隐身衣阅读答案

时间:2024-01-15 18:41:03 阅读答案 我要投稿
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隐身衣阅读答案

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隐身衣阅读答案

  隐身衣

  杨绛

  ①我们夫妇有时候说废话玩儿。

  ②“给你一件仙家法宝,你要什么?”

  ③我们都要隐身衣;各披一件,同出邀游。我们只求摆脱羁束,到处阅历,并不想为非作歹。可是玩得高兴,不免放肆淘气,于是惊动了人,隐身不住,得赶紧逃跑。

  ④“啊呀!还得有缩地法!”

  ⑤“还要护身法!”

  ⑥想得越周到,要求也越多,干脆连隐身衣也不要了。

  ⑦其实,如果不想干人世间所不容许的事,无需仙家法宝,凡间也有隐身衣;只是世人非但不以为宝,还惟恐穿在身上,像湿布衫一样脱不下。因为这种隐身衣的料子是卑微。身处卑微,人家就视而不见,见而无睹。人家眼里没有你,当然视而不见;心上不理会你,就会瞠目无睹。你的“自我”觉得受了轻视或怠慢或侮辱,人家却未知有你;你虽然生存在人世间,却好像还未具人形,还未曾出生。这样活一辈子,不是虽生犹如未生吗?假如说,披了这种隐身衣如何受用,如何逍遥自在,听的人只会觉得这是发扬阿Q精神,或阐述“酸葡萄论”吧?

  ⑧但天生万物,有美有不美,有才有不才。万具枯骨,才造得一员名将;小兵小卒,岂能都成为有名的英雄。世上有坐轿的,有抬轿的;有坐席的主人和宾客,有端茶上菜的侍仆。席面上,有人坐首位,有人陪末座。厨房里,有掌勺的上灶,有烧火的灶下婢。天之生材也不齐,怎能一律均等。

  ⑨人的志趣也各不相同。《儒林外史》二十六回里的王太太,津津乐道她在孙乡绅家 “吃一、看二、眼观三”的席上,坐在首位,一边一个丫头为她掠开满脸黄豆大的珍珠拖挂,让她露出嘴来吃蜜饯茶。而《堂吉诃德》十一章里的桑丘,却不爱坐酒席,宁愿在自己的角落里,不装斯文,不讲礼数,吃些面包葱头。有人企求飞上高枝,有人宁愿 “曳尾涂中”。人各有志,不能相强。

  ⑩人的尊卑,不靠地位,不由出身,只看你自己的成就。我乡童谣有“荠菜开花赛牡丹”的话。我曾见草丝里一种细小的青花,常猜测那是否是西方称为“勿忘我”的草花,因为它太渺小,人家不容易看见。不过我想,野草野菜开一朵小花报答阳光雨露之恩,并不求人“勿忘我”,所谓“草木有本心,何求美人折”。

  而且在隐身衣的掩盖下,还会别有所得,不怕旁人争夺。苏东坡说:“山间之明月,水上之清风”是“造物者之无尽藏”,可以随意享用。但造物所藏之外,还有世人所创的东西呢。世态人情,比明月清风更饶有滋味;可作书读,可当戏看。书上的描摹,戏里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文艺作品;人情世态,都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震惊,令人骇怪,给人以更深刻的效益,更奇妙的娱乐。唯有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相,而不是面对观众的艺术表演。

  不过这一派胡言纯是废话罢了。急要挣脱隐身衣的人,听了未必入耳;那些不知世间也有隐身衣的人,知道了也还是不会开眼的。平心而论,隐身衣不管是仙家的或凡间的,穿上都有不便——还不止小小的不便。

  仙家隐身衣下面的血肉之躯,终究是凡胎俗骨,耐不得严寒酷热,也经不起任何损伤。穿了凡间的隐身衣也有同样不便。肉体包裹的心灵,也是经不起炎凉,受不起磕碰的。人生几何!凭一己的经历,沾沾自以为独具冷眼,阅尽人间,安知不招人暗笑。因为凡间的隐身衣不比仙家的法宝,到处都有,披着这种隐身衣的人多得很呢,他们都是瞎了眼吗!

  但无论如何,隐身衣总比国王的新衣①好。

  (选自杨绛散文集《将饮茶》,有删改)

  注:①国王的新衣:出自安徒生童话《皇帝的新装》。这个故事讲了一个愚蠢的皇帝被两个骗子愚弄,穿上了一件看不见的——实际上根本不存在的新装。骗子声称这件衣服只有圣贤才能看见,愚人不能看见。众人都称赞这件“衣服”,只有一位儿童说“他什么也没穿啊!”

  25.第⑩段引用的“草木有本心,何求美人折”出自______________(人名)的《感遇十二首(其一)》,这两句诗寄寓了____________的品质。

  26.作者用一段生活中的对话开篇,这样写的好处是___________。

  27.下列对本文的分析中,不正确的一项是( )。

  A.文中两处划曲线的句子用“阿Q精神”“酸葡萄论”“废话”“胡言”等语,体现出“凡间的隐身衣”不被世人理解、不受世人待见的状况。

  B.第⑨段中提到的《堂吉诃德》里的桑丘,可以说是一个穿了“凡间隐身衣”的人。

  C.文末“国王的新衣”喻指生活中的欺骗、愚昧与虚伪。

  D.本文多用俚语、口语,善用短句,形成了通俗质朴的语言风格,与作者率真、朴实的文学气质相契合。

  28.纵观全文,“凡间的隐身衣”代表了怎样的生活态度?

  29.本文用“隐身衣”的意象表达了丰富的思想感情。请在《红烛》《百合花》中任选一篇,分析“红烛”或“百合花”的意象在表情达意上的作用。

  答

  25. 张九龄 品性高洁,不求引用

  26.用夫妻间关于仙家宝贝的对话开篇,生动活泼,能够引发读者的阅读兴趣,引出后文关于“凡间的仙家宝贝”的思考,并含蓄表达了作者夫妇不喜拘束、热爱自由的生活态度。

  27.D项,“多用俚语、口语”错误,本文博涉中西,含珠蕴玉,有引用典故的,如“曳尾涂中”;有引用童谣的,如“荠菜开花赛牡丹”;有引用诗句的,如“草木有本心,何求美人折”;还有引用散文名句的,如“山间之明月,水上之清风”,本该绚烂华丽的语言,经过杨绛的一番“漂洗”, 以简洁幽默的短句呈现出一种沉淀过后的朴实淡雅,与她的隐者心境相契合。

  28.拥有自由的生活和率真的个性,甘愿居于卑微,冷静地观察事态人情的真相;同时努力向上,不自暴自弃,做出自己的成就。

  29.答案示例一:《红烛》展现了“红烛”发出光芒、照亮世界,同时又燃烧自己、流泪成灰的形象,表达了作者投身革命/追求理想、不怕牺牲/无私奉献的精神。

  答案示例二:《百合花》通过写年轻媳妇将代表“纯洁情感”的百合花被子盖在通讯员的尸体上,表现出战争年代的人性美与人情美。

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