悟此道，就不会一时糊涂，结果作茧自缚，相反，倒可以未雨绸缪，防患于未然，从而安然度日。

　　面对权贵呢？他是这样说的，“趋炎附势之祸，甚惨亦甚速；栖恬守逸之味，最淡亦最长。”何谓真君子？他告诉我们，

　　“君子处患难而不忧，当宴游而惕虑，遇权豪而不惧，对茕独而惊心。”还有书中无处不在的博大、淡泊、宽容、善良，无处不有的谋略和智慧，所有这一切，让读者觉得自己岂止是在读书，而是与一位智者交谈，与一位畏友交流，心中的疑虑消失了，留下的都是那份沉甸甸的还带着暖意的警策。

　　这就是《菜根谭》，好书《菜根谭》，她淡雅的眉目下藏着的却是一双透视人世的慧眼。

菜根谭读后感12

　　“岁月本长，而忙者自促； 天地本宽，而鄙者自隘； 风花雪月本闲，而扰攘者自冗。”

　　在这温软的江南小城中，听不到渔舟唱晚，人间也无一段王城遗梦。偶有雅兴，采得一束山间野花，却不知交付于谁。孤独渐深，昏黄灯光下，思索为何再次来到此地。归来江南，有花有茶，一直是我想体验的日子，无奈内心始终有填不满的虚空。又或者流年仓促，乱世急景，无心赏明月，却已经失了那份素心。

　　郁闷之余，泡上一壶碧螺春，看它一芽一叶，条索纤细灵巧，白毫显露，色泽银绿，翠碧诱人。倒不如做一些简洁静心的事。品茗，赏花，临帖，读书。如此慵懒闲逸的时光，就这么看着时光流淌，这种习惯竟成了此生再不愿更换的生活方式。删繁留简，清淡修行。只因手边一本古书，内心澄澈通透了许多。

　　品读到这本书，不觉面露微笑，这也是一种缘分。《菜根谭》内含万古不易的教人传世之道，从入世到出世，从自己到他人到人间，涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。深陷其中，无法自拔。君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。信手拈来的文字驾驭能力，我彻底被它折服。

　　因为喜欢从书中去寻找认同。为自己坚持的东西寻找一种佐证，得到一点支持。所以，在《菜根谭》中，我试图与它交换心声。书读百遍，其义自见。虽其文字简炼明隽，兼采雅俗。多读几遍自然朗朗上口，大意也明了。

　　它似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的`亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。

　　《菜根谭》就是这么一个温柔又执拗，善感又从容的存在，它像无所顾忌的江南烟雨，就这样漫不经心地在我的心上下了几天几夜，潮湿了所有的风景。它令我心生喜悦，只将人世所有纷繁，关于门外，此时，只愿与之相敬如宾。

　　“栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。”德高者必是寂寞的，所谓世人皆醉我独醒。青年人，若是以高道德要求来修身自己，则面对世间那俗世的眼光则必然要学会面对孤独，享受孤独。

　　人性是排外的，德高者往往鹤立鸡群，鸡的心里那是一定看不起鹤的。有别人的便宜不占，鸡必然笑鹤傻，有不义之财不贪，鸡也必然笑鹤笨，待鸡住了人类搭建的窝棚，吃了人类准备的现成的饲料后，鸡的命运则是一盘菜，而仙鹤则扬长而去云游天地之间。理解下来如此多的文字，作者却淡淡几字，意境天然，如临古朴旧院，落瓦屋纸窗。少了一点潺潺雨声，只需几许潇潇竹韵，以及两三知己捎上一本好书。有佳人的柔情素心，有文人的慷慨气度，有智者的明净豁达，亦有高士的淡泊闲远。

　　看似情深，与众生相亲，然浓淡有序，离合无关，得失随缘。一杯清茗，淡雅幽香，手持一本带有草木韵味的古书，可赢取人心。慢慢的，在一册厚重的思想中，淡忘荣辱，不计浮沉。过往的尘埃，以及发生的故事，就这样被淹没了，了无痕迹。只消一炉香的光景，于我，好似过尽一生一世。斜斜花影下，我端然柔和，尘海飘零。往事经年，一如这《菜根谭》，覆水难收，却心生悲悯，欢喜自在。

　　“布衣暖，菜根香，读书滋味长。”

菜根谭读后感13

　　曾有一段时间，思绪不宁，随手拈来一小册子，读毕，顿悟，心静如水。此小册子为《菜根谭》作者为洪应明。

　　洪应明，字自诚，号还初道人，籍贯不详。他的名作是《菜根谭》，和王永彬的《围炉夜话》、陈继儒的《小窗幽记》被人评为处事三大奇书。不过，就文学的艺术而论，其余两部书赶不上《菜根谭》：《围炉夜话》过于拘谨，语言缺乏灵动性，好像一滩浓泥流不开；《小窗幽记》部分语句大胆的因袭了《菜根谭》，那没有添砖加瓦加以掩饰的行为好像是为了表示自己的勇敢。所以这两部书如同同胎兄弟，部分观点是一以贯通的。

