读《巴黎圣母院》有感

时间:2023-10-23 08:58:25 读后感 我要投稿

读《巴黎圣母院》有感[必备14篇]

  当看完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得体会,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编整理的读《巴黎圣母院》有感,希望能够帮助到大家。

读《巴黎圣母院》有感[必备14篇]

  读《巴黎圣母院》有感 篇1

  巴黎圣母院,这座拥有一千多年历史的大教堂,不但是法国建筑史上的伟大奇迹,更是法国几代王朝统治的象征。然而,就在这样一座堪称神圣的地方,却上演了一幕幕悲剧。

  小说的中心人物是爱斯梅拉达,本书围绕她与加西莫多,克洛德·孚罗洛,弗比斯这三个男人的爱情关系展开。主人公爱斯梅拉达集“真”、“善”、“美”于一身,她外表奇美,宛如天仙,深的许多人的仰慕。她是美的化身,她同情弱者,为救甘果瓦曾与他摔罐子成亲。不仅如此,在加西莫多被绑在绞刑架上时苦苦乞求水时,现场的人无一帮助他,但她却毫不犹豫地凑到加西莫多的身边,给他递了一口水。爱斯梅拉达还执着的追求爱情,真诚向往爱情,就算在面临死亡时仍对弗比斯念念不忘。

  同时,围绕着爱斯梅拉达的三个男人之间又有着鲜明的对比。加西莫多外表奇丑,被人们称为妖魔鬼怪。虽然他曾劫持过爱斯梅拉达,但那也是在被骗的情况下,后来他为报答她的“滴水之恩”,他甘愿冒着生命危险将她从绞刑架上救出,并且将她安置在圣母院内,时时刻刻守护着她,就这样他也渐渐的萌生了纯真的爱情,最后为了她殉情而死。爱斯梅拉达与加西莫多是“美”与“丑”的对比。

  克洛德·孚罗洛,外表英俊,年少时曾勤奋学习,通晓各类学科,当上了圣母院的副教主,也一直尽好当哥哥的职责,对弟弟百般照料。又收养了加西莫多这个弃婴,将他抚养成人,但后来他开始崇尚“炼金术”,对金钱有着强烈的欲望,心灵开始变得扭曲。先是为了占领爱斯梅拉达而险些将弗比斯杀害,后来他就不断地设下陷阱,用尽阴谋诡计,残忍地置她于死地。最后,他却被自己的养子加西莫多杀死,结局同样是可悲的。爱斯梅拉达与克洛德·孚罗洛是“善”与“恶”的对比。

  最后一个男主人公弗比斯,他是行军队队长,外表风流倜傥,可他却虚情假意,玩弄爱斯梅拉达的感情,脚踏两只船。最后,在爱斯梅拉达将被处以死刑的'时候,他也没出来为她指证,可耻地背叛了她。可以说是他是置爱斯梅拉达于死地的真凶。爱斯梅拉达与弗比斯是“真”与“假”的对比。

  《巴黎圣母院》不仅用对比手法塑造了这几个人物形象,而且还描写了不同的群体代表。以法兰西国王为代表的上流社会和以乞丐克洛潘为代表的下层社会。上层社会的统治者们,虽然外表文明,但内心肮脏,手段残忍,他们对下层社会的人们进行残杀和剥削;下层社会的人民虽然举止粗暴,但内心善良,十分团结,互帮互助。

  总之,这本书遵循着雨果的“对照审美原则”。

  读《巴黎圣母院》有感 篇2

  缓缓合上《巴黎圣母院》,我的心情久久不能平静。

  书中主人公的悲欢离合,深深打动了我。

  给我留下印象最深的不是美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞的爱思梅拉达,不是外貌奇丑无比却有着一颗美丽纯净的心灵的卡西莫多,不是金玉其外、败絮其中的禁卫队长弗比斯,也不是道貌岸然、内心阴险毒辣的.副主教弗罗洛,而是一位普普通通的母亲——古杜尔!

  这位母亲,失去了自己疼爱的亲生女儿。十五年来,她无时无刻不在思念,常常捧着女儿可爱的绣花鞋,向苍天发出祈祷,抛洒泪水。她因为失去了女儿,而失去了自己美好的青春。

  当母女俩相识后,她疯狂地想把自己无辜的女儿从死亡的边缘拉回来。她用手狠命地摇铁窗条,比母狮还要凶猛。铁条不动,她就搬来大石块,一根铁条应声而断,再砸第二根……她用双手将铁条完全折断,再将生锈的断头掰开。这时候,这个母亲具有超强的力量,具有巨大的力气,这,就是母爱的力量!面对母爱,任何艰难困苦,都不堪一击!