　　据洪应明另一部作品《仙佛奇踪》可知道，他早年热衷于仕途，不过和大多数不得志的文人雅士一样，到了晚年都隐归了山林。他和袁黄、冯梦桢等人是好朋友，难免有些相互的影响。

　　《菜根谭》原书共有三人作序，都是当时名士，足见此书炙热一时。其实这只是一本教人出世入世的小册子，说到底是一本《使用说明》，与袁了凡《了凡四训》情致相当，都是说教口气。全书综合了儒、释、道三者思想，所以领悟起来显得缓慢，有时不知所云。好在书中语言峭拔，意境阔大，颇能引起读者兴趣。

　　书中节目分为“修身”、“应酬”、“评议”和“闲适”四大部分，阅毕后生出些感想，如同秋后算账一样一一记下，给读过的人一些心得上的交流，给未读或在读的人一点铺垫。

　　第一是“无为”。

　　这本是老庄的产物，洪应明取其神进行说明，将其变成体系化，让自己的观点不仅有据可依，又显得正统。他说“躯壳的我要看得破，则万物皆空而其心常虚，虚则义理来据”，又说“而一念及病时，便兴似寒灰；名利饴甘，而一想到死地，便味如咀蜡”，清心寡欲得让人险些丧失味觉。他不像老子直接说“为无为，则无不治”，也不像庄子愤愤劝道“不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉”，更不想列子挑明了说“天地无全功，圣人无全能，万物无全用”，总归在“无能”二字上。所以洪应明话说得很漂亮，让自己成为《菜根谭》处事规则的生动标榜。

　　第二是“无欲”。

　　洪应明抄袭了释氏的玄妙，却发展了他们的'空灵，传播了佛家的禅宗。例如“彩笔描空，笔不落色，而空亦不受染；利刀割水，刀不损锷，而水亦不留痕”、“心与竹俱空，问是非何处安脚？”、“胸中涤去数斗尘，语言方觉有味”等，都是这种特点的体现。

　　第三是“清闲”。

　　这是最绝妙的一部分，集中在“闲适”章节里，表现出了古代隐士的雅致。比如“阶下几点飞翠落红，收拾来无非诗料；窗前一片浮清映白，悟入处尽是禅机”，“芳菲园林看蜂忙，觑破几船尘情世态；寂寞衡茅观燕寝，引起一种冷趣幽思”，比较有名的是“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外支卷云舒”。

　　这本书里的另一个可观之处在语言上，洪应明用了细碎精致的笔法去表现一种雄健放浪的情怀，可是落在条条细则上面，却如同滂沱大浪里面的小水滴，温柔可爱，比如“鸢飞鱼跃”、“波恬浪静”、“沤生大海”、“影灭长空”、“碗茗炉烟”等等。这是一本值得看的书，在其他类似书籍里它要算较出色的一家，对我们人生以及人生以外的认识会给出一些合适的指引，不至于过早的迷了路。

菜根谭读后感14

　　《菜根谭》一书，朋友对此书极为推崇，将其誉为修身之书、智慧之书，我也曾想在闲暇之余仔细阅读一番，无奈世俗繁忙，一向抽不出时光阅读品鉴。

　　近日，女儿的学校给孩子们发了这本书，并让每个学生都要熟记里面的资料。八岁的女儿根本无法理解每一段语录背后的含义，向我求救，让我给她读和讲，于是借此机会我第一次翻开了这本《菜根谭》。

　　《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。之所以以“菜根为名”，原因众说纷纭，其中大部分人认为这则源于宋代学者的一句古语——“人能咬得菜根，则百事可做”。作者借此书表现了甘于清贫的淡然态度和平凡超脱的生活理想，值得后人景仰和学习。

　　在生活节奏高频率的现代生活中，人们奔波忙碌的同时，根本无暇停下来省视内心。就像我，每日忙于工作，忙于生活，经常会遇到各种失败、挫折，遇到各种困惑和心结，每每在我心中留下阴影和伤痕。在教女儿学习阅读的.同时，《菜根谭》中的每一段语录都让我感触颇深，仿佛醍醐灌顶般豁然开朗，每日读上几段，每日都有一些新的思考，新的感悟。在阅读中，我打开心门，让这些警世、醒世的语录包围浸润着我的内心，改变着我的心态，改变着我的生活，改变着我的人生观和世界观。

　　“贫得者虽富亦贫，知足者虽贫亦富。贫得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，权豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，编民不让王公”这段语录对当今社会追逐富贵，互相攀比的思想有着十分强的教育好处。过去，我也一向迷失在物质的欲望中，不断渴望得到更好的物质条件，结果自我的心永不满足，在与他人的攀比之中，总是奢望一些潜力外的东西，日子过得浮躁而虚华。此刻，我明白了，物质的追逐是没有止境的，虽然我没有奢华的物质条件，然而我有幸福美满的家庭，我有稳定可靠的工作，我的生活虽然平凡，然而我的精神就应是快乐的，是富足的。知足常乐，这是人追求快乐的一种心态，也是一种处世的哲学。

　　“得意须早回头，拂心莫便放手，恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手”，人生总是不断上演着失意和得意。这段语录告诉我们，得意不要忘形，失意不要心冷。对于刚从销售转到综合办的我来说，此语可作为职场格言。应对新的环境、新的工作挑战，只有加倍努力，将工作做得更好；工作遇到挫折，我不再灰心丧气，而是继续努力，坚持到底，直至成功。

　　人生就是这样，要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子，要能够在荣誉面前持续警醒，在挫折面前学会坚持。《菜根谭》教会了我怎样应对生活，应对工作，应对人生。

　　一本《菜根谭》，一部警世书，期望你也能偷得一点闲暇，找到它，翻开它，品读它，让心随着文字飞翔，让人生随着阅读走入另一番境界。

菜根谭读后感15

　　据洪应明另一部作品《仙佛奇踪》可明白，他早年热衷于仕途，但是和大多数不得志的文人雅士一样，到了晚年都隐归了山林。他和袁黄、冯梦桢等人是好朋友，难免有些相互的影响。但是多数人不明白《仙佛奇踪》是洪应明的书，只明白一本《菜根谭》，这就应是一般作家的通病，因为自我某一部作品的过分出名而其他作品黯然失色，甚至有的干脆滞销，惹得出版商不快，又让我们以为这位作家的才情有限，只能做到一支独秀，无法促使百花齐放。

　　《菜根谭》原书共有三人作序，都是当时名士，足见此书炙热一时。其实这只是一本教人出世入世的小册子，说到底是一本《使用说明》，与袁了凡《了凡四训》情致相当，都是说教口气。全书综合了儒、释、道三者思想，所以领悟起来显得缓慢，有时不知所云。好在书中语言峭拔，意境阔大，颇能引起读者兴趣。书中节目分为“修身”、“应酬”、“评议”和“闲适”四大部分，阅毕后生出些感想，如同秋后算账一样一一记下，给读过的人一些心得上的交流，给未读或在读的人一点铺垫。

　　第一是“无为”。这本是老庄的产物，洪应明取其神进行说明，将其变成体系化，让自我的观点不仅仅有据可依，又显得正统。他说“躯壳的我要看得破，则万物皆空而其心常虚，虚则义理来据”，又说“**火炽，而一念及病时，便兴似寒灰;名利饴甘，而一想到死地，便味如咀蜡”，清心寡欲得让人险些丧失味觉。他不像老子直接说“为无为，则无不治”，也不像庄子愤愤劝道“不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉”，更不想列子挑明了说“天地无全功，圣人无全能，万物无全用”，总归在“无能”二字上。所以洪应明话说得很漂亮，让自我成为《菜根谭》处事规则的生动标榜。

　　第二是“无欲”。洪应明抄袭了释氏的玄妙，却发展了他们的空灵，传播了佛家的.禅宗。例如“彩笔描空，笔不落色，而空亦不受染;利刀割水，刀不损锷，而水亦不留痕”、“心与竹俱空，问是非何处安脚?”、“胸中涤去数斗尘，语言方觉有味”等，都是这种特点的体现。

　　第三是“清闲”。这是最绝妙的一部分，集中在“闲适”章节里，表现出了古代隐士的雅致。比如“阶下几点飞翠落红，收拾来无非诗料;窗前一片浮清映白，悟入处尽是禅机”，“芳菲园林看蜂忙，觑破几船尘情世态;寂寞衡茅观燕寝，引起一种冷趣幽思”，比较有名的是“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外支卷云舒”。

　　这本书里的另一个可观之处在语言上，洪应明用了细碎精致的笔法去表现一种雄健放浪的情怀，但是落在条条细则上方，却如同滂沱大浪里面的小水滴，温柔可爱，比如“鸢飞鱼跃”、“波恬浪静”、“沤生大海”、“影灭长空”、“碗茗炉烟”等等。

　　这是一本值得看的书，在其他类似书籍里它要算较出色的一家，对我们人生以及人生以外的认识会给出一些适宜的指引，不至于过早的迷了路。

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