  我曾在一本书上看到一个感人的故事:一位母亲外出买菜,将三岁的孩子放在家中。当她走下楼回头望的时候却发现四楼自家阳台上有个东西在蠕动,仔细一看才发现是自己的孩子。而就在同时孩子从阳台上往下掉,母亲急忙扔掉菜篮朝楼下奔跑过去,结果这位母亲顺利地接住了从空中掉落的孩子,然而她因为奔跑时心脏压力过大去世。事后有研究组织做了试验,让消防员用等体积质量的物品从阳台上往下扔,但没有一个人能够在其跌落地面前够到此物品,更不要谈稳稳接住。这位母亲在孩子危难时表现出来的爆发力令人震惊。这就是母爱的力量!

  母爱是伟大的,它是世间最纯洁无私的爱。

  母爱,就像一缕温暖的阳光照进我的心田;

  母爱,就像雨天的一把伞,给了我一方无雨的天空;

  母爱,就像深夜里的一盏灯,给了我一份独享的亮光;

  读《巴黎圣母院》有感 篇3

作文”我发现了一个重大新闻:小乌龟不见了!750字作文”于是,它们就欢蹦乱跳地去找水和抹布了。"小男孩含着泪说:"谢谢您。”我说“能做吗;我这么一说,妈妈总算想了起来。

  巴黎圣母院讲的是这样一个故事:克洛德指示敲钟人卡西莫多劫持爱斯美拉达。卡西莫多因此被判鞭刑,在行刑广场上,爱斯美拉达不计前嫌给他喂水。后来,爱斯美拉达由于受到克洛德的嫁祸而被判死刑。卡西莫多从刑场就出爱斯美拉达,藏于圣母院,但却被克洛德就去交给了官兵。行刑之日,卡西莫多将克洛德从楼顶推下坠死,自己则在爱斯美拉达的遗体旁自尽。

  对我来说,印象最深刻的一个情节是行刑之日,隐修女与爱斯美拉达母女相认。从相认到离别,从无比喜悦到万分悲痛,我的心也跟着跳动。一会儿替她们高兴,一会儿替她们悲伤。当读到隐修女用自己的生命去跟士兵们搏斗时,脑海中便浮现出那个场面:隐修女露出恶魔般的表情,发出嘶哑的吼叫,来保护自己的女儿。最后士兵越来越多,隐修女跪下来,流着泪,用凄惨的声音苦苦哀求他们,最后母女还是分离。睁开眼后,我再看看文字,十分感动,心想:这就是母爱的力量啊!

  我由此想到了现实生活中的母爱。妈妈把好的都给了我,我却无数次的使她生气,使她失望,就拿那一次来说吧。那天,我放学没有回家,跟同学一起去广场上玩耍,因为玩得太尽兴,太开心,所以忘了告诉妈妈。天都快黑了,爸妈都不见我回家。爸爸妈妈就焦急的四处寻找。最后妈妈找到了我。妈妈看着我,眼神里透露着气愤。我不敢直视妈妈的眼睛,心里十分害怕。过了许久,妈妈扔出了一句话:“你跟我回家。”我听了以后,只好像个罪犯一样走在妈妈身后,乖乖地跟妈妈回家。回去后妈妈责骂我,我还理直气壮,跟妈妈顶嘴,心想:不就是出去玩了吗!有什么好大惊小怪的!我吵完后,妈妈的脸上不再是愤怒,而是悲伤。妈妈低着头,脸上满是失望的'神色。过了很久后,她说:“你真是太令我失望了。”在那个时候,我就知道我错了,我真的错了。后来的那一天,饭照吃,衣照穿,不同的是妈妈没有跟我说一句话。之后,那件事过了好久才平息。

  读了《巴黎圣母院》以后,我在心里暗暗下了决心:我要更加珍惜跟父母相处的每时每刻。我一定会朝着目标,努力前进的!

  读《巴黎圣母院》有感 篇4

  在《巴黎圣母院》中,以更加宽阔的视野和更加深邃的目光凝视了中世纪以来的宗教灾难并对其进行了深刻的批判,同时也在告诫今天的人们要注意吸取历史教训,避免历史悲剧的重演。

  故事情节中无处不透露着人性的光辉。在众多群星璀璨的角色中最为夺目的就数爱斯梅拉达和伽西莫多。

  爱斯梅拉达这一形象集中表现了作家对理想人生的憧憬。她既有美丽动人的容貌,又有纯洁的心灵和善良诚挚的品德,由于从小就生活在一个自由自在的,内部较为和睦平等的环境中,她的性格自然外露,朴实完善。从作品的一开始,她就是作为一个从外貌到内心都散发着青春美丽的纯洁自然的超自然的形象出现的。无怪乎小说的'第二卷开始部分写到爱斯梅拉达在格雷沃广场上翩翩起舞,诗人甘果瓦“被这个灿烂夺目的景象迷住了”,竟不能分清她究竟是凡人,还是仙女或天使。爱斯梅拉达的童年是不幸的,尚在襁褓之中就被吉卜赛人偷走,从小随着吉卜赛部落到处流浪,以卖艺为生,饱尝人间的苦难和辛酸,因此她富有同情心,肯帮助不幸的人们。穷诗人甘果瓦误入乞丐王国,将要被乞丐们吊死,这时爱斯梅拉达挺身而出,认他做丈夫,碎礶缔结婚约期四年,救了他的命。尽管她并不爱他,但却宁肯用这种方式来保护他。伽西莫多曾受副主教克洛德的指使,在深夜劫持过爱斯梅拉达,并因此被抓受刑。当他遭到鞭打后在烈日下被公开示众时,口渴得发出痛苦的呼号,围观的人们对他没有怜悯和同情,只是尽情地报以嘲笑和辱骂,就连他的义父春克德经过此处认出他时都赶紧低下眼睛,回头便走。又是爱斯梅拉达不计前仇,将水送到这个可怜人干裂的唇边。这一高尚的举动使伽西莫多冷酷的心第一次感受到人间的温暖,他干枯的眼睛里第一次流出了眼泪。由此可见,爱斯梅拉达那绚丽柔和的外形美完全不同于俗艳,而在本质上象征着光明。

  小说中另一个令人同情的形象是圣母院的敲钟人伽西莫多。他相貌奇丑,生来是独眼、驼背、双腿畸形,后来耳朵又被钟声震聋。他是在一个封闭的、充满敌意与仇视的生活环境中长大的。伽西莫多这一形象具有丰富的思想内涵,他的性格变化正体现了雨果一贯主张的以爱感化人,以道德感化人的人道主义思想,即爱情、善良、仁慈等道德力量最终将能够战胜邪恶,挽救人类。以伽西莫多为代表的广大平民身上,本来就蕴藏着真善美,只是由于封建专制制度和宗教的压迫摧残,人性才被掩藏起来。然而,伽西莫多在爱斯梅拉达的感召下,从一个野兽变成了一个人的事实,清楚地表明:人类应该而且能够战胜宗教势力和专制制度造成的深重灾难,走向自由和民主的新时代。

  学会感恩,从今天开始。感恩——我们成长的必修课!

  读《巴黎圣母院》有感 篇5

  15世纪的法国巴黎有怎样的习俗和世态?巴黎的人们有怎样的生活状态和精神面貌?我带着许许多多的疑问,翻开了法国作家雨果的伟大著作《巴黎圣母院》。我在阅读中,感受着虚伪粗俗浮华对美好纯真善良的吞噬,体会着美好被毁灭的可悲和心痛,同时也完成着与伟大作家的心灵对话。

  翻开小说的扉页,迎接我的是美丽又善良的吉卜赛姑娘爱斯美拉达和温顺的小山羊,她(它)们朝夕相处,在没有祖国没有家园没有亲人的日子里,相互依恋,情谊如同“姊妹”。小说里的人物活灵活现,性格特点和外貌特征都非常鲜明……浮比斯和敲钟人卡西莫多,一个外表英俊,内心却浮夸放荡;一个外貌奇丑,心灵却单纯善良,对爱斯美拉达有着圣洁美好的守护和爱意……阴郁瘦削的主教代理克洛德,原本是一位蓬勃向上,追求科学进步,充满人情味的好青年,却在宗教对人性的压抑禁锢下,变得虚伪、贪婪、狠毒。在主教代理克洛德的身上,我真切感受到,当时宗教对人性的压抑和迫害,作家雨果先生是想借这本小说,表达对15世纪巴黎宗教的讽刺。

  另外,我还从这本书中,体会到了每个人物性格和心灵的缺陷。比如,吉卜赛姑娘爱斯美拉达,她是真善美的化身,但我觉得她善良美丽却过于天真,被浮比斯的容貌及花言巧语所吸引,最终葬送了自己年轻美丽的生命。浮比斯则十分可恶,他把一个个美丽的'女孩都当做玩物,把她们对他的信任践踏得粉碎。主教代理对爱斯美拉达的爱是自私、疯狂而又充满占有欲的,最终把自己“喜爱”的姑娘送上了绞刑架。他不懂得什么是真正的爱,也不配拥有爱,那不过是是狭隘、自私而又疯狂的占有欲罢了。至于,和吉卜赛姑娘有着“摔盆夫妻”名义的诗人格兰古瓦,则是一个无心无肺、胆小怕事的人物,他在明知吉卜塞姑娘要被送上绞刑架的时候,不去救她,而是去救小山羊,就是担心惹“火”上身,怕吉卜赛姑娘连累他搭上卿卿性命吧!

  我在合上这本书的时候,脑海里一直萦绕着一个问题:如果主教代理没有从事宗教行业,如果他一直生活在正常的社会环境中,保持着善良、上进和热忱,如果他正常向吉卜赛姑娘表达爱……是不是能够收获爱情,过上幸福美好的生活呢?小说会不会出现另一种完美的结局?

  但是,《巴黎圣母院》就是这样一部悲剧作品,它的伟大之处在于对15世纪法国现实社会的深入批判。悲剧故事的背后,是雨果先生对社会的深刻观察和思考。这部伟大的小说,让我看到了15世纪的法国巴黎的真实面貌、世俗和生活!

  我一边阅读,一边为书中人物的悲惨结局感到伤心、难过和愤怒。我想,正是由于真善美被毁灭,才更凸显出它宝贵的价值吧!真善美也许会被暂时毁灭,但它是社会永恒存在的美好。才是从这一刻起,我要学会更加珍惜、善待真善美,永远做个真诚、善良、向上,独立睿智的女孩!

  读《巴黎圣母院》有感 篇6

  最近,我读了一本让我受益匪浅的书——《巴黎圣母院》。读完这本书,我深受感悟。

  这本书围绕着“命运”一词展开了这个故事。全书主要讲了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然,心地却非常丑陋阴暗,他疯狂地痴迷着如天仙般美丽的吉普赛少女——斯梅拉达,因为得不到她的心,竟借教会的力量将她送上绞刑架。而面貌丑陋的敲钟人——卡西莫多,心地却非常的善良,他不惜性命去就埃斯梅拉却未成功,便怒将收养他的恩人——副主教克洛德从教堂顶楼推下……命运将他们捆绑在一起,赋予他们曲折离奇的.经历和错综复杂的情感,最终造成他们的毁灭。

  在这本书中,我最看好的人物,不是喜新厌旧的军官——腓比斯·德·夏多佩尔队长,也不是巴黎圣母院的副主教——克洛德,而是外表丑陋,心地善良的圣母院敲钟人——卡西莫多。

  卡西莫多的一种精神很值得我们学习、称赞——为主人效劳、忠心耿耿。不欺骗、不隐瞒、能同恶势力斗争到底的精神,很值得我们学习。这种精神不仅仅只是值得我们学习,而且还是我们现在非常缺少的一种精神。

  其实,看似可怕而又坚强的敲钟人——卡西莫多其实很可怜:从小就被人丢弃了,如果不是圣母院副主教领养他,他早就被那些没有良心的人们放在柴火堆上烧死了;还有,因为他长大了,副主教因他长得丑,只好让他到圣母院的钟楼去敲钟,而因钟声太大,他无法躲避,久而久之,变成了一个聋人,听不见一个人说话,也无法与人交流。还好,他的养父——克洛德与卡西莫多构成了一种“默契”:克洛德做的手语卡西莫多都能看懂;在卡西莫多听不见的时候,大家都嘲笑他,笑他听不见,笑他长的丑……他虽听不见,但他也不傻,何尝看不出人们在嘲笑他?

  跟卡西莫多相比,我们实在是一朵温室里的花朵,张绽放自己的美丽,不断攀比;而卡西莫多却如同路边的小草,不仅要衬托出花朵的美丽娇艳,还要任人踩踏,忍受艰苦与疼痛。

  和他相比,我们是不是太娇贵了?

  读《巴黎圣母院》有感 篇7

  在浩如烟海的文学名著中,我最喜欢的一本书是《巴黎圣母院》。这本书的作者是法国著名作家雨果。《巴黎圣母院》描写了一个最美的姑娘艾斯梅拉达和一个最丑的人卡西莫多的故事。小说将美与丑、善与恶集中在一起进行描写,形成了鲜明对照,批判了给主人公带来苦难的社会制度。

  卡西莫多是巴黎圣母院的敲钟人,外表丑陋无比,却有颗善良的心,在史斯梅拉达被处以绞刑时,勇敢地救了她,最后杀死了邪恶的主教克洛德,抱着艾斯梅拉达的尸体而死。艾斯梅拉达不但外表漂亮,而且内心单纯,善良而勇敢,她是真善美的化身。

  我最喜欢的一个情节就是,卡西莫多劫持了艾斯梅拉达,然而艾斯梅拉达并不记仇。当卡西莫多被绑在绞台上受刑时,他口渴难熬,没有人给他水喝。艾斯美拉达却走了过来,把水葫芦温柔地送到他干裂出血的嘴边。卡西莫多第一次流出了饱含人间温情的泪。他对她怀有了无限的感激和纯真的爱慕。所以在爱斯美拉这危难时,卡西莫多舍身相救。

  对于艾斯梅拉达的宽容,我深为感动。雨果在小说中说“宽宏大量,是唯一能够照亮伟大灵魂的光芒”。确实,宽容是一种美德,宽容是一种理解,宽容是一种品格,宽容更是一种境界。

  生活中人与人之间总难免发生摩擦,如果小肚鸡肠,睚眦必报,那么生活总是阴云笼罩。因为怨恨就像是一只气球,越吹越大,以致无法控制;因为怨恨就像一盆火,烧伤了别人,也灼痛了自己;因为怨恨就像一块冰,冻住别人的心,也让自己浑身不胜寒。面对怨恨,能宽容时且宽容,得饶人处且饶人。

  有容乃大,一颗心能装下别人的缺点,才能装下整个世界的风雨。宽容的人是善良的、快乐的',也是幸福的。宽容他人,也就赢得了尊重信任,也就赢得了人情和谐。

  是的,宽容就是一道照亮灵魂的光芒,有了它的指引,人会走向崇高,走向伟大。这是巴黎圣母院带给我的深深的感悟。

  读《巴黎圣母院》有感 篇8

  巴黎圣母院,是一座堪称建筑奇迹的天主教大教堂,始建于1163年,历时近200年才完成,这是法国第一座哥特式建筑。而在这之前,欧洲所建的都是罗马式教堂,造型千篇一,低矮压诣。巴黎圣母院打破了建筑空间,空灵轻巧,庄严和谐,从次引领了几个世纪建筑的风潮。

  在小说中,雨果花费了大量的笔墨描写这座建筑的细节,可能会让读者门感到困惑。然而作者对这座给他了创作灵感的教堂的细致描叙,把我们带入十五世纪路易十一的时期巴黎市民生活的真实空气中。我们沿着对建筑的感受和遐想,看到了一幕幕发生在中世纪的关于爱与恨,美好和丑恶,高贵和暴虐的画面。

  在小说中,雨果在情节处理及场景描绘上,似乎有些过于夸张化,但是在某中程度上是一种同古典主义文学的有意区别接触。他用饱满的热情,标心立意的构思和描写风格,带给浪漫主义文学新的曙光,同时他还是个诗人,在整步小说中,很多场景段落的描写都明显的诗意化。

  雨果更是一个伟大的创作者,他创造了卡西莫多的爱情——最伟大,最美好,没有缺陷,只有守护,没有誓言,却比生命还要长久,在小说中,爱着爱斯拉没达的不止一个人:卫队长的爱,逢场作戏,只求满足自己的欲望;副教主的爱,阴沉和狠毒,得不到的就要毁灭;穷人的爱,经济识时务,被拒绝后马上变心,只有卡西莫多的爱,没有任何利与自己的目的,这样的创造在那个时代的更大胆的,与之前的骑士文学完全不同,雨果宣扬的是一种“长久而有纯真”的爱情在这种爱情中,没有私欲,没有血统,没有权利,只有爱,爱是纯粹的,是独立的。这样的文学爱情观,一直影响了几个世纪的文人和读者,甚至直到现在。

  在小说中,雨果运用了大量的对比,来体现他的人道主义精神和他心中的善恶观。外表与内心的对比,地位与品行的对比,善与恶的对比,一往情深和逢场作戏的对比……他把最美好的感情放置在最丑陋的外表之下,将外在的品质和内在的品质倒置,用无限的张力塑造了那些令人拍案的角色,也打动了一代又一代的读者。

  巴黎圣母院本身,以及发生在巴黎圣母院的故事,都同样成为敬仰的经典之作。人们再也不能将这座建筑和这个故事分开,说到教堂,人们追随教堂的每一个角落畅想在此发生的一幕幕爱恨情愁,而说到小说,人们的脑海中也会马上呈现小说中细致描述的这座建筑的完美造型。它们相互为对读《巴黎圣母院》有感

  巴黎圣母院,是一座堪称建筑奇迹的天主教大教堂,始建于1163年,历时近200年才完成,这是法国第一座哥特式建筑。而在这之前,欧洲所建的都是罗马式教堂,造型千篇一,低矮压诣。巴黎圣母院打破了建筑空间,空灵轻巧,庄严和谐,从次引领了几个世纪建筑的风潮。

  在小说中,雨果花费了大量的笔墨描写这座建筑的细节,可能会让读者门感到困惑。然而作者对这座给他了创作灵感的教堂的细致描叙,把我们带入十五世纪路易十一的时期巴黎市民生活的真实空气中。我们沿着对建筑的感受和遐想,看到了一幕幕发生在中世纪的关于爱与恨,美好和丑恶,高贵和暴虐的画面。

  在小说中,雨果在情节处理及场景描绘上,似乎有些过于夸张化,但是在某中程度上是一种同古典主义文学的有意区别接触。他用饱满的热情,标心立意的构思和描写风格,带给浪漫主义文学新的曙光,同时他还是个诗人,在整步小说中,很多场景段落的`描写都明显的诗意化。

  雨果更是一个伟大的创作者,他创造了卡西莫多的爱情——最伟大,最美好,没有缺陷,只有守护,没有誓言,却比生命还要长久,在小说中,爱着爱斯拉没达的不止一个人:卫队长的爱,逢场作戏,只求满足自己的欲望;副教主的爱,阴沉和狠毒,得不到的就要毁灭;穷人的爱,经济识时务,被拒绝后马上变心,只有卡西莫多的爱,没有任何利与自己的目的,这样的创造在那个时代的更大胆的,与之前的骑士文学完全不同,雨果宣扬的是一种“长久而有纯真”的爱情在这种爱情中,没有私欲,没有血统,没有权利,只有爱,爱是纯粹的,是独立的。这样的文学爱情观,一直影响了几个世纪的文人和读者,甚至直到现在。

  在小说中,雨果运用了大量的对比,来体现他的人道主义精神和他心中的善恶观。外表与内心的对比,地位与品行的对比,善与恶的对比,一往情深和逢场作戏的对比……他把最美好的感情放置在最丑陋的外表之下,将外在的品质和内在的品质倒置,用无限的张力塑造了那些令人拍案的角色,也打动了一代又一代的读者。

  巴黎圣母院本身,以及发生在巴黎圣母院的故事,都同样成为敬仰的经典之作。人们再也不能将这座建筑和这个故事分开,说到教堂,人们追随教堂的每一个角落畅想在此发生的一幕幕爱恨情愁,而说到小说,人们的脑海中也会马上呈现小说中细致描述的这座建筑的完美造型。它们相互为对方无尽的光芒上再添光彩,韵味和令人遐想的魅力。

  读《巴黎圣母院》有感 篇9

  我轻轻的合上《巴黎圣母院》这本书,不仅被在这个悲惨的故事深深打动,里面的两个人反反复复应现在我的眼前,是我真正理解了什么是美,什么是丑。

  一个是救了女主人公爱斯梅拉达后又想玩弄她的待卫队长弗比斯;另一个则是知恩图报的圣母院的'敲钟人卡西莫多。同时救人,但他们的目的却截然不同……

  弗比斯,一个衣冠楚楚,风度翩翩的侍卫队长,在他美丽的躯壳下面,包藏着的却是丑恶的灵魂。这卑鄙无耻的“上等人”,明知道爱斯梅拉达是被诬陷的,是为他而死的,只要他出面,女主人公就可以得救。但是,他没有这样做,而是冷酷的看着女主人公被送上绞架······

  卡西莫多,巴黎圣母院丑陋无比的敲钟人,马蹄型的嘴,耳聋,那坚硬的嘴唇,却遮不住他口内像麦垛一样参差不齐的牙齿。就是这个丑陋的躯壳里面拥有的却是高尚圣洁的灵魂。

  当爱斯梅拉达被送上绞架的时候。他先是冒着生命危险把她救了出来,最后是紧紧的抱着她同为尘土轻轻拂去······

  雨果笔下的美丑反差不仅适宜于19世纪的法国,同样适宜于21世纪的当今社会现实。

  有些人仪表堂堂,身居要职,去利用职务之便贪污受贿,徇私舞弊。他们这些行为与弗比斯有什么区别?

  有些人衣衫破旧,平凡无奇,却勤勤恳恳地打扫街道、清运垃圾,干着别人不愿干的事儿,以一己之脏换来众人之洁,他们是美的化身,卡西莫多式的美。

  何为美?美在灵魂,美在心灵。

  读《巴黎圣母院》有感 篇10

  一本好书,是一轮太阳,它照亮了你的思想;一本好书,是一个真心朋友,它会跟你“交谈”;一本好书,是一位老师,它会告诉你很多的人生道理。

  这本书的主人公是“美”的化身——爱斯美拉达,她美丽、纯真、善良、真诚……在她生命中悄然绽放。当卡西莫多因绑架爱斯美拉达被绑在广场上示众,惨遭鞭打,口渴难忍时,她不计前嫌、不顾众议,将水送到卡西莫多的嘴边,使卡西莫多感到了温暖。爱斯美拉达天真浪漫、纯美无邪,她曾经爱上过救她的弗比斯,把自己的爱情和幸福都交给了他,但是弗比斯却慢慢地忘了她,但爱斯美拉达甚至还幻想着“英雄”还能再来救她。

  虽然爱斯美拉达外表弱小,但她有着坚贞的品格和不屈的精神。当她被捕入狱时,一直爱着她的神父告诉她,如果她答应嫁给他,自己就会帮她逃出监狱,可是爱斯美拉达到临死的`时候,都没有答应他,她宁愿用死亡来维护尊严,而不愿苟且逃生,更不愿意嫁给一个长相丑陋的坏人——神父。

  这就是爱斯美拉达告诉我们的真理,同时我还要向大家推荐这本书,由爱斯美拉达、卡西莫多、弗比斯一起演绎一场动人心弦的浪漫故事!

  读《巴黎圣母院》有感 篇11

  “人们要把他从他所搂抱的那具骨骼分开来时,他顿时化作了尘土”这句话是雨果所写的《巴黎圣母院》中的最后一句话。听来,会想:是因为什么而出现了这悲惨、感人的一幕?

  故事发生在中世纪。“愚人节”那天,流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞,有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人,她长得美丽动人舞姿也非常优美。这时,巴黎圣母院的副主教克罗德弗罗洛一下子对美丽的埃斯梅拉达着了迷,疯狂地爱上了她。于是他命令教堂敲钟人,相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达,抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。看到这里,我不禁为埃斯梅拉达的善良而感动,在别人都在辱骂,诅咒卡西莫多的时候,她居然有勇气去救一个曾经抢过她的人。她虽然贫穷,但有着一颗许多富人没有的善良而高尚的灵魂。

  卡西莫多非常感激埃斯梅拉达,也爱上了她。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情,两人约会时,弗罗洛悄悄在后面跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘,让她满足他的情欲,遭到拒绝后,把她交给了国王的军队,无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死,他拥抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了。

  16岁的爱斯梅拉达美如翡翠、纯真善良、能歌善舞,她的金角小山羊聪明又善解人意,她和它是美与善的化身。但是在那个禁欲主义盛行的年代,这样一个翡翠般的生命却在极端保守腐败的教会势力下“摔碎”了。

  20岁的卡西莫多驼背、独眼、蹩脚,严重的残疾使他一出生便遭到父母、社会无情的遗弃。然而奇丑无比的他却有着一颗常人难有的纯洁善良的心灵,卡西莫多以自己那纯真不杂的爱如同守护珍宝一样守护着爱斯梅拉达,拼命使她远离一切伤害,但在强大的邪恶势力面前,他一人的力量是远远不够的,当爱斯梅拉达将要无辜被绞死时,他也无能为力了,只好远望着,最后和爱斯梅拉达一起在鹰山上化为尘土。

  爱斯梅拉达和卡西莫多都有着不幸的身世,虽相貌上有着巨大反差,但都有着纯真善良、不向当时邪恶势力低头的思想。之所以有了他们,《巴黎圣母院》中的其他人物都皆露了卑劣的本质。

  小说中除了卡西莫多,还有很多人也爱着爱斯梅拉达,可他们的爱与卡西莫多的爱比起来真是天壤之别。

  巴黎圣母院副主教弗罗洛对爱斯梅拉达的爱是自私的,充满了占有她甚至毁灭她的心理,正是因为这样,才把爱斯梅拉达送上了绞刑架。小说中还有两人也很卑鄙,一个是光有华丽外表、内心却一团糟的`夏托佩尔队长,他粗野、浅薄,是一个巴黎花花公子,他以极其恶毒的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达;另一个是诗人格郎古沃,他是一个在爱斯梅拉达的拯救下苟且偷生的人,为了生存他不要尊严、抛弃责任,连他的救命恩人也置之度外。他们确实应该受到嘲讽。

  当时的状况是多么的另人气愤,当时的法兰西波旁王朝内部又是多么倾扎和腐败,他们对付“罪犯”除了严刑拷问又有什么,开庭审问就像玩游戏一般,他们心中根本没有真爱。小说中的爱斯梅拉达生在这时,又怎能逃过这荒唐的一切?

  不管人世间的是非乌有,只要你的心中充满真爱,感化所有人都会爱,这世界将会变成最为美好,最为和平的人间。

  读《巴黎圣母院》有感 篇12

  让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

  教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的'感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,

  你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

  印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。

  书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

  我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺,

  充斥着我们的眼睛,振荡着我们心灵,我们该怎么办?

  我想每一个人都会有一个属于自己的答案。

  读《巴黎圣母院》有感 篇13

  生活在等级森严,典型的封建国家,而又脱离保守派立场倾向于民主与自由的著名作家维克多.雨果,将他的笔锋重重指向了封建专制。

  一个婴儿诞生了,但是他很不幸。因为他身体上有许多缺陷---驼背、独眼、跛脚,但更不幸的是他出生在法王路易十一统治的黑暗时期,他被遗弃了。在偶然间被副主教收养。虽然他身体残疾,但心灵纯洁,虽然他外表丑陋,但对爱斯梅拉达付出了崇高的爱。他就是卡西莫多,一个美与丑都在自己身上“闪光”的人,他让我看到外在丑和内在美的鲜明对比,让我不得不去重新审视这个世界。

  说到爱斯梅拉达,她是个能歌善舞的善良女孩,她的歌舞打动了副主教的心,她的美让弓箭队长夏托佩尓臣服,他们都想得到她。副主教用尽了手段,但都没有得逞,当他知道爱斯梅拉达与夏托佩尔约会时,出于嫉妒,他刺伤了民队长并嫁祸给爱斯梅拉达。

  这讲的不仅是对爱斯梅拉达的争夺,似乎也暗示着教廷与王室的明争暗斗,从中可以看出当时人们的悲惨命运:只要与教廷对立,等待他的就只有死亡。教廷害人不浅,但王室又何尝不是如此呢?让我们来欣赏一个既可笑又可悲的故事吧!

  卡西莫多受审了,审判官是孚罗韩.巴尔倍第昂,这个权威的审判官是个聋子,为了掩饰自己是个聋子,每次审案前,都会了解犯人的一切,他就像当时的社会,那个极力掩饰自己弱点与错误的社会。

  可笑的是,他审问的是同样耳聋的卡西莫多,面对审判官早已预备好的问题,他有的只是沉默,自作聪明的审判官,以为他已经回答了自己的问题,又接着问了两个问题,,并让书记官把卡西莫多的回答记录下来,因而引起了一场爆笑,他为了博得观众的尊敬,又继续严厉审问,结果欲盖弥彰。

  孚罗韩巴尔倍第昂代表着统治阶级他们只凭自己感觉行事,视人民生命如草木,可见当时统治的黑暗。而当时的人们就如卡西莫多,根本不只道发生了什么事,只能跪在那儿等待着统治者给他生或死的权利,这件事看起来看起来级可笑,但是对当时的人民来说这更可悲。

  《巴黎圣母院》向人们展示着美与丑的对比,封建社会和封建等级制度吃人的.本质让我疑惑:为什么仪表堂堂的人的内心如此丑恶,而丑陋的面貌下却有一颗透如如水晶的心。让我不得不深思:外表的美与内心的美到底哪个更重要?对待爱情,是否要像爱斯梅拉达那样痴心不悔的爱着那个花花公子,对卡西莫多的感情充耳不闻,视而不见。相信我已经有了答案——灵魂的美才值得我去追求。对待爱情,正如有些人所说:“与其爱人爱的痛苦,不如让别人去爱。”看到卡西莫多为爱斯梅拉达的付出,真希望他们会有一个更加完美的结局。

  读《巴黎圣母院》有感 篇14

  寒假里我读了一本书《巴黎圣母院》,读了之后,我有许多话想说。

  维克多·雨果是法国文学史上最伟大的作家之一。雨果于1820年2月26日出生在法国贝松的.一个军官家庭。童年时随父亲到过意大利、西班牙,1841年定居巴黎。青年时代他走上了为社会进步而斗争的道路。

  1848年"二月革命“开始时,雨果已成为坚定的共和党人,并当选位置宪会以达成员,成为法国国民议会中社会民主”左派的领袖。1851年,路易·波拿吧发动政变。雨果立即发表宣言进行反抗,不幸遭到失败。同年12月,雨果被迫逃亡到布鲁塞尔。在长达19年的逃亡期间,雨果坚持写作,1872年完成了他最后一部小说。1885年5月22日病逝于巴黎。

  小说“巴黎圣母院”是雨果的代表作之一。它艺术地再现了五百年前宫廷与教会如何狼狈为奸压迫群众,以及人民群众怎样两股势力英勇斗争。

  雨果把巴黎圣母院写的那么美,如果读进去,仿佛身临其境。

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